魔改大唐

    最让黄封子吐血的是，敢这么干的异人修士还不是一个两个，而是三五成群的冲上来就炸，这特么不是走投无路，而是干脆活腻了吧？

    一名刚刚入圣的乘跻境修士“燃魂殉爆”，所释放的威力就足以威胁到召神境了，更别提是同为召神境的异人老祖了。

    哪怕他们目前都只有召神前期的修为，自爆开来产生的破坏力也足以波及到方圆百里之内的环境。

    这让黄封子仓促之下连躲都没得躲，只能通过牵山引尽可能的远离之后，撑起元气盾硬抗！

    别说是哇哇吐血的黄封子了，原本袖手旁观的十方古宗修士，也被异人族的这些疯子给吓的四散而逃。

    而原本跟黄封子玩的很愉快的白玉琦，也被这些异人老祖轰轰烈烈的“行为艺术”给崩了个满脸懵哔！

    被一名异人老祖自爆的冲击波，崩的在空中翻滚出去了百八十里。

    白玉琦刚稳住身体，就看到又一名异人老祖高喊着：“太一神在上！”冲了上去轰隆一声！

    在狂暴肆虐的冲击波下，像一颗刚出炉的爆米花一样72000°高空转体的白玉琦，不由满脸“我是谁？我在哪？我在干什么？”的困惑，咱们不都已经占到上风么？为什么要自爆鸭？




第825章 信太一者得永生
    被自己人崩到怀疑人生的白玉琦，好不容易在狂暴的元气殉爆之中稳住了身形。

    却看到己方的异人召神战力已经分散了开来，将两教十宗的上千名召神战力团团围住。

    全都是一副跃跃欲试，一言不合就要冲过去来一场“艺术就是爆炸”的模样，吓的两教十宗的召神战力那叫一个瑟瑟发抖。

    白玉琦很是郁闷，自己闭关啃腊肉的时候，是不是错过了什么？这特么是谁教他们动不动就用自爆战术的？

    可是仔细一回想，发现人家异人老祖也是不得已而为之。

    两教十宗联手来袭，无论是低级兵力还是高端战力，都远远超出刚刚与偃师门合并的百类旁门数十倍之多。

    低级兵力还能依仗偃师门这些年积攒下来的万亿机括战偶抵挡。

    虽然单个机括战偶战力不强，可靠着无穷无尽的机海战术，一百个、一千个换一个也能生生堆死两教十宗的低级修士，最起码能够将敌人阻挡在百异城的防线之外不得寸进。

    可高端战力方面，虽然白玉琦通过“移魂换体”，给被唤醒的异人修士换上了足以代替他们本体的阿尔法肌体，使得合并的“太一教”多出了一批召神境战力。

    但是短时间内，修为无法恢复到巅峰状态的异人老祖们，显然是不能跟两教十宗靠自身修炼出来的召神境战力抗衡的。

    在打不过的情况下他们能怎么办？自然就只能是拼命了！

    好在异人们早就已经习惯了这种打不过就玩命的战术，一个个熟练的让人心疼。

    以往他们就是靠着“召神附体”和“燃魂殉爆”，跟天一教的天戮教司团进行对抗，打不过就跟你同归于尽，光脚的不怕穿鞋的，就问你怕不怕？

    现在有了白玉琦所提供的“移魂换体”技术重塑肌体。

    又能依靠阴魂能滋养神魂，异人老祖们用起这一招来越发是肆无忌惮了。

    反正轰隆一声把自己炸没了，也只不过是神魂返回万族庙的本体内去修养一段时间，换一具阿尔法肌体出来再战。

    即便是这样，战损十分严重的百异城，也仅仅只是勉强抵御住了两教十宗的进攻，战况明显处于劣势之中。

    要不然在白玉琦的命令下只是为百异城提供保护，但是却并不直接干涉双方冲突的无极远征军，也不会通过女娲向白玉琦请示是否需要他们参战。

    白玉琦之所以会勒令无极远征军并不直接参战，主要是因为他打算将中虚天转化成通往外八荒的中继半位面。

    所以他们作为外来势力直接参战，难免会引起本土势力的抵触心理，不利于后期稳定，而扶持百类旁门和偃师门征伐中虚天，则属于是他们内部矛盾，战后收服起来也会简单得多。

    至于异人老祖们冲上去自爆之前，还要嚎一嗓子“太一神在上！”，就纯属是太阳教派的那些元素巫师的功劳了。

    为了缓解被收服的天一教众和百类旁门异人族群之间的矛盾，担任“太一教”祭司的元素巫师们，可是不懈余力的宣扬着“太阳正神，普照众生；万物有灵，众生平等”的教义，以消除人类修士和异人修士之间的“种族歧视”。

    甚至为了达到最佳的传教效果，还将白涡化身们替异人修士滋养神魂、培殖肌体的工作接了过去，纳入了太一教的信仰体系之中，喊出了“信太一者得永生！”的口号来。

    事实证明，厄特斯世界的太阳教派，十万年沉淀下来的完善宗教体系，洗脑……传教效果的确是杠杠的。

    各种关于牺牲、奉献的教义，在短时间内就将大批人类修士和异人修士转化为了忠实的信徒，彻底放下了种族之间的隔阂，携手为创造中虚天的和平统一，而无私的献出自己的一切，即便是生命！

    在这方面，无论是异人们的原始祖先信仰，还是天一教并不完善的自然信仰，都无法跟太一教的信仰凝聚力相抗衡。

    出现在战况不利时，高喊着“太一神在上！”，冲上去牺牲自己却仅仅只是为了替同伴抵挡伤害的狂信徒，自然也就不足为奇了。

    好在太一教的确具备替牺牲者“复活”的能力，不然这种动不动就轰隆一声的教派，感觉总有点怪怪的。

    刚刚异人老祖们的一连串自爆，虽然很难给身怀牵山引这种传送秘术的召神境造成致命伤害，但是却直接瓦解了天一教召神战力的联手攻势，并且重创了其中的绝大部分人。

    影月五宗的修士一看虎视眈眈将他们包围起来的数百异人老祖，知道这一场两教十宗联手攻伐太一教百异城的战役是继续不下去了。

    人家都开始玩命了，他们再头铁下去，即便是能获得胜利，恐怕也是损失惨重，异人们能“复活”，他们死了可就是真的没了。

    好不容易修炼到召神境，咬咬牙努力努力没准还能再进一步，破碎虚空飞升天外，何苦在这跟人死怼，弄得自己身死道消呢？

    影月五宗一方的修士稍一迟疑，干脆联手发动了大规模的“牵山万引”唰的一下集体闪人了，留下惊疑不定的天一五宗还在犹豫着。

    被好几名异人老祖的“燃魂殉爆”崩了个正着的黄封子，虽然凭着一身浑厚的修为没有当场陨落，可是一身金纹白云祭袍却变得筚路褴褛满是血痕，一只胳膊也是齐肩而断。

    一头白发蓬头盖脸的黄封子呕出一口鲜血，扫了一眼身后七零八落的天一教司，怨恨的看了一眼满脸无辜的白玉琦，说了一声：“走！”。

    跟同样狼狈不堪的十几名祭酒一起，发动了牵山万引带着残剩的召神战力撤了，也算是为天一教保留下一丝香火。

    天一五宗的古宗修士，一看带头大哥都撤了，那他们还留下来干嘛？同样化身天外飞仙咻咻咻的就逃了个没影。

    被黄封子瞪了一眼的白玉琦老委屈了，你特么瞪我干什么？又不是我崩你的！没见我也被崩了好几下么？



第826章 炸到自闭
    白玉琦的羽族分身倒是没有受伤。

    一来那些异人老祖自爆前通过神念传音，通知范围内的同伴提前闪避了。

    二来以他羽族分身的御风能力，能极大缓冲元气爆破时产生的冲击波，所以虽然被掀了十万八千个跟头，但是却丝毫没有受到伤害。

    高端战力都撤了，这场战争自然也就打不下去了，下方的中低端战力也开始溃散，能跑回去多少那就要看各人逃命功夫修炼的到不到家了。

    两教十宗的兵力倒是想撤了，可问题是太一教这边却不愿意了，凭什么你们想来就来想走就走？问过我们没有？

    原本只是阻拦着两教十宗修士进攻的机括战偶，在对方开始溃散的同时，越发狂暴的扑了上去，不求能击杀对方，只求能拖住他们就好。

    这就导致原本就并不属于同一势力，一溃散开来更是如同一盘散沙的人族修士，顿时陷入了机括战偶构成的汪洋之中。

    除了极少数人能及时通过牵山引抽身，绝大部分人都被机括战偶的狂暴攻击给困住了，只能艰难的边战边退。

    牵山引这种传送秘术低级修士发动不了，中高级修士也不是想闪就能闪的，而且能够传送出去的距离也极为有限。

    在没有修炼到家的情况下想要发动牵山引，除非是提前布置好了牵引信标，否则不但需要多人联合进行漫长的前置感知牵引信标，而且还需要布置一些阵法、元石来进行辅助。

    传送距离也从“一步一跋”到“一步十跋、一步百跋、一步千跋、一步万跋、半步天涯”不等，最短可能只能传送出去500~1000米左右，传送距离越远发动时间越慢，元气消耗也就越大。

    可是几百米、一千米的距离，对修士们来说还能算是障碍？

    所以除了修为较高的人及时逃窜出去了一段距离，大部分修为较低的人族修士都被机括战偶的攻击，打断了牵山引的发动，只能绝望的看着那些修为在入圣境以上的乘跻、天人修士，如同丧家之犬一般仓惶逃窜了出去。

    可即便是入圣境以上，能够单人短时间内发动牵山引的修士，实际上也逃不了多远。

    太一教这边不但同样有大批异人修士对他们发起追击，而且还有海量偃师门的巡天战艇在对他们穷追不舍。

    哪怕是天人境以上的人族修士，远遁万里都逃脱不了太一教异人修士的追杀。

    别忘了被从僵滞状态复苏过来的可不仅仅只是召神老祖，还有数以十万计的天人境异人！

    不然你以为太一教凭什么以一己之力，硬抗住了两教十宗的联手进攻？就是靠着大批量的中高层战力稳住了整个战场的局面。

    所以两教十宗的人族修士无论怎么逃遁，太一教的异人修士总是能施施然的乘着偃师门提供的巡天战艇随后赶到，然后像撵兔子一样将他们撵到再也跑不动为止，只能是乖乖束手就擒。

    至于困兽犹斗、拼死反抗什么的就算了吧。

    人家连召神老祖都敢不惜命的玩自爆，更别提这些天人境了。

    只要他们一表现出抵死不从的态度，这帮疯子就跟逮着机会一样嗷嗷往上冲。

    然后跟放不要钱的鞭炮一样，劈里啪啦的一通狂轰乱炸，反正元气耗尽的他们也打不过，何苦费半天劲之后再被轰的死无全尸呢？

    可以说，这一战下来，中虚天的各方古宗修士，都被百类旁门的一手自爆战术给玩自闭了。

    以至于百异城联军大战之后，没人愿意再去招惹太一教的那帮疯子，一言不合就冲上来自爆，这尼玛谁惹得起啊？

    随着大批中低层修士被俘，元气大伤的两教十宗无力再扼制太一教的崛起，而天一教也由盛转衰，不再具备之前一统江湖号令群雄的盛况。

    原本的两教十宗联盟也因此而分匮崩离，各怀心思的勾心斗角起来，纷纷试图吞并对方来壮大自己，以获得能够抵御太一教进攻的自保之力。

    是的，仅仅只是为了自保而已，没有人觉得自己能够独立抵抗太一教的自爆军团进攻。

    但奇怪的是，太一教在获得战争的胜利之后，却并没有向人族修士们所想象的那样，立刻发动大军卷土来袭。

    反而安然的搞起了发展，一边给被俘的人族修士打上了“囚魂印”限制他们的自由，把他们赶到各处的工地上去劳动改造，弥补对环境造成破坏的罪孽，一边每天派太一祭司对他们进行不间断传教，争取将他们转化为太一教众。

    从[缚魂术]修改而来的“囚魂印”，并不会限制人族修士们自身的元气流动和修炼的效果。

    仅仅只是会强制让他们体内的血魂陷入沉睡，直接将他们一身战力扼杀了八成之外，还会受到监管人员的约束，使他们无力反抗和逃离。

    这样一来，战俘营里数以百万计的人类修士，一身毁天灭地的神通法门就只能被用来耕田种地、开山铺路搞建设了。

    而在之前大战中毁坏的海量机括战偶、机关战兽、巨神兵和巡天战艇的残骸，也被回收了回来改造成农用傀儡、农用器械、运输载具等等，投入到了中虚天大开发之中。

    整个被太一教统治的区域，一下子变得兴兴向荣了起来。

    原本落后的原始修炼文明，在无极帝国已经极为完善的无极体系下，迅速被改造成先进的“无极文明社会”。

    中虚天的修士们虽然是吞云吐雾的修行者，可是对生存物资同样具有极大的需求，而且比大荒界那种元气过饱和环境下的修行者，需求还要更大一些。

    传说之中的什么“辟谷不食、无需无求”那都是瞎扯的。

    修为越高反而需求越大，这一点看那些因为“营养不良”陷入“冬眠”状态的天人境就知道了。

    仅靠自身汲取天地元气，不足以满足肌体细胞对能量的需求，自然也就会导致自身陷入“节能”状态。

    而这不足的部分，自然也就需要通过外物，例如草谷血食、灵丹妙药等动植物和各种药材来补足。



第827章 普世大同
    如果说普通人是靠吃粮食、肉类、水果来维持生存，那么修炼者也同样对这些生存资源有巨大的需求。

    只不过普通的食物中蕴含的稀薄元气，已经无法满足他们的需求了，只能通过炼丹术将其提炼成各种精华，也就是各种修行丹药来服用，才能避免自己变成一天到晚吃个不停的饭桶。

    以往中虚天的修士，都是依靠修为高的管理修为低的，让那些低修为的弟子去种植灵草、养殖异兽、采集草药来满足宗门需求。

    可他们那种近乎于刀耕火种的原始生产技术，生产力显然是极其低下的。

    再加上又需要耗费大量时间修炼，产出根本不可能满足的了全民修炼的中虚天消耗。

    这么一来，自然也就只能高层剥削低层，导致整体修行进度缓慢，陷入一个恶性循环之中。

    特别是修士为了修行，只知索取不事生产，对中虚天的自然环境造成的损害极大，这也是中虚天内的天地元气越来越稀薄的原因。

    甚至因此还造成了，原本可以自由通行的界域通道，因为元气匮乏而断绝，与大荒祖地隔离了开来。

    所以，白玉琦想要将中虚天改造成中继半位面，作为两界通行的落脚点、补给站，就得想办法先将中虚天的环境改善过来，不然根本无法满足未来通行两界的人员对补给的需求，毕竟不是所有的界域载具都像晶壁战舰这样强悍。

    这也是太一教并不急于对中虚天两教十宗展开征伐的主要原因。

    他们自身之间的矛盾冲突只会使自身越发的衰弱，等到太一教准备妥当再来收服他们的时候，估计都没什么难度了。