方外：消失的八门

    这双鞋确实够结实耐用，但现在的天气穿着有点捂脚，暂时先收起来备用吧。第二天继续出发，他们穿过了一片山野又到达了中大营所在的地域，但没有走山中现成的大道，而是尽量走直线找捷径穿行

    走在路上，谭涵川又问丁齐道：师弟，我沾你的光也捞了一双新鞋。但你和冼师妹是怎么回事？感觉怪怪的，是不是吵架了，还在为什么事赌气？告诉你一个经验，赶紧认错吧。

    丁齐摇头道：算了，情况你都清楚，我不想再提了。

    谭涵川：啥情况啊，我就都清楚？你们两自己的事，不提就不提了吧！

    半个月后，他们到达了世界的最东端。这一带是天国中最大的保留地，山势很险恶，所以用了这么长的时间。两人只能在白天赶路，丁齐还要在行走中修炼，展开元神凝炼心盘，谭涵川则负责保护他的安全。

    到达世界的最东端之后，两人对视了一眼，谭涵川率先迈开了脚步，他就在丁齐的视线中消失了，就像从这个世界上消失。假如在小赤山公园里，有人不小心看见了涂至进入了大赤山，估计也是这种感觉吧。

    丁齐也向前迈出了一步，前方突然呈现出一片山野，他又回到了世界的最西端。只听谭涵川叹息道：果然如此！语气中却带着一丝失望。

    这一路上他们都在猜测那传说是不是真的，或者另有所指，甚至不约而同都想到了一种可能——走到世界的边缘，或许就是找到了出去的门户。可惜传说竟然就是真的，并没有别的意思。




150、知己
    接下来的路途，两人仍是来回折返，并没有利用世界的边缘穿越。因为根据已验证的结果，那样只会沿着穿过世界中心的直线到达另一端，与他们原先规划的路线不附。

    东西来回折返，路线渐渐北移，世界东部和北部的保留地应该是最艰险的地带，足足三个月之后，两人才到达世界的最北端。

    夏天过去了，琴高台世界已经入秋，鞋穿坏了好几双，丁齐终于穿上了冼皓亲手做的那双鞋。他们没有从世界最北端直接穿越到最南端，而是转身向南回到了中大营，再一次与众人汇合。

    九位天兄再度相聚，大家纷纷慰问丁老师与谭老师，这一路真是辛苦了。冼皓看着丁齐道：倒没有我想象的那么黑。

    丁齐晒黑了些，但还不算太黑。孟蕙语道：师父好像清瘦了些，其实是更结实了。

    此时距他们进入琴高台世界已过去了四个多月，丁齐用了三个月的时间将这个世界走完了一半。庄梦周问道：丁老师，你大概还要用多久才能走遍这个世界？

    谭涵川在一旁答道：北边这一半用了三个月，南边那一半应该用不了这么久。丁老师越走越快了，而且听老朱说，南边保留地的山势没有那么险。

    丁齐摸出一包东西道：我又采到了十七枚驻颜果，在谭师兄的指导下制成了药散保存。不知道它是不是真有效，我们以前只是拿来泡澡，可不可以内服啊？

    北部山区有三处生长驻颜果的地方，全部被谭涵川找到了，等他们走遍了那一带，才发现其实只有那么三处，事情就是这么巧。北边的驻颜果都已经被谭涵川采完了，但是在东部的山野里，他们又发现了两处，包括丁齐曾经遇见的那一处。

    冼皓：月凝脂既可内服也可外敷，这东西或许也可以。

    毕学成：月凝脂是什么啊？

    朱山闲：这事忘了告诉你们，它是传说中的仙家饵药，等出去之后就能见到了。

    尚妮摸了摸脸蛋道：我感觉这东西好像真有用啊，除了丁老师和谭师兄，我们都变白了。

    毕学成：师叔本来就挺白的。

    孟蕙语也摸着脸蛋道：不仅白了，还嫩了呢！

    叶言行：师妹本来就挺嫩的！

    庄梦周呵呵笑道：行啦，就不要互相吹捧啦，我们都是帅哥美女。

    尚妮：庄先生，我发现你的头发好像变黑了不少啊。

    庄梦周：是的吗，带小镜子没有？借我照照。

    尚妮身上没带镜子，倒是冼皓从兜里摸出来一个粉盒，打开了盒盖后面是面小镜子，递给了庄梦周。庄梦周对着镜子照了半天，自言自语道：人还是应该谦虚低调，不能那么自恋。

    朱山闲也伸手道：镜子也借我照照。然后接过镜子左看右看道，是有效果呀，我这眼角的褶子好像都变淡了不少嗯，脸皮也变嫩了。

    庄梦周笑道：那恐怕是成天不操心，在这里悠哉游哉闲的，就算这东西有美容的效果，我们也不过三个月前泡了十天汤浴，哪有这么神？如果说驻颜，短短几个月也看不出什么。我听说天地奇珍之物，并不是什么人都能吃的，也不是随便吃了就有灵效的。

    毕学成盯着桌子上的那包药散道：说了半天，这东西到底能不能内服啊？

    谭涵川：看陶昕留下的记载，只提到外用没说内服。外用药最好不要随便内服，我们在路上也不方便做实验，特意带回来，让你们找只竹鼠喂着试试，先看看有没有毒。

    叶言行：天地奇珍，要拿来喂猪啊？

    竹鼠就被当地人称为猪。丁齐瞪了他一眼道：要不先喂你？

    叶言行赶紧摇头：那还是先喂猪吧，稳妥。

    庄梦周：这里的藏书，我基本都翻完了，没有看到更多的记载。此物既然是当年的陶昕发现的，要是有机会问问他本人就好了。

    尚妮：上哪儿找他去，都三千多年前的人了！

    庄梦周：丁老师在山中多多留意，说不定能发现什么。

    丁齐：山里面也不可能找到陶昕啊。

    庄梦周：说不定能找到他留下的其他东西，或许是这里的人不知道的。

    谭涵川：这段时间，除了用竹鼠做实验，你们再想想，我们会给这个世界带来什么，离去之前，又能留下什么？

    在中大营修整两日，补全了物资装备，丁齐和谭涵川继续出发。这一次他们直线往南，大约花了五天时间，到达了琴高台世界的最南端。然后还是东西折返行走，扫描的区域渐渐向北推进。

    谭涵川带了一套书，就是全九册《天国物志，对照上面的记载，随时做记录。他还带着笔和本，补全天国地图，并将发现的各种东西随时标注在上面。丁齐刚来的时候，路上碰到了很多不认识的野果，不敢随便吃，现在有了《天国物志就方便多了，可以按记录采摘各种东西野炊，还不时打点猎物。

    每天宿营，假如是在山中，他们都要在下午找到山崖下向内凹陷的地方，就似一个半开放的的石窟。这一带山中这样的地形很多，可能是古人留下的。在石窟前点燃三堆篝火，并备足木柴。唯一耽误的行程的状况就是下雨，而秋后的雨并不多。

    每天宿营后日落前的这一段时间，丁齐基本都在看书，陶昕所著的那部《医书。其实丁齐完全可以不把书拿出来，所有的内容包括插图都已记了下来成为心册。他虽然是医学院毕业的，但毕竟不是学中医的，很多地方还要请教谭涵川。

    这方面的知识，谭涵川懂得比丁齐多多了，不时为他讲解。

    《医书的前半部分，讲的是脏腑经络结构以及元气运行，类似于解剖但与纯粹的解剖学又有很大区别。区别主要在于方法论，《医书的核心思想是研究一个整体生命系统，牵一发而动全身，在此基础上，又讲到了辩症用药和治疗。

    这是一个很复杂的体系，就算丁齐都看懂了记住了，恐怕也成不了一名神医，培养医生从来都是依靠实践，但它可以成为一种知识储备或者说见知。

    《医书的后半部分令丁齐和谭涵川都感觉大开眼界，居然是望气内景篇与望气外景篇。仅看名字，很容易令人联想到江湖爵门秘传的望气术或者《黄庭经，可是看内容，丁齐发现这应该就是疲门秘传的观身术！

    丁齐在外面并没有得到疲门观身术秘传，没想到在琴高台世界中却发现了完整的传承。望气内景篇讲的还是脏腑经络结构以及元气运行，但关键是如何能察知这一切？仅通过解剖是不可能的，若没有方法去验证，《医书中的理论系统便是空中楼阁。

    察知的方法就是内视，它是一种自省式的体验，但又不完全是唯心的。人能察觉自身的状态，在一种特殊的情况下，若能入静生感，这种体验就会变得很清晰，不仅能内察脏腑，还可见气血经络运行，从而及时调整自身状态。

    认识是一个整体，内外呼应，所以观察一个人的外部特征，可以了解他的身心状态。这就是望诊，由此也可解读扁鹊见蔡桓公的故事。

    望气外景篇是在内景篇的基础上，讲解天人互感。人是一个完整的系统，但不是孤立的系统，自身是一个天地世界，又置身于一个天地世界中，两个世界有共情与共鸣。首先要能掌控自我身心最终到达天人合一的境界。

    由此也可解读壶子见季咸的故事。

    内视并不复杂，丁齐很容易就能做到，无非是将元神感应用于自身。而对于谭涵川来说，也是早就能做到的，观身术只是另一种应用方式。

    丁齐对谭涵川讲了扁鹊见蔡桓公与壶子见季咸的典故，两人皆认定《医书的后半部分就是疲门观身术秘传。谭涵川叹道：壶子说，渊之象有九，可能就是对应观身术的九种境界。

    丁齐：每一们秘法，可能都对应九种境界，或者说，在不同境界下有不同玄妙，方外秘法也是这样。

    谭涵川点头道：这我已经有体会了，这段时间将方外修炼到兴神境，火门秘传的炉鼎术也更上一层今天得到观身术传承，关于内视，我突然想到了另一个用处。

    丁齐：什么用处？

    谭涵川：驻颜果啊！我们不是知想知道驻颜果究竟有没有功效可不可以内服吗？不用再拿猪做试验了，只要试过了它没毒，就可用自己做实验。从小剂量服用开始，在内视的状态下观察自身的感应和变化

    丁齐：神农尝百草吗？

    谭涵川：你说得还真形象，我现在就想试试了！

    丁齐：那你不用陪我了，回去吃药吧。接下来的这段路，我一个人完全可以。

    谭涵川：不急不急，说不定在路上还能看见驻颜果呢

    丁齐：季节已经过去了。

    谭涵川：你怎么知道驻颜果是一年一开花一年一结果？

    丁齐：难道不是吗？

    谭涵川笑道：有可能不是啊，你想想传说中的蟠桃，还有人参果。



151、穿越时空的对话
    接下来丁齐与谭涵川以世界的最南端为起点，仍是东西往返折走，路线逐渐北移。半个月后，他们还真在东部的山野中又发现了驻颜果。这里的驻颜果树一共有五株，其中已开花结果的有三株，总共不到二十枚果子，有十余枚已经成熟。

    这情形有点不对呀，他们在五个月前就发现了成熟的驻颜果，如今的季节应该早就过去了，怎么山中还有驻颜果？

    据谭涵川分析，这是因为此地的气候有大年与小年之别。所谓小年就是每年春夏秋冬一个循环，而大年则是指六十年一个大循环。据当地人说，他们来到的时间相当于一个大年的春末夏初。看来这驻颜果很可能是六十年一开花结果，这一次他们恰好赶上了。

    将已成熟的十几枚果实摘下，第二天走出山野到达了北大营二社。朱山闲就在这里等着呢，为他们补充了物资装备，好好吃了一顿。在丁齐劝说下，谭涵川留了下来，没有再跟随他一起继续前进。

    他们来到琴高台世界的时间差不多已有五个月，丁齐行走于世界各地已近四个月，如今跋山涉水已能健步如飞，只要小心些，一个人也不会有太大危险。

    朱山闲带来了一个消息，这段时间庄先生又组织他们开了个会，决定留下一种知识传承，就是数学。尚妮毕学成叶言行孟蕙语他们三个最近正在编写教案呢，尽量以当地人熟悉的方式传授，程度就到本科二年级的水平，那是他们刚刚学过的。

    并不指望当地人能立刻都学会，让各大营元帅带着助手学，最后整理成当地的典籍，感兴趣的人也可以自行研究。这件事仅靠四个大三学生还不太行，需要老谭回去帮忙。

    谭涵川离开后，丁齐走在各大营占据的地域中倒没什么问题，但是进入山野后，就意味着没有人与他轮流守夜了，假如遇到什么意外状况也都得自己解决。谭涵川之所以会离开，不仅因为确认了丁齐有这个本事，而且这既然是一场试炼，到最后总得加点难度。

    大约又过了半个月，丁齐回到他最初来到的东大营。两天前他在山中又发现了最后一处生长驻颜果的地方，摘取了十几枚成熟的果实，为了便于携带保存，宿营时将之加工成了药散，以干制的荷叶包成五份，用细麻绳系好装在背包里。

    从田野中拐了个弯，绕过东营二社来到大道走向东营主社，这趟艰苦的行游历程总算结束了，他已经走遍了琴高台世界，或者说以元神完成了一次全面扫描，历时四个半月。

    离日落还一个小时，他来到的地方在东营二社与东营主社之间，离两个村社大约都有四公里远，附近已看不见人影。沿着大道前行，远远的却发现一个人却站在道路中央，那人看见他走来便跪下行礼，双手还托起了一个包袱。

    这四个半月，谭涵川和丁齐也经常穿过人烟村社，人们看见他们都会躬身行礼，但这种拦路下跪的情况还是第一次遇见。丁齐走到近前问道：军师大人，请起来说话！你是特意在这里等我吗？

    来者正是东大营的军师陈容，她打开手中的包袱道：天气已渐凉，丁天兄巡视天国各地，亦需要御寒衣衫，特来奉上。 包裹里是一套竹鼠皮缝制的衣服，做工十分考究。

    需要介绍一个情况。九位天兄降临之时，穿的是当地人眼中的奇装异服，后来也引发了天国中服装设计的新潮流。天国民众也开始仿制九位天兄的服装样式，在这几个月间很快就流行开了。

    竹鼠皮做的夹克，以丝绸为里衬，左胸以及衣摆两侧还有三个兜，在外面的世界穿着也毫无违和感，甚至还显得时髦华贵。但是竹鼠皮做的裤子就有点不伦不类了，假如穿在现在都市中好像爱斯基摩人。

    丁齐叹了口气道：难为你有心了，但穿在我身上实在浪费，还是自家留着吧。

    陈容：这衣服是做得还不够好吗？我已经用了最好的料，而且您放心，不是从营库里挪用的，是我自家养的竹鼠，自己买来的绸缎，也是我亲手缝制。

    丁齐摇头道：我不是嫌它不好，而是太好了，送给我未免可惜。我们很快就会离开此地，这里的东西都带不走。

    陈容诧异道：众天兄就要离开了吗，什么时候？

    丁齐：我也说不准，假如一切顺利的话，估计最多还会在这里待半个月吧。

    陈容：那还有半个月时间，千万请您收下。我已经准备了两个月了，哪怕天兄只穿一天也好，这既是我的心意也是我的荣幸！

    丁齐没有办法把此地原有的东西带出去，而且天兄用过的东西，当地人不得再用，是为了防止他们传染未知瘟疫。但见陈容坚持如此，假如自己不收她简直都要哭出来，丁齐也就没有再多说，将包袱拿了过来道：那我就多谢了！天快黑了，我们一起回去吧。

    陈容：神祠中晚饭已经准备好。

    丁齐边走边问道：你怎知我今日会来，特意在这里等候？