白香山传

    这元八名宗简，字居敬，排行第八，河南人，官至京兆少尹。是乐天的诗友，两人结交二十余年。乐天回忆起元和十年春，宗简在长安升平坊购了一所新宅，乐天很想同他结邻而居，乃作这首七律相赠。诗曰:

    “《欲与元八卜邻先有是赠》:平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。”

    现在回忆起当年情景，于是写了这首《题新居寄元八》，表达了自己的泰然心境。

    但是有时候心情不好，也会说些牢骚话，这不，下面的一首诗就表达了一种无奈的心境:

    “《题新昌所居》:宅小人烦闷，泥深马钝顽；街东闲处住，日午热时还。闪舞www院窄难栽竹，墙高不见山。唯应方寸内，此地觅宽闲。”

    乐天有诗人的情怀，但是住宅见不到绿，望不到山，没有诗情画意，有时候自然会有些气儿不顺畅，心里也有些憋得慌。

    从最近发生的事情看起来，现在乐天应该是春风得意了，刚刚年前升了主客郎中知制诰、加朝散大夫，到三月初又被皇上封为上柱国，夫人杨茵被封为弘农郡君。这样以来，乐天不仅自己有了二品大员的勋级，而且夫人也有了封号。

    看官，鄙人要顺便说说本朝的管制。本朝的官分为职事官、散阶、勋官、爵位等，一个人可以同时拥有这几项官职。

    职事官，顾名思义，就是指他干的工作，他的职位、权责和任务，比如乐天所担任的“主客郎中”就是他的职事官，这个官不代表他的身份地位。

    散阶被称为“散位”、“本品”或“本阶”，散阶决定官员的地位和报酬。文武百官都拥有“散位”、“本品”，是“随人走”的，不论干什么都是不变的。由于“官职”、“官阶”是不一样的，所以官大职小、职大官小、甚至有官无职的现象是很常见的。

    爵位，它是对有功的人的特别封赏，表示皇帝对他的喜爱和恩宠程度，有固定的食俸，可以世袭。职事官再大、本阶再高的人，可能并没有爵位，而有爵位的人也不一定有官职和官阶。古代爵位分“公、侯、伯、子、男”五等，每一等又可以再细分，在公之上还有“王”，所以“王公”是最高爵位。

    “上柱国”是勋级，是对作战有功的人的特别表彰。本朝勋级分十二等，最高等级是“上柱国”，其次是“柱国”，从士兵到将领都可以获得各种勋级。荣获“上柱国”勋级的人，不论官职大小，都可以享受正二品的待遇。

    乐天现在虽然官阶还是五品，却可以享受正二品的待遇，也就是说，他的资格跟太子少师、太子少傅、太子少保、侍郎等二品大员是平等的。

    加官进爵自然是值得高兴的事，这不，一首《初加朝散大夫又转上柱国》的诗稿又摆在了乐天书房里面的案桌上:

    “紫微今日烟霄地，赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣，乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。柱国勋成私自问，有何功德及生人”

    对于乐天来说，真是喜事连连，弟弟行简又被任命为左拾遗，成了皇帝爷身边的谏官。高兴之余，一首《行简初授拾遗同早朝入阁因示十二韵》又草成了，诗曰:

    “夜色尚苍苍，槐阴夹路长。听钟出长乐，传鼓到新昌。宿雨沙堤润，秋风桦烛香。马骄欺地软，人健得天凉。待漏排阊阖，停珂拥建章。尔随黄阁老，吾次紫微郎。并入连称籍，齐趋对折方。斗班花接萼，绰立雁分行。近职诚为美，微才岂合当纶言难下笔，谏纸易盈箱。老去何侥幸，时来不料量。唯求杀身地，相誓答恩光。”

    眼看到了三月二十一日，按照惯例，这一天在礼部举行了进士科考试，乐天的堂弟白敏中也参加了考试，主考官为礼部侍郎王




第124章 河朔战事正紧,皇家歌舞升平
    自从重考试事件以后，李德裕与李宗闵的矛盾愈来愈深了。闪舞www于是各树朋党，彼此倾轧，形成了朝廷内部的“两李党争”。对于乐天来说，这次事件在他的内心也留下了深深的歉疚，因为内兄杨汝士就因为这件事也受到严厉处罚，被谪贬为巴蜀的开江县令。许多朋友也都说对这次事件处理太严，但是乐天是有苦难言，因为乐天曾反复向皇上请求对涉案人员从轻处理，但是皇上固执己见，乐天也没办法。

    八月的一天，乐天奉命去田布家宣谕田布出任魏博节度使。田布为了感谢乐天推荐的大恩，送他五百匹绢作为酬谢。乐天想，我怎么能收他的酬谢礼物呢于是一篇《让绢状》又摆在了皇上的龙案之上:

    “讓絹狀恩賜田布與臣人事絹五百匹。

    右，田布以臣宣慰進旨，敬命荷恩，遂與臣前件絹，臣不敢受，尋以奏陳，昨日中使第五文岑就宅奉宣，令臣受取者。臣已當時進狀陳謝訖。感戴聖恩，昨日不敢不謝，酌量事宜，今日不敢不言。臣家素貧，非不要物，但以昨者陛下遣臣宣諭田布，不同常例，田布今日之事，不同諸家。何者未報父仇，未雪國恥，凡人有物，猶合助之，況取其材，有所不忍。又昨除田布魏博節度制中誡云:「一飯之飽，必均於士卒，一毫之費，必用於戈矛。」今以五百匹絹與臣，臣若便受，則是有違制命，不副天心。臣又以凡節將之臣，發軍討叛，大費雖資於公給，小用亦藉其家財。今陛下方欲使田布誓心報仇，捐軀殺賊，伏料宣諭慰問，使者道路相望，若奉使之人，悉須得物，臣恐鎮州賊徒未殄，田布財產已空。欲救將來，乞從臣始。此則求田布物者必息，而田布感聖渥倍深，責其成功，必有可望。臣食國家之厚祿，居陛下之清官，每月俸錢尚慚屍素，無名之貨豈合苟求伏願天鑒照臨，知臣不是飾讓。臣又非不知如此小事，不合塵黷尊嚴，心實不安，不敢不奏。其前件絹臣尋已卻還田布，伏乞聖慈許臣不敢取，仍望宣示田布，令知聖恩。闪舞www謹錄奏聞，伏待聖旨。”

    皇上看了此状，对白居易的廉洁颇为赞赏。在一次朝会上，皇上把这份《让绢状》给群臣传阅，于是“白居易不收礼物”的故事就在京都的官员中传开了。

    到了十月，乐天又被升迁为中书舍人，成了在中书省负责拟草诏旨的官，它是中书省具体事务的主办人员，职权很大，是登上台省大员和宰相的一块重要跳板。到目前为止，乐天已经在三省都有经历了。此时的乐天对于自己的仕途已经感到比较满足了，看官请看他的《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》这首诗开头几句:

    “冒宠已三迁，归朝始二年。囊中贮余俸，园外买闲田……”

    所谓“三迁”，指的是由司门升主客，又由主客升中书。这时候不但仕途通达，经济方面也开始有了余钱剩米。从困境中走过来的人就容易满足，现在的乐天真的有些满足了。

    虽然自己官运亨通，但是乐天并不沾沾自喜，实际上，作为对国家社稷负责人的人，官越大，压力也就越重。就在乐天升为中书舍人的时候，黄河以北的许多地方又大乱起来，战火有越烧越旺之势。作为朝廷高官，乐天又不安起来。

    到了十二月，进讨王庭凑的兵马仍无一点儿进展。可是皇上仍然整日游猎，宴会，不听谏劝。宰相王播和萧俯等龌龊卑污，没有远谋大计，一味盲目地主张销兵。

    过了年，乐天有点耐不住了，一份《论行营状（应缘镇州行营利害事宜谨具如後）》送到了宣政殿的龙案上:

    “一请专委李光颜东面讨逐委裴度四面临境招谕事。

    右，臣等伏见自幽镇有事以来，诏太原、魏博、泽潞、易定、沧州等五道节度各领全军，又征诸道兵马，计士八十万，四面围绕，已逾半年，王师无功，贼势犹盛，弓高已失，深州甚危者。岂不以兵数太多，反难为用；节将太众，则心不齐，莫肯率先，递相顾望；又以朝廷赏罚，近日不行，未立功者或先封官，已败衄者不闻得罪，既无惩劝，以至迁延。若不改张，必无所望。今李光颜既除陈许节度，尽领本军，伏请抽诸道劲兵，通前约与三四万人，从东速进，开弓高粮路，合下博诸军，解深、邢重围，与元翼合势。令裴度领太原全军，兼招讨旧职，四面压境，观衅而动。若乘虚得便，即令同力剪除，若战胜贼穷，亦许受降纳款。

    如此则镇州夹攻以分其力，招谕以动其心，未及诛夷，自生变改。况光颜久谙战阵，素有威名，裴度为人，忠勇果决，加以明悬赏罚，使其忧责在身，事势驱之，自须死战，若比向前模样，用命百倍相悬。破贼责功，无出於此。况太原兴王之地，天下劲兵，今既得人，足当一面。以此计度，无如二人。”

    接着还有《一请抽拣魏博、泽潞、易定、沧州四道兵马分付光颜事》、《一请勒魏博等四道兵马却守本界事》、《一请省行营粮料事》、《一请因朱克融授节後速讨王庭凑事》几项请求。《论行营状》最后说:

    “自古安危，皆系於此，伏乞圣虑，察而念之，不以重难改移，忽於大计也。臣等又忧深州久围，救兵不至，弓高新陷，粮道未通，下博诸军，政於穷地，光颜兵少，欲入无由，外即救援不来，内即饣侯粮罄竭，各求生路，谁向死门，无可奈何，忽然奔散



第125章 出京都,过郢城,重游江州,
    七月十四日，乐天接到吏部的去杭州任刺史的任命书。www由于宣武牙将赶跑了宣武节度使李愿，率兵叛乱，淮北那边的道路不通。急于赴任的乐天不得不取道襄汉，绕路而行。

    这条路正好是他七年前贬往江州司马时走的路，由于境遇的改变，心情也就迥然不同了。一路上登山走马，临水泛舟，饮酒赋诗，优游自得。

    这一天，乐天到了郢州。乐天想起了在郢州的老朋友王鉴，于是来到黄鹤楼附近的州府府邸找老朋友。二人相见，自然是高兴万分。王鉴在黄鹤宾馆大摆宴席为乐天接风洗尘。席间，二人谈起二十多年前一同中进士的情景，真是感慨万千！王鉴还记得那一次考试的主考官是中书舍人高郢高大人，诗歌考题是《赋得玉水记方流》。王鉴还把那首诗背诵了一遍:

    “玉润在中洲，光临碕岸幽。氤氲冥瑞影，演漾度方流。乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。比德称殊赏，含辉处至柔。沉沦如见念，况乃属时休。”

    乐天夸奖老朋友记性好，其实乐天自己不但能背诗，甚至那时候的答卷大部分内容都还记得。那人生道路上最辉煌的一页，谁又不记得呢

    乘着酒兴，乐天赋诗一首，诗曰:

    “昔是诗狂客，今为酒病夫。强吟翻怅望，纵醉不欢娱。鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。”

    吟完诗，二人大笑。乐天说，还得有个标题，好，就用《郢州赠别王八使君》吧。

    接下来，二人还回忆起一同高中的陈权、吴丹、郑俞、戴叔伦、杜元颖、陈昌言、崔玄亮等，那一次中进士的一共只有十七人，其中年纪最小的就是乐天。王鉴还清楚地记得乐天在大雁塔的题名是“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”

    眼见得江州又到了，乐天又激动起来，这人生的道路是多么不可预测，想当年从京都谪贬到江州，内心是多么的空落，而当我离开江州时，江州那成千上万的百姓在江岸送行的情景又是多么的让人难以忘怀！

    “咦！那是一座什么建筑看样子是一座亭子，可是三四年前我在江州的时候还没有这建筑呢。”乐天正在琢磨那建筑，船已经靠近码头。大家下船。乐天处于好奇，他要家人在江岸稍等，自己去看看那座建筑，于是乐天在几个随从的陪同下来到那座建筑的前面，果然是一座亭子，它座落在花岗岩石基上，亭高五六丈，双层重檐，呈八角形。正面上方镶嵌着“琵琶亭”金字大匾额，亭台气势磅礴，熠熠生辉。两旁一副对联:“一弹琵琶一弹月，半入江风半入云。”

    到这时候，乐天明白了，原来这座亭子叫着“琵琶亭”，一定是江州人民为纪念他当年在这里写出《琵琶行》这首诗而修建的。

    亭子前面有一个庭院，庭院正中矗立一尊近一丈高的白居易汉白玉塑像。他脚蹬着厚厚的朝靴，双手随意地放在身后，神情飘逸潇洒。乐天看到这里，有些发呆，心想，这江州人民把他白居易当作神了。

    亭台栏杆前面有一块大石碑，上面刻着《琵琶行》这首诗，用的是草圣张旭、怀素大师一流的狂草书体，笔走龙蛇，笔力遒劲，气势磅礴，真可以称得上书法艺术的杰作。

    在亭子周围立着许多石碑，石碑上刻着文人雅士的诗作。乐天走近一块石碑看起来:

    “琵琶一曲传千古，今日得游复登亭。一样秋风一样月，却无弦管诉幽情。先贤悲愤谪居意，我辈伤感落寞心。江水已然起薄雾，寒鸦点点入深林。”

    乐天看罢频频点头。

    乐天又走向另一块石碑，上面刻着:

    “夜泊浔阳宿酒楼，琵琶亭畔荻荻秋。云沉星没事已往，月白风清江自流。”——河南洛阳元稹题。

    乐天高兴起来，原来老朋友元九也到这里，可是他为什么不提起呢

    乐天走进亭子里面，只见亭柱上挂了许多条形匾额，左右成对的形成一幅幅对联。乐天看那些对联:

    “灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。”

    “红袖夜船孤，蛤蟆陵边，往事悲欢商妇泪；青衫秋浦别，琵琶筵上，一时枨触谪臣心。”

    “松菊荒矣，游子不归，片帆过彭泽故居，只如画云山，猿鸟岗头呼负负；枫荻萧然，美人何在，落日访江亭遗迹，听清秋弦索，虾蟆陵下唤卿卿。”

    “聚散总前缘，最相宜明月一船，清风两岸；古今几名士，共合唱大江东去，秋雁南来。”

    “枫叶四弦秋，枨触天涯迁滴恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。”

    “青衫湿尽非因泪；红豆抛残别有情。”

    乐天走到亭子两端入口处，两幅对联分别是:

    “忽忆故乡，为问买茶人去否；只余风月，依然司马客归时。”

    “司马不来，相逢何必曾相识；佳人何在，此时无声胜有声。”

    乐天一家人来到江州府邸，虽然崔使君已经调离他处任职，但是乐天知道，现任刺史是李渤。这李渤字澹之，洛阳人。穆宗皇帝即位，召为考功员外郎。元和十五年十一月，定京考官，他不避权幸，该升则升，该降则降。并上书



第126章 乐天金陵寻旧情,运河上诗人
    乐天又要离开江州了，李刺史同江州府全体官员一同送行。到江岸码头，李刺史要乐天一同去琵琶亭看看，大家来到琵琶亭，李刺史向乐天介绍了前任崔刺史主持修建琵琶亭的经过。他说琵琶亭的修建资金全部来自集资，其中庐山的几座寺院和道观出力不少。另外，浔阳的百姓也捐献了一些钱物，其中有一个琵琶女捐献了五十两银子，据说那五十两银子是她的全部积蓄。乐天听说，心中有数，心想这琵琶女是把自己作为深藏在心底的知己了。李刺史打算再立一块跟《琵琶行》石碑一样高大的石碑，上面刻上《长恨歌》。

    临行时，乐天送给李渤刺史一个信封，李刺史急忙打开信封，原来是一首诗，诗曰:

    “《赠江州李十使君员外十二韵》:我本江湖上，悠悠任运身。朝随卖药客，暮伴钓鱼人。迹为烧丹隐，家缘嗜酒贫。经过剡溪雪，寻觅武陵春。岂有疏狂性，堪为侍从臣仰头惊凤阙，下口触龙鳞。剑佩辞天上，风波向海滨。非贤虚偶圣，无屈敢求伸。昔去曾同日，今来即后尘。（元和末，余与李员外同日黜官，今又相次出为刺史。）中年俱白发，左宦各朱轮。长短才虽异，荣枯事略均。殷勤李员外，不合不相亲。”

    原先乐天打算从芜湖向南沿着小时候越中避难的路线走，但是现在乐天改变了主意:直接沿长江而下，经过金陵、扬州，进入运河，然后经无锡、苏州，直达杭州。

    乐天为什么要改变路线呢并不是乐天想逛运河，其实在乐天的心灵深处有一个隐秘。七年前在江汉客船上，乐天奇迹般地跟湘灵相遇了。湘灵说起她在金陵乐坊当琵琶教师已经许多年，在长江流域的许多城市里都有徒弟。湘灵还说，在江南的苏杭一带也有徒弟，所以湘灵也常常在这些地方活动。闪舞www