神隐小面馆
时间:2023-05-23 来源: 作者:南社村
除了这些幽冥传奇,来自人间的故事《范小伍传奇》也十分精彩。张铭的神隐集团能够起步,也是受益于说书人范小伍的帮助。可以说“神隐聊斋”对张铭的帮助远远大于摆渡人的自我修行。
然而事情最大的转折却发生在另一个地方。知音不在多少,更不在早晚。与李崧、大刘的相交促成了一个新
第139章 《牛图腾之一.时间的囚徒》
《牛图腾》故事待续……
打开“任意门”并不是异想天开可以办到的。科技装备不可能短时间飞跃,原理上的一小步突破需要付出几代人的努力。更何况最尖端的科技装备,又怎能被自己轻易获得
张铭很清楚这不像写网络小说那么轻松……
然而小说就那么好写吗张铭曾想过借助作家的想象力来穿越。即便是这样,文学世界里的“穿越”也是需要基础的。
这是信息爆炸的年代,即使一部穿越时空的科幻故事,也极易被刁钻的“杠精”们挑出无数的常识硬伤。
于是小说写手们认为还是写狗血穿越剧比较安全。同样是一群心机绿茶,现实社会混不下去了穿越古代去搞宫斗呗。
要想放弃逻辑,先要丢掉节操……
倒不是在信口胡说,张铭确实有过化身书仙来穿越的计划。毕竟曹雪芹的笔力有缔造书仙的能力。结果一听到穿越、系统、魔法、位面,曹雪芹便头大了:
“还是饶了我吧!让我写这种小说,宁愿下辈子投胎做文盲!”
久而久之,张铭也不再强人所难。毕竟曹雪芹出生的年代,大清朝还没有发明四轮马车。
一次偶然的机会,张铭意外邂逅了平行时空的另一个自己。在李崧的帮助下,张铭逐步认清了平行时空的本质:虚空象限理论!
原来每一个独立的生命旅程都是一条不可逆的时间轴。六道轮回之所以能够囚禁众生,就是因为三界万物均是时间的囚徒。阴阳界便是他们突破不了的牢狱。
张铭能够穿越的原理很简单,他的时间轴与鹿苹的生命旅程做了一个交叉。一个二维四象限的虚空世界由此产生。
理工男天生的优势就是逻辑精准。李崧与张铭轻松的破解了这个时空象限的三条公理:
1.从原点出发,正负半轴是每个人的阴阳两界。
2.张铭可以无数次穿越自己的阴阳两界。
3.张铭仅有一次机会穿越李鹿苹的阴阳界。
任何一个世界都不能在无序的规则下运行,张铭逐步适应了法则。如今他可以在三四象限之间自由穿梭,成了常驻人间的“幽冥摆渡人”。
受到了虚空象限的启发,张铭逐步理解了穿越的本质:
虽然众生都是时间的囚徒,但是佛陀为大家准备了两条“穿越通道”:
第一条:跳出三界,进入涅槃境界。然而这一条99.9%的人都做不到,说了也是白说!
第二条:两个时间轴一旦相交,在虚空象限的法则下可以打破囚徒困境。
第二条属于“有限穿越”,穿越的范围也仅仅限于两个生命的交集。要想实现无限穿越则必须进入第一条通道——涅槃境界。那是一种不垢不净,不死不灭的大自在境界,是属于佛陀的世界……
张铭为穿越上古世界选择了第二条通道,这条通道属于《穿越教程1.0简易版》。能够产生交集的另一条时间轴属于谁呢显然这一次不是李鹿苹。
要再次找到一个角色,与他的生命轨迹交叉形成虚空象限。然而要找到符合要求的角色绝非易事。
此人的生命轨迹必须与上古幽冥有千丝万缕的联系。
为此张铭开列了一个“候选人名单”:
蒲松龄显然不行!他满打满算也才三百多年的幽冥阅历。《聊斋志异》所写的神鬼妖狐教化人心勉强还可以,打通人鬼两界的功力显然还不足!
曹雪芹也是勉强。虽然目前已经证明了灵石幻境确实直通幽冥,曹雪芹却只是三生石旁的一个看客!《石头记》的故事只是通灵宝玉借他的手笔流传人间。今生的曹雪芹早已不是红楼梦中人了!
孟婆娘子倒是合适的候选人,可是如今却芳踪难觅。
在张铭闲云野鹤的修行日
第140章 牛图腾之二.蛇牛之战
“牛图腾”再次出现的时候显得更加隐秘,张铭从纷乱的事实中找到真相完全出于偶然。灵兕圣祖大王的青牛法身在张铭的脑海中始终挥之不去,因为上古传说中流传着太多与牛神有关的传说。
伏羲退位之后便是炎帝神农登场,这是炎黄神族中第一个以牛头人身形象登场的主神。他们作为太阳神国的后裔,身体里流着牛头神的血统。正是因为这个联想,张铭认为灵兕圣祖大王与“太阳的后裔”有着不解之缘!
想到这些还远远不够!张铭试图以此为线索,找到上古先民图腾崇拜背后的逻辑。
诚如上文所言,伏羲的“羲”字暗示了伏羲也曾经是一尊牛神,究竟是谁悄悄把他变成了一条大蛇呢张铭隐隐的在伊甸园里找到了答案。
“老树鬼话”的聚会上,大刘曾经给张铭描绘过人类伊甸园时代的美好图景。当时张铭就为一个问题百思不得其解:
一条不明来历的鬼魅之蛇,悄悄的潜伏进入伊甸园。在蛇的引诱下夏娃偷吃了禁果,亚当与夏娃从此被永久放逐。这条蛇便是迫使人类失去伊甸园的罪魁祸首。
作为肇事者,这条蛇在人类上古世界中消失了很久……
之后它去了哪里难道就是它悄悄潜入了中土世界,化身伏羲女娲
显然是蛇越俎代庖取代了牛的位置,控制了炎黄神族的灵魂!“太阳的后裔”从此成为炎黄部落的乞儿。
水神共工遭到颛顼的追杀,怒触不周山。
大禹的父亲鲧遭到尧舜的追杀,还嫁祸给火神祝融。
九黎部落遭到黄帝部落的围剿,应龙诛夸父,女魃杀蚩尤。
剥开血淋淋的真相,令人不寒而栗。世人以“炎黄“视为华夏共祖,谁又能想象血腥的杀戮几乎完全发生在“炎黄神族”的内部
更重要的真相是:
这是一场”蛇人后裔”对”牛人后裔“发起的绞杀,这群太阳的后裔命运岌岌可危……
每一场战争都以“蛇人后代”的最终胜利而结束。流着牛头神血液的太阳后裔几乎奄奄一息。
这并非张铭在耸人听闻,因为致命一击即将登场。从夸父追日到大羿射日,两则看似浪漫的神话背后,隐藏着太阳部落的末日预言!
八爷“追日夸父推山倒”尚在幽冥之中,张铭打算将这个秘密留待日后向八爷请教。可是大羿射日背后的真相却是昭然若揭。
把这个传说放到当时的历史背景去看吧。后人总是以“德比尧舜”来赞颂后世帝王的德政。
因此五帝之一的舜帝自然是口口相传的有德之君。“大羿射日”便是他流传最广的功德。
传说天出十日,烤干了大地,民不聊生。英明神武的舜帝派出神射手大羿射下九日,挽救黎明苍生!
优美的传说总是用来隐藏不可告人的真相,这是又一场杀戮的开始。
被大羿射下的“九日”就是九个还在坚守牛神信仰的“太阳部落”。他们身体里还留着“牛头神”的血液,他们怀念那个曾经凤鸟满天的少昊之国。他们憧憬着有一天帝俊与羲和女神降临人间,带领他们恢复太阳神国的荣光……
“大羿,杀了他们……”
冥冥中,大羿听见了帝王的声音,可是四周空无一人……
大羿苦苦哀求:
“圣明的大王,这些太阳部落的百姓都是归顺您的子民,炎黄神族应该是一家人呀!”
那个神秘的声音斩钉截铁:
“非我族类,其心必异!留着牛头神血液的人都不该看到明天的太阳!”
大羿近乎绝望:
“大王,据说咱们部落也曾经是牛神的后裔……”
此刻祭坛方向传来怒吼:
“住口!我们是祖龙的后裔!污蔑我们是蛇乃是牛头人的阴谋!为了不让他们得逞,他们必须要死!”
大羿近乎绝望,因为他分明看见祭坛烈火下一条蛇的鬼魅之影!
这个声音似乎突然变得慈祥了不少:
“大羿
第141章 牛图腾之三.诸神的黄昏
历史与神话都是胜利者书写的。人族会选择记住强者留下的传说,忘记弱者流下的血泪……
自从祭坛上的那一束蛇影化为神龙飞天,三皇五帝的时代行将就木。幸存的太阳后裔已经七零八落,不过好在战争终于结束了,他们得到了难得的休养生息。
蛇牛大战落下帷幕,和平是用太阳部落的血泪换来的。但是“寒来暑往杀人刀”,时间可以抹平一切。
但是人们不会忘却这段历史,几千年后还会在史书上歌颂这段往事。因为炎黄神族从此实现了“大融合”。这多温情脉脉的融合啊,多少阴谋与杀戮假汝之名……
尽管与其他神族的战争还没有结束,华夏族已经占尽天时地利人和。不仅在炎黄神族内部一言九鼎,五方天帝中也占有三席:
东方青帝伏羲,北方玄帝颛顼,中央天帝黄帝。
东夷华夏之争也算是进入尾声了。不仅牛头神不再兴风作浪,蛇灵魅影居然也悄悄的消失了。一场血雨腥风的“蛇牛之战”草草谢幕,留下了无尽的迷思。
蛇影的消失早在意料之中,因为阴谋家不能总是站在舞台中央。他们早已伴随五方天帝飞升入天,化为五天神龙!
华夏族进入了龙图腾的时代,以蛇化龙便可登堂入室。龙的传人替代了一切魑魅魍魉,一统天下自然是名正言顺。
蛇族的瞒天过海干的十分漂亮,几乎抹去了所有罪证。只有上古留下的天干地支中,可以窥见一丝线索。
十二天干中。子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥。辰龙与巳蛇居然紧紧相连,至今民间仍然忌讳蛇的恶名,将蛇这一生肖称为“小龙”。
龙族繁衍兴盛自不必说,牛头神的后裔呢大部分人归入华夏族群,主动给自己披上一身龙皮。但是“牛的传人”是否从此便泥牛入海
难道真如童话里说的那样:
从此他们过着幸福的生活
不可能,“太阳的后裔”应该在幽冥中还有存在。起码黑风山寨就十分可疑。
堕入幽冥的大羿化身冥王大帝。他拒绝接受宗布鬼王的封号,将幽冥界据为己有,从此与天帝人皇不共戴天。
可是他双手同样沾满了牛头神族的鲜血,显然太阳的后裔也不会轻易放过他。
张铭甚至怀疑灵兕圣祖大王隐藏了一个惊天的秘密:
两千年前的黑风山之战不仅仅是一场争夺幽冥霸主的战争。其实那是“太阳的后裔”对大羿掀起的复仇之战。
冥王大帝同样是炎黄神族的弃儿。于是战败之后,冥王大帝这个自绝于天下的角色从此销声匿迹……
两千年后,九幽之地平地起风雷。多少人以为这是冥王大帝卷土重来,人间摆渡人张铭慧眼独具,在茫茫人海中识别出了躲在暗处的“路人乙”。
如果张铭的判断是正确的,那么路人乙领导的黑暗组织与冥王大帝毫无关系。他们只是利用了人们内心中对冥王大帝的恐惧。
可是张铭确没有放过一个更加重要的细节:
真正的冥王大帝此刻在何处乱世乃是建功立业的天赐良机。难道他真的甘心在暗处做一个看客
长期的等待丝毫没有看出端倪,张铭甚至都开始自我怀疑。莫非是自己严重误判了,“路人乙”与冥王大帝其实就是一个人
不对!他们之间不可能有任何交集,因为这无法解释冥王大帝迟迟不现身的原因。
路人乙故弄玄虚冒充冥王大帝的动机是可以解释的。他们之所以兴风作浪,百般暗示大家冥王大帝回归,恰是自身实力不足而心虚的表现。
虽然幽冥二主隐遁,可是张铭随时有洞开第三法门的可能。这是让路人乙寝食难安的隐患。于是绑架李鹿苹便成了他平衡张铭的杀手锏。
然而这一切行为如果放在冥王大帝身上就完全解释不通了。
两千年前的幽冥寂灭之战中,击溃冥王大帝的主力并非黑风山寨的武装力量,而是菩萨在关键时刻洞开了轮回第
第142章 牛图腾终结篇.米诺陶迷思
“家天下“这个想法在大禹的脑子里已经盘踞了很久。伏羲一画开天以来,人皇大位均以禅让产生。修行深厚,道德高深的大神走上人皇宝座,是各部落联盟的众望所归。
然而这一切在“太阳的后裔“逐步并入炎黄神族后便悄然开始改变。嘴巴上说的是“炎黄一家”,可是九黎之地归化的部落居民分明感受到一丝微妙的氛围。
血管里流着“牛头人“的血,别人看你的眼神都会不对。更不要说让你走上最高的权利舞台!一人得道,鸡犬升天的想法并非从大禹开始。黄帝登上中央天帝位置的那天起,接下权柄的颛顼、尧舜二帝均是黄帝直系血脉。“家天下”的影子已经朦朦胧胧呈现了出来!
人皇正在从高贵的圣坛逐步走下,不要说统御天地人三界,天下九州的人心也逐渐涣散。
大禹也不免生出私心。人皇名存实亡,要这个假的“天下共主”有何用不如圈起一个土围子来的实在!
自伏羲一画开天起,天下分大九州,每州一日一月。人皇是大九州之共主,这是名副其实的太阳神国。
黄帝治世,铸造九鼎,天下再分中九州。人皇所统御之中九州覆盖整个地球的四海八荒之地。
如今中九州人心也乱了。巨人防风氏,九黎部落各自为政。中九州也日渐不稳。
既然如此,不如再立小九州。在我中原地盘上自立为王。从此父子相传,成为家天下也不错。
大禹以为让出中九州共主,他就能将小九州纳为己有。可是家天下不得人心,这一次站出来的是巨人防风氏!
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