封神之我要当昏君

    还不如直接昏庸起来，换他一堆东西，当场飞升打穿世界，那就啥事都没有了。

    子受定了定神，昏君，还是要当。

    虽然有点小意外，可当昏君肯定比明君容易。

    万寿无疆别咒人！

    嗑药原地飞升，与天地同寿，万劫不灭！

    .......

    御驾左右，文武百官俱是震惊。

    商容错愕的看着眼前百姓，听着那参差不齐却震耳发聩的呼声。

    起初，他认为，这或许.....是那费仲在背后谋划，为了讨好纣王而行的手段。

    他那时还在想，宠臣果然有一套。

    可后来发现，声音是真的，情绪，也是真的。

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86.西园七校尉（加更4/4）
    车驾至皇宫，子受进入九间殿。

    百官随之鱼贯而入，行礼。

    子受得先弄明白俩孩子到底干了什么，隐隐有种不妙的感觉。

    子受左右四顾:“土方南下，幸得三军将士用命退之，殷郊、殷洪何在”

    百官们俱都不吭声，个个沉默着，方才给予他们的震撼太多，还没反应过来。

    殷郊、殷洪拜上:“儿臣在。”

    子受道:“文武随驾，朝歌城中缺少将领，尔等如何领军御敌”

    殷郊道:“儿臣亲下圜土，劝服叛军将领，雷开率众斩首千余，陶荣、邓忠、辛环、张节等将守城有功，最后与土方一战中亦颇有斩获，具有功劳。”

    这些人忠于子启，但子启也是正统成汤之后，自己的亲哥，本质上，还是忠诚于商。

    所以蛮夷入侵，他们会下死力，再多的矛盾也是内部矛盾，和外族没有关系。

    子受想了想，这些人可以用。

    由于有前科，对自己心怀不满，甚至可以重用，自己要干了什么昏庸事，第一个指着鼻子骂的肯定是他们。

    毕竟都造反了，还不敢骂昏君

    子受道:“既有功，当赏，雷开为执金吾，担负朝歌城内的巡察、禁暴、督奸等，陶荣、辛环等人为四门副将。”

    群臣们哗然，面面相觑。

    执金吾是陛下新设的官职，负责朝歌治安，比起雷开原职低得多。

    可黄花山四兄弟的待遇，就太好了。

    从山贼叛军，成了城门守将

    虽然是副的，却也有一定兵权。

    子受倒不担心，这四人都是奇人异士，懂些法术，所以闻太师、龙吉等人都能对他们出手。

    演义里闻太师一招就能收一个，换成龙吉对付他们也只是小事一桩，完全不用担心再起反意。

    子受再道:“袁洪、金大升、戴礼、朱子真、吴龙、常昊、杨显何在”

    下首的袁洪等人听到念及自己名字，慌忙上前道:“臣在！”

    “朝歌有一地，名西园，你七人有功，今朕封袁洪为上军校尉，金大升为中军校尉，戴礼为下军校尉，朱子真为典军校尉，吴龙为助军校尉，常昊为左校尉，杨显为右校尉，合称西园七校尉。”

    七人是妖怪，不通礼数，一来就做了官，显得很是兴奋。

    还是老七杨显颇有智计，忙是站出来，匍匐在地:“谢陛下！”

    七人便能留下数千土方骑兵，便可见武艺高强，校尉虽然不是什么大官，可也能掌兵。

    而且七人的反应让众臣有些不满，尤其是那为首的袁洪，大殿之上抓耳挠腮，活像只猴子，成何体统

    唯才是举的确能举出人才，可人才的德行，就很难说了。

    杨任出言劝阻，虽是唯才是举，却也不能不问心迹德行，直接封为校尉。

    子受皱眉，又是你，幸好把闻太师弄走了，不然闻太师看到妖怪当官，肯定也要说道说道。

    不让他们当西园校尉我下一步计划怎么展开

    你以为他们是去当官的其实他们是去开动物园的啊！

    西园那么大地方，哪能只开果泳馆

    学习朱厚照就学的彻底点，豹房要有！

    猿房、牛房、猪房、羊房，也要有！

    我让猴妖去管理猴子，猪妖去管理猪，这不是很正常吗

    子受平静道:“昔年武丁先祖继位之时，未得良佐，三年不言，后得贤相傅说，开创盛世，朕且问你，这贤相傅说，是何出身”

    傅说就是那位武丁说他要酿酒，你就是酒曲，要做青梅乌龟汤，你就是青梅的万金油贤相。

    杨任回奏道:“傅说贤相虽为奴，却是先祖托于高宗的梦中贤才，自是非比寻常。”

    “是也！”子受笑道:“昨夜朕得先祖托梦，袁洪七人乃良才，同样非比寻常，且朕言唯才是举，此七人有才，自当居高位。”

    杨任:“.....”

    当皇帝这样厚颜无耻的时候，你很难找到反驳的方法，总不能说陛下你在胡扯。

    毕竟先



87.升财进宝
    一穿着青袍的黑脸道人与穿着红袍的白脸道人在殷郊的引荐下出列。

    黑白无常

    好像不是的，这俩人舌头看起来不是很长。

    两人同时一礼，异口同声道:“贫道乃五夷山散人萧升（曹宝），拜见陛下。”

    修士口称陛下，意义重大。

    除了龙族与闻仲外，从未有修士认同过子受的“商始皇”之称。

    修道是讲因果的，如果他们觉得纣王配不上始皇，绝不会口称陛下，一旦称以陛下，就说明真心拜服。

    子受听到萧升、曹宝的名字，立即反应过来。

    毕竟这俩人的出场是封神演义里为数不多的搞笑场面。

    百来字加一首诗，就完成了登场到上榜一条龙，堪称流水线式送人头。

    比起这两人本身来，他们手中的法宝更让人印象深刻，“落宝金钱”为一枚长着翅膀的铜钱，号称无物不落，曾落了赵公明的定海珠、缚龙索，比起孔宣的五色神光来，也不逞多让。

    这俩人可是初代rmb战士，乾坤一掷的开创者。

    等等，落宝金钱....

    子受瞪大了眼睛，该不会.....

    殷郊接过萧升手中的托盘，道:“父皇可一观此物。”

    随后，便将托盘上的红绸解开。

    一时间光华大作，一方圆圆的物件挥着小翅膀飞在空中，看的群臣一愣一愣的。

    “此宝名曰落宝金钱，两位道长有感我朝货币混乱，特意带来此宝，助我大商一统货币，实在功在千秋，我已遣人按落宝金钱的模样，以铜制作了万个金钱，又曰铜钱，起初百姓还有些不适应，但是用了一阵子之后，却是感恩戴德，比此前的铜贝要好的多，也有着更稳定的价值，逐渐开始适应了交易制度，我等安抚外来百姓也变得容易，只需铸币发放即可。”

    真的是铜钱...

    不止是那飞在空中的落宝金钱，还有托盘里的铜钱。

    方孔圆钱。

    秦始皇统一六国后改制的方孔圆钱。

    一直沿用了两千多年的方孔铜钱。

    没有人比子受更清楚统一货币有多么重要了。

    这是商业繁荣的基础。

    金银都是次要的，铜钱才是流通的基本货币，一旦出现，基本可以宣告商业开始走向正轨。

    此时铜贝是主流货币，但以青铜铸成的铜贝，是商朝晚期才出现的，在此之前的货币为海贝、石贝、骨贝。

    这些贝币总不能因为铜贝出现而废弃，仍在市面上流通，可由于不好定值，交易显得有些混乱。

    而铜贝由于没有固定模板，发行数量其实不多，一枚铜贝购买力还挺大，所以现在仍有大量交易还是用着原始的以物易物。

    铜钱一出，有了标准货币模板，能够批量制造，来源不稳定，奇形怪状的铜贝便被取而代之，人们会接受，也是正常的。

    因为真的太方便了。

    子受估摸着落宝金钱可能还有其他妙用，例如防伪啥的，绝不只是当做一个普通模板。

    总之，统一货币，这是天大的功德。

    看萧升、曹宝的满脸笑意就能知道。

    子受正在飞速思考，货币统一不可逆，朝歌都已经用起来了，自己总不能再给他全收起来融掉。

    似乎货币统一对当昏君也有好处

    比如.....卖官鬻爵！

    给官职定出标准价格，搜刮大量钱财！

    妥了！

    今天已经新设了执金吾与西园七校尉这些新官职，子受还能编更多的官出来！

    历朝历代的都能给你编出来！

    厂公做不做xxx文。

    千户干不干xxx文。

    知府行不行xxx文。

    要武将二营长怎么样

    明码标价，一切好说。

    反正都是虚职，不考虑发俸禄，最多发个证明啥的。

    子受笑了起来:“皇儿做的不错，既有益，朕当大力推广，萧道长、曹道长献宝，有功于社稷，当大赏，不若就为..



88.始作俑者
    土方可以南下，那么鬼方、羌方、氐方，同样可以。

    这些蛮夷虽然不如土方人多，却也是股不容小觑的力量。

    长城虽好，可还需要一阵子才能建好，土方南下显然不同寻常，说不定就是有诸侯从中作梗。

    所以，继朝歌平叛之后，杨任再一次提出了人殉。

    这次与土方的淇水之战，死伤的士兵更多，同样也俘获了更多的俘虏。

    上次的战俘都送到了北疆修长城，杨任能接受，毕竟他们只是听从主将的命令作战，本质上都是大商子民。

    可土方俘虏不同，没有一个土方人是无辜的，每个人都参加过劫掠，手上沾有商人的血。

    只是从土方大帐中救出来的，就有数百少女，而土方却是十万人马。

    要不是乌鞮侯从长远考虑，稍有克制，这个数字会直线上升。

    子受知道杨任在想什么，杨任并不是推崇人殉，他只是受限于时代眼光，不得不从大局考虑，试图稳定时局，缓和诸侯与自己的关系，徐徐图之。

    简言之，就是怕步子太大扯着蛋，得不偿失。

    可子受不会同意。

    扯着更好，就怕诸侯不来事呢！

    人殉必须废除，彻底废除！

    骂我不守祖制，不尊重逝者

    那你真是个的大善人！

    子受严词道:“土方俘虏朕另有安排。”

    之前还考虑着建驿站呢，马从何来土方人养啊！用马的地方太多了！

    此言一出，不少大臣都皱起了眉头。

    用异族人殉葬一点心理负担都没有啊！

    陛下为什么就这么固执，一定要和诸侯闹得那么僵呢

    可子受就是不听，不仅不听，还更进一步:“今朕颁布一法，凡我大商国土之上，禁止以活人殉葬，违者无论身份，俱严惩之！”

    此言一出，殿下哗然。

    自天命之论后，朝歌就开始减少人殉。

    可老旧的思想没那么容易改变，也没有制定相应的法规来约束，终究还是有人继续行着人殉之事。

    而今天，纣王直接将人殉放到明面上，严令禁止。

    “勿要多言，三日后，捐躯将士，朕亲祭之！”

    子受斥道，他现在还没来得及洗衣服，皇袍仍旧沾血，显得极有气势。

    闻太师领兵在外，商容讷讷不言，没人能阻止。

    又封赏了一些有功将士之后，子受便回宫了，他一路上都惦记着妲己....负责修造的建筑。

    ........

    三日后，朝歌城郊。

    子受已经坐上车驾，文武百官纷纷簇着车马。

    晨曦之下，北门已开。

    当车驾出了北门时，还有许多百姓闻讯而来，朝着墓葬的方向步行，朝歌群众和朝阳群众只有一字之差，都爱凑热闹。