伙计

    到底是搞情报工作的女军官，她会认真的检查我收拾东西的结果，当然会有不满意的地方，就会指责我一点也不仔细，我就会希望她给我做个示范，她一句话就把我ding了回来：你以为自己还是大一参加军训的新生吗到底是有些洁癖的女孩子，那些用旧了的毛巾、牙刷、臭袜子、短裤之类的个人和chuang上用品通通弃之不要，可就是把那chuang染上了点点血迹的chuang单很珍贵的叠好，塞进了自己带来的一个大大的拉杆箱里，说是留作见证。

    在海珠北路行走的时候，小丫就是一个美仑美奂的女上尉，我就变成了她的勤务兵；如果遇上有人和我打招呼，那个个子高挑、前突后




2032．冷静的对比
    2032．冷静的对比

    我是在升平娱乐城找到山田先生的。

    因为那一场大火，也因为日本驻羊城使领馆的建材物质对这个娱乐城重建的支持，就自然而然引起了各方的关注和猜测，加上后来阮红旗放话说这里是山田先生旗下的产业，就弄得不明白究竟的人有些扑朔迷离了。不管怎么说，在羊城的日本人就慢慢聚集在这个不怎么豪华、也不怎么知名的娱乐场所来了，就是到中国旅游的那些日本游客也几乎都会到这里坐一坐、玩一玩，久而久之，这里就越发出名了。

    以至于钓鱼岛争端爆发的那场骚乱当中，升平娱乐城就成了羊城被冲击的首当其冲，即使是在那栋大楼悬挂了钓鱼岛是中国的的横幅，有些人依然不依不饶，就是想冲进去来一次打砸抢，再给这里烧一把火，不料仅仅在入口处就遇上了保安的阻挡，说的是内部进行部分装修，歇业一周，人家根本懒得理睬，一声大喊，就把那些保安吓得屁滚尿流。

    可是他们没有料到的是，仅仅只是走进了娱乐城的楼道，刚刚砸了几块玻璃、扔了几把椅子、摔了几只麦克风，就有人冲了过来，不分青红皂白就是一顿痛打，那些闹事的本来都是乌合之众，不堪一击，被打了几拳、踢了几脚就个个恨不能会腾云驾雾、跑得飞快。事后就有人在新浪微博上揭露说，那些打人的都是日本浪人，为的是报复由钓鱼岛争端引发的反日行动，就自然引起了不小的轰动。

    汤涌带着一队警察前来调查，阮老板打开监控录像给警察看，那些警察坐了不到五分钟就走了，向上面汇报说：根本不是什么日本浪人，而是海珠北路的那家铁局房地产公司的一些装修工，以为同行生嫉妒、派来捣乱的，所以才出手！那个造谣的大学生也找到了，属于陈志强的人，明显的是栽赃陷害，可是在当时那样的政治背景下，不过就是关上几天、写一份悔过书、训斥一顿就放走了事，这就叫审时度势。

    于是山田先生就会对此颇有感触：他认为中国人在现阶段不是和某些领导那样被胜利冲昏了头脑，认为小日本好欺负，而应该冷静的对两国现状进行对比，比如生活，教育，住房，医疗等方面。比如客观的比较一下物价和工资比率，而中国的物价与工资比是世界最贵的，只需要算一个月工资能买多少东西就行了；工资上涨10倍，物价下降50，就是日本这类先进国家目前的生活。对于这一点，我不知道，也不敢表态。

    对于国民教育，山田先生说，日本从女人怀小孩开始就发营养费、送牛奶；出生后领钱交医院的费用，幼儿园是社会福利的一部分，一个月大的孩子就可以送去；小学到初中学费为零，每天中午的午餐费一学期大约为大人三天的工资；高中开始不是义务教育，但从幼儿园到大学几乎都可以申请费用减免。这一点在我听来简直就是天方夜谭。

    山田先生是东京人，当然承认东京的房价很贵。不过他指出日本除了和中国一样的按揭买房以外，还可以享受税控除的优惠，一对年轻人十年工资就完全可以得到一套住房，在中国简直就叫白日做梦；而车在日本根本不叫问题，一般大学生大一暑假就会买辆旧车开始成为有车一族；在日本一天的工资大概可以买100多升汽油，在中国一天工资可以买10升左右的汽油。想象那种局面我就有些无语。

    山田先生说，日本医疗的最大特点就是所有人都加入国民健康保险。国民健康保险分三个等级，分别是老板级、普通级和家属级，没工作的家属和儿童从家长的工资里缴，全家都处于失业状态，就由国家负担。看病都得带国民健康保险证，医疗费个人交10-20，保险里出80-90，太高了还可以申请减免。这一点似乎有些中国医改以前实行的那种全民统筹医疗制度，怪不得有人说，中国的医改就是个畸形儿，谁也不像。

    我知道那个日本小老头是一片好心。

    我是在吃茶去茶楼找到佛爷的。



2033．足疗
    2033．足疗

    我是在海珠北路与净慧路三叉路口以北的存德里的一家足疗馆里找到区杰良的。

    足疗据说是源于中国，后传入日本，近些年随着各类人群的需求在中国卷土重来的。按照正规的说法，足部是人体的第二心脏，也是人体健康与否的阴晴表，所以经常进行热水足浴、足部按摩、中药足疗是一种简便易行、效果可靠的保健方法，所以就有春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，除湿祛暑；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田温灼的说法。不过现在随处可见的足疗馆往往白天生意清淡、门可罗雀，晚上却车水马龙、生意兴隆，到底是为什么会摇身变成夜店的一种，其实不说谁都明白。

    我找到那家在牛巷的名为紫荆花的足疗店规模不大，不过就是两室一厅的格局，却被木板隔成多个单间，单间里仅能放下一张chuang而已。区家大少就舒舒服服的躺在其中一个单间的那张chuang上抽烟，有一个二十多岁的按摩女正在若无其事的坐在一边对着镜子重新描眼线、扑粉底，连扔了一地的卫生纸都没有来得及收拾。

    区杰良是一个拿着一把扇子就可以扮演楚留香，拈一把小刀就是李寻欢的俊美男子；是一个拿过胡琴就可以拉出《二泉映月》，接过萨克斯就可以吹出《回家》的典型文艺男；还是一个聪明过人、出口成章；天赋极强、风流倜傥的大少爷，就是和他自嘲的一样：本来是文艺界的人却进了保险业的门，阴差阳错，就成了中联保险的常务副总经理。

    他是个对工作极端负责任的人，还很得意的对人声称：开国总理为什么令人尊敬就是事无巨细、事必躬亲；就是鞠躬尽瘁、死而后已！可是他对朋友很挑剔，我离开京城后，他也就疏远了和那座城市的联系，即便是在羊城，也不过就是有伍浩昌、汤涌、张永仁三个要好的朋友，还振振有词的说道：社会精英永远是由这个社会极少部分人所组成，而在中国由于贫富悬殊的巨大，所以占总人口不到零点七的人却占有百分之七十的财富也就不足为奇了。

    楚留香花心、李寻欢多情，区杰良声称自己没有找到一个能够多情的女人，所以就只好结了婚又离了婚，玩了一个又一个的女朋友，前些年出了一个艳照门的陈冠希，近些年出了一个门的李宗瑞，他的那些朋友都说比起区家大少来，那都不过就是小巫见大巫。人家是佛爷的独生子，又是区家的唯一继承人，喜欢他的女人如过江之鲫，不计其数，他都来之不拒，可是都对人家唱李春波的那首《小芳》：谢谢你给我的爱，伴我度过那些年代……

    又来了一个不像是按摩师、而像是啤酒妹的女孩子邀请我到另一间房里去做足疗，我没有动，只是问她会说什么按摩，她回答得飞快：中医按摩、韩式按摩和泰式按摩都会。

    我知道按摩就是乱mo，肾疗就是让男人舒服；韩式按摩、泰式按摩就是特殊服务。我笑了一下：可以做那种事吗

    那个女孩子看了另一个女孩子和区杰良一眼，犹豫了一下，还是点了点头。

    也行，那就给我来一个全套的。我说的是足疗的步骤和名称：从含苞未放、金鱼摆尾做起，再来隔墙有耳、仙鹤展翅、细水长流、蜻蜓点水，然后火烧连营、仙人指路，重于泰山、排山倒海，最后是大功告成！

    看着那个女孩子一脸的不明白，爆笑的区杰良赶紧把我拉走。

    想要找那个有些好看、有些泼辣、有些温柔，又有些坚决的梁惠英，不是在铁局一号的区家，就是在吃茶去茶楼，再就是在区记



2034．血海深仇
    2034．血海深仇

    我和佛爷、山田先生、梁姨和区杰良把那个索尼的随身听里面录下的关芳蔼在半昏迷的状态下说出的那些骇人听闻的话听了一遍又一遍，连那些完全听不清楚的呓语也进行了认真的推敲，因为那就是那个血腥之夜惟一的目击记录。佛爷的面孔变得铁青，连眼睛都在冒火，粗重的喘着气，就像一头马上就会跃起的猛兽，因为那是他的血海深仇，这么多年来的忍辱负重、卧薪尝胆，就是试图要找到解开那个谜团的蛛丝马迹。

    区杰良除了一脸的茫然，就是一脸的惨白，因为那个夜晚如果不是自己的贪玩，无疑也会和自己的母亲一样含冤九泉，只是区家大少仅仅只是继承了他母亲的俊美，却很少传承他父亲的勇猛和刚烈，佛爷有时候对此还是ting遗憾的：都说强将手下无弱兵；都说龙生龙、凤生凤，老鼠生子会打洞！可为什么偏偏我的儿子就会是个书生

    我们峡州认为，儿子多半像妈，女儿才多半像爸爸。我在解释说：南正街的所有人都说我长得很像我妈妈，可是我见过妈妈的照片，她只是个普普通通、个子不高、白白净净的女人，根本不像我这样脸上坑坑洼洼、长得像电线杆子似的！

    别把自己不当回事，那些海珠北路的女孩子背地里都把你叫做靓仔呢！山田先生在宽慰佛爷：想想吧，一个白面书生的儿子，一个文武双全的干儿子，你就知足吧；我如果不是找到阿年这样一个中国儿子，就只有一个日本女儿呢！

    那天在听着那段关芳蔼的录音的时候，梁惠英的眼泪从来没有停止过：虽然几乎所有的人都认为那一天正是因为小姨子的撒娇，身为姐夫的佛爷才会躲过那一劫，否则的话，那就极有可能是满门抄斩、灭门之灾；可是她一直对自己姐姐的死心存愧疚，如果她拉着姐姐一起去吃夜宵，关芳蔼的爸爸和妈妈就极有可能会回到自己的家里去，凶手就极有可能会扑空，历史也许就会被重新改写。可是按照山田先生的说法，如果那样的话，凶手再次发起进攻的时候就极有可能会达到预想的目的，后果也许更不堪设想。

    我却记得那个长年累月穿一身帆布工作服，扛着两条船桨和渔网走出南正街（详见拙著：都市系列长篇小说第二部）的关芳蔼的爸爸会停下来叫我一声：罗汉，想不想学打渔

    我把头点得飞快。

    于是，我就在只有十二岁的时候就已经学会了撒网捕鱼，知道如何张开胳膊、用力的扭动着腰部，就好像功夫中的借力发力一样，顺势把大大的渔网撒出去。撒出去的渔网一定要像蘑菇似的又高又圆，这样才能落到江面上的时候在尽可能大的范围网住更多的鱼。当然还得把自己的脚在船上站得牢牢的，不能将自己和渔网一样也撒到长江里去了。

    我当然也学会了划船，虽然关家的渔船上早就装上了柴油发动机，可是在从大南门的镇江阁到西坝庙嘴的那一段江面的时候，关芳蔼的爸爸却一直坚持要我一个人从三江航道中划过去，他说那是锻炼身体、增强耐力的一种手段，所以以后我在郑河的时候，我的驾船技术和捕鱼水平是最高的，那个瘦瘦的马法师就送了我一个沅江小龙的称号。

    关芳蔼的妈妈在关芳蔼还是一个女婴的时候就经常把我叫到她家里，关上门、拉起自己的衣襟，露出了两个鼓鼓涨涨的奶袋子让我吃奶，疼爱的momo我鼻尖因为用力过猛冒出来的汗珠，认真的帮我擦去嘴角边留下的奶迹，笑眯眯地对我说：罗汉，小媳妇把给她留的奶都让给你喝了，以后长大了，嫁到你们王家，你可不准欺负她！

    我永远记得自己使劲点头的样子，所以那帮凶手也和我有着不共戴天的血海深仇！

    那是关芳蔼在戒除毒瘾的过程中身体虚弱到了极限、精神处于崩溃边缘、因为受到了强烈的刺激和痛苦的折磨的时候，脑海里才会奇迹般的又重现了她当年所看见的那血腥的一幕，重又使她回想起那个令人发指的惨案现场最关键的其中部分，才会在有些昏迷的状



2035．你看看你后面有没有人
    2035．你看看你后面有没有人

    按照正规的说法，巫术是通过一定的仪式表演，并使用某种被认为赋有巫术魔力的实物和咒语，利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的。也就是以气血（治病）、灵慧（通灵）、预思（预测）、摄魂（起死回生）、灵媒（阴阳结合）、斯辰（同性）为主。巫师的智慧至高无上，可以呼风唤雨，也会观天象、善治地利、更熟人和，后来就转化为道家思想：人发地元、地发天乾、天发皆众。

    巫术最早来自于舜帝部落，传说，就是现在山西运城一带的巫咸人有制盐技术，被称为巫人制盐之术。对于巫术的产生原因都被认为是远古人对宗教的一种意识，全世界都有。巫术可以分为两大类，一类是嫁祸于别人时施用的巫术，比如以相似的物品为代用品致人受灾；另一类则是祝吉祈福时所施用的巫术，同样以相似的物品为代用品来代替，以求破灾破煞。

    前一类如今还依然很常见于泼妇骂街，或者足球场上来自看台上整齐划一的国骂；后一类的表现形式包罗万象，常见于一些传下来的老规矩，更常见于那些寺庙教堂里祈福祈祷的信男善女们，尤其是每年正月初一花大价钱买的第一炷香的火爆程度更是将这样一种具有中国特色的风俗习惯表现得淋漓尽致。

    巫术开始兴盛的时候应用的十分广泛，除了商周时期针对统治阶层的国家命运的预测等等卜筮巫术之外，还有普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱的巫术。也就有了禁咒（后来进化为道教的咒语）、祝祭（现在依然存在的黄帝陵祭祀活动）、祛除（后来发展成中医）、傩舞（中国舞蹈的起源）、桃茢（类似于道教的桃木驱邪）、测病（比如《易经》中关于无妄之疾，勿药有喜的诊断）。

    当然还有向神灵祈求帮助（比如以前的求雨、现在的求官运亨通、财源茂盛、家和万事兴）、招魂（这样的仪式如今还能从各宗教的法会上看见）、诅咒（这样的事例太多了，随处可见）、驱鬼（如今被道家继承发扬光大），避邪（供菩萨、挂佛像、戴念珠是一种形式，请人看风水又是一种形式；前者大多为民，后者大多为官）。

    巫术通常以赞美神明和向神明祈福为主，也有以诅咒和巫蛊为主的另一种形式，试图通过神灵、黑暗或者邪恶力量的帮助惩罚自己的敌人，在国外最著名的巫术就是死魂灵，不过需要动用死尸和裹尸布，显得很邪恶；中国的则显得文明多了，了不起就是扎一个纸人，写上仇人的生辰八字，然后念动咒语；或者使用毒虫这样的蛊毒来进行施法的蛊道巫术而已。

    因为社会的进步，随着文明的兴起，尤其是城市的形成，人与自然日渐分离，人的思想的升华和提高，巫术就慢慢被边缘化了。更重要的是，随着物竞天择、适者生存的情形，随着阶级的产生、贫富差距的出现、社会矛盾的扩大，巫术就越来越变成个人、部落、国家进行争斗的时候的一种恐怖工具。然而，随着战争的发展、兵器的发现，巫术的威力越来越被削弱，巫术的地位逐步被分化、被医学、天文学、预测学体育、舞蹈、音乐和其它的科学所取代，被道教所继承、被社会进步所淘汰、被历史所遗忘了。

    说到巫术，就不得不提到湘西；说到湘西，想到的就会是被誉为中国最美小城的边城凤凰，想到的就会是因为电视连续剧《乌龙山剿匪记》一举出名的湘西土匪，想到的就是那座被称为中国第一森林公园的张家界，其实，湘西最有名的还是湘西巫术，不信打开搜索，湘西巫术就会铺天盖地。

    从当年湘西剿匪指挥部所在地的武陵出发，沿着弯弯曲曲的沅江上行，过了辰溪，就是湘西了。按照以前的说法，那里是蛮荒一带，自古就笼罩一层神秘面纱，魑魅魍魉四处游走，瘴气蕴绕山林，存在着各种各样的奇风异俗，也隐藏着形形鲜为人知的人物。而按照现在的眼光，那里就是峰峦迭嶂，群峰耸翠，飞瀑漱遄，古木参天，武陵山脉可是世界文化遗产。

    而在大山深处，土家山寨、苗家吊脚楼随处可见，屋后风光旖旎，怪石嶙峋，苍松翠柏；屋前的那些农人们在忙着收获成熟的苞米，吊脚楼上挂满了红艳艳的辣椒，黄澄澄的苞米棒子；在这里，古迹星罗棋布，建筑古朴典雅，人文和民族气息浓郁，石板路上，不时会走过观赏风景的游客，高高的山上还能传来原生态的山歌声，自然会成为旅游、民族采风、调研、写生、影视拍摄等必选之地。

    而那种奄奄一息的中国巫术似乎就在这片神奇又美丽的地方得到了传承。巫蛊、赶尸、落花洞女被并称为湘西三大巫术。有人著文说：湘西巫术还是存在的，而且说，落花洞女（也就是可以控制人的爱情）的代表人物是麻金全；湘西定鸡术（也就是鸡只要看见巫师就真的一动不动）的代表人物是田铁武；湘西蛊毒（也就是会下毒）的代表人物是大向，至于湘西赶尸术，据说这三个人都会，但不知具体谁才是真正的赶尸正宗传人。不过那种最为人津津乐道的赶尸术随着交通的便利早就消失得无影无踪，自由恋爱的推广也导致落花洞女这门巫术的消亡，不过养蛊这种神秘巫术却一直被传承下来。

    皿是盛饭用的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象征好几只虫，众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊。《左传》中说：谷之飞，亦为蛊。注释说：谷久积，则变为飞蛊，名曰蛊。《本草纲目




2036．请给我帮助吧
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