来自瓦歌世界的琥珀

    身穿金红色袈裟的和尚就在他们身前停下了脚步，冲着四个人施了一礼。

    老兵瞪大了眼睛，盯着和尚的面孔。

    张张博？几秒钟后，确认自己没弄错，老兵终于叫出了声。

    这个和尚看上去三四十岁的样子，长得有点胖，虽然不至于肥头大耳，但是至少脸庞很饱满。他没留胡子，五官只能说平平常常，属于那种丢人堆里绝不会被找到的类型。他穿着一身金红色的的袈裟，面带笑容，身体做出很庄重的礼仪。

    啊，是志斌哥？！听到老兵的叫声，和尚脸上微现惊容，但是依然保持着行礼的动作没变。怎么会是你？我不是做梦吧我昨天刚刚听说

    你怎么在这里？

    家师让我出来迎接一位贵客他是这么对我说的，张博神情有点怪异。四个访客，与众不同，一看便知。见着了，直接引入寺中来。

    家师？

    志斌哥，你有所不知，张博说道。两年前，我有幸拜入大智禅师门下。




第104节 算命
    黄昏时分，一辆旅游大巴又载来了一车客人。加上这辆车，寺庙外面的空地里已经有四辆车停在这里了。这并不是结束，按照和尚们的说法，今天迟点的时候，也许还有其他几辆车会到。

    就像很多人知道的，宗教旅游才是是旅游界真正长盛不衰的常青树。这座菩提寺虽然说地处偏远，但是它却从来也不缺乏游客，或者说，香客。要知道，真正只是单纯好奇心（而不是有着信仰方面的因素）的人，通常是不愿意浪费这么多时间跑到这么一处偏远的寺庙里观赏的，他们有更好更多的选择。

    因为有这么多访客的缘故，虽然说这座寺庙颇为古老，但是实际上内部却相当现代化了。它不仅通了水电，还安装了现代化的洁具，甚至还有不比旅馆差的客房，以供香客使用。事实上，不止是旅馆，寺庙里面还有几位商人常驻，他们出售各种东西，比方说衣服裤子之类。

    当然，除了要来的，还有要走的。路边停靠着一辆中巴车，车子已经发动了，目的地是边上的一座小城——名字陆五也记不清，反正是比例尺稍微大一点的地图上都没名字的那种小地方。但是，这个小地方却有着老兵布置好的暗手。现在老兵急切的想要去那里，调动自己的力量，用最快的速度东山再起。此时此刻，车里的乘客已经就位，但司机不知道是上厕所了亦或者去拿什么东西，暂时还没出来。

    老兵和小兵就站在车门边上和陆五汤玛士道别，他们要坐这辆车离开。毕竟，对于老兵来说，时间宝贵。

    也许人类的悲哀就在于他们有限的资源和无限的**吧。三天之前，老兵最大的希望就是能活着逃出生天，但是现在，他的希望却变成了用最快的速度恢复自己的权势和力量。

    四个人都已经洗过澡。老兵小兵还有陆五都换上了一套普通的衣服（寺庙里就有卖），而汤玛士却是所有人中最显眼的一个：因为他体型较大，寺庙的小店没有合适他的衣服，所以他不得不换上一套灰色的僧袍。不过明显这洋鬼子记者不在乎这个，相反，他穿着僧袍还很得意，给自己自拍了好多照片。

    那么，就此别过了，日后再见。老兵对着汤玛士说道。他是真心真意的表示感谢。没有这位洋鬼子记者的话，他这一次恐怕难逃一劫。这一路多蒙汤玛士先生照顾了。有机会的话，希望能再相聚。

    不客气，张上校，希望下次有机会再来这里的采访你。汤玛士回答。

    一定会有机会的！老兵和他握了握手。

    还有，陆五大师，老兵把头转向陆五，现在老兵坚持用大师来称呼陆五，陆五现在也不得不接受了。这一次在下能够逃出升天，多亏了大师的援手。救命之恩，在下永世难忘。他深深的行了一礼。

    张某人虽然德行浅薄，交游不广，老兵说道。但是在东南亚地方，却有一点人脉，几分小面子。别说东南亚，在全世界范围内，张某人也能找到几个肯帮忙的朋友。陆五大师他日有用得到张某人的地方，张某人一定赴汤蹈火，在所不辞。

    陆五绝对老兵说话的方式有点夸张，但是并没有指出这一点。他们曾经因为共同的困难而结成一支队伍，但是现在一切已经结束，已经到了大家各奔东西的时候了。虽然四个人彼此保留了对方的联系方式——在这个年代，电话邮箱和聊天工具是每个人都有的——但是陆五觉得他们未来再发生联系的机会不会很大。

    更别说他未来甚至可能不在地球上了。

    一个又矮又胖的司机从寺院里跑出来，爬到了这辆其实只有三成新的中巴车上。由于老兵和小兵依然在车外，司机的头钻出车窗，用陆五听不懂的本地话喊了一句。老兵再次行了一个礼，然后进了车。

    车子很快就开走了。

    汤玛士要走的时间其实只比老兵和小兵晚上那么一点点。虽然汤玛士来的时候偶然和陆五同路，但是走的时候却是另外一个方向。这是因为他这一路就是东转西转的一路玩过来的——前面说过，他本来就把这趟出差视为公款旅游的大好机会，自然不会傻乎乎的一路直行。其实汤玛士真心想在寺庙里多呆几天，但是他也急着去处理自己这次冒险得到了诸多资料。要知道，他虽然保留下一部分随身物品，但是也弄丢了不少东西，其中包括他的笔记本电脑。最重要的是，菩提寺虽然时不时有车来，但是它并不是公交站点。也就是说，什么时候可以搭合适顺风车是说不定的——香客多的时候，一天三四辆也有，反之，三五天没车也很正常。汤玛士如果错过这辆车，那么就算是和尚也不知道下辆车什么时候来。

    陆五目送汤玛士爬上车，然后消失在道路的尽头。

    现在，菩提寺里，就剩下陆五一个人。其实陆五也很想急着离开，奈何能够顺路捎带他走的汽车明天才离开。所幸他还有时间。至少从理论上，他回到藏着holoera的旅馆还有充裕的时间的。

    但是不管怎么说，看着其他人纷纷离去，心中有一种莫名的惆怅。

    居士，身后突然响起张博的声音。说实话，从见面到现在，张博提供了他们几个人所需要的一切帮助——包括联系离开的车子，但是至今也没有提什么要求。当然，这很正常。这些事情对于这个和尚来说是举手之劳，而老兵怎么说也被他叫一声哥呢。看你独自一人呢。

    那个大师。陆五一时不知道该怎么称呼对方，因为直到现在，陆五还不知道张博的法号，只能把老兵给他的这个称呼转到张博头上。

    不必如此客气，居士，就想刚才那样，叫我张博就好。虽然是俗家姓名，但是却也不是能够说丢就丢的东西。张博倒是毫不在意。

    那个，是令师要见我吗？陆五本来以为张博终于把要开始正题了。前面说过，虽然这个和尚自称是奉师傅之命迎客（毫无疑问这是高手干的），但是到现在为止，却完全没有对这个话题进行任何的深入。当然，他做的事情确实是迎客，就是迎陆五一行人。但是，那位老和尚迎客是迎了，见客却没见。事实上，从上午被接到寺庙里之后，他们做的事情就是吃饭洗澡换衣服还睡了个午觉，睡醒之后就很快被告知车辆的情况。老兵小兵和汤玛士都是今天之内要离开，而陆五则需要乘坐明天早上的车。

    虽然其他三个人并未起疑，但是陆五觉得这是和尚的有意安排。先送其他人走，然后再慢慢说陆五的事情。

    除和尚之外，家师已经不见任何人了。说这话，张博神情之中似乎有一点黯然。我只是觉得居士似乎有点心神不宁。虽然和尚见识浅薄，却也原因为居士开导一二。

    那个大智禅师不见任何人？陆五被这个答案吃了一惊，忽略了其他的话。

    恐怕年内，家师就要涅槃了。张博双手合十，念了一声佛号。

    涅槃这个意思是那位未曾见面的老和尚要死了吧？陆五有点惊讶。已经知道这个神秘的大智禅师在这个菩提寺里地位超然。因为这个缘故，张博在这里很吃得开，甚至能指使其他的和尚。但是老和尚居然要死了

    如果居士想要见家师，那恐怕是失望了。张博说道。家师已经不见客。

    高手？陆五在脑海里问。不过也许是神能用完了（算算时间也应该用完了），高手毫无反应，至少没有再使用那种心电感应的能力。应该是下午睡醒后，高手就没什么动静了。

    居士想见家师以求开导吗？张博问道。和尚不才，却也愿意代替家师一把。

    那个看着张博一脸笑容，陆五觉得不知该说什么好。他确实有烦恼，但是这个烦恼却是没办法拿出去说的。前面说过，最近一段时间他在真正意义上的走霉运，如果说去年他是吉星高照，那么现在他是霉运当头。他总不能说自己去了另外一个世界，然后卷入了一场又一场其实和他没有任何关系的风波，最终还被一个神给盯上了，还被下了诅咒。如果他真的这么说的话，那个老和尚会是什么反应不知道，但是这个叫做张博的年轻和尚（其实也不年轻了，起码三十多岁肯定有了）肯定会把他当做疯子。

    必须要说明的是，这位张博百分百是普通人（以高手的标准而言）。这一点第一次见面的时候，高手就确认过了。按照高手的说法，假如张博未来有成为半神的可能性，那么这个可能性在目前可是半点都没显露出来。

    居士是一时之间不知从何说起吧？张博笑眯眯的说道。这里人多眼杂，居士随和尚来吧。

    有他带路，三转两转之后，两个人到了一个僻静的院子里。虽然僻静，但是院子本身打扫的很干净。院子四周都种了花草，中间是碎石小路，一角有一个水池，水池中间放了一座假山，水里还养了金红色的观赏鱼类。水池边上则是一套石桌石凳。整个格局可谓古色古香，而且是那种中国味的古色古香。

    张博就带着陆五做到了石桌边上。

    居士这一次算是救了我堂兄一命吧。两人坐下之后，张博开口了。相关的事情，和尚已经从堂兄那里听说了。若非遇到居士仗义相助，他这一次就到不了这里。陆五张开想说话，却被张博做了个手势制止住。

    不过，居士看样子心中有几分烦恼，却不能与外人细说。张博说道。和尚虽然没学到家师多少本事，却自学了一点算命。居士愿意算上一卦吗？

    这个陆五觉得三观有点动摇。这个，如果他没弄错，算命应该是道门的本事吧？



第105节 潜龙腾渊
    陆五直接说出了心里的疑惑。

    居士所言甚是，张博毫不犹豫的承认了。佛门本不提倡算命。佛陀对于算命风水等是否定态度，优婆塞戒经净三归品第二十里有详细的驳斥。在佛门看来，命运就如世间事，都是有因有果，种什么因，就收什么果。因果报应，毫厘不差，而果报的好坏，都是取决于自己的业力。是故八正道将以占卜为业列为邪道，张博说道。但是，所谓与时俱进，如今这天下人，想要预测未来的人太多了，以至于想要宣扬佛法，和尚也不得不学一些六爻之法，为信徒排疑解惑。

    那个，如来佛祖不会怪罪吗？陆五开玩笑的问了一句。

    哈哈，佛门讲究的是放下，纵然佛祖不宣扬，但是又不是说学了算命就要被打入拔舌地狱的。只要坚持本心，不是伤天害理，而是为了造福众生，休说算命之类小数，哪怕刀柄枪柄，和尚也可以拿一拿，又有什么关系？想来佛祖是绝不会怪罪的。张博是哈哈一笑，丝毫不以为意，一副洒脱高僧的样子。

    陆五觉得很无语，但是又有点好奇。他点了点头，张博随即拿出了占卜工具。

    先为居士算一下，忧虑何事。

    几分钟后，张博皱紧了眉头。

    居士最近应该是诸多不顺。他看着陆五，难怪心怀忧虑。

    我何止是诸多不顺啊，简直是霉运缠身。遇到军阀火拼什么的暂且不提——至少去那种地方本身就是一种冒险，但是到了异世界都遇到了什么啊。先是莫名其妙的遇到了增长天那种怪兽，然后又被那个什么什么的邪神给盯上

    然而，我观居士，张博继续说道。却是一个意志坚定之人，只会越挫越勇，迎难而上。能让居士心怀忧虑的虽然有诸事不顺的因素，但不止是诸事不顺的因素。

    说这些话的时候，他在看着陆五的脸，以至于让陆五整个表情都僵住了。

    那个我可能有一个很大的麻烦。陆五说道。

    居士可听说过一种说法，叫做事物都是两面的，风险和机遇永远并存。张博说道。天下的事情，只要换一个角度来看，就截然不同。比方说，我的那位堂兄。他轻轻的叹了口气。这一次，我的堂兄可是输了个彻底，但是所谓疾风知劲草，烈火识真金，经此事之后，他就明白到底谁才是真正可信之人了，不是吗？假如他能东山再起，别的不说，内部隐患肯定可以去除了。

    那个陆五想说话，却发现很难说。某种意义上来说，张博说的确实是对的。

    那么，居士所面对的问题，除了麻烦之外，恐怕还有其他因素。张博说道。容和尚猜上一猜，莫非和女人有关？

    陆五虽然没有回答，但是他的表情本身就是最好的回答。张博看着陆五的脸，笑了一下。

    那个如果高手不是沉寂了，陆五真的想问上一问，让高手在此确定一下，这个叫张博的和尚真的是普通人吗？假如他是一个普通人，这水平好吧，至少当一个神棍，忽悠一帮人，那是没有任何问题的。

    容和尚再猜上一猜，张博趁热打铁。是不是因为女人的缘故，居士要背井离乡，因此不乐？

    这一次陆五吓得都不敢说话了。

    哈哈，其实和尚没有观心之术。张博笑了起来。这很好猜的。居士这般年纪，又有闲空出来旅游想必家中应该是平安无事的。既然家中平安，烦恼无非是两样，一是工作，二是女朋友。工作有好工作坏工作之分，但是好工作让人不必烦恼，坏工作让人无须烦恼，辞了就是。所以一定是有利有弊的才会让人忧烦，难以取舍如此一来，我猜居士应该是得了一个很好的工作，但是必须要远离故土，所以烦恼，是也不是？

    陆五心说我真的被你吓了一大跳，不禁摸了摸自己的胸口。果然，所有的神棍都会这一招，含含混混的，让人容易想差了。

    两个人暂时沉默了下来。

    那个，张博，我真的有个问题想问问。几秒钟后，陆五首先开口了。

    居士请说，和尚不才，愿为居士参谋一二。

    那个，其实和你猜的很像，我现在或者说，我未来可能要去一个遥远的地方

    和尚说上一句，男子汉志在四方。居士虽然因此烦恼，却也不必在意。所谓车到山前必有路。再说了，如今这个世界科技昌明，就算是去不毛之地，要说家书通信什么的，想来也不是难事。单这一点，我们就胜过古人太多了。

    说起来张博的回答完全和陆五的实际情况南辕北辙，牛头不对马嘴，和但是陆五却觉得安心了不少。虽然高手说过，这个和尚只是一个普通人，但是俗话说老虎都有打盹的时候，不怕一万只怕万一，谁能保证高手不会弄错了？

    其他倒也罢了，但是现在却是木已成舟，不想去也得去。陆五说道。那是一个相当危险的地方，而且我只有一个人我的意思是就像去了一个完全陌生的世界一样。

    那么和尚要恭喜一下居士了。张博双手合十，轻声念诵了一句佛号。恰如一句名言，有一整个世界等待居士去探索发现和征服，天下有几个人有这种机会？多少人胸怀大志，却默默无闻。因为他们纵使不甘心，迫于现实的条件，只能庸庸碌碌，随波逐流。

    这话说的张博说的这句话陆五并不认同。如果不是张博那诚恳的表情，陆五差点会觉得他是在说风凉话。

    当然，这只是和尚的看法罢了。居士可知道匈奴人刘渊吗？张博说道。刘渊自幼年开始，就表现出非同凡响的才华和能力，后来的历史事实也证明他确实有帝王之才。可是呢，时机未到，就算是帝王之才也没有用武之地。他被困了整整三十八年之后，才终于等到了外部的条件成熟，才有了开国称帝的机会，然后在数年之内，刘渊搅动天下，在历史上留下了重重的一笔。居士是不是觉得，要是刘渊的寿命短上了那么一点点——这对于古代人来说这是很常见的——他很可能就是一辈子就这样平平淡淡的结束了？