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民间憋宝人

时间:2023-05-23  来源:  作者:北冥鬼叔
    一个很迷信的人,他当年能得天下,靠的就是萨满祭司为他请神相助,萨满为他请的五仙护体,后面满族的几个皇帝,皇太极,顺治,康熙雍正乾隆,个个都是信奉萨满的,满洲的皇宫里面还有专门的萨满祭司,每逢重大节日都要跳大神,在满洲皇宫的大殿里,还有专门为五仙供奉的牌位,在沈阳的皇宫里面,专门有几个牌位,是供奉给另外的一些仙家的,一尊是一头老黑熊,据说是




第六十五章 神庙
    在这些壁画当中守山犬处于至高无上的地位,它就像是天神一般受到所有人的尊崇。

    老孔沉吟了一下,让我和铁头在看看前面的壁画上到底画了些什么

    我和铁头一左一右,手里拿着手电筒,将下面的石壁刨开来看,仔细看去,这些壁画果然也是一个画风,用很浓重的笔画,表现出守山犬的高大。

    具体在什么地方呢比如说,这只守山犬它居然有自己的宫殿!不对,似乎不是宫殿,我仔细看,发现这座宫殿其实是一座庙宇状的建筑。

    我手电筒照着这块石壁比较清晰,在这块石壁上,这只守山犬横卧于一座神殿之上,周围有各种祥瑞,有白鹭还有仙鹿等生物,在神殿周围轻盈地跃动,仿佛是仙灵,神殿周围的人群将各种珍贵无比的,宝物供奉为这只神犬,这副壁画一目了然,一下就能看清它的意思。

    看到这里我心中的疑惑实在是无以复加,我转头看向老孔,问他,我说孔叔,这幅壁画到底是什么意思这只守山犬,莫非不是妖怪而是神

    老孔讳莫如深的点了点头低声道:“是的,如果这条狗真是当年救了努尔哈赤的那条黑犬,那它还真的就是神,是被努尔哈赤所敕封的神仙,不过,给动物封神封仙之类的事,不只是努尔哈赤一个人干过,明太祖朱元璋也干过,朱元璋喜欢给城隍神封爵,府为公,州为伯,县为侯,皆号显佑,那时候四海之内的城隍庙中的城隍神,都是有神仙爵位的,所以老百姓也信这些东西,但是我们现在所在的这个地方。他完全是这条守山犬的神庙,主要就是用来供奉这条神犬的,看这地宫的基石,这条狗十有**就是努尔哈赤所封的那条狗了!

    他咳嗽了一下又说,因为当年满清修建庙宇的风格,基本上承袭的明代,尤其是清代的早期,明朝的时候有很多匠人满清入关之后,基本上把这些匠人全盘接了过来,有专门修建陵墓的有专门,修建庙宇的匠人,看这些石雕的风格,应该是明代晚期,清代早期的风格。

    老孔说到这里,转头看向旁边的雪蚕,问她,是这样么

    雪蚕呆呆地楞了一会儿,没有回答这个问题,反倒是有些凝重的指了指地宫深处,说道:“这座地宫深处,应该就是守山犬修炼的地方,我看这只守山犬能够成为现在的气候,多半是有人在悄悄饲养它,给它食物,不然它不可能这么多年还在不断的繁衍进化,都快要成为妖王了,咱们所有的疑惑,应该能在里面找到答案!”

    我这会儿我想起一件事儿来,这事儿在我脑子里很久了,我问:“你们没有发现一个问题吗,我们在帽儿山的时候,那座吊睛龙蟾的墓,是当年汉代的方士专门饲养吊睛龙蟾修在帽儿山的,石碑村的那些石碑下面也

    有一座古墓,看材质差不多也是汉代,里面的鬼灵芝也是古代的方士所养的天材地宝,他们在等待时间流逝,让那些天材地宝长成熟,再看这里,这座守山犬所在的黑家山,山下居然也有一座神庙地宫,是专门为了供奉那只守山犬的,这说明什么呢”

    我这话把他们都问到了。这话也是我一直在思考的问题,这一路走来,我发现一个共性,但凡是有天材地宝的地方,不是有庙宇就是



第六十六章 狗洞
    按照目前出现的这些天地异象来说,这只守山犬所守护的天材地宝恐怕非比寻常,要知道,在我们的黑家山这个穷乡僻壤的地方,能出现这种阵仗不说百年难遇,也是十年难闻。

    我迈出步子,打着手电筒,小心翼翼的朝着前面摸去,这整个地宫的地道都挺宽畅,当年最下头应该能走好几个人,而且两边修的虽说有点粗犷,风格看起来比较接近于清代的风格,但也并没有那么简单。

    这些雕绘里面能够看出一些萨满教的意思,萨满教在东北这地方,以前有很多跳大神的萨满,其实跳大神严格意义上说起来就是古代的巫教,古代有很多巫医巫师,他们通过跳大神这种方式和天神来沟通,然后自称为神的化身,用来给人治病。

    东北这个地方因为少数民族多,什么鄂伦春族,满洲女真,这些起源于白山黑水之间的游猎民族比较迷信天地间的生灵,山有山神,水有水神,河有河神,树也有树神,在我们这边,有许多鄂伦春的猎人,他们是常年居住在山林子里养鹿为生的,都很迷信,进山都要拜神,拜树,拜山。

    我看这个地宫的风格,完全是将那只守山犬当作神来崇拜了,不过结合之前老孔所说,这只守山犬乃是当年努尔哈赤的那只守山犬也就不足为奇。

    想明白了这一节,我朝着前面走去,但没走几步,眼前就出现了一座半埋在地底的神庙。

    这座神庙大半个宫殿都是在地下的,地面建筑全部都坍塌了,而且已经毁坏,早已没有了神庙的痕迹。

    但是地下却非常的清楚,可以看到这是一个宫殿。

    神殿当中立着一座巨大无比的狗的雕塑,不对,应该说是守山犬的雕塑。

    但是这座守山犬的雕塑,半个身子已经坏了,剩下半个身子蹲在地上,在这个神殿的周围散落着一些黑乎乎的大铁锅。

    大铁锅的模样似乎是用来进行供奉祭祀的,我们几个都走进来后,老孔朝着里面看了看说道:“错不了了,这个地方应该就是当年努尔哈赤所供奉的那座黑犬。当年有一条黑犬救了努尔哈赤,被他封为神仙,而且还专门为他立了一座庙,只是年深日久,这座庙不见了踪影,想不到这座庙居然是在葫芦岛。”

    我问他道:“当年努尔哈赤是在什么地方被那只黑犬所救的呢”

    老孔摸了摸下巴说:“应该是当年努尔哈赤攻打毛文龙的时候所遇到的吧,因为葫芦岛这地方其实是一个战略要冲,距离朝鲜也不远,当年努尔哈赤率兵攻打毛文龙和明军交战时常会路过这里,

    那个时候在辽东半岛有许多明朝的边民,他们因为被北方的女真侵略,不得不迁徙到了海上,那时毛文龙就是辽东一带的一位总兵,在辽东一带有很大的势力,

    麾下有不少人马,在毛文龙被袁崇焕斩杀之前,毛文龙率领手下的人马和努尔哈赤干过很长时间的仗。这么一看,这个地方也就能说得过去了。”

    毛文龙这个人或许很多人不知道,其实毛文龙是东北一带胡子的祖师爷之一,解放前东北有很多胡子拜的祖师爷就是毛文龙。到现在东北很多汉人家里还供奉的毛文龙的牌位,距离这不远的地方还有毛文龙的庙。

    看来当年这只守山犬的祖宗应该是做救了努尔哈赤一条命,而且是在危急时刻,不然也不会得到努尔哈赤这么重视。

    不过这座神庙之前动静很大,进来一看也没有特别夸张,而且那只大野猪跑进来之后就不见了踪影,



第六十七章 长生树
    看起来这个在神庙当中的洞窟应当是座狗洞。

    这狗洞其实并不大,但是里面的土壤很松,被那头野猪王撞出来一个老大的洞,里面还有很多水渍,正在滴滴答答的往下流水。

    我将猎枪的子弹装满,朝着里面看了一眼,黑黝黝的看不清楚,于是铁头将自己身上带着的打火机拿出来,点燃之后往里面扔了进去。

    嗖地一下,这打火机在空中转了几个圈,然后滴溜溜转着照亮了里面的情形,只见这个巨大无比的狗洞里隐约露出来一些狗的尸体,那些狗尸正挂在洞里,一只只的吊着。

    打火机照射的地方毕竟有限,只是闪了一下就不见了踪影。

    我看向老孔,老孔眸子闪烁,说道:“我没有猜错的话,这里头是当年守山犬出生的地方,里面可能有它的兄弟姐妹吧,都说九犬一獒,说的是在这边藏獒出生后,要丢在土洞里头,让它们相互撕咬,最后活下来的那只才会成为獒犬,守山犬也是一样。”

    我问,这守山犬到底是妖物还是什么,为何它能活这么久

    老孔摇头,看向雪蚕。

    此刻,这蟾衣女雪蚕正呆呆地发愣,她的表情很奇怪,不得不说,这个妹子的身世太让我揣测了,她有时候表现出来的那个模样,很让我怀疑她到底是什么人,是不是人。

    也许这妹子是什么天材地宝所幻化的

    这么想也不对……

    雪蚕一双俏眸扫了扫那狗洞,说道:“我感觉这里面的妖气很重,想来那只守山犬就是从这里面长出来的,当年满洲上层贵族不吃狗肉,不杀狗,除了努尔哈赤曾被黑犬救了一命之外,还有别的原因,满洲在入关之前一直实行密葬,包括努尔哈赤和皇太极,他们的墓地在什么地方至今无人知晓,有说在长白山,有说在大兴安岭,也有说在石嘴山,但具体在什么地方还有待发掘,我看这座黑家山是一座小型丘陵,山不高,很可能是被人工堆砌起来的。”

    我啊了一声,你没开玩笑吧

    雪蚕说,你看我像是开玩笑的样子么,这整个黑家山,包括你家养野猪的这一片猎场,看起来都像是有人人工将这些山丘堆积起来的,要知道葫芦岛一代百分之九十都是平原,有这么高的山丘本身就有些反常,就和陕西的关中平原一样。

    这么看来的话,这只守山犬不仅仅是守山犬,更像是镇墓兽。

    铁头说,那这座墓会是谁的墓呢

    雪蚕摇头,老孔也摇头。

    老孔摸了摸下巴之后说,按照目前看来,这座陵墓多半就是当年救了努尔哈赤,被封了仙位的那只黑犬,有可能是在这里守护努尔哈赤的衣冠冢,兵器冢,或者是满洲女真某位贵族的。

    说着,他示意我进去看看。

    我深吸一口气,打着手电筒钻进了

    这个狗洞,一进来就听到哼哼唧唧的野猪叫声,我朝着地下一看,那头硕大无比的野猪王,此刻正挂在一颗模样古怪的大树上,这棵树是桦树,但也不是桦树。

    我这么说,是因为这颗树上还有其他的东西,这颗桦树可能是当年这一片的萨满跳大神用的,上头挂着一些奇形怪状的尸骸,大部分都是狗尸,干瘪的狗尸一具具挂在上头,那些狗尸的皮毛上似乎有什么矿物质,颜色看起来很鲜艳,花花绿绿的。

    那头野猪王冲的快了些,一下撞在了这棵大树上,肚皮被一截儿桦树枝给戳破了,里面肠肚流了一地,哗啦啦的都是血,腥臭难闻,此刻这头几百斤的大野猪嘴里都是血沫子,正在哼哼唧唧地叫唤。

    看



第六十八章 我家有矿
    这是什么鬼,我看的目不转睛,那十二只狗尸疯狂转动的同时,那颗白桦树哗啦啦地流出一道道金色光芒。

    随着这金色光芒涌动,那头野猪王硕大无比的身躯被迅速抽空,身上的精血很快被那颗长生树给吸完了,随后这颗长生树变化越来越快,枝条舞动,在这颗长生树的树干部位,居然长出来一张人脸似的脸颊,这脸颊口鼻皆在,看的人头皮发麻。

    我去,祖师爷在上,这颗树莫不是活过来了。

    老孔见势不妙,从兜里拿出来一排铜钱,这铜钱用红绳捆绑,上面有道家的福结。他将这铜钱递给我们,喊我们道:“快把这五帝钱攥在手里,攥在左手手掌心,无论什么情况都不能掉了,不然会被这颗妖树吸过去!”

    铁头大骂:“这棵树怎么活过来了,难不成这棵树就是守山犬守着的天材地宝”

    我也暗骂不妙,这不是摆明了坑我们么,我们这刚进来就着了道儿,而且看那情形,这颗白桦树进化成的长生树已经有很多年头了,在那十二只狗尸舞动的同时,这颗树上不知道哪里冒出来一些青铜铃铛,就那么挂在树梢上。

    随着那长生树树枝疯狂舞动,那青铜铃铛叮铃叮铃响,像是风铃声。

    老孔道:“事不宜迟,咱们赶紧往后面撤吧!”

    我回过头来,一把手抓住雪蚕,雪蚕又开始发愣,我拍了她一把,将她拉着往前跑,她眼神里的那种东西,让我感觉有些古怪。

    她居然眼含热泪。

    我的姑奶奶,我们这会儿都快喂了树精当肥料了,你怎么还哭了呢,我见势不妙,实在没有办法了,只好将她抱着往后跑,铁头在旁协助,我们几个两步并做一步,从里头跑了出来。

    回头看时,那颗长生树通体金红色光芒闪烁,枝丫犹如婴儿般粉嫩,那个人脸似的脸颊在它树干正中间,正在一呼一吸,疯狂地从地底下挣扎,想要把枝干拔出来,它的眼睛好像挣不开了,正在狰狞地闭合,从它“眼睛”的部位流出血泪来。

    再看那头肥硕的野猪王,这会儿已经完全干瘪,被吸成了一堆骨头架子。

    张家老祖宗在上,我张小宝好歹也是在葫芦岛混了这么多年的,可从来不知道我们家这边还有这种东西啊,这玩意儿到底是什么来历,白桦树祖宗啊这是。

    我看向雪蚕,雪蚕的眼神有些凄凉,她定定地盯着那长生古树,呢喃道:“三生树……这是木魅,也叫做木灵,魅,老物成精也,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽,渡三生劫,可得长生。”

    都这个节骨眼儿了,雪蚕这位姑奶奶又说些稀奇古怪的话,但是她这话一说,我脑子倒是想起一些东西来。

    我老张家祖上传下来的那本《宝药手札》里头,曾经写过

    一些记载,说的是古树成精,比如说芭蕉成精,槐树成精这类的,其中隐约提到过“三生树”这个东西。

    这所谓的“三生树”,最早出现在辽国契丹神女的传说中,据说当年辽国契丹神女会巫术,是一位大萨满,能够和自然界的各种生灵沟通,她生前为大辽立下了无数功劳,因为有她在,大辽如有天助,在很短的时间内国运如日中天,主要原因就是大辽那位契丹神女会做法术,还为大辽逆天改运。

    这是当年的一个传说,也不知真假,因为契丹族有树葬的习俗,说那契丹神女,就葬在一颗大树之下,用白桦树皮做外棺,鹿皮包裹,怀中抱着萨满教至高无上的典籍“契丹金书”。

    《契丹金书》是什么玩意儿

    这东西说起来就说来话长了,在东北这嘎达,十个人有九个都信大神,看事儿的跳大神儿的,还有萨满什么的很多,尤其是东北的农村。

     



第六十九章 一口装满尸骸的树棺
    要是我家有矿就好了,我和铁头也犯不着这么拼命。

    在我胡思乱想的时候,那颗长生树居然翻起身来了。

    哗啦啦,大地颤抖,在我们前面一道道的树枝乱颤,好似是八爪鱼一样在抖动,在那长生树中,居然缓缓地露出一口树皮棺椁。

    正在这个时候,天上乌云密布,一道道雷电闪烁,天空之中,一条天狗缓缓出现,居然开始“天狗吞日”了。

    所谓的“天狗吞日”,指的是一种天文气象,按照老孔说法,今天不止会有几十年一遇的天狗吞日,那守山犬也会进化成为妖王,顺带有宝药出世。

    他祖师爷的,也不知道颗长生树到底是什么级别的天材地宝,天材地宝之中,有天宝也有地宝,我们之前看到的那吊睛龙蟾应该属于天宝和地宝之间,那这样看来,这颗长生树……不得是天宝啊

    随着那“天狗”出现,正在和虎皮猫战斗的那只守山犬猛地顿住,在空中威风凛凛地大吼了一声。

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