聊斋之神临
时间:2023-05-23 来源: 作者:未名妖道
这些都会为张白鹿提供一丝或者几丝香火之气,数量不等,根据提及人的虔诚程度不同而不同,信仰越虔诚,提供的也就越多。
这丝和缕的换算,大概是一百比一,一百丝香火之气相当于一缕香火之气。
在缕之上,张白鹿又设定了一个计量单位斛,换算比例也是一百比一,百缕香火之气就是一斛香火之气。
而这白氏,一天大约可以为张白鹿提供十缕香火之气,和其它人相比可谓是相当惊人了,可见白氏的虔诚程度远胜他人。
因此,张白鹿决定让白氏成为自己与其他信徒的沟通桥梁,成为自己的神巫。
巫,沟通天地,与神相通之人是也。是神明的使者,链接着信徒和神明。
另一方面,白氏在准备好午饭之后,和前几天一样,并没有急着招呼家人开动,反而是对着中堂上的一小盆黄土闭目祷告起来。念诵着张白鹿的神名,感谢着张白鹿的恩惠。
不过,同往往日不同,这里她得到了张白鹿的回应。
“白氏,本神念你信仰虔诚,特任你为本神的巫,代本神沟通世人,不知你可愿意”
“社神大人,小妇人已经发誓无论生前还是死后都是社神大人的信徒。能够成为社神大人的巫,小妇自然是愿意的。”白氏面露欢喜,默念到。
“对了,白氏你可有名号”张白鹿问道。
“回社神大人,小妇不过是寻常人家的女子,哪有什么名号。在家的时候因为排行老三,别人都称我为三娘。”白氏,不,白三娘回到。
“白三娘,既然你愿意,那你便有了成为本神的巫的资格了。不过,想要成为巫,也不是那么简单的事情,还需要验证你的信仰的虔诚,不知你可有信心”
第三十五章 大地之舞
而王富贵,经过一夜之后,没有如同昨日一般一整日的守在白三娘身旁。
他就是安静地立在母亲身边,该吃饭是就去吃饭,该回家是就按时回家。
与往常不同的唯有静默,无论是谁与他搭话,他都静默不语,似乎是在用这种方式表达对母亲的支持。
一天又过去了,起初村人们还有些担忧,尝试打断白三娘。
可是发生在白三娘身上的事,无论是连续一整天滴水未进身体都不见异常,还是两三个汉子都无法拉动白三娘。
这一切都表明这件事已经不是他们能够插手的范围。他们能做的,只有在心中默默鼓励了。
第三日,白三娘已经跪立在神像前两天两夜了。此时的白三娘头发被夜风吹得散乱,一缕缕的垂在面庞前,衣裙上沾满了黄泥和灰尘。
但是白三娘的身体状态却是出奇的好,脸色红润有光泽,这个人身上慢慢产生了一种气势,让人从老远处就被白三娘的存在吸引了目光。
此刻,在白氏的内心世界中,没有一丝丝光亮,四处都是空荡荡的充满黑暗,有的只是一个不停回响的声音——社神。
这个声音在白三娘的心间不停地回荡,白三娘一边念诵一边聆听,细细的感受着这个声音。
慢慢的,白三娘感应到了,她感觉到自己念诵着的声音不再是过去念诵的声音,她感应到了,感应到自己所听到的声音也不是过去听到的声音。
这不是人们嘴巴能够发出的人声,是呼吸的声音,是大地在呼吸的声音。
白三娘感觉自己身下的大地似乎有了生命,如同人的脉搏一样,充满了韵律。
这种律动,让白三娘心中生出了喜悦,让她的鼻尖嗅到了春天的新芽,嗅到了秋天的稻田,是生命的气息,是收获的气息。
此刻,白三娘感得自己回到了未出生的时刻,身处在母亲的羊水,被母亲的子宫包围,十分安心,十分温暖。
渐渐的,周围的世界不再是一片黑暗,暖黄色的光不知何时照耀到了自己身上。
置身在这无尽的光辉之中,白三娘看到自己幼年时在父母的膝头玩耍;看到了自己那个聪敏可爱的儿子;看到那个平日沉默寡言却时刻在背后支撑自己的丈夫。
这光,好温暖!白三娘闭上眼,不禁沉醉在了这片光之中。
等到白三娘再次睁开眼睛时,发现自己处在一片虚空之中,而一个散发着黄色光辉的光人正伫立于自己对面。
“礼赞神,礼赞桃溪社神,礼赞守护桃溪之神、妖鬼辟除之神、作物丰盈之神。”白三娘在看到这人影时,瞬间就明白了眼前是何人。是她发誓无论生死都要侍奉之神。
随着白三娘口中吐出赞神之辞,她身前的光人身上的光辉不断内敛。
最终出现了一个手持木杖,身着黄袍,腰佩玉令,笑得温和的少年。正是张白鹿本尊了。
“恭喜你,白三娘!你成功沟通了本神,得以窥见吾之本质。如今,你已经是本神的巫,是桃溪的神巫了。”
白三娘听到张白鹿的话语,心中涌起了无尽的欢喜,言道:“得以侍奉社神大人是三娘的荣幸,三娘自当竭尽所能,传播社神光辉。”
外界,白三娘禁闭的双目终于睁开了,然后终于起身离开久跪的地面。
白三娘看着眼前的神像,脸上露出微笑,缓缓施了一礼。
然后,蹬去了脚上的鞋子,脚踏在湿润的土地上,静静地感受着大地的韵律。
王富贵是第一个发现自己的母亲终于起身了的。于是,他欢快的大喊:“太好了!阿娘终于起身了,阿娘通过社神大人的考验了。”
张白鹿听到王富贵的话语,顿时惊讶于这小孩灵觉的敏锐,竟然这快就察觉白三娘通过考验,成为了神巫。
 
第三十六章 簿子
众人狂欢的舞蹈大约持续了一刻钟左右便迎来了尾声。虽然时间持续不长,但无论是狂舞的众人还是张白鹿都获得了极大的益处。
首先是村人们,这场大地之舞引动了大地灵气,参与舞蹈的众人都受到灵气灌体。
身体有病的,不药而愈,身体健康的延年益寿。老人松动的牙齿再次坚固了,小孩瘦削的身体强健了。妇人蜡黄的脸色白皙了,男人们的有些佝偻腰板坚挺了。
总而言之,无论男女老少,通通有所收获。
而对于张白鹿而言,大量纯净的信仰愿力从众人的舞蹈中产生,被张白鹿手中的桃溪社神令吸收。
这些纯净的信仰愿力积聚于社神令中,在桃溪社神令的作用下,产生了某种难以言状的反应。
愿力中央有东西存在着,有一件神圣的物事正在孕育,正等待着机会,一个出世的机会。
神祠外,白三娘的舞蹈已经停止了,众人也从那种难以言表的喜悦中脱离出来。
此刻,他们的心中毫无杂念,有的只是无限的满足。
当白三娘的舞蹈停止时,张白鹿瞬间就出现在了社神祠中,他悬浮于社神石像之上。
在向白氏微微点头示意之后,他开始了对白三娘祭神之舞的回应。
张白鹿举起手中的木杖,虚空一点,社神祠边上的大桃树便生出了异变。
大桃树的两根树枝突然活动了起来,迅速的抽芽生长。这两根树枝,如同蜿蜒的蛇,不断地向下探来,往白三娘的方向生长过去。
它们来到了白三娘的头顶,轻轻一拨,拔掉了白三娘头上的荆钗,白三娘乌黑的秀发如同丝瀑一般垂下。
接着,两根树枝从正反两个方向沿着白三娘的额头爬行,相互吸引,相互纠结。
盘绕三圈过后,一顶桃枝环出现在了白三娘的头顶。那两根桃树枝在完成编织后,与桃枝环的连接处蓦然断开,然后不断往回收缩,最终没入大桃树的枝干中,消失的无影无踪。
在桃树枝断开后,桃枝环上的树叶瞬间枯萎凋零,只剩下光秃秃的树枝。
接着,上面的树皮不断紧缩,让桃枝环看起来小了一号。粗糙的树皮变得紧致光滑,如同被盘过一般,油光可见。
“白三娘,这个桃枝环是汝作为吾之巫的凭证。只要戴上了它就可以受到吾的庇佑。同时,这也是汝沟通神明的依凭据。而且,在必要之时,汝可以通过它借用吾的部分神力,借此排除困难。”
张白鹿的话语只有白三娘可以听到。
“多谢社神大人的赐予,三娘一定会妥善使用此物,必不辜负社神大人的信任。”
白三娘发出声,对着张白鹿的方向说到。
白三娘身旁的众人亲眼目睹了神迹的出现,又听到了白三娘的回复之语。因此,彻底认定了白三娘巫的身份。从这一天起,桃溪村有了自己的神巫了。
白三娘在回应张白鹿之后,对着身边的众人:“正如诸位亲眼所见,三娘我自此就是社神大人的巫了。日后,我将会向大家传达社神大人的神谕。大家有什么祈求社神大人之事,也可以找到我。三娘一定会为大家分忧解难的。”
“大家刚才身上发生的变化,是社神大人的恩典。为了回报社神大人的赐福,请诸位随我来一同祭拜社神大人。”
众人在白三娘的引导下,众人开始一个接一个的祭拜社神石像。
神域空间之中,随着对白三娘的正式认可,完成了神人之契。那件孕育于社神令中的神圣物事,也随之出世了。
张白鹿看着出现在自己手中的一册黑白丝线装订的书簿,有些好奇这是干嘛的。
于是满心欢喜的张白鹿赶忙打开了这个簿子。嗯张白鹿挑了挑眉毛,这是无字天书吗怎么一个字都没有啊!
看着这洁
第三十七章 求子
村南郑家,郑氏长房媳妇李氏正一个人坐在房中垂泪,今天在饭桌上发生的事情使李氏感到难过不已。
想着想着,忽然用手捶打起自己的小腹来。“你这肚子,为何这么不争气,三年了,一点动静都没有,让我今天在饭桌上凭白受这些屈辱。”
捶打了一阵,悲从心来,放下双手,趴在床褥上无声哭泣起来。
原来,这李氏嫁到郑家已经三年了,可不知道什么原因,肚子一直没有动静,没有给郑家产下一男半女。
刚开始的时候,李氏的婆婆郑母还好言安慰李氏,说他们小两口还年轻,不着急,慢慢来就好。
但是随着日子一久,李氏慢慢察觉自己婆婆的态度开始慢慢冷淡起来。李氏虽然心中苦涩,但也只得暗暗忍耐。
原本这样的日子勉强还算过得去,可是随着两年前自家二叔娶了新妇,李氏的日子开始难熬起来。
看着自家婆婆每天都往二房那里送各种吃的,各种嘘寒问暖,而自己这边则是无人问津。李氏是难过不已。
但是李氏也不好说什么,只得每日下地劳作,回来时还得操持家务,侍奉公婆,默默尽着自己作为儿媳的义务。
李氏原本以为日子最多这样了,虽然自家婆婆的各种偏心让自己感到有些心寒,但忍忍也就过去了。
可是,李氏这样的日子也并没有持续太久,二房媳妇在嫁进家门不到三个月,就有了身孕。怀胎十月,很快,就为郑家产下了第一个男丁。
李氏也迎来了自己的苦难日子。郑母从一开始的态度冷淡,发展到后面的冷言冷语,时常借助各种理由刁难责骂李氏。这让李氏苦不堪言,时常暗自神伤。
就在今天中午的饭桌上,郑母竟然更加变本加厉,当着众人直接指责李氏加入郑家三年都无所出,什么不下蛋的母鸡之类的恶毒话语劈头盖脸的打在李氏身上。
李氏感到羞辱难当,只得连饭都没吃完就跑回了自己房中,躲起来埋头哭泣。
难过了一阵,李氏强打起精神来,决定必须想个法子,不然自己再也难以在这个家中待下去了。
对了,社神,社神大人一定可以帮我。之前三娘明明都快要死了,但是由于社神大人的恩典,不仅重病得以痊愈,而且还成了社神祠的神巫,能够沟通社神,十分了得。
想到此处,李氏感到了希望,擦了擦脸上的泪痕,就赶忙离了家,往王家走去。
王家,白三娘听了李氏的哭诉,心里暗骂郑母的刻毒。
这李氏嫁到郑家,除了没有生育,该做的事情一样都没少做。可这郑母竟然在大庭广众下如此羞辱李氏,让自己这个外人听了都决得心寒。
于是,白三娘轻轻拍了拍李氏的手背,说到:“妹子你且安心,社神大人神通广大,一定会解决你的问题,赐下孩子给你的。你先回家准备好祭祀贡品,待会儿随我一起去社神祠好好祭拜社神大人。”
社神祠,张白鹿听着李氏的祈祷,心念一动,拿出桃溪生人簿放到手上查看。
有了,张白鹿找到了写有李氏生平的一页。
“郑李氏,名为李小花,寿六十有五……生性良善,多行善事,十四岁时曾救起落入水井的邻人之子……其夫有疾,无子……”
关于李氏的种种信息流入张白鹿的心里,当张白鹿看到“无子”两个字的时候,不禁皱起了眉头。
无子,这可有些难办诶!此刻张白鹿有些纠结,他在思考是否应该更改李氏原本的命运走向。
自己是否应该赐予李氏一个孩子命运是否既定,是否不可更改
 
第三十八章 七日露
说起来这件事还与之前白酥酒的炼制有关。
当时张白鹿炼制出第一批白酥酒时,想知道效果如何,却又不好拿自己做实验。
于是,桃溪村的小动物们就遭殃了,不幸成为了我们社神大老爷手下的试验品。
当然,张白鹿也只不过想知道白酥酒的作用,没有刻意测试这些小动物的承受极限,以及在承受极限下是否会发生什么异变。
身为神灵,自然可以根据这些小动物身上的白气浓度,用白酥酒的原液调制了不同浓度的稀释酒液。
然后分别喂食给这些小动物,测试它们在可承受浓度范围内,不同浓度对它们产生的不同影响。
张白鹿发现,在饮用了这些白酥酒稀释液以后,所有的这些生物生机强度都得到了提升。
但是,伴随着测试动物的体型不同,除了生机加强,也有其他不同效用。
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