封神之我要当昏君
时间:2023-05-21 来源: 作者:殆火
这天,石矶在村中施药,听得村内有人讨论纣王与一名为云中子的道士当朝辩论,大出狂言,不禁天命。
石矶当然认识云中子,听得纣王为披毛戴角、湿生卵化之辈说话,反驳云中子,便有了些兴趣,细细往下听去,又听到纣王的逆天言语。
“吾即天命制天而用”石矶连连摇头,不由得轻笑道:“天命乃定数,纣王虽为人王,未免也太过狂妄,不敬天命,少不了骂名。”
这阵子村子里生病的人不少,石矶没带够药材,便差身边的碧云童子去山崖采药。
她是截教弟子,但并非通天亲传,因此一身修为不弱,却也未得通天多少关心,师兄妹之间的感情,也略显单薄。
身边的两名童子,便是至亲之人,除此之外,再无眷属。
碧云童子提着小花篮,来到山崖,忽的天外飞箭,一箭正中咽喉,翻身倒地而死。
过了一阵子,石矶见碧云童子仍未回村,便驾云去查看,却看到山崖下碧云童子中箭而死。
石矶深吸一口气,哪怕她这等修为,也险些乱了道心。
莲步拔下箭矢,只见翎花下有“镇陈塘关总兵李靖”字号。
石矶愤气填膺,怒道:“李靖,你不能成道,我在你师父前着你下山,求人间富贵,你今位至公侯,不思报德,后将箭射我的徒弟,恩将仇报!”
当即呼来青鸾,飞至陈塘关,祭出法宝“八卦云光帕”,将李靖擒获。
如果换个人,肯定直接把李靖杀了,毕竟手上有物证,可石矶是个念旧的人,孑然一身又没什么朋友,李靖的老师度厄真人是她为数不多的好友,当年李靖修道多年,不能成仙,留在山上,毫无前途,还是石矶向度厄真人求情,放李靖下山,求取人间富贵,也是老相识了。
所以石矶选择讲道理,只是责问李靖道:“李靖,你仙道虽未成,却得人间富贵,今不思报本,反起歹意,将我徒弟碧云童儿射死,有何理说”
李靖都懵逼了,他什么也没干啊!急忙道:“娘娘,弟子今得何罪”
石矶道:“您恩将仇报,射死我门人,还推脱不知”
李靖道:“那箭在何处”
石矶取出箭,李靖一看,还真是自己的东西。
李靖大惊:“此乃轩辕箭,的确为镇陈塘关镇关之宝,可此等至宝弟子不敢轻动,此事绝非弟子所为,望娘娘念弟子冤屈难明,放弟子回关,查明射箭之人,待弟子拿来,若找不出射箭之人,弟子愿以死偿还。”
看李靖说的真诚,石矶便把他放了,还在心中感慨,幸好不是李靖干的,不然她可为难了。
李靖回到陈塘关,沉思半晌,能擅自动用轩辕箭的,也只有哪吒了。
于是唤来哪吒问道:“你说你得师父吩咐辅佐明君,为何不去学习些弓马”
哪吒道:“孩儿奋志如此,刚才在楼中见有弓箭陈列,是便射了一箭,只见红光缭绕,紫雾纷霏,哎呀,箭竟然射不见了。”
李靖先是气得大叫一声,却又心软,再怎么样也是自己的孩子。
哪吒不知何事,便问:“怎么回事”
李靖道:“你刚才一箭,射死石矶娘娘的徒弟,娘娘拿了我去询问缘由,后又放我归来,寻访射箭之人,原来竟是你!”
哪吒笑道:“父亲且息怒,那石矶娘娘在哪里住他的徒弟在何处我怎样射死他怎能平白无故冤枉人!”
李靖一寻思,也对啊!
哪吒又不认识石矶娘娘,就算认识,陈塘关距离骷髅洞即使用上遁术,也得好一阵子,哪能射的那么准
 
35.天命于我人族何加焉
石矶看到太乙真人,情绪缓和几分,打了个打稽首,道:“道兄。”
太乙真人答礼。
石矶问道:“道兄,你的弟子射死贫道的碧云童子,又打伤彩云童子,还用乾坤圈伤我,道兄,好好让哪吒出来道歉,万事俱息,若道兄遮掩,反为不美。”
太乙真人护犊子,道:“哪吒在我洞里,要他出来不难,你只到玉虚宫,见我掌教老师,他让我交给你,我便交给你,哪吒乃奉御敕钦命出世,辅保明君,应和天命,非我一己之私。”
石矶皱眉,怎么这般不讲道理只得道:“道兄差矣!你纵徒行凶,杀我徒弟,还以天命压我,难道欺我修为不如你”
太乙真人摇头,道:“石矶,你乃截教弟子,吾乃阐教弟子,当知吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数,今天命如此,成汤合灭,周室当兴,玉虚封神,应享人间富贵,当时三教共签封神榜,吾师便命我教下徒众,降生出世,辅佐明君。”
“今哪吒乃灵珠子转世,辅周灭商,奉的是天命,他伤了你的徒弟,自是天命,也是定数,我知你道德高尚,又何苦如此似你等无忧无虑,无辱无荣,苦修得道便可,为何偏要碍了天命”
天命定数
天命就让我那童儿死去
他做了什么遭天谴的事
整日侍奉自己,除此之外便是清修采药,又碍了谁的事
想到这里,石矶忍不住心头火,叱喝道:“这又是何道理”
太乙真人强辩:“此乃天命,自有道理。”
天命道理
哪吒射死碧云童子,石矶忍了。
哪吒打伤彩云童子,石矶忍了。
太乙真人护犊子,石矶忍了。
太乙真人抬出元始天尊,石矶忍了。
可现在呢
哪吒行凶杀人,她憋屈地表示,只要道歉就不计较,可太乙以天命大势压人,哪吒连个面都不愿露,何况道歉
天命就可以如此吗
石矶知道太乙真人是阐教亲传弟子,自己只是截教普通弟子,身份差距较大,可她咽不下这口气。
“非要做过一场才是!”石矶当即提剑。
太乙真人将剑拦下,呵斥道:“你不过是一顽石,经地水火风侥幸得道,然根源浅薄,道行难坚,怎敢在我乾元山逞凶!”
“便是凶了又如何”石矶已然动怒。
太乙真人自知不是对手,当即祭出一物,那物中腾腾焰起,烈烈光生,九条火龙盘绕:“我不欲多造杀孽,石矶你可识得此宝!”
石矶大惊,她又怎会不认识九龙神火罩其内有三昧真火,即使自己修为通玄,也挡不住。
憋屈。
继续打下去
太乙真人有这法宝,分分钟收拾自己。
这就是亲传弟子和普通弟子的区别。
太乙真人一身宝贝,还能给弟子整出全副武装,而石矶呢
八卦云光帕、八卦龙须帕、太阿剑,没了。
两张手帕,一把破剑,仅此而已。
看到石矶犹豫不敢进,太乙真人也放下心来,幸好有九龙神火罩,不然单论修为他还真不如石矶。
随后他又仗着九龙神火罩在身,道:“天命不可为,你还是速速退去。”
石矶正恼火呢,听到太乙真人又搬出天命,心有戚戚。
早前她还对纣王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顾,现在呢
如果天命就是杀人不偿命,如果天命就是至亲童子无妄遭灾,那她石矶也不信这天命了!
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36.狼烟起,朝歌北望(加更1/3)
论道又是半日。
半日后,通天笑着从火云宫出,骑着奎牛离去,那奎牛脚下的云雾,都好似画成了笑脸。
当时三教共签封神榜,阐教弟子上榜甚多,元始天尊不忿,只言截教弟子俱是披毛带角之人,湿生卵化之辈,怎与自己门中有道真修相比,窥不得大道,理当全部上榜。
通天是个暴脾气,那时候就和元始干上了,闻仲入商为臣便是试探。
你阐教弟子都是有道真修,我截教弟子就是披毛带角
大家还是兄弟,有你这样说话的
我上清道法就比你玉清道法差多少了
三教助周灭商是天命大势,也是最初商定的大劫方向。
可元始天尊不愿自家子弟上榜,要用截教弟子来填,通天愿意
就算愿意,面子上也过不去。
更别说,通天在意门下每个弟子,即使是对那些记名弟子,也许少了些关注,但教导中绝不会藏私。
这次石矶的事情,成了逼他反水的最后一根稻草。
如果阐教是这样,天命是这样,反来助商灭周又如何
石矶虽然不是他的亲传弟子,也没有什么法宝,但却是教中心性最好,最懂分寸知进退的一个。
一句“不愿牵连门中”就想脱离截教
没门!
问过我通天了吗
不敬师长!
笑话,截教门人岂是贪生怕死之辈
门中俱是兄弟姐妹,一时有难,岂会畏首不前
我通天又怎会如此没用,还保不住门下弟子不成
一日碧游宫中坐,永为截教门下人!
万仙朝我,我便护佑万仙!
天命
哪怕圣人也看不透天命!
如今天机混沌,谁又可知到底如何
通天怀抱青萍剑,坐于奎牛背上,于云雾缭绕中郎朗吟道:“大道五十,天衍四十九,一线生机遁去,我截教便是要截取这遁去的一,逆天改命!”
截教有几人信得天命!
........
朝歌城。
子受正在享受昏君的待遇,今天,妲己冷不防的给他做了碗汤。
青梅乌龟汤。
听着名字,子受都觉得牙齿发软,这是什么黑暗料理
橘子炒肉、草莓鱼片、菠萝烧排骨的进阶版
可面对着妲己的一片心意,以及那张看了就会心软的脸,子受还是硬着头皮吃了下去。
一吃才发现,味道挺不错的,本以为会酸涩难忍,实则不然。
尚未成熟的青涩梅子,颇有一种邻家少女的感觉,不够美丽惊艳,但那股苦涩、清新的味道,让人永远不忘。
其实在商朝,梅子用作食材多过水果。
商王武丁曾对大臣说道:“若作酒醴,尔惟曲糵;若作和羹,尔惟盐梅。”
这句话是在夸大臣的能力很全面,是个万金油,也侧面说明,盐、梅是做羹汤的必备材料。
梅子的最大特点是酸,对很多人来说,它可能不是那么好的水果,但用来做汤,的确很不错。
一口饮下,子受觉得自己昏君范儿更足了,雄风大振,定能再战三百回合,还能拉上王后与黄贵妃,来一场三英战纣王。
这时,寺人来报,市井流言越传越荒唐,甚至还出现了废纣王另立贤才的大逆不道之言。
子受看在眼里,喜在心里,整颗心,都是暖洋洋的。
等到了,终于等到了这一天!
骂的越狠,昏庸值越多,指不定连宇宙飞船都能换出来。
面无表情的让寺人退下,子受继续喝乌龟汤,这东西大补。
这名寺人也习惯了,纣王要他时刻注意市井中的传言,他本以为纣王会怒不可赦,但从没有,每次都是面无表情。
喜怒不形于颜色,哪个君王会每天听别人怎么骂自己呢
这样的君王,一定有自己的谋划,他不敢妄加揣测,只是更加恭敬的拜了拜,才退下
37.平静的日子不多了
狼烟四起、烽火连天。
“大王圣明,此举定能将贼子逼出,一举擒获!”
“爱妃何出此言”
妲己道:“大王此举不是探得城中有贼子,想以烽火为信号,引来诸侯,将贼子逼出吗”
当然不是啊!
子受心神恍惚,可我该怎么说呢难道说我特意点燃烽火只是为了烽火戏诸侯博你一笑
这好像...还真可以,我是昏君啊!
昏君就是得这么做,得找准自己的定位!
子受大笑道:“非也,非也,孤不过是为博美人一笑尔,爱妃且看,不过是一串狼烟,八百路诸侯千军万马便能召之即来,挥之即去,如同儿戏一般,当真有趣。”
妲己笑了,好似绽开的白兰花。
子受小腹刚压下去没多久的火焰,腾的一下蠢蠢欲动。
妲己笑了一阵子,便停了下来,既然大王不多说,自己又何必多问
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