魔改大唐

第729章 大荒史前
    虽然受灾的主要是禺山王城，到陨星宗山门所在的脆石山之间，上千万平方公里的土地。

    可为了预防万一，周边临近地区的庶民百姓都需要提前进行迁徙，毕竟规模庞大的人口移动，可不是甩着空手大巴掌就能出发了的。

    所谓破家值万贯。

    对百姓们来说，只要能带走的，甭管是锅碗瓢盆都得想办法带上。

    不然就算是迁徙到了安全的地方，什么都没有他们又得怎么生活下去？

    这么一来，基本上只能依靠人力靠肩扛手提，拖家带口徒步迁徙的庶隶之民，每天能够行进的距离就极其有限，少则几里路、多则十几里，龟爬蜗滑一般慢慢移动。

    至于说乘车而行？

    庶民之中的殷富之家，或许能有那么一两架驮兽拉车。

    可家境殷实意味着家当也多，需要带走的自然也就更多，所以车架再多也是不够用的，绝大多数时候交通还是得靠腿。

    在这种情况下，大规模的人口迁徙不但耗时耗力，对粮食物资的消耗还大，不提前进行迁徙，真等域外邪雾扩散了那来得及？

    所以，不但是禺中地区的人口都在整体向外迁徙，连禺东、禺南、禺西、禺北的人口也同样在未雨绸缪的外迁。

    大量的人力都被消耗在了迁徙上，自然也就无人劳作生产，往年积存的家底再厚也只能坐吃山空。

    士戎权贵阶层尚且无法自保，更何况那些家徒四壁身无长物的庶隶阶层。

    虽然禺中王颛阳氏一脉，预料到人口迁徙对民众来说必然是一场大灾，早早的就做出了各种布置。

    既派出戎族战羯沿途引导护送、镇压盗匪防止动乱，又安排士族官员发放赈济、管理灾民，还特地规划了“驻营地”、制订了“就食法”，以确保移民安全和生活。

    所谓的“驻营地”，指的是在规划好的人口迁徙路线沿途，搭建供移民停留的休息营区。

    虽然基本上只是一片片用木栅围起来的空地，移民们只能在其中搭建帐篷或者露天宿营，可好歹能够提供干净的水源和抵挡夜间野兽袭扰。

    而“就食法”则是让移民在驻营地附近，就近开垦土地种植作物，以劳力换取一日之食。

    一批批的移民随到随作，接力一般尽可能生产一些粮食，这样一来前方的驻营地既能有存粮接待移民，又能给后方的移民留下些口粮。

    所以说，这大荒士戎阶层之中还是很有些能人的，不然以大荒土地之辽阔，怎么可能完成的了这种大规模的人口迁徙。

    可现在危机尽去，外迁的人口自然需要回流，如何安置这些凭白遭灾了一趟的流民又成了大问题。

    如果是由大荒土著来解决这个问题，恐怕禺中国最少得元气大伤个十几、二十年才能恢复的过来，这还是在没有天灾、**干扰的前提下。

    可是由对处理这种事情，已经十分有经验了的无极体系来负责的话，那可就简单了许多。

    没有了安全方面的隐患，接管了禺中国一百二十亿人口的无极体系，自然是大力进行开发来拉动内需。

    修路、开矿、建农场、开发自然资源，需要人力的地方多了去了。

    而已经有了海陆空多级交通体系的西云帝国，根本不用担心资源的交通运输问题。

    在有丰富资源供给之下根本就不用担心出什么乱子，自然是在禺中民众之中大力推广“要想富，先修路”的理念。

    让移民在回流的过程中，将整个禺中国的交通网给顺便铺设好了，回归后的生存问题自然也就迎刃而解了。

    目前，西云罭那边已经全面开通了，时速高达1200km/h的地下超高速磁轨交通网络，甚至已经准备开始升级第二代6000km/h的暗晶动力悬浮列车。

    而第三代28000km/h的真空管无重力列车，也正式投入了研发之中。

    一旦研发成功，到时候西云帝国的交通时速将提升至第一宇宙速度，将大大解决大荒面积辽阔的问题。

    更不科学的是，太岁涡那边甚至已经开始琢磨“民用传送基站”技术了。

    基于这些因素，为了更好的消化禺中国的这一百二十亿人口，白玉琦决定将西云罭的“无极帝都”模式搬过来，再建造一座足以容纳禺中国全部人口的超级都市。

    之所以会冒出这么个念头，一来是大荒界目前的位面晶壁异常的脆弱，谁也不知道下一次位面裂隙会开启在那里。

    为了更好的保护好不容易收拢起来的信仰源，这种人口密集式聚集地是最容易提供安全环境和生活保障的方法。

    当然，想要实现这种人口高度密集型都市，前提是具有相应的资源供给能力，否则高度的人口密集就是一场灾难了。

    二来，禺中国已经被死木虫潮侵蚀的这上千万平方公里的土地，已经彻底的化为了死土，未来短时间内是不用指望它能自然恢复了。

    所以为了避免浪费土地，将其作为人口聚集区和工业用地，是最能减少对自然环境造成破坏的方式了……虽说以大荒的面积，也不差这点土地，不过未雨绸缪的进行一下可再生发展总不会错。

    一座交通网再加上一座超级都市的基建工程，所拉动的内需基本上就能将整个禺中国的人口转化下来了。

    而白玉琦的主要精力，则是放在了调查大荒界史前历史上。

    颛阳氏提供的古老卷宗典籍里，记载着大量有关于“太古三皇”和“上古五帝”的神话传说。

    据说太古时代，有三神皇率神人族裔铲除荒古恶兽，在东陆祖洲种下人脉之基，这才有了后世百类万族。

    而后上古时代，又有五大古帝率天人先民开辟大荒，这才有了后世三陆九罭之分，使人族开枝散叶到了四野八荒之中。

    可这些对太古、上古时代的神皇古帝的歌功颂德内容，却并未提到这些史前文明是如何销声匿迹的，卷宗典籍之中参杂了大量后人揣测臆想之说，无法作为参考。

    但现如今大荒人族，都视自己为上古先民后裔，对先人极为崇拜，所以在怀疑西云帝国是古帝血胤复起时，才对他们那么认可和没有排斥感。



第730章 细思极恐，穿越真相
    根据典籍之中的只字片语，白玉琦勉强可以推算出“上古五帝”所存在的时间，应该是大荒历史的十几万年之前。

    而更古老的“太古三皇”，因为太过久远已经不可考了，保守估计也在30~100万年之间。

    大荒界如此漫长的历史，着实让白玉琦感到惊叹。

    倒不是惊叹大荒的历史之长，而是惊叹这么长的时间里，大荒人类的文明居然还停留在刀耕火种的原始时代。

    这跟大唐界区区几千年的历史，就已经发展到后世的那种高度，完全不成正比。

    不过仔细想想的话，两界之间的文明发展方向本来就不同，大荒界严格来说应该属于是“修炼文明”。

    大荒土著的本体强悍，文明发展基本上着重于对自身实力的提升，再加上险恶的自然环境又严重桎梏了文明的发展。

    所以会出现这种几十万年，还停留在刀耕火种原始时代的情况倒也合理。

    毕竟严格来说，大唐界几千年的文明所达到的高度，大部分时间也同样停留在相对原始的封建时代。

    后世的科技时代，是在短短的百余年之间，甚至是在更短的几十年间内，爆发式的成长起来的……想到这里，白玉琦突然一愣！

    因为他联想到目前大唐界受到自己的影响，已经被魔改的不成样子了。

    提前一千多年进入了“高科技时代”，甚至是超过了后世的“精神网络时代”，肯定是不会出现后世的那种局面了。

    而这种变化，却是在短短的十几年间发生的，这么一想……白玉琦倒抽了一口冷气，这特么有点细思极恐啊？

    自己曾身处的时空，真的是如自己印象之中的那么“现实”么？

    还是说，那个时代也同样存在一个类似于自己的力量，在影响着那个世界？

    白玉琦摇了摇头，在达成“成就永恒，登顶至高”荣誉，完全觉醒记忆找到回去的方法之前，考虑这个问题毫无意义。

    而且乱入大唐界之后，到目前为止一直忙忙碌碌的，在好几个位面之中搞事的白玉琦，也不禁有些迷茫。

    以自己目前的状态，真的还有回去的必要么？或者说自己执念于回去的目的是什么？再把后世给魔改一遍？

    不对！

    对位面、时间、空间，已经有了深刻了解的白玉琦。

    基本上可以肯定，自己所处的大唐界跟后世的世界，恐怕并不属于同一条时间线，甚至都不属于同一个世界，不然他在大唐界搞出来的魔改，早就把后世的自己扇没了。

    而且，他所具有的各种能力，还有这具强悍到不像话的躯体，都说明了自己在穿越之前，本身就已经具有了超强的力量，这么一来岂不是说明，后世其实早就已经被魔改过了？

    他是祸祸完了后世，觉得无聊才开的大唐副本？

    还是说因为在后世搞事被人怼了，他打不过对方所以跑路了，准备重新积累实力再回去报仇？

    要不然复制灵魂太岁涡，为什么一直提醒他要“成就永恒，登顶至高”才能找到回去的方法？

    这复制灵魂，明显就是自己穿越之前，给穿越之后的自己留下的后手，也就是说自己穿越之前就已经知道穿越之后记忆会受到压制……

    觉得自己好像发现了穿越真相的白玉琦摇了摇头。

    他现在都“半步史诗”也还没达到“成就永恒，登顶至高”。

    鬼知道要达到什么层次才算是符合标准，总不能是得达到多元位面体系级别的神话境界吧？

    真要是那样的话，没准他得苟到一千年以后才有可能实现了，如果是在同一时间线上，他咬咬牙就能坚持回去了，还需要找个毛的穿越方法？

    重新将注意力集中到大量的卷宗典籍上，白玉琦发现这“上古五帝”其实代表的是五个不同的族裔，正好对应了：

    黑、白、黄、青、红；

    金、木、水、火、土；

    东、西、南、北、中；

    这也许是象征上古时期，五个居住在不同区域的族群。

    也有可能是代表五个不同的人种，甚至有可能是五个不同的智慧种族，包括但不限于是“人”。

    从残存的记录上来看，上古五帝所代表的势力，消失在距今十几万年之前。

    之后的十几万年间，大荒才逐渐开始出现所谓的“百类万族”，最后形成目前的这种局面。

    据说上古五帝麾下的“天人先民”，个个都是能飞天遁地、移山填海的大能，跟神仙也没什么区别了。

    可以判定当时的生物，跟现在的大荒土著根本就不属于同一物种，所以他们认为自己是“上古先民的后裔”这一观点应该是错误的。

    但是这却并不妨碍，目前的大荒土著对十几万年前的“史前超文明”产生崇拜，西云帝国被他们脑补成所谓的“古帝血胤”复起，倒是值得利用一下。

    可是现有的资料太过残缺，白玉琦无法进一步的进行研究。

    无法确定大荒界目前位面晶壁脆弱的情况，是不是当时的超级文明留下来的遗患。

    这万年一遇的“域外天魔”入侵和所谓的“大争”，是近十万年来才开始出现的。

    照道理说，大荒界作为一个修炼文明，这十万年下来总能出现一些强力的修行者，解决域外天魔入侵的问题。

    可那些大荒土著修行者，在修炼到了一定层次之后，却像是逃跑一样消失的无影无踪，躲在所谓的“方外界”和“天外界”之中，独善其身的对世俗界的混乱置之不理。

    那么，他们在畏惧什么？

    觉得需要找到更多资料，来完善情报的白玉琦，把主意打到了那些土著修行宗门身上，决定亲自去陨星宗看看。

    那些陨星宗的修士，虽然跟禺中王颛阳氏一起，向西云帝国表示了臣服，甚至对自己这个所谓的“白帝之子”表现的格外恭敬，但是他们却始终保持着超然世外的态度，对目前禺中国的变化不加以干涉。

    照道理说，掌握着“牵山引”这种传送技术的他们，没必要这么低调才对。

    白玉琦可没忘了当初他们的宗门弟子，还射了自己几发“飞星梭”来着，现在为什么又怂了？



第731章 抱着大腿偷个渡
    “不知帝子圣驾来临，请恕陨星宗上下有失远迎！”

    领着一帮弟子，驾着一艘运输舰，突然出现在脆石山的白玉琦，弄的人家陨星宗上下一阵慌乱。

    曾跟随禺中王一同前往雾区中心，觐见过白玉琦的陨星宗宗主嵇辰子，匆匆带着一众宗门弟子赶来迎接。

    看着摆出一副惶恐模样的嵇辰子，白玉琦不以为意的摆手笑道：“宗主不必多礼，久闻陨星宗善于制器，特来观摩一番，还望宗主不吝赐教。”

    嵇辰子虽然只有“登涉”前期的修为，约莫相当于[16阶]的职业者层次。

    可是在世俗界已经算是少有的大修了，一身修为呼风唤雨不在话下。

    而陨星宗作为禺中大宗底蕴也是雄厚，仅“登涉”宿老就有百余名、“隐沦”弟子数千、“服”弟子数万。

    至于第一重三境的弟子更是不计其数，也难怪有底气在西北三国的战争之中搞事情。

    所以在得知西云帝国的国宗，“大罗黄道宗，万象无极门”的大修，出手镇压了令他们束手无策的域外天魔的时候，嵇辰子心里肯定是发虚的。

    因为虽然不知道白玉琦他们那种化身巨人的法门是何种神通。

    但能具有那种修为的修士，保守估计都是第三重的大能，挥手之间轻则翻江倒海，重则毁天灭地。

    他自己就是登涉修士，已经大致上触摸到了法则层面的力量，自然知道白玉琦他们所做到的事情有多么的惊人。

    要知道他们为了保住自家宗门，倾尽全宗之力也只不过勉强抵御住了死木虫潮的扩散，连抽出人手支援禺中国的余力都没有。