魔改大唐
时间:2023-05-25 来源: 作者:麻烦
以至于,当不计其数的“子神星”发起全面入侵的时候,混乱晶壁系里的众多位面文明简直就像是一盘散沙一样各自为战,根本就组织不起什么有效的抵抗,甚至在无极军团推枯拉朽的进攻下,产生了雪崩式的沦陷。
好在太岁涡他们也没有玩什么田忌赛马的把戏,用超魔战力去欺负人家的低魔位面什么的。
以他们的积累和底蕴,平级战力都嫌欺负人的了,再用超魔欺负低魔容易战力过剩,造成极大的浪费。
俗话说杀鸡焉用牛刀,太岁涡他们犯不着用高端战力去大炮打蚊子,再说无极军团里的那些低级战力总不能让他们闲着,只有多战斗才能快速提升。
但也正是使用了,并不超出入侵目标太多的平级战力。
才让太岁涡他们察觉到了,隐藏在混乱晶壁系之中的一丝异样。
这些位面文明中竟然普遍存在着,大量疑似“第四天灾”的群体痕迹!
魔改大唐 第964章 大水冲了龙王庙?
太岁涡和白尼尔无比庆幸,幸亏没有一上来就让负责入侵的子神星,直接给那些位面文明来一发“位面湮灭弹、晶壁破坏炮”之类的超限输出。
要不然轰隆一下什么都没了,自然也就无法察觉到这些“第四天灾”的存在。
听上去很唬人的“第四天灾”这个群体,自然不是骨傲天麾下的亡灵军团这一类的存在,而是特指本体白玉琦曾经所在的后世,一个所谓“玩家”的特殊群体。
“第四天灾”这个称呼,起源于某款游戏中玩家对自身的自嘲梗。
由于玩家的行为具有极大的不确定性,同时这个群体还非常的不受控,甚至无法用善恶、道德来约束他们。
所以他们随心所欲完全无法预料的行为模式,往往会对游戏生态造成极大的破坏,久而久之就产生了“天灾过处,寸草不生”的自谑梗。
连玩家们自己都认为,自己是除了智械、亡灵、虫族……这一类,具有极强侵略性、快速繁殖无限扩张的生物之外,像天灾一般对“环境”最具有破坏性的群体。
但这样一个族群,却突兀的出现在混乱晶壁系之中,难免就有些匪夷所思了。
他们是什么人?为什么会出现在这里?幕后又是什么势力?
察觉到这些位面文明之中的异常后,太岁涡和白尼尔赶紧叫停了无极军团的全面入侵,将强行进攻转为潜入渗透,希望能摸清这些“玩家”的来历。
毕竟,“玩家”这种极具文明特色的群体,跟本体白玉琦所在的后世实在存在着太大的联系了,难免让太岁涡和白尼尔二人心中生疑……难道他们又回到“地球”所在的主物质位面了?
太岁涡和白尼尔虽然很怀疑这些玩家群体来自于地球,但地球所在的主物质位面在位面体系之中位格并不高,原本只是一个低等的低魔甚至无魔位面而已,直到白玉琦“穿越”到大唐时空,才逐渐开始了“灵气复苏”的升格之路。
即便是发展到后来,白玉琦率领着无极军团攻伐诸位面的时候,也并未将大唐时空的“大唐界”纳入无极晶壁系之中,而是将其当做一个根源之地保护着,并未做过多干涉任其自行发展。
照道理说,地球上的土著即便是修炼到一定境界,也应该是通过白玉琦给他们预留的位面通道,“飞升”到无极晶壁系之中继续修行,以给无极军团中的“大唐人族”群体,提供源源不绝的新血才对。
怎么会冒出一群画风如此诡异的“玩家”来了?
难道说,在太岁涡、白尼尔与本体“失散”的这几万年里,发生了什么他们所不知道的变故?
经过无极军团大军按兵不动,仅派遣海量精英小队潜入各位面文明之中,对那些疑似“玩家”的群体进行渗透,传回的消息却令太岁涡和白尼尔大为错愕。
因为他们发现,这些混迹于各大位面文明之中的玩家群体虽然同为“人类”,但是语言、文化、人种都各不相同。
经过筛选,发现最与地球文明接近的玩家群体中,光是使用类象形文字的黄种族裔,就有自称来自于“焱国、煌国、龙国、东国、太国、虞国、夏国、商国、周国、大秦国、大汉国、大隋国、唐国……”。
甚至还有自称来自于“亚美联邦、蓝星共和国、太阳帝国、泛银河系人类合众国”等奇葩国家的。
更狠的是,这些玩家甚至还来自于不同的时代与时间线,但大致上集中在从千禧年开始,到22世纪之前的科技时代。
而且他们成为“玩家”的方式也五花八门。
最传统的,就是认为自己进入了一个高度真实的“虚拟实境游戏”之中。
比较奇特一点的,则是认为自己通过一种“梦境系统”,进入了一个幻想世界。
至于说,还有认为自己是穿越、重生、被大光球主神选中进入无限轮回、被神秘存在选中参加大逃杀死亡竞赛之类的,那就不一而足了。
太岁涡和白尼尔不禁表情古怪的面面相觑,有那味儿了!
这个混乱晶壁系,该不会是本体在跟他们失联之后,搞出来的“收割场”吧?
这风格太像他们老白家的传统了,那他们对混乱晶壁系发起全面入侵,岂不是大水冲了龙王庙,自家人不认自家人?
本体那家伙什么时候开始,已经不满足于侵略位面,开始插手平行宇宙和不同时间线了?
可想想也不对,他们释放出去的量子探针,并没有在混乱晶壁系中发现任何跟本体有关的痕迹。
就算几万年过去,本体那家伙已经发展到了更高的层次,但没道理连一点信息都不留给他们这些走丢了的兄弟吧?
搞不清楚什么情况的太岁涡和白尼尔这下也不敢乱来了,要是混乱晶壁系真是本体搞出来的收割场,那等他察觉到自家的“韭菜园子”被人祸祸了,回来了却发现是他们俩在拆家,那可就尴尬了。
行叭!不拆家就不拆家,在混乱晶壁系现有的规则下闹出点动静来,引起幕后的存在注意总行了吧?
太岁涡和白尼尔改变战略,命令无极军团不再破坏性的暴力入侵,而是同样伪装成“玩家”对混乱晶壁系内的众位面文明,发起了“抢地盘”的战术。
不就是玩游戏么?系统咱们也有啊!制造“游戏角色”那就更简单了!
不说生化孢子克隆技术了,何蒙库鲁兹文明的人造人技术,泰拉文明的基因培育舱技术,早就被太岁涡这个“生命之神”给吃透了,凭空造人都是信手拈来的事!
就算是懒得麻烦,准备直接实体进入“游戏”也不算什么,别忘了他们麾下还有数以兆记的卵民族群呢。
培育出一批卵民玩家也不算太麻烦的事情,卵民除了生殖系统稍有不同,从外观上根本看不出跟人类有什么不同。
到时候用无极军团的“玩家”,侵占掉混团晶壁系中玩家族群的生存空间,再进一步使混乱晶壁系实现“和平统一”,总能惊动失去了海量魂能、灵能、灵体能量供应的幕后存在吧?
魔改大唐 第965章 “挑战权威”的传统
放任临时转职成“玩家”的无极军团战士。
在各大位面文明之中攻城略地,征服土著文明、挤占玩家空间。
而太岁涡和白尼尔自己,则亲自跑到位面文明中“微服私访”去了。
根据量子探针和无极军团派遣的斥候,所探查到的情报可知。
混乱晶壁系中的位面体系很混乱,你中有我,我中有你,高中有低,低中有高。
但是通过往混乱晶壁系中,各大“晶壁界、位面系、位面界、位面”里。
层层递进的派驻“子神星、晶壁母舰、分舰、子舰”,作为不同级别的“位面节点”。
就能够将所有位面,从“无限套娃”的多维状态拉到同一个“平面”,从而梳理出一个专属于无极军团的,相对有序的“位面地图”来,这也便于太岁涡他们分辨混乱晶壁系中的不同位面势力。
太岁涡和白尼尔目前所在的地方,就属于较大的几股位面势力中,等级较高的一支。
这个名为“费尔瓦伦”的位面势力,是一个类似于“奥法文明”的超自然神秘侧文明。
以一个同名的“费尔瓦伦”高等主物质位面为核心,征服了无数的下级位面作为势力的殖民地。
而且,由于“费尔瓦伦位面”属于奥能粒子浓度超高的超魔位面,这个世界中的位面土著战力层次也高的惊人。
其中一些自称为“神魔巫师”的超自然职业者,不但肆无忌惮的征服位面、奴役种族,来作为自己的私人领地和仆役,甚至还以凡人之身比肩神明,窃取神祗的权柄肆意玩弄法则。
像这样的高魔位面,那些神秘的“第四天灾”玩家是最难生存的。
毕竟连费尔瓦伦位面中的原生神明,都被这些神魔巫师屠杀的差不多了。
连神都生存不易,更别提是这些外来的玩家了,一不小心就有被巫师抓去当小白鼠切片,解析出他们自身所在位面的信息,反入侵过去的危险。
像这样一个实力失衡的畸形文明,已经没有了神权和王权的生存土壤,所以也不存在信仰教派和国家的概念,只剩下了“巫师至上”的统治结构。
神魔巫师们以大大小小的“巫师领”,瓜分了费尔瓦伦的所有土地。
巫师领内的一切,包括光、水、土地……甚至是生命,都是巫师领主的私产。
生活在巫师领中的土著只能奴隶的身份,生存在领主予取予夺的剥削之下。
但好在,神魔巫师醉心于研究奥秘、破解真理,其本身大多都很宅。
对领地中的事务并不关心,基本上都交给手下为自己服务的仆役去负责管理。
所以倒也不会过多的去压榨那些,生存在自己领地中的底层奴隶……毕竟这些奴隶连命都是他的,有什么好压榨的?
从这个层面上来说,这些巫师领倒是跟国家的概念没有什么不同,甚至因为拥有一个凭借实力就能碾压一切的统治者,社会还相对稳定一些。
至于巫师领主手下那些负责管事的仆役,会不会狐假虎威的作威作福,仗着手中职权欺压底层奴隶,那就又是另外一回事了。
毕竟这种事,在现代文明的法治社会中都无法完全杜绝,更别提是这样集权独裁的封闭社会了。
说来也有趣,费尔瓦伦位面的土著,似乎天生就有一种“王侯将相宁有种乎”的本能。
这一点,不仅体现在那些动不动就屠神,自己执掌法则权柄的神魔巫师身上,同时也体现在神魔巫师这个群体身上。
因为神魔巫师最新研究奥秘、破解真理,所以他们需要大量的劳动力来为他们提供资源,于是就有了为他们服务的奴隶阶层。
同时研究奥秘、破解真理,又是一件极其庞大而又繁杂的事情,这不是神魔巫师一个人单枪匹马能够完成的,所以他又需要大量的助手来帮助他完成大量旁枝末节的工作。
于是,神魔巫师们就会从他们手下的奴隶中,挑选一些具有天赋的个体收为学徒,教授给他们奥秘的知识,并赋予他们相对较高的地位,这就导致逐渐形成了一个类似于贵族的阶层。
但是,随着这些奥秘学徒的成长,那些高阶的神魔巫师就会成为他们继续上升的天花板,这对信奉“王侯将相宁有种乎”的巫师们来说,简直是不可忍受的。
所以,费尔瓦伦世界的文明,总是伴随着一场又一场不同程度的内部叛乱,小到区域性,大到涉及整个位面殖民地。
更奇葩的是,只要不是造自己的反,威胁到自身的利益。
大多数神魔巫师都会选择“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。
从而对这些流窜的叛军视而不见,甚至允许他们通过自己的领地,和在自己领地中获取补给。
毕竟死道友不死贫道,他们研究奥秘都忙不过来了,哪有时间和心思去管这些闲杂事宜。
甚至于,信奉“要敢于质疑和挑战权威”这条奥秘铁律的神魔巫师,对这种学徒叛乱克上的行为隐约还是鼓励的。
因为他们同样也是这样一路走过来的……你以为那些被神魔巫师屠杀的“神”是那里来的?还不就是更早的神魔巫师!
允许学徒挑战自己,本就是神魔巫师这个群体的一个传统。
学徒能打败老师,就证明学徒掌握了比老师更强的奥秘力量,这对整个神魔巫师群体来说属于一种突破,所以是值得鼓励和支持的。
但要是挑战老师的学徒,本事学的不到家又没有自知之明,那就不能怪老师心狠手辣“清理门户”了……掌握着奥秘力量的神魔巫师本身,本来就是奥秘研究中珍贵的实验材料。
总的来说,“挑战权威”这件事,不但给死气沉沉的巫师社会注入了一丝活力,而且也给巫师领带来了难得的资源交换和物资流动。
也正是这种奇特的传统,才给那些玩家留下了一丝趁虚而入的机会。
不然在巫师领这种,除非领主允许否则完全封闭,根本就没有人口流动的环境里,玩家们根本就寸步难行,甚至一出现就会被抓起来。
魔改大唐 第966章 作死的沙雕玩家们-1
身着低调的兜帽黑袍,太岁涡悄无声息的出现在了一群乱哄哄的“奴隶”战士之中。
这些奴隶战士,有些真的是费尔瓦伦各地巫师领中,不堪领主手下管事仆役压迫而逃离故土的流民。
有些,则是不知道从那里冒出来,兴高采烈就加入了挑战者队伍的“流浪者”,但无论他们是什么身份又抱着什么目的加入队伍。
队伍的领导者,也就是勇于对自己的老师发起挑战的巫师学徒通常都不会在乎,反正都是到时候用来消耗他老师手下仆役军的炮灰而已。
如果在这些炮灰之中,发现一些能力不错的人才。
到时候挑战成功后获得了巫师领,倒是可以收下来作为管事仆役,替自己管理领地。
这也是为什么,每当有巫师学徒向老师发起挑战,总是会有大量的奴隶和流民踊跃追随的原因。
正是因为这么做,是他们唯一能够改变自己命运,也是他们唯一能够找到的晋身之机。
巫师和巫师之间的战争,能够依靠的也只有巫师而已,可以说是巫师之下皆为蝼蚁,这也是费尔瓦伦所特有的生态。
藏身于挑战者队伍之中进行观察的太岁涡,发现费尔瓦伦的这种奇特生态还真是有趣。
放任,甚至是鼓励学徒来挑战自己,不仅仅能够考验自己学生的能力,同时也是巫师们鞭策自己的一种手段,随时提醒自己不能懈怠,需要更加努力的研究奥秘力量来增强自身。
而发起挑战的巫师学徒说是“学徒”,实际上并不局限于什么层次的巫师。
他们可能只是普通的低等巫师,也可能是大巫师甚至是封号巫师、至尊巫师、神魔巫师。
但只要他们上面还有老师坐镇,他们就只能被统称为“巫师学徒”。
而不同境界的巫师,所发起的“挑战战争”,其规模也是不同的。
低等巫师挑战的老师,也许同样仅仅只是一个低等巫师层次的巫师。
而这些被挑战的巫师,也许他们上面还有更高层次的老师,一旦实力具备他们同样要发起挑战,来争夺老师手中所掌握的巫师领,掠夺资源供应自身所需,因为他们手中的巫师领,也同样是他们的老师一层层分封下来的。
所以说,巫师的一生,基本上就循坏在挑战别人和被别人挑战之中。
这样做,让一些真正有天赋的天才,能够有机会从一帮庸才之中脱颖而出,并且更快的成长起来。
混在一支挑战者队伍中的太岁涡通过观察发现。
巫师们的“学徒挑战”说是某一个巫师学徒所发起的“天花板战争”。
不如说是一群巫师学徒联手,准备推翻他们腐朽而迟暮,但是却独占了大量资源的老师。
所以准确的说,巫师学徒掀起的挑战,与其说是领地争夺战,还不如说是资源战争。
对世俗权利不感兴趣的巫师们,哪有时间去搞那些争权夺利的名堂,有那功夫还不如多研究一下奥秘力量,抓紧时间提升自己。
一些急需研究资源,但是却心知肚明自己的实力,还不足以对自己老师发起挑战的巫师学徒。
通常会选择加入一支挑战者队伍,一旦挑战成功他们就能成为新巫师领主的试验助手,曲线救国的获取更多的资源。
巫师学徒的挑战者队伍过境,实际上就是在沿途收拢这些能够帮助自己发起挑战的力量。
不仅仅是发起挑战的巫师学徒在挑选帮手,那些想要加入挑战者队伍的巫师学徒,也同样需要搜集情报、分析优势,从而决定是否值得自己加入,不然盲目的加入一支注定失败的挑战者队伍,绝对是一件得不偿失的事情。
太岁涡对这些巫师学徒挑战自己老师的事情不关心,反倒是对那些成群结队的沙雕玩家很感兴趣。
要不怎么说,玩家这种生物,属于除了亡灵、智械、虫族之外的第四天灾呢?
冒充“流浪者”的他们,混进挑战者队伍之后就开始各种作死,不是缠着队伍里的奴隶战士要学战斗技能,就是缠着巫师学徒想让人家收他们为徒,学习神秘的超自然秘术。
想学战斗技能还好说,巫师学徒身边总是会有大量拥护他的随扈、仆役。
其中不乏各种掌握着强大武力的骑士、战士等战斗职业的人员,负责随行保护巫师学徒。
虽然以巫师学徒所掌握的神秘力量,还真不一定需要他们保护,真发生了危险指不定谁保护谁呢。
可巫师学徒再强大,也不能什么事情都事必亲躬,出门在外总得有个排场才显得出身份地位。
再加上挑战者队伍半道上,万一碰到头野猪、狼群之类的野兽拦路,总不能也靠尊贵的巫师老爷亲自出手解决吧?
所以收拢一些战斗职业者为自己奔前忙后,处理一些强度不大的小危险也就成了必然。
而这些强大的战斗职业者,虽然有些实力并不一定就逊色于巫师学徒。
但是在费尔瓦伦这个“巫师至上”的世界,他们就像某些“学成文武艺,货与帝王家”的武林高手一样,只能靠效忠某位巫师来获取提高身份地位的机会。
而将投靠过来的流民、流浪者,训练成合格的士兵本就是他们的职责。
就算玩家们不主动提出,他们也会将这些一盘散沙的土鸡瓦狗组织起来进行训练。
但问题是,玩家这种存在,本身就根本不具备阶级地位的概念,在他们眼中别说是这些战斗职业者了。
就算是那些高高在上的巫师老爷也只不过是他们眼中的npc,就算天王老子来了只要敢亮血条一样弄死你!
在这种情况下,自然不能指望他们对这些费尔瓦伦的土著有多大的敬畏心理,更别提是服从性、纪律性等士兵的基本要求了。
甚至还有人觉得战斗职业者传授的那些战场搏杀技巧太过低劣,他们进入费尔瓦伦是为了来当救世主,解放这个被巫师奴役的世界的,哪有那么多闲工夫拿着长矛去学当什么土著兵?
魔改大唐 第967章 作死的沙雕玩家们-2
所以他们要么大大咧咧的跑到战斗职业者面前。
直接了当的要求人家教他们高级技能,要么则想办法跟人家套近乎刷“好感度”。
这种完全不受控的性格,把那些战斗职业者骚扰的烦不胜烦,但是又拿这些没皮没脸的家伙没办法,哪怕是忍无可忍之下出手杀掉几个,也无法震慑住这些天不怕地不怕的家伙。
更让人头疼的是,这帮子“流浪者”就没有一个是安分的主。
一路上追猫撵狗,看见什么都要凑上去研究一下,而且跟蝗虫一样看到什么好东西,都恨不得扒拉到自己口袋里。
所经之处,无论是草药、野果,还是人家领地上奴隶种植的各种作物,全都被他们祸祸的一干二净,那叫一个寸草不生啊!
想要让他们维持秩序、保持队型,跟随挑战者队伍行军简直比登天还难。
最可气的是还有无法无天的家伙,竟然敢成群结伙的跑到途径巫师领的地盘上打家劫舍,没少给挑战者队伍惹麻烦。
好在这种情况也是常态,人家巫师领的主人大多象征性的派奴仆军驱赶一下。
只要不造成太大的破坏,领地边境上的农场、牧场什么的,就睁一只眼闭一只眼的让他们祸祸一下,也算是支持一下挑战权威的传统,毕竟大家都是这么过来的。
组织挑战者队伍,总不可能让那些投靠过来的流民,靠吃土啃石头给他们卖命吧?
有条件的巫师学徒,还会礼貌一点向途径的领地主人花钱购买粮草,而领地主人也会因为挑战者队伍往往会将自己领地上不安分的家伙吸引走,而像犒军一样半卖半送赠送大量的粮草。
而有条件的巫师学徒毕竟是少数,要是有资源谁还发起什么狗屁挑战啊?
所以巫师领的主人,通常都会将一些犯了错的仆役、不听话的奴隶,放逐到自己领地边缘地带。
让他们负责边境地区的农场,就是专门留给挑战者队伍祸祸的,这也算是巫师们之间约定俗成的小默契了。
这也导致挑战者队伍的行军日常欢乐极了,每天都充斥着那些战斗职业者首领气急败坏的咆哮声,和玩家们鸡飞狗跳的花样作死之中。
猜你喜欢