魔改大唐

    但通过旁敲侧击的套话和自己的猜测，白玉琦还是大概弄明白了怎么回事。

    和直接兵解肉身飞升到东荒境，直接以完整的神魂重塑源质躯体的两名天一教皓首不一样，古修战陨后很少能够以完整的神魂意识转生。

    毕竟源质躯体的他们，根本就没有“死亡”这个概念。

    只要神魂不灭，哪怕源质躯体在争斗中被破坏的千疮百孔，他们也能通过汲取混沌源炁和生物源质慢慢恢复过来。

    一旦真正的“死亡”，那必然是在跟人争斗的过程中，神魂被打的四分五裂而导致意识溃散，甚至直接烟消云散了。

    这些分裂的神魂中较大的碎片，会在混沌源炁和天地源质的蕴养下重新凝聚出新的意识体，从而成为所谓的“转世”。

    这些“转世化身”会继承一部分前身遗留下来的记忆碎片，但从本质上却已经不是原本的那名古修了，这一点连他们自己都是这么认为的。

    转世化身能够从神魂碎片残留的记忆中掌握修炼的方法，但是境界却会大幅度下跌，原本的修为更加不会保留。

    所以他们只能重头开始修炼，并在这个过程中逐渐补碎裂的神魂并产生新的记忆，从而塑造出一个新的人格来。

    理论上来说，神魂碎片越完整，转世的几率就越大，但如果战陨时神魂碎裂的比较“均匀”，那么有可能同时产生好几个“转世”。

    而且，一些小的神魂碎片，也不是说就完没有了转世的希望，只不过能够转世成功的概率更小、继承的记忆更少、转世需要耗费的时间更长，而且转世出来的化身修为更低……等等。

    这就有可能导致某个古修战陨之后，他的转世化身出现在跨度极大的不同时代里。

    例如某个“二世身”成功转世的时候，其他提前转世的“二世身”又已经战陨，甚至都转世出“三世身、四世身”乃至“十八世身”了，出现“二世身”和“十八世身”同处一个时代，也不是不可能的事情。

    这种转世情况，让本质上应该是同一个人的修士们如何相处？

    毕竟转世后在补神魂的过程中会产生新的记忆和人格，隔代太大的双方根本不可能还将对方当成自己的“一部分”。

    这样一来，出现转世化身不认转世化身，甚至因为某些机缘巧合的矛盾，导致“自己”打“自己”的情况，也就不是不可能了。

    虽然这种“繁衍”体系很奇怪，但的确就是东荒境里这些古修转世们所面临的生态。

    所以，转世化身在重新修炼，恢复到原本境界和修为的过程中，避免不了的就会产生一个“弱小期”。

    在这个“弱小期”中，需要修炼资源又实力不济的他们，难免的就需要忍辱负重的去从事一些较为低贱的工作，来换取修炼资源壮大自身。

    不过比较有趣的是，可能是为了防止仇敌故意虐杀自己的转世化身。

    东荒境的修行界之中约定俗成的存在着一个，不得对登神境以下修士出手的规矩。

    虽然这个潜规则并非绝对有效，也并不是所有修士都会遵守。

    但是对于虐杀登神境以下修士的人，不说所有修士群起而攻之，最起码也会被修士群体孤立和排斥。

    严重的甚至会有嫉恶如仇的大神看不过眼出手惩戒，以彼之道还施彼身的灭杀其神魂，使其永世不得转生。

    这样一来就极大的保证了转世化身，在弱小期成长过程中的安……谁能保证自己那天会不小心也战陨了呢？

    “风弈同修如今是何打算？”

    白玉琦见螣蛇风弈一副愁眉苦脸的模样，不由笑着询问了一声。

    对螣蛇风弈所提出的成为螣蛇氏供奉的请求，表示很感兴趣但还未正式同意的白玉琦，现如今跟他可是一条绳子上的蚂蚱，自然需要询问一下他的打算。

    “如今出城太过凶险，也只能等遇到螣蛇氏的同族，托其回螣源城搬来救兵后再做打算了。”

    螣蛇风弈半是懊恼，半是埋怨的道“鹏羽同修你万万不该将‘灵元晶’这等招眼的宝贝拿出来露了像，哪怕是跟那朱厌氏大闹一场拖到我来呢？”

    白玉琦不以为意的笑了笑。

    他当时只是想着多一事不如少一事尽量低调，所以才打算息事宁人的赔偿那个朱厌氏的。

    可谁知道阴魂能这种灵体能量凝结而成的结晶，对东荒境的登神修士诱惑力会有这么大呢？

    他之前给了螣蛇风弈一颗浓度更高的，也没见他在城外杀人夺宝……还是说螣蛇风弈在古修转世之中，还算是善良阵营的了？

    “也许灵元晶在鹏羽同修你们赤明和阳洲不算什么，可是在咱们七曜摩夷洲却是无上的至宝！”

    “你赔给朱厌氏的那颗二品灵元晶，虽然不及你赠予我的这颗三品，却也能使一名登神境修士突破到神人境了！”

    见白玉琦身怀重宝却不自知的模样，螣蛇风弈拿出之前白玉琦给他的阴魂能结晶，替他肉疼的道“即便是神人境三重的我，吸纳了这枚三品灵元晶，也足以凭空提升三成神魂，换一头七品的驺虞可亏大了！”

    白玉琦的注意力却不在亏不亏上，反而很好奇他们这些古修转世的修为境界和所谓的源兽品级，他一直都没弄明白他们是怎么划分的。

    “登神九重、神人九重、大罗九重，再往上就是‘玄元、混元、始元’，源兽则是‘空、洞、虚、无’四境三十六品。”

    “那驺虞虽然稀有，但主要是因为出没在陆底炎湖之中，除了朱厌氏这样的火属修士能深入炎湖，他人难以捕杀才显得珍贵，其实不过才是空源境七品的源兽而已……”

    螣蛇风弈看了一脸好奇的白玉琦一眼，奇怪的道“怎么？鹏羽同修你们赤明和阳洲不是这么划分的么？”

    白玉琦干笑了一声“叫法不同，叫法不同而已……”

    。

    (iishu)是，，，，！




第864章 一不小心发现了生财之道
    【】(iishu)，

    修行第一重超凡境、第二重脱俗境、第三重入圣境。

    之后则是第四重登神境、第五重神人境、第六重大罗境。

    从第四重登神境开始就属于史诗境界了，白玉琦没有想到在大罗境之上，居然还有什么“玄元境、混元境、始元境”。

    这还真是修炼永无止境了，只不过玄元境以上究竟是个什么层次？相当于奥法知识体系之中的神话境界么？

    严格来说，他本体的实力应该已经算是超纲到了神话境界，但是受到物质躯体限制一直停留在史诗层次。

    一旦等他确定《盤鞑霸体枢藏》的确具有提升肌体强度的效果，而且不存在什么副作用之后，通知本体亲自前来东荒境进行修炼，应该就能使自己更进一步，跨入神话阶层吧？

    可惜的是，即便是跨入了神话阶层，白玉琦也不知道究竟算不算是达成了“登顶至高，成就永恒”的目的，只能等到了那个层次再说了。

    不过眼前他们被一帮，相当于史诗境界的登神境古修转世给困在了巨摩城，倒是让白玉琦有些为难。

    虽然可以强行打出去，但是白玉琦感觉没有必要，暂时留在巨摩城貌似也符合他深入了解这方世界的目的。

    不过不能出城就不能狩猎源质生物，倒是对他修炼《盤鞑霸体枢藏》造成了一点影响。

    想了想，白玉琦觉得好像也没有必要非得自己亲自去狩猎，只要东荒境的修行界存在贸易活动，他好像就能弄到所需的资源。

    按照螣蛇风弈所说，这一方世界的修士们交易，基本上都是以从被猎杀的源兽体内，所剥离出来的元丹作为“货币”。

    一颗元丹根据源兽的境界、品级、品种、属向、大小，以及所蕴含生物源质、源炁浓度的不同而价值不等。

    而源兽的元丹这种东西，对于还停留在汲取连元丹都没凝聚出来的低级源质生物，就足够修炼了的白玉琦来说，绝对属于天材地宝级别的大补之物，想办法挣点来就能解决修炼问题了。

    现在的问题是，要怎么才能挣到元丹？

    拿负魂能结晶去换倒不是不行，但灵体能量这东西对古修转世的诱惑力太大，要是大量出手恐怕会引来不必要的麻烦。

    可惜他储物位面里的物质材料，无法在东荒境的环境里取出来，不然也不用发愁赚钱的问题了。

    随便拿点出来，就够除了源兽和某些源质材料，就什么都没有的古修转世们争抢了。

    不过没有物质材料，利用源质材料也不是不能赚钱。

    毕竟一法通则万法通，各界的知识体系和修炼功法本质虽然不同，但原理却是相通的。

    有奥法文明知识体系中的炼金、制药、构装、符纹等技术，以及大荒九境的制器法门、炼丹法门等手段在。

    以白玉琦的境界和知识体系积累，完可以稍加推演找到其中不同的部分，用合适的材料、能源代替后将其呈现出来。

    所以东荒境这个“源质位面”和中荒境那个“本源位面”，以及无极位面界那种“上层界高等主物质位面”，对白玉琦来说实际上仅仅只有位面环境、法则的不同。

    只要找到符合当前位面环境和法则的方式，他所掌握的各种知识体系并不会受影响，只是运用方法的不同而已。

    这也是他能够用这具羽族分身所修炼出来的“源炁”，释放出源炁版本[动物缩小术]的主要原因。

    另外，从螣蛇风弈的言语中，白玉琦还注意到一个异常的地方。

    那就是他将原本是低级源质生物，但是已经变异进化成了未知生物的榴莲。

    当成了远古、太古时期，某些强大的凶兽、古兽、蛮兽、荒兽，突破界域进入东荒境后，神魂重塑源质躯体的“墟兽”。

    因为“墟兽”具有神魂能够转世，而“源兽”没有神魂智力极为低下，不具备自我意识甚至难以产生记忆，仅仅只能凭借本能生存繁衍，所以根本无法驯化。

    但这一点在榴莲身上却并不适用，虽然榴莲目前智力同样很低，而且跟金鱼一样记忆能力极短，一撒手不小心就飘走了，可它却能够听懂白玉琦的命令，而且白玉琦甚至还能感应到它微弱的自我意识。

    生物产生自我意识，是凝聚出灵魂和晋升神魂的基础。

    照这么说来，吞噬了白玉琦羽族分身的物质血液而产生变异的榴莲，实际上是正在从低级源质生物进化成高级墟兽？

    这在东荒境这个源质位面中，可是从未出现过的现象。

    白玉琦不知道这种变化，是他在权柄重器的法则庇护下，以物质躯体强行进入东荒境所造成的影响，还是东荒境的位面法则原本就具有的现象。

    但可以肯定的是，源兽进化到一定程度，才能凝聚出来的所谓“元骨”。

    榴莲已经在身上整整覆盖了一层，也就是它那一身如同外骨骼一般的骨刺装甲。

    这种近乎于半物质半源质的“元骨”，让白玉琦很怀疑是不是因为榴莲接触到了他的物质血液后，在源质躯体本能的排异反应下形成的东西，就像是沙子进入了贝壳之后会被凝聚出珍珠一样。

    要是能把这一点研究明白，那白玉琦不但掌握了一条人为培养墟兽的手段，而且还找到了一种给源兽人工殖入“元骨”的方法，想在东荒境挣钱那还不是哗哗的？

    白玉琦有些啼笑皆非，自己好像一不小心在东荒境找到了几条生财之道？

    不过想要确定自己的猜想，还需要进行一番研究和试验，反正他们现在被“困”在了巨摩城，闲着也是闲着，研究一下也好。

    但是他现在“身无分文”，想要购买研究材料就只能说服螣蛇风弈这个“金主”，把他这一趟外出狩猎所获得的修炼资源拿出来投资了。

    白玉琦说要通过制器，换取一些修炼资源的事，听的螣蛇风弈不由一愣。

    。

    。

    (iishu)是，，，，！



第865章 套路虽老但好用
    【】(iishu)，

    螣蛇风弈倒不是舍不得自己狩猎来的那点高级源质生物的材料。

    白玉琦给他的那枚阴魂晶所具有的价值，已经远远超过了他这一趟的狩猎所得。

    更不要说他正拉拢白玉琦，前往他们螣蛇氏的螣源城担任供奉，就算把他身上那点家当拿来笼络白玉琦也没什么。

    只是他没有想到，白玉琦居然还懂得制器手段，这可不是异人族出身的古修转世所擅长的。

    他们这些古修转世的前身，都是当初跟随三皇远征境外的中荒异人，要知道太古时期人族还未发展起来，在大荒的百类万族之中还处于弱势。

    直到上古五帝时期，先天体质羸弱的人族，才通过制器、炼丹、阵法等旁门手段辅助之下开始崛起壮大，成为百类万族之中强盛的一脉。

    而那个时候，东荒境和中荒境之间的墟藏通路已经断绝，滞留在方外界三十六座小洞天里的古修无法进入东荒境之中，自然也就无法将后期逐渐发展起来的各种技术法门传到东荒境之中。

    这么一来，战陨在东荒境之中的古修残魂，在经过了很长一段时间的演化和孕育之后，终于重新转世塑体，三界之间就展开了不同的发展路线。

    东荒境中的人类古修转世，虽然已经萌芽了一些粗浅的制器手法，但总的来说还是跟其他族裔的古修一样，倾向于修炼自身体魄神魂，而不是通过旁门手段来增幅自身战力。

    这就使得整个东荒境的古修转世，虽然境界极高、修为强横。

    但在东荒境的环境压制和规则限制之下，整体战斗风格通常都比较原始、粗暴，只是力量更大、防御更强、速度更快而已。

    真要说各种技艺、法门，还真不一定比得上方外界和大荒界里，在这十几万年间技艺不断创新的后辈，这应该算的上是一种文明程度上的进化，和原始资质退化的鲜明对比。

    东荒境之中的人族古修转世，虽然掌握了一些比较原始的制器手法，但主要是通过炼制强化材料本身的强度，以及催发出材料本身的特性。

    真要说像后辈修士那样，将各种制器、炼丹的法门玩出花来却不太可能。

    毕竟他们每一次战陨，神魂虽然都能够分裂转世，但也同样导致了他们的记忆碎裂遗失。