唐朝生意人

    李之对于高宗身边事先知先觉，瞬间就证实了心中一些猜测，便未再对李楹有所表示，径直进入上书房。

    见到李之到来，显然让高宗神情看上去一时间大悦，“有三位娇妻陪在身边，这么晚了还能及时赶到，令朕颇感欣慰。”

    李之于须臾间，就体会到他言语中的意味深长，高宗是在借由这句话，暗示面对在座的刘仁轨不可明言。

    盖因自己是他命令携尚方剑前往骊山，李之在那里有过一番尚方剑圣威施展，于情于理，高宗对于李之能理会过来尚方剑真正用意会略作调侃。

    如今将骊山之行不做丝毫评判，而直接言及今晚，好像李之一直就在长安城未曾离开一般，显然高宗此举过于突兀，有悖常理。

    高宗这样做的目的，无疑只有一个:你这次连夜赶到，只就事论事，而不能对其他事有所涉及。

    因而李之心领神会躬身回答:“是为生意上一些事，需要做的很多，所以晚了些。圣上谕旨到达之前，小民正在洗浴，尚未就寝，所以能来的更快些！”

    高宗点点头，将身旁人介绍给李之，两方互道久仰，在尚书房忌讳颇多，因而也未做多少言语间深入交流。

    “朕连夜召你前来，是有一事相托。早在一月前，便与洛阳方面提及，朕即将游幸东都洛阳，皇太子李显留在京城处理军政事务。因此事而诏令刘仁轨和裴炎、薛元超留在长安辅佐太子。但今日一个叫姜嗣宗的将官以太后使臣的身份奉命来到长安，刘丞相与其他二人聚集晚宴招待此人，其中子隆爱卿忽然病发，却被姜嗣宗打发到朕这里来，说是你能为其解除病患，这就是朕连夜召你入宫原因所在！”

    子隆即为裴炎之字，李之未作表示，高宗已经在示意刘仁轨做出更详尽解读:“子隆兄是在酒宴之时，忽感右上腹部膈下和季肋深面肝部剧痛，滚落在地，导致阵发性抽搐，神志模糊至昏迷！据一位同行御医现场诊断，乃突发性肝昏迷。另有姜嗣宗使官身边医者提议，长安城唯有李先生能够解除此等病患！”

    出乎刘仁轨意外，李之并未作出积极响应姿态，而是仅做详细询问，并未表示出半点严重关切态度。

    刘仁轨一边细细描绘病发当时一切大小情状，一边暗自警醒自己，这位传说中年轻神医，果然有医术宗师范儿，并未因圣上在一旁观看着，就表现出实力展现急迫感。

    经他解释完毕，李之未做丝毫病例阐释，而是把头望向高宗。

    高宗心知肚明，微微含笑颌首示意，李之这才面向刘仁轨神情严整问道:“是那位太后使臣姜嗣宗建议你来上书房，通过圣上将我连夜诏来”

    “是他，不过也是那位他身边医者第一时间出的主意！”

    “将其斩了吧，我是说那位医者，不建议刘宰相拿下他追究其中身后主谋，因为其后果你承担不起，或者从此无法结案！”

    “李先生话里是什么意思”刘仁轨已是惊怒站起身，继而联想到此刻身边之人，以及身处之地，慌忙再次落座，并压低声音接言，“李先生可是要把话说清楚，不然很难令我悟会出其中道理！”

    李之呵呵一笑:“此事发生在子时，这一时间也是肝胆最兴盛之时，中医有句话:人卧则血归肝，其意是讲当人躺下时，各个脏腑血液都经过肝来完成解毒任务。如果这个时间还在忙碌，就会使其他脏腑也处于相对兴奋状态，不能够使各个脏腑血液及时地进入肝解毒。因而此时是最佳被有人心利用来诱发肝昏迷的主因！若我所料不差，裴炎病因乃为人为，肝昏迷也仅是表象，昏睡一夜后就会毫无病状！”

    “李先生为何作此断言，你......”

    李之摇手很不客气地打断他的反诘，“刘宰相稍安勿躁，或许您老尚不知我最真实医术来历，在自身古中医理解之前，我首先是位道家修炼之人！对你们来讲，看似急症突发状态，我一根手指向某一位置一戳，就会出现裴炎病因所现病状！而且你之前详细描述，异状生出之前，那名所谓医者曾与裴炎有过肢体接触。而此人罪该万死，是因他为了探究圣上病体似有被治愈之嫌，连夜要你不惜惊动圣上夜间休息，也要将我遣往救治，目的就是旨在查证，我是否就是那位为圣上救治之人！且不论其针对裴炎所做手脚，假借你手惊动圣驾，你说罪责该不该死”

    惊圣驾可是株族重罪，实属万恶不赦，而作为被利用之人，其连带责任，至少存在着严重不察之罪。

    李之话意一出口，刘仁轨扑通一声，已是向高宗脚下跪落，如此高龄之人，便是任谁看来，此时此人的满头华发下，那一副张皇失措样，也是心下有些不忍。

    高宗不出李之意料的毫未动怒，因为这恐怕又是来自于武后一方试探之举，明知高宗驾崩后，在二位皇子不足胜任情形下，欲将拿下她这位有能力维护大唐社稷稳固之人，显然也是不太可能。

    如此心理作祟之下，屡屡生出试探行为，高宗若是因此而上当受骗，动及刘仁轨这等德高望重的最无争议重臣良将，显然恰好中了武后奸计。

    于是高宗笑呵呵摆手让起刘仁轨，“刘爱卿，实际上你今晚来时那一刻，朕已猜到会是此等内情，但具体何如，就需要李先生这位对方急于抬出来之人，才可解析其中因由！因你遭他人算计，也早属朕意料之中，因而不会治你不知之罪！但有些事，你知道如何回应那边了”

    刘仁轨自然一副感激涟泣神情，高宗却是没有理会他口中卑辞与忠义表达，接着深入谈及:

    “显然那位太后使臣姜嗣宗，奉命行事小动作之外，还有监察在朕离开后长安城内局势一事，或许等朕一上路，或许他另有轨迹要挑拨于你。但他所挑拨之事，必会有一定实据，对待此等小人，你应该会有将其也一并拉下来办法！”

    高宗如此直白讲出来，就是深悉刘仁轨此人既是一员战将，更是一个狡狯政客，以致才会有美好声誉传播朝政、人间。

    他有足够理由深信此人能合理展开最有效反击手段，对于武后一方，在他这位堂堂皇帝尚在人世之时，就不知死活甘为马前卒之辈，高宗当然不介意将之尽早除去。

    而借由武后之手，即可遮掩自己早已洞察之疑，又可自心理上占得上风，这就是高宗高明之处了。

    李之不去臆猜高宗此时心态，而是细细给刘仁轨解释:“肝昏迷在古医术上又讲做肝肠寸断，已为肝气郁结到了极致之后不治之境地！但肝主情志，肝异常会影响人的情绪，之前绝不会有毫无征兆就突发可能，所以结合肝病气上来，晚宴之上裴炎谈笑风生，若真有此隐患，何来如此高深病理情绪上的遮掩之术您老今晚就回应，说我心生畏怯，不敢前往，一切明日早上视裴炎自行恢复，就说明了其中一切！不然，我今晚前往，就是他裴炎真正丧身之时。”

    “李先生的意思是......”

    “他们旨在窥探我真正医术，我到了就只能将裴炎肝昏迷事态持续下去，此类绝症，天下无人能解，他裴炎不就会因此而丢点性命但我不出现，人为所造成肝昏迷，就会有人在尸检上查出隐情，不能将此罪嫁祸于我头上，他们当然不能令火烧到自己身上去。”

    刘仁轨恍然大悟，李之不去就诊反而是救了裴炎一命，不然恐怕还真会因此丢掉了性命。

    “但这道理您老日后也不可给裴炎提及，因为很有可能那位太后使臣姜嗣宗，会对其有进一步罪证揭穿，不然圣上诏令您与裴炎、薛元超留在长安辅佐太子，没有真凭实据，姜嗣宗敢这样对待裴炎么”

    一惊之下，刘仁轨再一次离座而起，李之这样一分析，无疑一语勘破洛阳城来人之真正目的。

    但在武后看来，其本意也是在维系长安城接下来的时局稳固，调查出来裴炎有问题，实际上意义更大于探试阴谋延续。

    高宗很满意李之的深入细致解析，“刘爱卿，你就此回往，就照李先生所言回复即可，那名医者明日里宫里会出面处理！但你也莫要表现出任何其他反应，找个借口早些回府休息吧，等明日早上，一切就真相大白了！”

    尽管心中疑惑重重，更对李之抱有深深畏怯心理，但圣上下了逐客令，他可不敢在稍有迟疑。

    那人走后，高宗与李之相视而笑:“看来洛阳一直对朕病情忽然稳定下来心有不甘，才屡屡生出试探之举！”

    “换作旁人也会如此，能具有一掌天下之大智慧大才情之人，岂能让心中迷惑长久存在下去”

    “哈哈哈！你小子果然骊山一行，心头又有了悟，也不枉朕一番良苦栽培了！”

    “微臣反应再是迟缓，也能早晚自圣上强势意念加持下有所顿会，不然就太愚钝了！但关于圣上圣驾尊临洛阳一事，微臣颇有些看法！”

    高宗摆了摆手，“朕此意已决，知你顾念朕之病体，哪一个不想安安稳稳度过所余不多寿限但想我大唐能长久昌盛下去，朕必须有洛阳一行，不然那里还真会有不可抑之隐患发生！况且按照常理，我也需有此一行，本打算等你大婚后再行前往，看来时不待我，洛阳城那边已有人不耐了！”

    他话里意思，自然是指武后一方，高宗前往洛阳，也是武后对于他这个人的深刻了解，没有此行，还真不知被滔天权势渐迷心智的未来女皇，做出些不理智行为。

    那名头脑愚蠢的医者，胆敢半夜里惊动圣驾，不知因何等利益诱惑而导致明日里被问责，被砍掉脑袋，不做其他连带已是烧高香了。

    李之却对如何处理没有兴趣，皇宫大内，必会隐藏绝世高手，何况这时高宗又在考校他:“说说吧，你对今晚事有何更深看法”

    “不知圣上对《邹忌讽齐王纳谏》可有详尽了解”

    见高宗面显惊异之色，李之笑着进一步解读:“讽实际是暗示之意，下属给上司提意见是需要技巧的，不能直接指责上司，这在传统文化中不允许，因为讲究地位尊卑，可不能稍有逾越。邹忌正是通过讲故事的方法，来提示齐王。当时齐威王很骄傲，觉得全国人民都挺喜欢他，所有大臣也喜欢他、崇拜他、欣赏他。邹忌看出齐威王有这个问题，于是就告诉他:臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣；臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”

    邹忌话里意思是说，大老婆夸他漂亮，是因为爱他，小老婆夸他漂亮，是因为怕他，而朋友夸他漂亮，是有求于他。也就是说，每个人夸他，实际上都是抱着自己的个人目的来的。

    高宗显然大晚上的被叫起来，有个故事听也不是坏事，因而此时表现出浓厚兴趣。

    “齐王听到这个故事就清醒了，明白所有人夸赞他，都是有个人目的在里边的。如果邹忌




第二百八十六章 轻身术入门
    “天竺在世界历史上，古印度、古埃及、古希腊及中国都曾有过自己的医学，并称为四大传统医学。难道天竺古医学较之中医更有奇效”杨高澹显然也读过不少医术古籍。

    “此西医非彼西医，而是由于天竺国内部原因导致外敌入侵，文化先后中断，而它的传统医学在近代西医学发展之后，遭致遗弃和散失，它和阿拉伯医学几乎全部被取代了。我口中西医，就是那些入侵天竺更西方人士带去的。”

    具有后世记忆，如今世界没有人比李之更明白中医今后的没落。

    “难道就是传闻里的西方欧洲”

    “就是那些高鼻梁、蓝眼珠、黄头发的欧洲人，我曾亲眼见到过！那时我还没有获得医术，最近才顿悟过来。依我看来，所谓西方医术实在是粗浅至极，他们缺乏整体观的指导，所表现得只能是头无头苍蝇，头痛医头，脚痛医脚，这个组织不行，切掉；那个器官不好，割掉，逐利成为他们唯一追求！浑不知，人体是自然界最为完美的组织结构，各司其职，新陈代谢，同时又构成一个整体。”

    “神农尝百草，改善伙食，自然疗法，那是一种勇气，一种气概，哪怕吞下毒草，肝肠寸断！神农所开创医道，是彻彻底底为平民大众服务的。中医主义会用完最后一把草，打完最后一根针，鞠躬尽瘁，死而后已，四大传统医学，为何独有古中医独活，也是有原因的！”

    明白了李之感叹由来，同为医者的杨高澹感触也随之升起:

    “远取诸物，近取诸身，在缺衣少食的生存状态，就地取材，提炼出自己的阴阳五行学说，并以此为方法而论，以证候为研究对象，形成了以藏象、经络、病因、病机为核心，包括诊法、治则、方剂、药物理论在内的一整套理论体系！这是中医有别于其他传统医学的根本不同，也是其它传统医学缺乏理论底气，走向衰败的必然原因！”

    “中医独特的医疗作用，一根针、一把草、以及一套至今魅力不减的理论体系，济世救民，普渡众生，终究使她几千年来屹立不倒，承受住了蒙族、满族、佛教、伊斯兰教、基督教乃至一切势力对她的冲击。但唯一得以延续的中医也式微渐甚，我们这一辈有很大责任发扬它。”

    说到这里，李之忽然意识到其中问题，而闻听后的杨高澹也在下一刻与他几乎异口同声:“首先在我们人里普及！”

    “还是杨叔先说！”李之笑着让开思路延续。

    “由我来先把老吴头等人撺弄进来，毕竟他们跟随杨家人已有几十年，身浸医药世家，耳融目染不容忽视，教授他们也就事半功倍。哪怕耗费十几年，他们四人学有所成，再分别传授下去，坚持个几十年，多出百多名深谙药理者，应该问题不大！”

    “是，既然真正中医术需要极高深修为做辅助，那我们就专注于这方面入手，百年之内再出一两个医道大家，就会又能让中医繁衍百年。”

    两人话语也只能深入到这一步，医道大家成就，远比单纯自身修为提升艰难无数倍，这已经是很乐观态度了。

    孙思邈正是因为此才踏上的修行之路，越深医理越与修为实力密切相关，只可惜传说中存在的修真界，只顾了提升个人境界，而对于可惠及更多人的传统医术抛却不理，应该就是日渐没落的根本原因。

    如此精深道理，一路行来的两人也仅能更多的唏嘘感叹，回到东诸山，就此分开，李之索性也不再睡了，连夜修习那一部凌旋七步。

    与体内经络强体术结合起来，地盘第一层境界高来高走，在黎明到来前果然凝实有成。

    高来高走虽重于行走，也重于技巧和速度，技巧又重在落足的动作上，两脚交替踩踏凌旋七步口诀，并结合上肢手臂挥动时的顺势借力，此时的李之居然也能袖袍一振，犹如风帆般在半空中借力踏行。

    虽说脚下再无力可借，使得他前行距离，若没有自身修为加持，也就是两丈开外，但这短短距离，却游离如鬼魅，要旁人看来，竟也如凭空消失在原地，瞬间出现在两丈之外。

    第一个发现者就是趴在窗口上偷瞧的庞啼，见到窗外院子里李之奇快无比的身影撩动，已是如大呼小叫般将清绮、瑜然拉拽起来。

    于是李之便见到随便外衣罩着的三女来到院中，庞啼之前喊叫当然听得到，他也想乘此机会，见识一下几乎更无一点技艺在身的三女，能将高来高走修出来哪一步。

    此时不过卯时末端，七点钟不到的样子，等到辰时过半，三女竟然也能如凭空消失一般出现在两丈之外。

    而且这种身法好像特别针对于女性设计，借助她们身子的轻灵，似乎更符合凌旋七步内在道理。

    这个发现不仅是他，就是他的女人们也察觉了出来。

    瑜然捂嘴呵呵直乐:“这一下哥哥就要郁闷了，虽说现在辨识不是很清晰，但我想随着其他层面渐自深入，女性的婀娜身子就会愈发显露无疑，你们说他会不会难堪的吐血”

    “就是，哥哥这一次可糗了，居然修习我

    们女人专用的轻功技法！”庞啼向李之调皮地挤动眼睛，调侃意味浓郁。

    “那也不见得！”李之像是忽然明白了什么，抬脚依着凌旋七步口诀，在虚空里虚踏着，口中碎碎念叨不绝。

    良久后的某一刻，他与清绮口中惊叫同时响起:“反其道而行之！”

    言罢，两人对视一眼而放声大笑，道理简单的很，口诀中示意右脚，就以左脚而替代，反之也是如此，而出脚不同，体内气劲游走也瞬间产生殊然不同两种效果，再运用起来，李之的身法就再无之前那种婀娜轻灵状态。