魔改大唐

    而是受限于布置聚元大阵的秘法，布置出来的“私人疗养院”无论是容纳量还是疗养效果，都不如天一教的太华金殿。

    二来，修建一座“养老院”所需要消耗的资源堪称恐怖，失了先手的十方古宗在这方面的“生意”逐渐被天一教垄断……毕竟谁不愿意去环境更好的“养老院”呢？

    一步慢，步步慢，拉不到海量的“前期投资”，十方古宗自己的“养老院”自然也就建不起来，建起来了规模也无法扩大，无奈之下就只能依赖于天一教了。

    但是！

    凡事就怕个但是！

    虽然中虚天的修士有着种种的阻碍很难修炼到召神境，可总是有那么几个天赋异禀的种族能够打破这个规则。

    少数服用了某种神秘的天材地宝延长了寿命的修士，又或者天生就属于长寿种的族群在这方面就格外有优势！

    例如传说中上古“中郊黄帝”人祖帝夋的血胤，因为继承了人祖遗传下来的血魂血脉，后裔最短也能活上八百年。

    平均寿命上千年的他们，天生就比其他种族的修士多了上千年寿命的优势，通过修炼增寿之后自然也就有更长的时间冲击天人境，在寿限之内修炼到天人中期、天人后期，以缩短突破召神境的时间。

    而另一支名为“白民”的族裔，则因为族中豢养的一种长的像巨大的狐狸，但肩上长角名为“乘黄”的异兽生长到千年以上，体内便会有一定几率凝聚出一颗“千年乘黄丹”，修士服之可增寿两千岁！

    这也就导致白民之中，偶尔有那么几个天赋异禀、惊才绝艳的修士，在还没有陷入僵化期之前就已经突破到了召神境，成为中虚天中极少数在世的“召神老祖”。

    而白肤白发的天衢子，恰好就是这么一位白民出身的召神老祖，同时也是天一教七十二名召神境教司长之一！

    天一教之所以拥有七十二名，能够自如行动的召神境教司长，却并未一统中虚天。

    也主要是因为十方古宗的势力虽然不如他们，但人家宗门里达到了召神境的老祖也不少。

    万一逼急了，牺牲几个天人境修士“召神附体”跟他们同归于尽，那也是不划算的。

    这人总是越老越惜命，更别说像天衢子他们这样好不容易修炼到召神境，有可能更进一步踏入更高境界的人了。

    与其冒险把别人逼的跟他们玩命，还不如保持目前这种通过剥削十方国修士供应自身，你好我好大家好的局面。

    要不是近几十年来，突然崛起的百类旁门闹的太厉害。

    一家独大了多年的天一教中，某些颐指气使惯了的老家伙，一时忘形的以拒不接受他们宗门天人修士“养老”为要挟，逼迫十方古宗联手剿灭百类旁门，事情也不会发展到现如今的状况。

    白玉琦闻言无语，这事怎么绕来绕去，最后还是绕回到太岁涡这个家伙的头上来了？

    弄明白了前因后果的白玉琦，突然又对这些被俘的天一教修士前倨后恭的态度产生了疑惑。

    照道理说，双方阵营不同，以天人境修士的心性，没道理这么容易就投降了，而且还知无不言言无不尽的一问就什么都招了啊？

    而对于白玉琦的这个疑问，天一教的这些天人修士们一个个神情敬畏的看着他手中的“小太阳”，很轻易的就说出了答案，他们把白玉琦当成了“天一神”的化身！

    白玉琦大为错愕，没想到他们居然误打误撞的发现了他的“真实身份”？

    天一，又称“太一”，据闻乃是“太古三皇”之中的东荒境之主，故又尊称为“东皇太一”。

    乃是三皇之中“太阳”的象征，也是天一教所信奉的“太阳神”，信仰太一可超脱天地不受法则拘束，乃是召神境之后更高层次的修行方向。

    所以强大无比，又执掌着“太阳之力”的白玉琦一出现，立刻就将原本就信奉东皇的天一教修士们，给震慑的不要不要的，以为是东皇化身从天外回归，来接引他们这些信徒了。




第806章 不小心搞出个教派来
    不得不说，这又是一个异常巧合的误会。

    白玉琦具有太阳神格不错，可惜却不是这方世界里的太阳神。

    甚至于他这个“多元至高太阳神”，跟他们所谓的“天一神”，也就是执掌“东荒境”法则权柄的“罭皇”太一，根本就不是一种体系的存在。

    白玉琦这个“多元至高太阳神”，是一种类似于信仰图腾的存在，并不具备具体的形象。

    任何生灵对太阳所产生的信仰之力，都会汇聚到执掌着“太阳神格”法则权柄的白玉琦身上来。

    而“东皇太一”这个具有太阳之力的东荒罭皇，却是以具体的神性形象存在于这方世界之中，汲取万众生灵因敬畏和崇拜产生的愿力

    一个是广泛的存在，一个则是具象的个体，两种不同的信仰方向，很难说孰优孰劣。

    不过，无论是白玉琦这种虚无缥缈的信仰图腾式神祗，还是东皇太一这种具象个体的偶像崇拜式神灵，其实都不太在意那些像蝼蚁一般崇拜自己的信徒。

    所以，因为一厢情愿的信仰崇拜而产生的宗教，其实跟他们并没有太大的关系。

    他们所获得的信仰和愿力，来自于受到太阳照耀的万物苍生本身，而不是某个信仰教派。

    不过，这些天一教的修士，将白玉琦当成“太阳神”来崇拜却没有错。

    因为白玉琦用力过猛弄出来的超新星“小太阳”，虽然给给他们造成了巨大的神魂震撼。

    但是其中蕴含的太阳精粹，对修炼特殊功法的天一教众，却有着巨大的提升和莫大的好处。

    仅仅只是沐浴在超新星的光芒之下这么不大会的功夫，就让他们感觉自己的神魂都得到了升华，修为进境都在飞速的提升。

    那么问题来了，既然面前这位疑似“东皇化身”的太阳真君才是真神，那么他们信仰的那位“天一神”又是什么？

    在这种困惑之下，信仰差点崩塌的天一教众们，面对白玉琦这位“太阳真君”的质询，自然不敢有丝毫的隐瞒。

    好吧，白玉琦无语了一阵之后，倒是顺其自然的接受了新人设。

    他甚至都不需要去向这些天一教众解释和说明什么，他们自己就能脑补出一套史诗大剧了。

    唔……不过白玉琦好像可以借助对方强加在他身上的新人设干点什么，例如从天一教内部策反这一支势力？

    冒出个坏点子的白玉琦突然觉得，虽然他并不需要一支信仰教派来为自己服务，但是好像成立一支自己的信仰势力也不是什么坏事？

    想到就做，白玉琦一边命令无极远征军，收编天衢子逃逸后全面溃散投降的天一教众，一边将厄特斯世界的元素巫师们给召唤了过来。

    搞信仰教派，自然还是让专业的人来负责最稳妥了。

    作为原厄特斯世界太阳教派的“太阳之子”后裔，他们的那一套成熟的教派体系可是运用了十几万年之久，将教义稍微进行一下本土化修改就能直接套用上去。

    于是乎一个新的“太阳教”，很快就在中虚天中“借壳上市”了。

    为了让“太阳教”看上去更加正式一点，白玉琦甚至将原本驻守墨丘利亚金宫的太阳之子，都弄了过来充当信仰图腾。

    有这么一个金光闪闪的虚体“太阳神”摆在那里，“太阳教”可就比自己的“天一神”在那里都不知道的天一教有牌面多了。

    吸收转化这些“误入歧途”的天一教众，并没有发生什么太大的波折。

    白玉琦连“信我者得永生”的口号都还没来得及喊出来，这些天一教众就“洗心革面”的拜入了太阳教。

    一个个死心塌地那叫一个虔诚，白玉琦甚至清楚的感应到大批的“虔信徒”从他们之中产生，顺利的让白玉琦都觉得有点措手不及。

    等他观察了一下才发现是怎么回事，那里需要担任主教和祭司的元素巫师们，去宣扬什么太阳教义和布道？

    这帮子本来就信奉太阳神的天一教众，在沐浴在太阳之子由太阳精粹构成的“圣灵之躯”，所散溢的光芒之下时。

    修炼天一教秘典《金乌真鉴》的他们，无论是修为还是境界就在疯狂的提升，有的甚至当场就凝炼出了“太阳真火”。

    照这样下去，搞不好他们不需要进入僵化期就能直接突破召神境，成为和天衢子一样的“**”召神大修！

    在这样的情况下他们还需要怀疑什么？有怀疑的功夫还不赶紧抓紧时间修炼？可不是谁都有机会沐浴在“太阳真君”的神光之下的。

    白玉琦的“分神”这边，一不小心就搞出了一个“太阳教”，而留在百类旁门大本营的白玉琦“本体”同样也没闲着，照样也高出了一个大新闻来……话说好像他到那都能搞出事情来？

    分出一丝神念带着无极远征军先遣队，前往百类旁门螺蚌关据点进行支援之后，白玉琦就没关注那边了，真要有事分出去的那一丝神念自然会通知他的。

    在异人修士首领的陪同下，参观了整个百类旁门根据地的白玉琦。

    并没有在这些异人修士中发现偃师门的存在，询问之下才得知那些偃师十分的神秘，绝少出现在人前。

    即便他们想要用收集来的资源，跟对方兑换偃师门出产的各式装备、战器，也只能通过对方留下的通讯道具“铁偃碑”联系他们。

    白玉琦只好让异人修士首领们，给对方发去了一条“祖地来人”的消息之后，就先留在百类旁门根据地里帮他们提升一下生活环境。

    这些异人修士过的也太惨了一点，不说跟中虚天的十方古宗比吧，受到排挤和歧视的他们，条件甚至连大荒界那边的同族都赶不上。

    在中虚天里重新繁衍出了庞大族群的他们，虽然修为远超大荒界里的同族，可是生活环境依然保持了原始的部落状态，以至于好不容易建立起来的百类旁门根据地，乱的跟一座土匪山寨似的。

    被他们聚集起来的同族乱糟糟的混杂在一起，看上去比难民也强不了多少。



第807章 改造百类旁门
    多少有些强迫症的白玉琦，被异人根据地的各种脏乱差差点逼疯了。

    明明是一群具有翻江倒海神通的修士，可是却光膀子穿兽皮、打土洞住窝棚。

    特别是那些兽首人身带有动物特征的类人，居然还保持着野兽一般的生活习性。

    茹毛饮血倒是小事，异常豪迈的随地大小便是怎么回事？

    好歹也是入圣境的异人修士，走着走着突然拐到路旁的树边翘起一条腿是几个意思？

    冲着树撇腿就算了，趁热还闻闻就过分了啊！

    简单来说，整个百类旁门根据地，就是一个各种脏乱差，外加无组织无纪律，从上到下集体放飞天性的地方。

    虽然白玉琦不断说服自己，要尊重人家异人和类人的种族习性和风俗习惯。

    可是在参观的过程中，隔不了多远就碰到几个或者一群不同种族的异人修士，在那打架打的烟尘四起、灰雾滚滚，而且特么的旁边还围着一群人看热闹叫好，白玉琦就有点忍无可忍了。

    一盘散沙、游兵散勇、乌合之众，都已经不能用来形容这些家伙了，难怪在中虚天里一直被天一教压制的抬不起头来呢，还被十方古宗当成异类歧视、排挤，换了是白玉琦他也接受不了啊！

    虽然知道异人修士们将族群聚集起来组建百类旁门的主要原因，就是为了抱团对抗天一教和保护族群之中还未修炼有成的弱小者，其它任何不威胁生存的问题都可以将就。

    但是看到眼前各种脏乱差的情况，还是差点逼死白玉琦这个强迫症，也不知道跟他同出一源的太岁涡是怎么忍住的。

    要知道专攻奥改黑科方向的太岁涡性格极为严谨，比白玉琦本体强迫症和洁癖的毛病还严重，居然忍受的了这些异人修士原生态的生活习性，而不出手干预和教化。

    不过结合各种线索来看，太岁涡和脑兽他们在中虚天停留的时间并不长。

    甚至是很仓促的进行了一番布局就离开了，不然不可能就这么草草的引导异人联合起来就不管了。

    就算只是为了利用百类旁门对抗天一教，可一盘散沙似的乌合之众又能发挥出多大的作用？

    这可一点都不符合他们的行事习惯。

    异人修士大多都是天赋特长的存在，结合自身的种族天赋往往能够将某方面的能力发挥到极致。

    但是没有有效的组织和指挥，异人修士们根本就发挥不出自身的种族天赋，只会像一群莽夫一样单打独斗。

    虽然不知道太岁涡和脑兽为什么急匆匆的就离开了中虚天，白玉琦决定将这支异人修士势力先整合起来再说。

    拿下这座半位面，作为攻略“外八荒”的中转站和防御境外势力的桥头堡……太岁涡应该也是出于这种考虑，所以才会扶持偃师门暗中搅乱中虚天局势，以便后续赶来的他能够趁虚而入的吧？

    白玉琦先是一个[造城术]，在百类旁门根据地的范围内拔起了一座庞大的城市。

    然后将麾下的血魂特种部队给召唤了过来，让他们这些已经融入了无极帝国的异人，带领他们的同族进行改变。

    至于说百类旁门的异人们，会不会服从血魂特种部队的异人管理，白玉琦倒是一点都没担心。

    异人修士们虽然生活习性原始，但是也同样保留了原始部落特有的风俗习惯，那就是谁拳头大谁老大。

    不听话，打一顿就好了，如果不行那就两顿！

    想要让异人修士改变他们的生活习性，首先就得让他们学会秩序和协作。

    异人修士的单兵战力极为彪悍，但是在与天一教的战争中，他们却最多是集结起来跟对方进行群殴。

    压根就不存在什么战略战术，一群人呜啦啦冲上去莽就完事了，丝毫没能将自身的种族天赋发挥出来。

    甚至会因为这种无组织无纪律的战斗方式，而干扰影响到其他异人修士的战斗，严重影响己方军团的战力发挥。

    以至于跟百类旁门勉强算是盟友的影月五宗成员，都不太愿意跟他们协同战斗，实在是带不动。

    而白玉琦麾下的异人血魂战士，则是经过太岁涡长时间针对性训练，将本身种族天赋发挥到了极致的异人“特种兵”。

    在辅以无极帝国各种奥改黑科装备和修炼了魔改版的无极门功法后，不说是以一敌万。

    真要是打起来，一名异人血魂战士足以轻易歼灭十名同等修为层次的异人修士还能全身而退。