神隐小面馆

    接着张铭又端起了肌理花纹最漂亮的两盘肉:

    “这两盘肉来自牛腱芯，也是精华部位，因为牛腱子位于牛腿，接近牛趾。潮汕人分别叫他们’五花趾‘与’三花趾‘。涮烫后口感最为筋道，在水中灼烫时间需要稍微久一些。”

    轮到最后一盘肉了，张铭端起一盘软嫩的肉片:

    “这一盘名字最好理解，就叫’嫩肉‘，取自牛的臀部。除了以上部位，一头八百斤左右的小黄牛还有牛舌、吊龙、胸口油、肥胼等部位均可切片涮煮。此次特意为八爷奉献最为精选的六盘来品尝！“

    说到此处，一锅清澈的牛骨汤已经开锅，锅里漂着几块洁白的萝卜。张铭将第一盘“雪花脖仁”倒入笊篱，下锅烫灼。经三浸三捞，约摸七八秒时间后，众人各自分到一小碟肉。每人面前还各自摆了一个小味碟，蘸料是黎师傅精心调制的“沙茶酱”。据说这款原产地为东南亚的调味料是搭配潮汕牛肉的绝配。

    曹雪芹与蒲松龄没有察觉异样，大快朵颐起来。入口顿觉肉质鲜甜多汁，如品凤肝龙髓！凌凌七内心的大馋虫也早已按捺不住，却忽然瞥见师傅逐步阴沉的脸色，突然预感大事不好！

    众所周知，道家圣祖老子当年西出函谷关，骑乘的乃是一头板角青牛。这头牛正是灵兕圣祖大王修行得道前的元身！因此不食牛肉早已是黑风山寨上下约定俗成的规矩。不要说与大王交情莫逆的师傅，就是最为桀骜不驯的九爷“衔日金乌任海枯”也不敢犯这个忌讳！

    凌凌七后悔没有




六十二章 金乔觉的真相
    张铭步步为营，分寸拿捏得当，一句奇袭式的发问顿时让八爷乱了分寸。八爷推山倒此刻开始重新审视眼前这个张铭，这个曾经让大哥都忌惮三分的角色。

    张铭对八爷拱手道:

    “非是晚辈有意语出惊人，诓骗八爷。而是八爷今日见面就一语中的，点破了灵兕圣祖大王的身世之谜！“

    八爷推山倒愈发不解，虔心拱手向张铭求教:

    “我这个山野粗人没有啥心眼，千年来诚心实意跟着大哥混，从未对大哥有过半点怀疑。究竟哪句话点破了天机，还请公子不吝赐教。“

    只见张铭不疾不徐，娓娓道来:

    “敢问八爷，您进门时是如何评价小馆第一道招牌菜‘游水活鱼’之刀工的“

    八爷眨巴几下眼睛，表情蒙圈到家:

    “没啥呀，我只是夸耀贵店大厨刀法精湛，鱼片厚薄精准无误，如彩蝶翻飞，巧夺天工！古有’庖丁血牛‘，今有神隐小馆剔鱼绝技，独步天下！”

    张铭再次漏出狡黠的浅笑，不同的是这次目光犀利，透人心魄。还是读书人敏捷，同时有两人领悟了玄机，一位是学富五车的曹雪芹，另一位自然是幽冥鬼圣蒲松龄！

    只听蒲松龄爽朗的哈哈大笑:

    “八爷，小老儿我都听出破绽了，你还要装糊涂”

    八爷素来敬仰蒲松龄的江湖地位，竟欠身施礼道:

    “人间摆渡人就够会卖关子了，敬请鬼圣快快赐教我这大老粗吧。”

    蒲松龄捻须而笑道:

    ”请教八爷，按照您家大王所述，他究竟有何身世“

    八爷挠挠头道:

    ”今日已经说了无数次了呀，我家大王乃道家圣祖老子坐下之板角青牛，修得逍遥大道后收徒庄周，实为老庄之学祖师……”

    “够了，停！”

    蒲松龄止住了八爷的发言，紧接着补了一句:

    ”那么请教八爷，您所述之庖丁解牛的典故出处为何“

    八爷大惑不解道:

    ”以松龄先生的学识怎能不知这脍炙人口的故事乃典出《庄子》啊！”

    蒲松龄穷追猛打:

    ”那么继续请教八爷，这《庄子》奇书可乃庄周一人所作“

    八爷不以为然道:

    “大王上次造访神隐聊斋时曾对众位提过，他修道后不愿绝学失传，将逍遥大道尽数传与弟子庄周。故《庄子》之书乃假弟子之名，弘扬大王之逍遥大道。庄周亲自执笔，大王字斟句酌的斧正，方成此奇书！“

    蒲松龄听到此处突然一拍桌子，断喝一声:

    “八爷的逻辑真是精彩！大王亲传弟子居然在大作中大谈庖丁屠牛之术，真是对师傅敬畏有加啊！”

    一句话点醒梦中人，八爷脑袋嗡嗡作响，顿觉羞愧难当！平日里山寨里别说杀牛吃牛，就是一个‘牛’字都不敢提。自己刚才还大言不惭，吹嘘大王乃老庄之学鼻祖！现在才发现《庄子》中就隐藏着如此巨大的破绽！

    不能让蒲松龄一人得罪人，曹雪芹嬉皮笑脸上来凑趣:

    ”八爷，您如今还认为圣祖大王乃青牛化身吗他老人家居然在大作中以屠牛的故事来教育世人，真可谓佛家舍身取义之道啊！“

    张铭对众人使了个颜色，示意不得让八爷过于难堪。此刻推山倒自己内心开始纠结起来了。

    的确，如身世为真，那么大哥所修之“老庄之学”必为假！倘若大王著书《庄子》为真，那么的确该怀疑大王的身世了。只是大王素来修为与人品有口皆碑，究竟出于何目的要自编假身世呢

    张铭觉得已经将对方逼入死角了，不可得理不饶人，赶紧把话锋往回收:

    “八爷，那日通过与大王一番论道，我是亲身体会了大王的道德高深，对先秦诸子百家的见解更是独到而精妙。故此，我对大王乃是老庄之学的鼻祖深信不疑。但也正是如此，八爷您无意点破庖丁解牛的典故，才让大王身世漏出了破绽。”

    八爷点头称是:

    “就算是我家大王一时疏忽不察，弟子庄周也断不敢在著作中夹杂有辱先师的文章！唯一合理的解释就是，大王的身世却有蹊跷。张铭公子洞察细致入微，确实让我这大老粗佩服。莫非公子对大王身世来历素来存疑“

    张铭点点头:

    “所言不错！之前确实已经存少许疑点，但连不成线索。若不是今日八爷无意点破，晚辈或许还要迷惑许久！”

    现在轮到八爷刨根问底了:

    “既然明确了大王身世存疑，不知张公子是否已猜透背后隐藏的动机”

    凌凌七站在师傅身后良久，一言不发，头脑却在飞速的转动。虽然与张铭交好，但是他对于张铭点破这惊天秘密也没有心理准备。

     



六十三章 黑风疑云
    第三卷《冥王大帝》开卷篇:

    张铭抬头望了望窗外，又是第一个月朗星稀的初秋之夜。整整一年了，心境重归平静。与去年差不多，这个时节里江城的暑热还没有散尽，金风中依稀有了一丝不易察觉的秋凉。

    屋内的气氛有些凝滞，众人的目光都落在张铭身上。张铭也清楚，自己早已吊足了众人的胃口，不说点干货出来就真成了故弄玄虚。此刻张铭忽然想到了些什么，对推山倒言道:

    “八爷，这神隐聊斋是为八方来客讲故事而办的，今晚您才是主角，这规矩可不能坏了。“

    八爷一时有些窘迫，极力想要推辞:

    “张铭公子，非是我惺惺作态。上一场神隐聊斋，山人虽无缘躬逢其盛，但是我家大王对您那‘无用之树’的传奇赞不绝口。听说您与大王就‘白马非马’的那段论战更为绝妙！我这山野之人见识粗鄙，讲出的段子必然贻笑大方，就不献丑了！”

    蒲松龄赶紧解释:

    “八爷所言甚谬！这神隐聊斋备得香茶薄酒，就是迎八方来客，听天下故事的地方。这好段子就像咱们今天尝鲜的清水牛肉锅，讲究的就是那股鲜活与地道！老儿当年在民间办聊斋收段子的时候，要的就是山野民间真实的新鲜事儿！“

    张铭认同蒲松龄老哥哥的看法，接着补充道:

    “八爷与诸位不是都对灵兕圣祖大王的身世之谜感兴趣吗晚辈今夜定然知无不言，不过眼下还有少许思绪没有理顺。不妨先请八爷讲讲黑风山寨的来历，也好让晚辈开讲之前理理头绪！“

    八爷点头称是，大家皆拍手称快，充满期待！即使在爱徒凌凌七的记忆中，师傅都很少提起“黑风山往事”。从程伟元讲述“芹溪公子传奇”开始，接着又来了沈婆子，因此八爷算是神隐聊斋“幽冥专场”的第三位说书人。

    推山倒不是学富五车之人，自然不能巧舌生花，引经据典。但此人大智若愚，头脑清晰，把故事讲好还是不难的。只听八爷清了清嗓子，娓娓道来……

    事情还得从几天前的黑风山寨说起。大王在后宅书房遣散了闲杂人等，留下了八爷与凌凌七爷俩。也就是在那天，大王提起了两千年前的那场黑风山之战。

    就在那晚，凌凌七亲耳从大王口中听到了两千年前黑风山之战的部分细节，完全证实了冥王大帝的存在。而这一切，师傅多年来都对他守口如瓶。

    八爷是极守本分之人，对大王讳莫如深的话题从不对徒儿谈起。这也是八爷两千年来颇得大王信任的原因之一。

    此番造访神隐小馆，凌凌七与张铭的交情八爷是看在眼里的，意识到徒儿应该早已将这些细节告知了张铭。故此八爷没有过多赘述大王已经提过的事情，而是直接从大家不曾知晓的地方说起:

    想当初，黑风山九位寨主来到幽冥各有早晚，且互不相识，更不清楚彼此出身来历。八爷只知道自己与大哥一样，并非黄泉路上的往生者，而是修炼得道后直入地府的“鬼王”。

    鬼王是何角色这还要从头解释，幽冥地府的万灵大致有几种来历:

    第一种，九幽创世者，那就是在地府人人皆知却从未有人见过的后土娘娘。

    第二种，统御者，可统御阴司上下，九幽全境，乃至十八层地狱。如今人人皆知这幽冥统御者乃为”幽冥二主“，即地藏王菩萨与太乙救苦天尊。然而在两千年前，这个位置是缺位的。

    第三种，鬼仙，这些人是阴司的官方主角。上至十殿阎君、四大判官，下至阴司小差皆属鬼仙。鬼仙乃是得到幽冥二主册封而入职阴司的修仙者。

    第四种:鬼王，幽冥界里来历神秘的修行者。无名无份，但是法力高强。以“黑风九圣“、蒲松龄、这些江湖大佬为代表。

    第五种:鬼奴，他们是服务鬼仙，与鬼王的角色。沈婆子，凌凌七就是典型代表。这些人原本是凡人，往生后走的也是黄泉路，但却长期滞留幽冥。黑风山寨的大量“阴兵”也属鬼奴。除此之外，大大小小的江湖帮派、酆都鬼市、赌场里也汇聚了数量可观的鬼奴。这些边缘者共同缔造了神秘莫测的“幽冥江湖”。

    第六种，往生者，这是数量最多的。他们就是最平凡的黄泉赶路人。如今因为孟婆娘子缺位，奈何桥畔没了摆渡人，往生者无法六道轮回正大量滞留，很多人开始离奇失踪。灵兕圣祖大王高度怀疑这是幽冥黑暗势力招兵买马的结果。

    “书仙”本是幽冥鬼府的第七类人。但是自从幽冥二主点化书仙幻化锦鲤，神隐小馆就成了他们的轮回之所，故不再属于地府管辖。

    鬼王为幽冥地府最为逍遥自在的角色，不过奈何桥，不入阴司，更是不受十殿阎君、四大判官的管辖。由于不需要饮孟婆汤，鬼王都清楚自己的身世来历，八爷也不例外。

    八爷只记得自己两千年前来到幽冥成了鬼王，却对自己何时修行得道的时间概



六十四章 决战九幽净土
    九爷“衔日金乌任海枯”来到黑风山的那天，第九个山头的大寨上竖起了“三足金乌”的大旗。这一天九位鬼王义结金兰，也就是正式拜把子，以兄弟相称。从此江湖上有了“黑风九圣”的名号。

    虽然兄弟的排行是按照先来后到，然而让大家一致推崇灵兕圣祖大王为总辖大寨主的理由却不止于此。《水浒传》中的头领宋江曾在水泊梁山上竖起“替天行道”的大旗，十分拉风招摇。圣祖大王确为黑风山寨树立了一个颇玄妙的旗号:“九幽净土”。

    聚义会上，大哥并没有解释这个旗号的深意，而是先为众兄弟分析了眼下的幽冥的格局。

    按照大王的说法，自女娲造人之后，人间进入“人神共存”的上古时期。当时统御天地人三界的有三尊大神宝座，分别为天皇、地皇、人皇。

    上古时期，这三皇的宝座在诸位大神中竞争激烈，最后到了“皇帝轮流做，明年到我家”的地步。当时的大神们并不喜居天上，多爱住在人间，故此三皇中以“人皇”最为尊贵。

    为争夺炽手可热的“人皇”之位，上古诸神如伏羲、帝俊、东皇太一等打的不可开交，而失败者退而求其次，上天争“天皇”。唯独慈悲宽厚的后土娘娘一直稳居“地皇”之位，没有多少争议。身为地皇，后土娘娘自然就要统御九幽之地，因此她是公认的第一代“幽冥之主”。

    灵兕圣祖大王一席话，众兄弟们议论纷纷。同样见多识广的老九”首先发言:

    “三皇五帝之争素来扑朔迷离，大哥乃通透之人，算是拨云见日了。小弟还有一事不明，后土娘娘贵为地皇，乃名正言顺的幽冥之主。为何眼下幽冥大乱，却不见她出面整肃法度”

    圣祖大王觉得九弟问的有理，连忙解释:

    “后土娘娘确曾统御九幽之地达万年之久，当时幽冥界还有五方鬼帝辅佐她。大约五千年前，一位来历不明确的鬼仙空降九幽之地，称自己为昊天上帝加封的‘冥王大帝’。这厮还狂妄宣称，他此次前来要褫夺后土娘娘的地皇之位，从此九幽万鬼皆要服从他的意志！“

    说到此处，众位兄弟们议论纷纷，大家感叹道:

    “难怪如今的九幽之地再也没有后土娘娘的音信，连五方鬼帝也不见了踪影，定与这冥王大帝有莫大的关系！“

    圣祖大王点头称是，讲述了后面发生的故事。

    这是一场力量悬殊的战争，结果是五方鬼帝溃败，拱卫后土娘娘的数万阴兵也溃不成军，四散奔逃。直到冥王军攻陷九幽全境，后土娘娘始终也没有露面，冥王大帝率十万阴兵不战而胜！

    后土娘娘贵为地皇之尊，法力不会很低。她缘何不战而走此事乃千古之谜。

    接管幽冥后，冥王大帝的头等要事就是建十殿阴司，最早臣服冥王的十个鬼仙被任命为第一代十殿阎君。冥王为每一殿都定立了严刑峻法，往生者动辄被酷刑折磨，从剜眼、割舌到火浴、油烹不一而足。

    苛政与酷刑的背后还有不可告人的阴谋。冥王治下往生者可以转世轮回者不足十分之一，因此大部分往生者均沦为鬼奴与阴兵。

    以灵兕圣祖大王的分析，冥王大帝真正的野心并非只在地皇之位，而是要进一步褫夺人皇与天皇的权威，成为三界之主！

    盘古开天后，人皇为三界天帝，始终高过天皇与地皇一头。原因就在于那时的大神与凡人共居于地上，故此人多势众。然而随着地上的凡人修仙者日多，且凡人修仙后大多喜欢登天而居，天皇的权柄就日渐重了起来！因此冥王大帝截留住凡人死后的轮回通道，便是遏制了人皇与天皇势力的发展壮大。