极生！

    园林（5世纪—17世纪）

    波斯园林 7世纪—17世纪

    西班牙园林（摩尔式园林）8世纪—15世纪

    印度园林（莫卧儿帝国时期）16世纪—17世纪

    波斯园林

    《古兰经》中“乐园”，水河、乳河、酒河、密河四条生命之河

    实例1春之园夏之园2阿什拉弗园。阿拔斯一世时代3四庭园大道。建在伊斯法罕城4埃拉姆庭园。建于设拉子城北， 5费因园。

    西班牙园林（摩尔式园林）8世纪—15世纪

    实例1。阿尔罕布拉宫苑（红堡园）桃金娘院、狮子院、达拉克萨花园、罗汉松中庭2．格内拉里弗花园水渠中庭、罗汉松中庭3．阿尔卡萨园

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    印度园林16世纪—17世纪

    1巴布尔时代。印度细密画中的规则整齐花坛的庭园拉姆园（莫卧儿时期最古老庭园拉姆园）1589年“忠实园”（瓦法园），巴布尔陵园2胡马雍时代。胡马雍德里陵园3亚克巴（阿克巴）时代。西康德拉陵园，4查罕杰时代。查罕杰陵园在拉哈尔附近克什米尔的阿奇巴尔园夏利马园，5沙贾汉时代。拉合尔的夏利马园（纵向轴线，中心突出，十字形划分）亚格拉的泰姬玛哈尔陵

    意大利园林（文艺复兴时期）15-17世纪

    文艺复兴初期。15世纪

    佛罗伦萨独产城市国家，美迪奇家族。

    1薄伽丘的《十日谈》 2阿尔伯蒂的《齐家论》和《论建筑》

    实例 1．哈累吉奥庄园。城堡建筑风格2．卡法鸠罗庄园。建在山谷间3．费索尔的美迪奇庄园。三层台地。

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    文艺复兴中期。16世纪

    罗马成为文艺复兴的中心，教皇尤里乌斯二世

    实例 1．贝尔维德雷花园2．玛德蔓庄园3．罗马的美迪奇庄园4．法尔尼斯小花园5．埃斯特庄园6．兰特庄园7．卡什特洛庄园8．**利花园

    

    文艺复兴后期。16世纪末-17世纪

    巴洛克风格特征:一反明快均衡之美，过分的表现杂乱无章级繁琐累赘的西部技巧，喜欢用太多的曲线制造有些躁动不安的效果，装饰上大量使用灰泥雕刻，镀金的小五金器具，彩色大理石等，竭力显出令人吃惊的豪华之感。

    1庭园洞窟2水景设施3造型树木

    实例 1．阿尔多布兰迪尼庄园2．伊索拉贝拉庄园3．加佐尼庄园4.奥尔西尼别墅（各种幻想与怪异之物）+

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    意大利式造园对各国影响

    1法国:谢农苏城堡花园、维兰德里庄园、卢森堡花园 2英国:汉普顿宫苑

    意大利造园特点

    1．台地园。2．轴线突出。3．水景丰富多样。水池、喷泉、暗喷泉、瀑布、叠瀑、




二十六、离夜幽幽声声叹
    名词解释:

    园林:园林是指在一定的地形(地段）之上，利用、改造和营造起来的，由山（自然山、人造山）、水（自然水、理水）、物（植物、动物、建筑物）所构成的具有游、猎、观、尝、祭、祀、息、戏、书、绘、畅、饮等多种功能的大型综合艺术群体。

    囿:是蓄养禽兽观赏狩猎的场所。

    埃及圣苑:是指为埃及法老参拜天地神灵而建筑的园林化的神庙，周围种植者茂密的树林以烘托神圣与神秘的色彩。

    一池三山:在我国古代神话传说中，东海里有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上长满了长生不老药，住着长寿快乐的神仙。封建帝王都梦想万寿无疆与长久统治，自从汉武帝在长安城修建了象征性的“瑶池三仙山”开始，“一池三山”就成为历代皇家园林的传统格局。

    计成:（人名）字无否，江苏吴江人，生于明万历十年（1582年）。少年时即以绘画知名，继承和发展了关、荆浩的画派和技艺。中年曾漫游北方及两湖，返回江南后定居镇江。从此以后，便精研造园技艺。计成后半生便专门为人规划设计园林，足迹便于镇江、常州、扬州、仪征、南京各地，成为著名的专业造园家，并于造园实践之余，总结其丰富之经验，写成《园冶》一书，成为中国历史上最重要的一部园林理论著作。

    天堂园:在古波斯庭院中利用中轴线讲园分割成四区，栽有花草，在十字型林荫路交汇点处设中心水池，象征天堂，故名“天堂园”

    竹林七贤:是魏晋年间七个文人的总称，分别是阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎，游于竹林，号称七贤。

    简答:

    世界三大园林体系基本特点:1、欧洲园林欧洲园林是世界三大园林体系之一。其早期为规则式园林，以中轴对称或规则式建筑布局为特色，以大理石、花岗岩等石材的堆砌雕刻、花木的整形与排行作队为主要风格。文艺复兴后，先后涌现出意大利台地园林、法国古典园林和英国风景式园林。近现代以来，又确立了人本主义造园宗旨，并于生态环境建设相协调，出现了城市园林、园林城市和自然保护区园林，率世界园林发展新潮流。2、园林园林是世界三大园林体系之一，是古代阿拉伯人在吸收两河流域和波斯园林艺术基础上创造的，以叙利亚、波斯、伊拉克为主要代表，影响到欧洲的西班牙和南亚次大陆的印度是一种模拟教天国的高度人工化、几何化的园林艺术形式。阿拉伯人原属于阿拉伯半岛，2世纪随着教的兴起，建立了横跨欧、亚、非的阿拉伯帝国，形成了以巴格达、开罗、科尔多瓦为中心的文化，园林形成随之遍及整个世界。它与古巴比伦园林、古波斯园林有十分紧密的渊源关系。3、中国园林中国园林与欧洲园林和园林并峙比肩。它属于山水风景式园林的范畴，是一种以非规则式园林为基本特征，园林建筑与山水环境有机融合，涵蕴诗情画意的写意山水园林。中轴对称的规整式构图，多见于宫室寺观建筑，为中国园林建筑的特殊形式。特点主要有:、本与自然、高于自然2、建筑美与自然美有机融合3、浓郁的诗情画意4、深邃高雅的意境

    世界三大园林体系基本特点:欧洲园林是以埃及园林和古希腊园林为渊源，以法国古典主义园林和英国风景式园林为优秀代表，以规则式和自然式园林为造园流派，分别追求人工美和自然美的情趣，以欧洲本土为中心。特点:规则式园林以恢弘的气势，开阔的视线，严谨的均衡的构图，丰富的花坛、雕像、喷泉体现在庄重典雅气势；风景式园林取消了园林与自然之间界限，亦不考虑人工与自然之间的过渡，将自然作为主体引入到园林中，体现自然天成。

    园林属于规则式园林范畴，是以古巴比伦和古波斯园林为渊源，十字形庭园为典型布局形式，封闭建筑与不达米亚平原为中心。特点:面积较小，建筑较封闭，十字形的林荫路构成中轴线，将全园分割成四区，在园林中心，十字形道路交汇点，设有水池，以象征天堂，园中沟渠明暗交替，盘式涌泉滴水广泛用陶瓷马赛克图案。

    中国园林属于自然山水风景式园林范畴，是一种以非规则式园林为基本特征，园林建筑与山水环境有机融合，涵蕴诗情画意的写意山水园林，中轴对称的规整式构图，多见于宫室、寺观，为中国园林的特殊形式。特点:、本与自然、高于自然2、建筑美与自然美有机融合3、浓郁的诗情画意4、深邃高雅的意境

    中国古典园林特色:

    魏晋南北朝:魏晋南北朝长期处于动乱年代，而思想、文化艺术活动十分活跃，对中国园林体系的完成产生了深远影响。1、在以自然美为核心的时代美学思潮的直接影响下中国风景式园林由再现自然进而至于表现自然，有单纯的摹仿自然山水进而适当地加以概括、提炼、抽象化、典型化，开始在如何本于自然而又高于自然方面有所探索。2、园林的狩猎、求仙、通神的功能已基本消失或者保留其象征意义，游赏活动成为主导的甚至唯一的功能。3、私家园林作为一个独立的类型异军突起，集中地代表了这个时期造园活动的成就。4、寺院园林的出现开拓了造园活动的新领域，对于风景名胜区的开发起着主导作用。从此，中国园林形成了皇家、寺观、私家、陵寝等四大园林类型并行不悖的鼎力局面，标志着中国园林体系的完成。

    秦汉时期:在我国园林发展史上处于一个特殊的历史阶段，初期基本上位皇室王侯富豪所专有，建筑宏伟壮观，装饰穷极华丽，规划宏放，空前绝后。园林总体布局模拟天上星宿图案，并由简单地模仿发展为自觉地对应；苑囿的形制较自然，无定规，无拘束，能因山就水，随遇而作；祈求长生成仙的意念在宫苑中时有反映。西汉中期以后，受文人影响，园中布景、题名已开始出现诗情画意。东汉后期，皇家苑囿由崇尚山水林木，园林建设亦趋向小型化，文人宅院初见端倪，隐士和隐



二十七、靡靡低喃前路难
    42、营建苑池时，池中建有瀛洲、蓬莱、方丈三山。

    43、阿房宫是由阿城、前殿和门阕等三部分组成。

    44、秦皇御苑:上林苑、甘泉苑、宜春苑。长安宫苑:长乐宫、未央宫、建章宫、甘泉宫。

    45、长乐宫沿中轴线上主要的宫殿有前殿、临华殿和大厦殿。未央宫是萧何监修的，有西宫之称，是我国历史上存在时间最长的宫殿，已有1041年的历史。

    46、建章宫打破了建筑宫苑的格局，在宫中出现了叠山理水的园林建筑。甘泉宫是西汉王朝的行宫，规模宏大，仅次于未央宫。

    47、上林苑本是阿房宫的一处大苑囿，汉武帝时扩而广之为上林苑，上林六池:昆明池、百子池、积草池、池、牛首池和西坡池。最大的是昆明池。

    48、洛阳宫苑之广成苑。

    49、两汉私家园林:西汉梁孝王刘武的兔园和东汉梁冀的苑囿。富豪巨贾苑囿:西汉时袁广汉园，樊重园。

    50、中国园林体系完成（魏晋——隋）寺观园林的出现，标志着中国山水园林体系的最终完成。

    51、皇家园林邺都园林:铜雀园、华林苑。洛阳园林:芳林园、西苑。建康园林:华林园和乐游园。长安园林:芙蓉园、西苑。

    52、寺观园林宗教建筑的世俗化意味着寺、观无非是住宅的放大和宫殿是缩小。寺观园林包括三种情况:一是毗邻于寺观而单独建置的园林，二是寺、观内部各种殿堂庭院的绿化或园林化。三是郊野地带的寺、观外围的园林化环境。

    53、城市寺观园林洛阳寺观:宝光寺、景明寺、冲觉寺、永明寺。建康寺观:同泰寺是建康寺观中规模最大的寺观园林。顾恺之的《维摩诘像》壁画、戴安道雕塑的五尊佛像及狮子国赠送的白玉佛像，称为建康寺观三绝。

    54、郊野寺观园林五台山和峨眉山。具备的三个条件:一是靠近水源；二是靠近树林；三是地势向阳背风。

    55、私家园林魏晋六朝时期的私家园林有建在城市里的城市型私园——宅园、游憩园，也有建在郊外的与庄园相结合的别墅园。

    56、北方私家园林以洛阳地区最为繁华。

    57、《山居赋》涉及到卜宅相地、选择基址、道路布设、景观组织等方面的情况。这些都是汉赋中所未见的，是风景式园林升华到一个新阶段的标志。

    58、中国园林的写意化——唐宋时代。中国园林作为文化的重要载体深受繁荣的文化大背景影响，在唐代山水园林写意化的道路上继续前进，最终达到全盛时代。

    59、李戒的《营造法式》和喻培的《木经》是官方和民间对当时发达的建筑工程技术实践经验的理论总结。

    60、园林观赏树木和花卉栽培技术在唐代的基础上又有所提高，以出现嫁接和利用实生变异发现新种的繁育方式。周师厚的《洛阳花木记》的栽培方法:四时变接法、接花法、栽花法、种祖子法、打剥花法、分芍药法。

    61、山水诗、山水画、山水园互相渗透的密切关系，到宋代已经达到诗、画、园三位一体的艺术境界。

    62、中国园林在唐宋时期独具特色的政治、经济、文化等综合因素影响下，诗文、绘画、园林三者相互渗透，各展其长，使园林更富诗情画意，异乎寻常地出现了写意山水园林的新阶段。

    63、山水画、山水诗、山水园林这三门艺术门类互相渗透，互相融合，形成中国山水园林的独特艺术风格，从而影响及于亚洲汉文化圈内的广大地域。

    64、皇家、寺观、私家三大园林类型都以完全具备中国风景式园林的主要特点，文人园林进过唐代发展至两宋，其园林风格为:简远、疏朗、雅致、天然，正是中国风景式中国园林主要特点的外伸，成为中国写意山水园林的杰出代表。

    65、唐代皇家园林集中分布在两京——长安、洛阳。宋代的皇家园林集中在东京和临安两地。长安、洛阳、汴梁和临安四地最具代表性。

    66、唐长安城中，有三大宫殿区，史称“三大内”，即西内太极宫，东内大明宫，南内兴庆宫。

    67、西内太极宫即隋朝的大兴宫，唐初改名太极宫并加以扩建，主要建筑有太极殿、两仪殿、万春殿、凌烟阁、鹤羽殿、海池、相思殿。东内大明宫主要建筑有丹凤门、含元殿、宣政殿等。大明宫，是长安三大内中规模最大，建筑物最多的宫殿建筑群。入丹凤门，自南而北排列有含元殿、宣政殿、紫岑殿、蓬莱殿，这是大明宫的主要宫殿。太液池是大明宫的主要园林建筑之一。南内兴庆宫。兴庆宫的建筑布局是唐三大内中比较特殊的一处，它不硬套传统的前朝后寝和以中轴线左右对称的建筑布局，而呈不规则状，颇类后世的自由式建筑布局。

    68、大内三苑西内苑、东内苑和禁苑。禁苑在宫城之北，是三苑中最大的一苑，是唐长安城郊皇家的主要风景园林和狩猎区。

    69、离宫别馆华清宫、曲江池、九成宫。长安八景:骊山晚照，太白积雪，灞柳风雪，咸阳古渡，雁塔晨钟，曲江风荷，华岳仙掌，草堂烟雾。骊山晚照说的是华清宫。

    70、汴梁园林著名的大内御苑



二十八、天地方寸咫尺近
    随着《联合国海洋法公约》的生效，特别是其岛屿制度、专属经济区和大陆架制度。各国对岛屿的争占日趋激烈，试图以岛屿为基点主张更宽广的海域包括获取并拓展大陆架范围，以获得更多的海域资源，为此，日本试图在中国力量进一步上升前，利用美国亚太战略再平衡之际有求日本协助的境况下，借重美国，妄图进一步地非法霸占钓鱼岛及其附属岛屿，出现了日本政府“国有化”钓鱼岛及其部分附属岛屿的行为和措施，目的是体现所谓的“管理”或“管辖”并向国际社会宣示“主权”，争取在今后可能的国际司法判决中获得“有利”的因素，因而中日间针对钓鱼岛问题的对抗措施不断升级，严重影响了区域乃至世界的和平与安全。

    一:钓鱼岛的地理及其问题由来

    钓鱼岛列屿位于中国台湾岛的东北部，是台湾的附属岛屿。由五个岛屿和三块岩礁组成，即其由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛以及北小岛，南屿、北屿和飞屿等岛礁组成。钓鱼岛问题爆发源于 1968 年联合国远东经济委员会新成立的“联合勘探亚洲海底矿产资源协调委员会”赞助下，由以艾默利为首的多国地质、海洋学家，勘探黄海、东海海域后，在1969 年，针对东海的物理勘探所出具的勘测报告，该报告有关东海石油蕴藏的乐观估计，在沿岸各方造成震撼。中东海蕴藏巨大石油资源的假设或预测，在中日韩之间引发了一场钓鱼岛主权归属及东海大陆架划界问题的争议。

    二:解决好钓鱼岛问题就是维护中日关系大局

    回顾 2012 年中日之间关于钓鱼岛问题的应对往来，日本挑事在先，中国应对在后，但斗争的主动权正在越来越多地转到中国一方，日本反而日益陷入被动。之所以出现这种局面，与中国外交方面坚持原则、措施果断分不开。针对日方在钓鱼岛问题上严重威胁我主权的一系列无理举动，一些学者视之为“闹剧”，是无聊政客在“刷人气”、“博选票”，主张“以中日友好大局为重”，注意“中日关系不能被石原绑架”，甚至提出“中日都要防范极端分子挑事”。但中国外交方面认识到日本这次在钓鱼岛挑事的严重性，对日本的每一个动作都毫不含糊地严肃回应，表明决不退让的坚定立场，强调“钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，中方对此拥有无可争辩的历史和法理依据。中国的神圣领土决不允许任何人拿来买卖。