齐霸春秋

    而春秋之前的西周时期，周王室权威犹存。大概宋襄公所描述的战争更符合那时的战争要求。

    那时候，大家都还是亲戚朋友，即便战败了也不会亡掉国家社稷，一次战争死伤的人数不会太多。因此，战争的礼仪还被沿续了下来。

    比如，不鼓成成列，就是不去进攻还没排好队的敌军。

    不能去俘虏对方的国君，见到对方还要行礼。

    君子不擒二毛，不重伤，医药归




第二十五章 家无粮草
    家里一下多了十乘车马，小白家的马厩居然不够用了！

    起初，于轮发现家里一口气多出了这么多车马，欢喜的嘴都咧到耳朵后面去了。

    可不一会儿，他就连蹦带跳的跑来找小白，一进屋门，他就大喊:

    “公子！你快来看看吧！咱家房子不够用啦！”

    哈小白闻言一愣马上想到的是:

    我住在五十亩大小的房子里，你居然告诉我房子不够

    旋即，他又想了想，失笑起来。自己以为的亩是后世的亩，这儿的亩只能算作十分之一亩。五十亩地也不过后世的五亩呢

    可还是不对呀小白再一想，小白自己加鲍叔牙还有一干亲随，也不过二十几个人。

    庄园里的随从仆役都是莒国国内征发的奴隶和徭役，都是自带干粮前来服役的。这几天又没其他的随从回来，什么时候住不下啦

    小白一头迷糊地被于轮拉到房子后面，一看这状况才反应过来，还真是装不下！

    小白家里本就养着二十匹马，十二头牛，平日里用来拉战车，运输商货。

    这三十多头大牲口本身就占地不少，每日所需的粮秣刍稿，吃得比人都多。

    现在一口气又加了四十匹马，可不是把马厩都挤满了嘛！挤满了也住不下多一信的马匹呀！就算能住下，每天照顾马匹的人都照顾不来了！

    小白从齐国跑来莒国后，莒君待小白谈不上热情，但也没冷落小白。莒君特赐小白一座庄园，几十号奴仆前来庄园里听用。这座庄园就成为小白的安身之所。

    在过去，小白的收入主要依靠鲍叔牙在外面主持。靠贩运齐莒之所欠缺之货物作为财物补充。

    齐国的绮绣闻名天下，就把齐国的丝绸绮绣贩至莒，一来就能获倍利。

    莒国多产漆、羽毛、木器，将此贩至临淄，往来约得三倍利。

    这也是小白能过得很舒服，还有余财交往诸多齐国、莒国贵族的原因。总之一句话，小白虽然时刻缺钱，但小白并不差钱。

    但这十乘车马一来，还真让小白犯愁了。多出了十乘车马，小白并不打算卖掉，有了这十乘车马，刚好方便小白回齐。

    好在前些天小白造马车时还有多余的木料板材。几个会做木工的当奴仆主力，其它人当辅工，用木料板材靠着墙边，架起一排木屋当马厩。再用稿草和上泥当顶篷。架上几块板瓦，忙活了两天，总算把马厩建好，将马匹安顿下了。

    刚安顿好没两天，管理家里粮食的粟山又急急来报，家里的粮秣不够啦！

    小白这下可火大啦！人以食为天！没粮食了怎么办喝西北风呀因此用手指向着粟山骂道:

    “没了粮，你怎么不早点说不对呀！现在才月中，不该此时无粮呀！”

    往常小白庄园里都甴莒国国库按季耒派发舂好时的粱米，以往从来没短少过，怎么这会儿就短缺了呢

    粟山也委曲呀！他也不知道为什么粱米会下得那么快，就是有耗子帮着吃也能呀！何况他还检查过了，没有老鼠洞。一个也没有！

    往年冬天也没有这种情况呀！还是庖子名叫厨的站出来说话了:

    “公子，以前我们家里只吃早晚两餐，佐以时蔬、水果、肉干、羹汤，粟米虽吃，但吃得较少。

    但今冬您要服丧，大家都要相陪，不沾荤醒，您又吩咐大家可以一日三餐。

    这三餐只能光吃粟米了，要不是用菽代替了一部分，只怕上月就断顿了。”

    哦，小白明白了，



第二十六章 斗转星移
    又是一场冬雪落地，天上彤云密布，压得天空很低。雪花随风落地，发出沙沙之声。窗外已是银妆素裹，大地一片宁静。

    房屋里面就比较热闹了。由几块砖石垒起来的土灶里燃烧着通红的炭火，火上架着一口蒸锅，蒸锅上白气蒸腾，直上房顶。房屋内枣香和米香混合，散出出一种美食即将出锅的气息。

    炉火旁守着一堆人，都在眼巴巴看着蒸锅，嘴里吞着口水，只待小白发令，就如同等待战车冲锋的士兵一样，随时准备开抢了。

    小白打了靠的最近的武翼一掌，责问道:“教你的算术可会了手上的墨洗干净啦”

    武翼可怜巴巴地望向小白，极不情愿地伸出两只手，手上墨迹犹在。口中说:

    “记得加减乘法，除法还待学。九九歌诀我已背会了。”

    小白闻言叹了口气，说道:“这已经几天了呀怎么别人都会了，你还不行

    算了，今日且饶了你，明日再给你出题，你多练习下就好了。有不懂的就多请教。

    快去把手洗干净，你以为把墨汁吃进肚里就不算胸无点墨啦”

    武翼闻言，大喜过望，急忙去洗手去了。

    小白叹了口气，自打他从海边回来，就打算显摆一下自己的学识。在字上没敢多做改动，便把阿拉伯数字改为太公望算术教给了众人。

    书写简单方便的阿拉伯数字被小白伪称为由姜太公发明的，用于军略谋算的计数工具。

    由于数学的确在日常生活和军事中用处颇大。在计量田亩，征发税收，征发徭役服等民政方面用的很多。而计算大军出动所需粮秣，推测敌军动向等方面也是非常重要的用途。

    在征得了鲍叔牙的认可后，小白便决定将〔太公望算术〕教给大家。好让这些身边之人都有一技之长，能够在以后委以重任。

    这些跟随自己流亡的本身只是些小贵族，本来在国内名声不显。但有了追随自己数年这个资历，想要有所封赏也较容易，毕竟，他们也算小白的从龙之臣了。

    于是小白取来家中一块大木板，再用墨涂成黑板，用蜃灰作笔来书写，给自己的手下上起了小学一二年级的数学课。

    对此，众人在听闻这是由太公吕望所独创的学问后，个个都很乐意去学。但就只是一点简单的数学知识，也费了小白很大的劲。他们看不出阿拉伯数字到底有什么优点来，但既然是太公所创，那就用心学习吧。

    别人也就罢了，用点功都能学会。唯独武翼脑袋比较轴，转不过弯来。逼得小白不得不给他单独加课。就算这样，武翼也只背完了九九歌决，还是不太会除法运算。

    自小白穿越以来，厨房就成为了他常来的地方。穿越前的吕白，十指不阳春水，从来不碰锅碗瓢盆。

    但自从来到春秋，他从未像喜爱美食一样喜欢别的东西。也从来没在美食之外，下过更多功夫。现如今，美食已经成为小白笼络手下人心的一种手段了。

    家里有了石磨，许多美食都可以做出来。这次小白就将黍米磨成粉。又泡好一包枣，略一蒸，再放入蒸锅里。一层枣一层米粉层层叠叠，盘成多层团状。放入蒸锅，做一些枣糕。

    约摸着时间到了，小白用湿麻布包住手，揭开木盖，一阵白色的水雾之后，显露出里面的枣糕来。红黄相间，闻起来很香，看起来好看。

    将之取出，放于板上，用刀切块



第二十七章 拨乱反正
    公孙无知自从当上齐侯之后，就整日流连于宫中，封连称的妹妹为夫人，还与齐襄公的妃子们整日里饮酒作乐，日子过得很快活。

    在他看来，齐国的公子们都已逃离齐国。整个齐国已没有能比他更有资格登上齐侯之位的了。在大义上，他已占住了名份。又有自己的内兄连称为大夫，手握兵马，足以镇压对齐襄公之死不满的公卿。

    即然国家内部的隐患已经消除，国外又没有比齐国更强大的国家。公孙无知当然以为他可以在宫中安稳享乐了。

    虽然无知并没有侵犯到齐国的贵族们的权利。但他忘了，他在当公子时嚣张扈，得罪了不少人。

    但当时他只是个没权力的公子，仰仗齐侯的宠爱而胡作非为，失礼之事干了不少。大家虽然厌恶他却不怕他报复。

    但他一当上齐侯情况就不一样了。以前公孙无知没有报复，但现在他可是齐侯呀！他想杀一个人，哪怕是个大夫，那还不容易吗这其中最为担忧的是渠丘大夫――雍廪。

    雍廪和公孙无知在齐僖公时就看不惯。由于公孙无知被允许用和太子一样的服饰和车马，所以在齐国，除了园君和太子，谁的马车遇上他都要先停下，行礼问好，让地位高的先走。

    而雍廪只是个大夫。所以雍廪的车在见到公孙无知时应避让于道左，主动行礼，以示恭敬。偶尔遇上一次，让道行礼无所谓，就当吃个哑巴亏。

    但公孙无知最喜欢到处炫耀自己的服饰车马了，这可是太子级别的呀！在齐国，除了遇上齐僖公和太子姜诸儿，谁的车碰到他也得让道。

    这就带给他很大的快感。就跟后世的爆发户开豪车上街，生怕别人看不清自己车标，非要把车凑过去。时间一长，大家都知道了他这个坏毛病。都避开他的车马，省得见到他还得给他行礼让路。

    偏有人不信这个邪，雍廪就照常走。好嘛！公孙无知就天天堵着雍廪，看他避让于道左，再给自己行礼。内心得到了巨大的满足。

    一次两次这么干还行，次数多了老实人雍廪就爆发了！

    老子不让道了！也不行礼了！你不就是被破格给予了和太子一样的待遇吗还真把自己当太子了我还偏不向你行礼让路了！

    于是两人在路边就发生了争执。公孙无知责骂雍廪为什么不让路、行礼问好。雍廪怒了，说“太子只有一个，你这沐猴而冠的公子有什么功劳，也配用太子的规制”

    就这样，公孙无知就到齐僖公那儿去告状了。

    “大父。那雍廪无礼，竟然非议您，不认可你赐给我的待遇呀！”

    齐僖公听闻有此事就想要处罚雍廪。还好有人从旁说情，齐僖公对雍廪的处罚还只是罚铜，没剥夺他大夫的身份。

    等到齐襄公的时候，雍廪好运来了，由于他曾对齐僖公赐予公孙无知超规格待遇这件事表示不满，他受到了齐襄公的信任。被齐襄公封为渠丘大夫，很受重用。

    而公孙无知就惨了，超规格待遇被收回，他也没了到处装的资本。只能在家给齐襄公画小人，诅咒他早点死。

    等到公孙无知杀死了齐襄公，自己坐上了齐侯之位。雍廪心里很是不忿。经常对自己的家臣们说:“先君待我甚厚，今竟为逆贼所趁，我必杀无知，为先君报仇。”

    话是那么说，可真要让雍廪起兵反乱，哦不，是拨乱反正。真要去杀进临淄，杀了公孙无知那是妄想。不用他到临淄城门就会被连称带领大军灭杀。所以虽然在嘴上那么说，但真要去干他还得再等等。

    但没等几天，雍廪的手下就跑来找他报信了。说是齐君无知那个乱臣贼子要到渠丘游玩。这让密谋杀无知的雍廪差点吓死，几乎怀疑是自己手下向无知告了密，无知要帅大军讨伐自己。被吓得几乎要自杀，以保全自己的家族。

    幸好，手下又传来消息，无知只是来游玩，带领的人并不多。只有他和连称的一干亲信随从。

    什么游玩！那是来送死来了！雍廪一听此事，也不提自杀了，心中暗想:

    此苍天助我行此大事！

    于是马上召集手下家臣，他向大家说:

    “先君待我不薄，自闻先君不幸，我欲为先君复仇久矣！

    公孙无知与我有旧怨，他弑君篡位，有志之士俱



第二十八章 立谁为君
    齐侯无知一死，有资格登上王位的就只有齐襄公的儿子齐季和僖公的两位公子了。

    其实按照周礼，严格的按宗法制来进行王位传承。那应该传承的谱系是:齐僖公，太子诸儿，公子季。

    但如果无嫡系继承人，那也可以重新立嫡长子或是直接立庶长子。

    兄终弟及一般只发生在殷商之俗发达的国家，比如说宋国。或是其它的东夷、淮夷之国。

    这些国家往往保留着殷商旧俗，有浓厚的传统文化习俗影响。比如，对神秘文化很是崇拜，巫祝地位很高，鬼神之说盛行于民间。

    与周朝君王自称天子，强调受命于天，自认为代天行使权力不同，商朝的君主本身就视自己为神，也就是人神一体的存在。

    这也是商朝比较原始的一个例证。商王自认为自己本身就是神明，不同于凡俗，是高人一等的存在，所以对血统非常重视，不愿让同姓的高贵血脉受世俗沾染。

    他们往往喜欢同姓结婚，论起骨科情结，商王朝更为盛行，连带着他们的后裔宋国人也喜欢那么做。

    其实这也是没能完全文明开化，氏族文化大量残留的影响。就如埃及的法老们也喜欢骨科之恋一个样。这即能保持血统纯洁，还能保证王权不落于外戚之手。

    兄终弟那是东夷和殷商的传统了。也就是说，按照周礼，公子纠和公子小白作为齐僖公的儿子，前任君主齐襄王诸儿的弟弟，是没有继承权的。

    但齐国本身就不是周礼盛行的国家。头一任齐君太公望一来齐就开始进行因俗简礼。有选择的继承了许多东夷人的传统。

    齐人虽也按周礼来进行政治文化建设，但“尊贤尚功”也被烙印在骨髓里了。和周人的亲蕃――鲁国，风气上就完全不同。鲁国是出了名的保守，齐国就开放得多。

    而宗法制在西周齐国传了六七代传到了齐哀公时期，齐哀公被周王用鼎烹了。既然是周王干的那肯定没错了。既然周王没错那你齐哀公肯定错了。

    所以哀公的弟弟胡公成功上位了。从此，嫡系的宗法制传承之外，兄终弟不也可以作为登上王位的法理了。

    同样，在继承人的选择上齐国人也很现实。往往是“子以母宠”，也就是因为母亲受宠而儿子地位就高。国人们也更愿意支持，并认为他有威望。

    这与后世的“母以子贵”截然不同，这也能看出齐国人对女子的重视。

    或许因为齐国地近大海，土地盐碱化严重，农田不能提供大量粮食，只能靠种点桑树，养养蚕来发展高端的丝织工业，以此出口创汇，交换贵族们需要的玉啊，铜啊。