神隐小面馆

    k先生先生听的津津有味，发表了自己的见解:

    “《伏羲女娲图》在全世界都很有名。而图中女娲娘娘的形象确是一条蛇，或许是受到伏羲氏部落的影响。那个时代男权在部落中崛起，蛇显然象征着男性的生命之根。崇拜蛇的本质就是崇拜男人的生殖神力！蛇吃青蛙是否暗示了一场政变或许暗示人族从此进入男权社会……”

    张铭摇摇头:

    “没有那么简单！这条蛇绝不是顺理成章的统治者，而是一个藏在暗处的野心家。否则无法解释这条蛇妖为何要引诱夏娃偷吃禁果，人类因此被神永远驱逐出了伊甸园！这还只是阴谋的一小部分。伏羲的‘羲‘字中只有牛的影子，丝毫找不到蛇。男权崛起的象征是屠宰牛羊向神灵献祭，男性首领被崇拜为牛神十分合理。因此就算女娲部落归顺了伏羲氏，也应该是‘夫妻双双把牛变’才对。“

    k先生完全被张铭的分析震撼了，他在思索之余喃喃自语道:

    “我现在开始理解《牛图腾》这个故事里披露的上古密码了。一个是青蛙老祖母，一个是牛头老祖父，究竟是什么原因让他们神秘消失而鬼魅的蛇妖男女又是如何越俎代庖的呢不仅如此，崇拜牛神的”太阳后裔“还要被蛇苦苦追杀上千年，这一切确实是天大的阴谋。”

    可能是张铭一席话给了k先生太多启发，《牛图腾》中反复出现的一句话再次回荡在他的耳边:

    不仅历史是胜利者书写的，连神话都是胜利者书写的……

    午后的阳光晒撒在葡萄藤上，落在地面形成斑驳的光影。k先生看了看手表，又看了看太阳的位置。今天剩下的时间不多了，k先生问道:

    “需要我陪你去地下酒庄看看吗估计您的夫人正在那里流连忘返呢。”

    张铭一笑:

    “不用了，灵儿开心就好。现在可以让我再向您做几个提问吗”

    k先生以为今天的对话已经足够坦诚与透彻了，张铭的这个要求令他始料不及。不过这个要求不过分，得到了k先生的首肯。

    此刻k先生先生转过身去，背对“庄园之根”。他极目远眺整座葡萄庄园，安享着静谧的午后时光。

    几秒钟的沉默，他却没有等来张铭的第一个问题。突然间平地起惊雷，张铭忽然惊呼道:

    “不好了，庄园之根怎么着火了”

    稳如磐石的k先生颇感震惊，猛然间扭头回望。这是今天他做出的最激烈的身体反应。

    当k先生转身过后，确惊奇的发现这棵古老的母树安然无恙，还在微风轻抚下摇曳生姿。

    k先生猛然间意识到大事不好！赶紧望向张铭，果然发现对方露出胜利者狡黠的微笑:

    “冥王大帝阁下，你让我张铭找的好苦啊！”

    k先生顿时头脑嗡嗡作响！发懵了片刻，立即明白了自己为何露出了破绽。

    其实《牛图腾》故事的尾声里，张铭刻意提到了灵兕圣祖大王与冥王大帝的




第147章 不朽的史诗
    k先生半晌没有说话，显然对张铭的评价有几分意外，确又有几分欣慰。

    当冥王大帝的身份被解开的刹那，k先生本以为是走向势不两立的前奏。然而张铭的心胸与境界令他颇感震惊，这是他凭生第一次获得对手的中肯赞誉。

    整整四千年，冥王大帝背负了太多的包袱:

    生前他被称为神射手大羿，受千古传诵，万民敬仰的英雄。同时他也是让太阳的后裔咬牙切齿的刽子手。

    他曾是天帝敕封的宗布鬼王，也是令九幽之地闻风丧胆的冥王大帝。

    裂土封王，他曾是幽冥界说一不二的独裁者。

    兵败黑风山，他懂得了成王败寇的真谛。

    因为同灵兕圣祖大王有过君子协定，他在两千年前的那场寂灭之战中逃出生天。

    他本想躲起来渡劫，待修成三界大神再卷土重来。也曾想过公然挑战天界众神，诛罚那些道貌岸然的首恶元凶。即使与五方天帝公然决裂，他也定要为太阳的后裔们讨回公道……

    但是最终他选择了远离中土，去往遥远的小亚细亚半岛。当时中土尚在先秦时期。自大禹家天下之后，小九州日渐衰微。

    玄鸟生商，据说商君是三足金乌的后裔。他们开始膜拜太阳神帝俊。

    武王伐纣成功，周天子则拜服昊天上帝的权威。

    总之人族彻底拜倒在天神的脚下，从此只敢以真龙天子自居。人间再无挑战三界的人皇！

    此时人间的先天灵炁已消耗的所剩无几，修炼大道进展势必缓慢。冥王大帝以一己之力伐天的梦想只能暂时作罢。

    然而冥王大帝内心十分清楚，只要这天道由道貌岸然的天神们掌控，就总有分崩离析的那一天。自己的万古复仇大业不急于一时。

    当时他隐隐的听说，在遥远的小亚细亚半岛对岸，还有一片海外桃源！当时冥王大帝已修成道体，可以不堕轮回。他化身一个叫荷马的游吟诗人，来到了美丽的克里特岛。

    这座美丽的小岛是地中海上的一颗明珠。葡萄紫色的海水孕育了这座神仙岛不朽的传奇。从克里特到雅典城邦、腓尼基、埃及的海域常年风平浪静，上古先民斫一叶扁舟就能泛舟地中海。沿途的岛屿星罗棋布，那是无数天然的避风港。

    相传神王宙斯在岛上诞生，而米诺斯王宫的地下迷宫曾经囚禁着狰狞的牛魔王米诺陶。

    这座克里特岛就是未来古希腊文明的发祥地。此时文明的曙光还没有到来，苏格拉底与柏拉图还没有出生。

    中国人说:

    天不生仲尼，万古长如夜。

    古希腊在默默等待圣人的降临，伟大的文明正在呼唤第一个传薪者！然而谁也不曾想到，唤醒克里特文明的是一个双目失明的游吟诗人。克里特岛如同暗夜里的一颗星火，最终点亮了辉煌的古希腊文明！

    大名鼎鼎的《荷马史诗》是后世人起的名字。当时克里特的岛民们不会知道这个瞎老头有什么来头，更没有人关心他叫什么名字。

    冥王大帝化身的瞎老头想起了自己遥远的故乡。那里的人们用《诗经》与《楚辞》歌颂上古神话传奇。

    可是这里淳朴的岛民还使用着粗糙不堪的语言文字，一个没有诗歌洗礼的民族是可怜的。于是瞎老头荷马便开始走街串巷，做起了“古希腊的蒲松龄”。

    他从岛民口中收集粗犷的神话，未经修饰的传说。瞎老头的心目中渐渐勾画出三代天神的雏形。地中海文明的上古传奇在他内心渐渐有了轮廓。

    每一个古老的文明都有自己原始的创世想象。这一回，盲老头要将自己的前世记忆编译成“神的密码“，启蒙这片文明的



第148章 鬼魅之舞
    《荷马史诗》在人间大放异彩还要等到2000多年后的欧洲文艺复兴时期。确切的说，这部伟大的史诗要到那个时候才被全世界发现。

    而在荷马作为游吟诗人的年代，克里特不过就是孤悬在小亚细亚外海的一个孤岛。无论岛上的风土人情，还是地理亲缘上都更加接非洲的风貌。那个时候如果有严格的国籍观念，或许荷马会认为自己是埃及人，甚至是土耳其人！

    那个年代的欧罗巴地区没有多少人文观念，所以很难讲当时的雅典城邦有多少人能够背得出《荷马史诗》的诗篇。至少在后来漫长的两千多年欧洲史中，这个瞎老头荷马的声明远不如今天那么显赫。

    默默无闻这对于化身的荷马的冥王大帝来说确却并非坏事。尤其在欧洲漫长而黑暗的中世纪，无辜的少女都有可能被污蔑为“女巫”而处死。他的不死之身一旦被发现，定然会被视为异端与魔鬼！

    躲在暗处的冥王大帝在那段岁月里除了修身养性之外，还发展了一个叫叫做“酒神纪元“的秘密社团。这是一个疯狂崇拜酒神狄奥尼索斯的秘密社团。

    在中世纪的欧洲，这是足以被烧死一百次的异端行为。然而冥王大帝的千年不死之身成为吸引疯狂信众最好的招牌。

    人类永远在追逐长生与永生的道路上日夜兼程。因此“酒神纪元”在漫长的一千年里从未断了香火。

    教众们疯狂的相信，这个双目失明的“永夜大神”将带领他们走向永生！

    社团的活动也很有意思，信众们在荒野里垦殖。种葡萄、酿酒、喂养牛羊……

    到了丰收的季节，人们狂欢在葡萄庄园的祖树之下。痛饮葡萄美酒，用肥美的牛羊向酒神献祭。人们发自内心的感恩狄奥尼索斯带给人间的欢愉。

    神秘的盲老头荷马自然成了千年不死的教宗。每当狂欢进行到巅峰的时刻，他便会吟诵起歌颂酒神的诗篇。

    男男女女在美酒与诗篇的感召下觉得自己的生命升华到了神国的境界。

    教宗手下的大祭司掌管向酒神献祭的仪式。他是一位顶着牛角，披着牛皮的男子。他孔武有力，英气逼人，大理石雕像般的身体能令族群里的少女脸红耳热。

    只见他操着猎刀熟练的将献祭的整头牛肢解，熊熊烈火将牛肉炙烤的香气逼人。

    大祭司割下最肥美的牛腩向酒神献祭。参加聚会的所有信众与神一起分享肥牛与美酒，一起沐浴在酒神慈爱的光辉下……

    据说大祭司掌握了向酒神献祭的神力，于是便在族群里拥有至高无上的荣光。而瞎老头确从他的身上看到了伏羲的影子。

    羲者“气息”也，古人的同音字里都有相同的含义！所以伏羲便是部落里身上散发着烤牛肉气息的那位男神！

    与此同时，羲也是牛羊牺牲的意思。有牛有羊才能向天神表达无上的崇拜。

    此刻的大祭司头顶的牛角，右手操戈分肉，一个“羲”字被活脱脱演绎了出来！

    熊熊篝火的映照下，英雄大羿似乎回到了上古伏羲氏部落。想必当年的“牛头神”伏羲也是享受着这等荣光。

    聚会到达了**，接下来的场景用今人眼光来看，可能有些“伤风败俗”。

    葡萄酒迷醉下的少女们异常癫狂起来，他们将伟大神武的大祭司围在圈中。万千少女为了求欢而卑微的拜服，大祭司骄傲的生命之根此刻成为了部族的圣物！

    此刻，熊熊燃烧的篝火烧红了半边天。大祭司的影子在火光的映照下投影在身后的硕大的山石之上。尤其引人注目的便是他胯下那条“生命之根”，投影



第149章 达芬奇的魔杖
    文艺复兴运动是漫漫长夜的一盏明灯，照亮了暗无天日的欧洲。

    从《荷马史诗》到柏拉图的《理想国》重回人间开始，神的枷锁被砸烂，人性从灵魂深处解放了出来。人族理直气壮的喊出了无数离经叛道的宣言:

    我思故我在；

    人是万物灵长，宇宙精华；

    知识就是力量；

    你可以做你想做的一切……

    人们在内心或许还给神留下一个位置，但是从今天开始老子最大，“我”才是最重要的！

    人类的膨胀其实是有理由的。在这个时代，一个叫做“科学”的思想每进一步，神国的宫殿便会掉下一片崩塌的瓦砾:

    哥白尼告诉我们，原来世界并不是围绕着我们的地球旋转；

    开普勒告诉人类，天上的斗转星移原来不是诸神的旅行，他用一支笔和一张稿纸就能把轨迹计算的清清楚楚！

    牛顿更狠，他用三条简单的定律就把宏观世界的一切神秘现象一网打尽！

    最后登场的是一只“拉普拉斯妖”。他狂妄的宣称“用数学可以把上帝赶出宇宙”！

    然而就在这个人类严重高估自己的年代，人类并没有解决命运的两个终极追问:

    我从哪里来

    我终将到哪里去

    在这个人类开始怀疑一切，自我膨胀的年代。歌颂人性的主张蹿红了起来。

    这时出现了一个很有意思的现象。人们打破神国对人类的精神枷锁，开始迎接古希腊的人文精神的回归！

    柏拉图，苏格拉底，荷马成为了人间圣人。《荷马史诗》歌颂的神国与柏拉图歌颂的共和国在人间交相辉映！

    人们未必对希腊神王有狂热的信仰，但是充满肉欲、人性的神确在人间大受欢迎。因为他们不会对人们板起脸来说教，因为他们自己也有凡人的毛病:

    自私、嫉妒、淫荡与狭隘。

    当人们开始大肆歌颂人文主义精神的时候，启蒙这一切的教父正从远古缓缓走来，在一旁冷眼旁观着世态炎凉。

    从远古走来的瞎老头此刻有了新的名字:k先生。他在一座荒凉的古堡里熬过了漫长的一千年，过着吸血伯爵德克拉式的生活。

    让他重见天日的机会终于来了。他看见人类正在“花样作死“的路上开始狂奔。一切贪婪，自私，狂妄的魅影从潘多拉的魔盒飞入了人间。

    人开始自认为无所不能，从此开始无所畏惧。他们就是那些在祭坛下向大祭司求欢的少女，管他天父地母，过去未来活在当下最重要，我最重要，及时行乐最重要！

    k先生就是冥王大帝的这一世重生的角色。这一次他没有再组织神秘社团，他看到了新的机会。张铭猜测的没有错，新组织的命名规则是按照扑克牌的顺序。

    king这张牌的含义其实很多，他是人间的王者，却要拜倒在天的权威之下。这与冥王大帝的处境何其相似这一次不同，因为”大小joker“组成的王炸就在k先生自己手上。他这一次不做大神，他要做掌控大神的幕后主脑！

    文艺复兴后的欧洲让k先生看到了机会。因为人性摆脱神性束缚的时代，正是人皇复辟的时代！

    只要调动起人心内部的魔鬼，任何人都可以重新登上人皇的宝座！

    人皇的本质不在于当地上的王，而是让生灵万物相信你可以做天上的王！实现这个目标的路径很长，但确是切实可行



第150章 神雕侠侣与阿凡达
    《荷马史诗》中的奥林匹斯诸神在世人的印象中就没干过没啥正事，整天除了寻衅滋事就是乱搞男女关系。火神赫菲斯托斯算是个富有工匠精神的异类。他把熊熊燃烧的火山口当作熔炉，为兄弟姐妹们打造了无数的神兵利器:

    神王宙斯的闪电长矛，海皇波塞冬的三叉戟，冥王哈迪斯的双股叉，太阳神阿波罗的大金马车，爱神厄洛斯的金银箭都是他的杰作。

    达芬奇就是k先生眼里的赫菲斯托斯！k先生一方面斥巨资赞助达芬奇异想天开的疯子行动，一面斥巨资收购他绘制的手稿。一个催生现代工业文明的伟大计划在暗中铺开……