圣途职迹

    看着昆吾尔、欧瑞斯轮流发出会携带自己附属部落加入联盟的通告，小石城城主点选城市功能功能选项，发现自己居然也有发起区域通告的权限。和世界频道喊话不同，动用城主权限发出通告，是免费的，但会被系统完整保留以备核查。

    小石城三山联盟内部通告:为了强化三山联盟的力量，小石城将免费帮助联盟内各个部落、城邦训练士兵。凡是我三山联盟成员部落，均可派出队伍接受小石城五十七级实力的专业军士的训练。除了食宿费用，不需花费额外费用。小石城还准备了十个魔法师传承，将在训练中择优录取，挑选合适的参训人员培训成初级法师。

    这是好大手笔！

    须知魔法职业，就算是最低级的魔法学徒，放在小型部落，也是酋长手下的重要力量！一时间大大小小的部落酋长们不再犹豫，立刻派出传令兵携带印信加入三山联盟，整合自家军队挑选士兵派往小石城，立刻将小石城变成一个巨大的军营！

    这对小石城来说，是一个不可多得的发展契机！这些队伍的到来，除了食宿方面有少量赚头，给小石城带来上百个就业机会，还有他们携带的大量货物可以交易，让小石城一跃成为天山脚下最为富庶的商城。而七剑付出的，仅仅是十几张公会中没人要的低阶法师传承。

    三天时间，三山联盟结成大势。其他公会的玩家，想在玛纳斯史诗空间建城，已经成为不可能完成的任务。

    七剑的作为，等于是斩断其它公会想在西域发展的契机。这不是厚道不厚道的问题，而是想把其它进入玛纳斯空间的玩家势力斩尽杀绝。

    别家公会还没发声，都市丽人第一个找上暮光.橙语:“暮光老大，你们这种做法太不厚道了吧你这样做，我们以后还怎么在玛纳斯史诗空间发展”

    暮光老大一推三六九:“三山盟我们七剑只是参与，并不是以我们小石城为首啊。再说了，只是不允许玩家建城而已，你们还是可以建立营地、村落，徐徐发展的。你觉得我们不厚道，那你给我说说，要是十大公会有这样的机会，你们会怎么做”

    十大公会只会做的更狠！

    都市丽人还没答话，一条通告适时刷新:恭喜‘打眼’发现《清明上坟图》的秘密。此为暮光之洲的专属任务，请玩家尽早开发利用，以增强自身实力。玩家打眼，获得五个任意属性点的奖励。

    两个公会大佬立刻关闭聊天、缩小屏幕，登录圣途论坛，寻找《清明上坟图》的相关资料。

    清明上坟图，暮光之洲玩家的专属任务。

    在圣途中，除了铁匠铺子之类的店铺，还有一种类似古玩店的‘淘宝店铺’，都是系统开的。主要销售一些古玩字画、文玩手串之类的东西。购买这些东西，是需要眼里和运气的。淘宝店里将这些东西分成三种:已辨识过的，确定具备魔法效果的物品。此类物品价值很高，但是品质有一定的保障。可辨识的文玩古董，这些东西价格稍低，玩家凭自己的眼力运气购买，辨识过后，如果具备文物性质，则价格倍增，既可以留给自己使用，也可以转卖他人大赚一笔。无法辨识的，这种东西价格最低，赌性也最大，需要玩家通过高级npc发布的相关任务来进行辨识。

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第六百七十三章：姓氏小考
    打眼也是高能玩家，他手中的放大镜，就是名为‘黄金瞳’的鉴宝道具，此道具目前在整个圣途独一份儿！发觉手中的《清明上河图》不对劲，他依照文玩交易的原则，并不指出其中的不妥，而是掏出金币将这幅摹本买下，这才让伙计喊来掌柜，一同查看这幅画的特别之处。

    掌柜的并不意外:“小子，好眼力！你看看这画的名字！”

    打眼只觉得一阵眼花，眼前这幅超长画卷的名字，啥时候变成《清明上坟图》了想打别人的眼，结果是自己被打眼！

    掌柜笑道:“鄙人原来也觉得这是张择端的《清明上河图》，经过公子的指点，才发觉这是《清明上坟图》，公子觉得，这画和张择端的《清明上河图》相比，其艺术成就孰高孰低”

    别扯淡好不好除了多出来一个烧纸扫墓的人，这幅画和《清明上河图》根本没区别好不好打眼也是一阵无语。

    掌柜的将画卷继续展开……

    打眼:我记得自己刚才已经将画卷整个打开了啊！怎么你还能打开

    “公子看看这里！”掌柜的指着画面最后的几行题词:“我说的没错吧清明上坟图——作者还说明了，持此画祭奠先人，让先人能重新见到皇宋的富庶繁华，可以得到意想不到的好处。公子真是好眼力、好运到！”

    ……系统通告:恭喜玩家‘打眼’发现《清明上坟图》的秘密。该任务限定为六十级以下玩家任务，为暮光之洲的专属任务，请玩家尽早开发利用，以增强自身实力。玩家打眼，获得五个任意属性点的奖励。

    付诸东流:“我在霜城文玩店。清明上坟图是无限道具，每个不足六十级的人都可以购买三张。第一张一个金币，第二张两个金币，第三张三个金币。买完三张，文玩店就失去这个道具。其他人来了可以重复购买三张。啥意思啊这是”

    道具人人皆可购买，意味着任务大家都能做。为什么可以买三张这个答案论坛上也有。

    又是全职业大师的帖子:《清明上坟图》，每人可以购买三张，以鄙人之见，可能和网游的特性有关。大家知道，玩网游，一般是起个和现实名字不同的id拿来和别人作区别，也就是说，玩家会有两个姓氏:现实姓氏；id打头姓氏。以暮光.橙语为例，在网游中他复姓暮光，现实中谁知道他是张三李四还是王二麻子这就是两个姓了，加上他本人会对某个历史人物特别崇信，拿着一张去祭拜这个人——少了三张还真不够！本人的建议，是用最便宜的那一张去祭拜自己网游id的姓氏祖先；两个金币的那一张，祭拜自己现实姓氏的祖先；最贵的第三张，用于自己崇拜的历史人物。

    你还别说，这个分析非常的靠谱。

    网游中的好事者车载斗量，胜如恒河沙数。马上就有人发出一份长贴，将百家姓各个姓氏的祖地一一排列。

    赵姓为百家姓第一。该姓氏据说出自嬴姓，得姓始祖为造父。传说，造父在华山得八匹千里马，献给周穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎，到了昆仑山上，西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里，及时赶回帝都，带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功，穆王赐他以赵城(今山西省洪洞县北）。从此，造父及其子孙便以封地为姓，成为赵姓。秦始皇家族为赵氏，宋朝皇室为赵，是国姓，当然放在百家姓第一姓。百家姓的第一句，赵指权，钱指金钱。世间万事，权和钱的问题是首要问题。赵姓人口数是当今中国第八大姓，约占全国汉族人口的百分之二点二九。

    赵家人做过皇宋好几百年皇帝，期间赐姓臣子以作褒奖的也不在少数。这是赵姓人得到‘赵’这个姓氏的第二条道路。

    既然人家皇宋帝王姓赵，那么在皇宋征服一些周边部落、小国的时候，难免会有一些没名没姓的人，这些人为了方便官方造册登记进行管理，为表忠心，其中部分便也用‘赵’作为自己的姓氏。

    以上就是华夏‘赵’姓人族群的来历。

    至于剩下的‘钱’姓、孙、李等等，不一而足。一时之间，网上《百姓起源考证》一书的电子版卖的风生水起，倒让几个有版权的网站喜不自胜，纷纷将本来半价也卖不出去的书本恢复原价。

    苏老大也要考证自己的姓氏——妹的，自己是孤儿院出来的，人家给孩子们安排姓氏，都是按照全国二十几个省的简称来轮流使用的。至于像‘皖’‘台’等几个很不好起名字的，则被排斥在外了。

    苏姓，也是个很高贵的姓氏，出自高阳。最出名的就是宋朝的三苏了。《苏洵族谱》云:“苏氏之先，出于高阳。高阳之子为称，称之子曰老童。老童之子生重黎及吴回。吴回生陆终。陆终生子六人，长曰矾，为昆武。昆武始姓己姓，其后为苏、顾、温、董。”也就是说，顾家、温家、董家拥



第六百七十四章：三苏祠
    祭拜祖先就能得到好处。这种情况对西域玩家来说，感觉有一点点的不公平——除了当年军垦建城的地区，绝大多数地方还是少数族裔偏多。按照西域各民族的起名特点，基本上都是父亲的名儿是自己的姓，自己的名儿是儿子的姓。除了有‘明确’的文字或诗歌记载，谁还知道自己的祖先是谁都是按照部落的传说传唱的。而且西域少数族裔也没有‘祭拜’祖先的习惯，他们纪念祖先的方式就是将祖先的事迹编成歌曲世代流传。

    七剑玩家在公会频道商量了一会儿，觉得这其实是有好处的。每个人可以购买三张‘清明上坟图’，也就是有三次祭拜祖先或者本民族历史英雄人物的机会。而汉族玩家，既然有祭拜祖先的习惯，他们是绝不会将这些机会送给什么不相干的历史人物的。

    别克是个老司机道:“这样说，我们这帮柯尔克孜玩家，是不是可以将三张清明上坟图全部献祭给玛纳斯啊”

    阿吉巴依:“你还想怎样你知道自己的曾曾祖父是谁不名字叫啥”

    就这情况！少数族裔基本上只记得自己五代以内的祖先，更久远的，只能是史诗、歌曲中传唱的人物。

    暮光老大道:“我建议你们举行公祭。当然祭奠方式还是需要使用你们传统的办法。找个适当的契机，将这三张上坟图用掉就行。至于阿米尔、玛依拉，你们也一个样。除了汉族人能明确找到自己的祖先，其它各名族集合起来使用本名族的传统方式进行。你们把自己名族的领头羊名字报上来，自己想办法吧。公会会给做的最好的民族进行奖励。”

    付诸东流:“他们是公祭，我们汉族人都能找到明确的祭奠对象——这个怎么奖励”

    不患寡而患不均。暮光老大道:“任务完成最好的五个人，每人十个金币。好了该干嘛干嘛去。我不希望大家因为这个任务而影响我们原来的两个计划啊！”

    苏老大的拜祭对象是三苏。最好的拜祭地点是四川眉山的三苏祠堂。秦小曼和他同去。两人约好在游戏**同拜祭双方的祖先，也是一种没有明说的承诺。

    三苏祠位于眉山市中心城区纱縠行南街，分别距成都、乐山一百五十余里，是北宋著名家苏洵、苏轼、苏辙的故居，明洪武元年改宅为祠，祭祀三苏，明末毁于兵祸，清康熙四年在原址模拟重建。现成为占地一百多亩的古典园林。三苏祠庭院一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的聚集场所，经数百年的营造，周围红墙环抱，绿水萦绕，荷池相通，古木扶疏，小桥频架，堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中，错落有致，形成三分水，二分竹的岛居特色。楼台亭榭，古朴典雅;匾额对联，词意隽永。祠内有苏洵、苏轼、苏辙和程夫人、任采莲、苏八娘、王弗、王闰之、王朝云、史夫人及苏家六公子等十余人的塑像，还供奉有眉山始祖苏味道画像和列代先祖牌位;有木假山堂、古井、洗砚池、荔枝树等苏家遗迹;祠内珍藏和陈列有三苏父子的大量手迹、各种印版和拓版的诗文字画等文物和文献。启贤堂陈列着三苏手迹、拓片和遗物。两侧厢房中展示有三苏生平及宦游各地的遗迹图片与文字。祠内有三苏祠沿革展、碑廊苏轼手迹刻石八十多通，宋、明、清、民国碑约三十多通。除此而外，馆内还有上万件有关三苏的文献资料和文物，是蜀中最负盛名的人文景观。清代宰相张鹏翮撰大门联赞三苏:一门父子三词客，千古文章四大家。

    匾联、书画、盈室满堂。此外，还有明清以来一些书画名家文徵明、邹一桂、查士称、何绍基、张大千等的作品，也在此陈列供游人观赏。

    其实苏橙心中，想要拜祭的苏家祖先，并不是三苏，而是‘身佩六国相印’的苏秦。

    苏秦出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任从约长，兼佩六国相印，使秦国十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。苏秦与张仪齐名，死后被尊为‘苏子’，是战国时代著名的纵横家、外交家和谋略家。这样的人物，在游戏中就是神一样的存在，地位绝对在三苏之上。可惜的是，苏老大查了半天资料，都找不到可以拜祭此人的地点，只好求其次而往之。

    眉山在游戏中只是一个镇子，属于峨眉山辖区。两人辗转来到此地，还没找到三苏祠，先在街头看见了专门制作‘东坡肘子’的食肆。

    东坡肘子，两人也是闻名久矣。互相看看，苏老大笑道:“要不先吃点东坡肘子，顺带着打听



第六百七十五章：瞧不起我
    苏老大将一张《清明上坟图》交给庙祝:“能不能将我夫人的名字也写上去”

    庙祝道:“尊夫人如果是正妻，当然是写上去才更好！”

    这边还在写名字，苏酥酥一脚窜了进来:“老大，你这事儿做的不地道啊。小弟我也姓苏，你来祭奠三苏，怎么不喊我一声”

    和暮光老大不同，苏酥酥头上顶着金晃晃的男爵头衔，烧包无限。不等暮光老大回话，庙祝已经迎了上去:“呵呵呵，男爵大人，苏大人！总算是有一位我苏家身具爵位的有为子孙前来祭祖了！三苏祠蓬荜生辉啊！快来快来，这边坐等一会儿。我给你换个干净的蒲团！”

    三苏已降，华夏历史上的苏姓名人只剩下一个苏曼殊，也不曾得到爵位！难怪庙祝眉花眼笑。

    苏酥酥看着暮光老大，笑的弯下腰去:“好像你这位子爵大人没有享受到我的男爵待遇啊怎么没把你的爵位亮出来”

    见暮光.橙语亮出子爵身份，声声曼亮出男爵爵位，庙祝笑的更开心，两手轻扇自己的脸颊:“老夫眼拙，竟然没有看出两位也是身有爵位的苏姓子孙。我苏氏大兴有望啊！三位稍等片刻，待我沐浴更衣，重新为大家准备祭奠仪式！”

    等庙祝从侧门转出，已经换上了一身簇新的道袍。两个小厮端着两大盘供品随后进入:“三位都是我苏姓一门的中兴人物，祭奠仪式马虎不得。这些羊酒果品，都是我苏灿亲自购买收拾的，值不得多少阿堵物，也能为三位增加几点效果！贤伉俪当然是一起祭祀；不知这位苏酥酥男爵要不要和子爵大人一起祭奠”

    分开好。前面的人可以‘趟雷’。暮光老大对苏酥酥道:“我这个苏，是孤儿院的嬷嬷们按照省份简称给我的，做不得数。我先来，要是有问题，也好给你提个醒。”

    苏酥酥不同意:“苏先生，还是我先来吧！这位子爵大人和我是兄弟关系，不在乎先来后到的！”

    苏灿道:“既然两位相识，我建议还是爵位高的先来！”

    苏酥酥退后一步。

    苏轼是三苏之中名头最响的一位，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名家、书法家、画家。嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

    对于苏轼，其弟弟，也是名列唐宋八大家之一的苏辙有短句评论:其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。意思是苏轼这人很有‘见贤思齐’、‘见义勇为’的风范，还因此的罪过不少人，以至于半身潦倒。但他能坚持本心，对这些因为自身高洁品质而遭遇的困苦始终不以为意，不加更改。

    暮光老大对于这样一个人，也是满心崇敬的。接过苏灿点好的香火，和声声曼并排站立，三鞠躬之后将香火插进香炉。

    有人低语:“哦，一个子爵来祭拜我等了！父亲大人，小弟，我苏氏上千年来都没有爵位高人前来祭奠了。要不要出来见见”

    这说话之人当是苏轼。三苏之中，苏老泉是苏轼、苏辙的父亲。苏轼是苏辙的哥哥。暮光老大看看身边的苏灿:只是两手高揖、垂头不语。暮光老大知道自己的祭奠行为还有后续，当下低声道:“苏氏后人，胡杨镇子爵暮光.橙语前来祭奠苏氏先祖！”