方外：消失的八门

    丁齐不置可否道：你自己也需要解脱了。

    关小茵只在心理诊室中坐了四十分钟，她走后丁齐便给辛霜红打了个电话确认，结果辛霜红就在二楼呢，丁齐便上楼一趟当面聊了聊。辛霜红也是博慈医疗的外聘专家，当初还是丁齐介绍过来的，两人都是刘丰的学生。

    丁齐问道：师兄啊，你怎么想到建议那关小茵跑来请我？我可是在安康医院治死过人的！你就不怕再出事？

    辛霜红苦笑道：你还记着田琦的事情呢？说实话，我们好多人心里都想弄死那个家伙，而你当时可是把大家都吓了一跳！此一时彼一时，这是两回事。关上门私下里说话，病人的情况其实就是民间说的冲撞黄大仙，我还特意打电话问过家乡的老人

    辛霜红是精神卫生专业的博士，一名精神科医生，但同时也是一个普通的人。在中国的文化背景中，几乎各地都有冲撞黄大仙的传说，上网上搜一搜，就可以发现大量的帖子，甚至很多人都自称亲眼见到过。

    辛霜红虽然是个精神科专家，但他说出的这番话，某种意义上也是一种实事求是的态度，精神性状的病症，往往就与患者身处的社会环境以及文化背景有关。

    丁齐：师兄这是把我当成村子里的巫师了？

    辛霜红反问道：我们这些师兄弟中，如果要挑出一个最像巫师的人，不是你又能是谁呢？他说完这句，两人居然都笑了。

    丁齐笑道：师兄既然打电话回老家问过，那么也应该听说，按照过去的土法子，怎么对付这种情况吧？我们也不可能真请一个出马仙来对付这个黄大仙。

    辛霜红：我倒是听过我二大爷讲了一个办法，假如请不到巫师，可以请十里八乡杀气最重的八字最硬的人，教训病人一顿或者干脆给几个耳光，也就能把黄大仙给赶跑了。他还说被黄大仙上身的人，身上有个地方最怕被人捏住。

    丁齐颇感兴趣道：哦，有具体病例吗？

    辛霜红：我二大爷说了件‘真事’，信誓旦旦地告诉我，是他年轻的时候亲眼所见！他们村有个老太太收拾自家柴垛，结果冲撞了黄大仙。当天老头回家，看见老太太扭着腰妖里妖气的跟他说话，都快八十岁地人了，居然蹭的一下就能蹦到锅台上

    那时候村子里已经没有什么巫婆神汉出马仙之类的人物了，就把乡里的杀猪匠给叫来了。那杀猪匠满脸横肉凶得很，上谁家去狗都不敢乱叫，见到老太太，过去一把就抓在了她腋窝下面，啐了口吐沫大骂了一顿。

    那老太太当时就软了，连连求饶说不敢了。等杀猪匠松开手，旁边有人把老太太扶住，病也就好了，或者说黄大仙已经走了。

    丁齐：听着挺离奇啊，你咋不试试这个办法呢？

    辛霜红：现在的生猪都是送到联合屠宰场，先做检验检疫，然后在流水线上屠宰了，根本不让直接运进市区，我还上哪儿去找过去那种杀猪匠啊？就算能找着，也不可能带到安康医院乱来啊，就算家属从外面请专家，也必须是有资质的。

    丁齐：所以你就想让我去当一回杀猪匠？刚在楼下还想着当什么大萨满，结果转眼就变成杀猪匠，这人设崩得也太快了吧！

    辛霜红摆了摆手：咱不谈聊斋了，说点正经的。我刚开始是按照精神分裂症安排治疗方案的，但是没见效。最初会诊时就有另一种意见，那就是臆症型身份识别障碍。

    从专业角度，假如是精神分裂妄想症状，患者是很难被催眠的，而且催眠起到的作用也不大。但如果是臆症型身份识别障碍，催可能是最有效的疗法，那么还有谁比你更擅长呢？

    丁齐：我看未必需要催眠，也可以试试别的办法。

    辛霜红：既然病人家属请的是你，你尽管用自己的办法试试。

    丁齐：我可以带两名助手吗，他们可没有精神科医生的资质。

    辛霜红：当然可以了，只要你有资质就行。这种情况不带人还不放心呢，就算是安全措施吧对了，你要多少出诊费？

    丁齐：我也不清楚，你就按照标准来吧。

    辛霜红：这哪有什么标准，只有一个大概的行价。这钱既不是医院收病人的，也不是医院给你的，而是病人和病人家属请你过来的费用。就比如说我们的导师吧，假如他没空或者自己不愿意，花多少钱也请不动啊，得有关系才行！

    丁齐一耸肩：这我不懂，还是师兄看着办吧。

    辛霜红：那就三万吧。上次我有个亲戚，从外地请了位专家来做了台外科手术，还是通过熟人介绍的，总共也花了这么多。

    丁齐：这也太多了！八千就可以，而且先治好再说，精神病症可不像外科手术。

    辛霜红：你不知道自己现在的名气吗？凡是来这里找过你的人，回去后几乎没有不夸你的，很多人想预约都排不上时间呢。你要是敢收这么低，消息传出去，信不信就有一堆人排队请你‘出台’啊？估计得把你请到全国各地去。

    你要是嫌三万太多，那就两万吧，不能再低了，我说了算！你要搞清楚，这是‘出台’，而且是要冒风险的。你的‘坐台’价已经是本省最高了，更何况这次不是你自己要去，是病人家属指定要请你去，人家本来就不在乎费用。

    丁齐没再和辛霜红争论这些，去就去吧，假如能治好沙朗政的病，收费用也是应该的。但无论是关小茵还是沙朗政本人此刻都不清楚，假如丁齐真的把病给治好了，接下来等待沙朗政的却绝不是什么好结果。

    当天下班后，丁齐带着那个木盒回到了南沚小区，见到了冼皓和朱山闲，简单介绍了在徐州见到老顾的经过，并把木盒里的东西拿了出来。木盒中是一方印章，高约五厘米，边长差不多也是五厘米，材料非金非玉，似是某种骨质。

    此物就是《方外图志中记录的禽兽符，印钮是一头长着翅膀的异兽。把印章翻过来，印面光洁如洗，没有刻任何花纹和字迹。但以元神感应并以法力催动，却能看见印面上浮现出很多线条于纹路，且在不断的变化中，呈现出种种禽兽图案。

    冼皓看了半天禽兽符，又抬头看着丁齐道：这次你去，的确比我去更合适。




172、一网打尽
    冼皓指的显然是丁齐此次徐州之行。丁齐去了徐州一趟，和老顾见了两面，帮助对方从痛苦的背负中解脱，还顺利地拿到了禽兽符。看起来丁齐并没有多做任何事，甚至都没有主动安慰与开导老顾，就是用了最简单直接的方式。

    但就是这么简单直接，或者说通透干脆，换一个人未必能够做到，冼皓自忖假如是她去了徐州，恐怕没法做得比丁齐更好。

    丁齐手握禽兽符，尝试着以法力催动，将其融为自我的一部分，莫名有另一种感应，仿佛感受到了一个来自遥远世界的召唤，或者说这枚小小的印章中蕴含了一个世界的气息，这个世界应该就是《方外图志中所记载的禽兽国了。

    据老顾介绍，他的祖籍在如今的北京市房山区张坊镇一带。丁齐查过了，张坊镇附近还真有一个龙安村。至于龙潭找个地名，仅在北京市周边就不下十余处，但只要有了确定的范围就可以一一寻访，催动禽兽符时的感应也是最好的线索。

    说完了这件事，丁齐又介绍了今天在心理诊室中的奇遇。冼皓拍到沙朗政被同伙抬下了山，原来他不是在山中失足摔伤的，而是被黄鼠狼的屁给熏倒的。更离奇的是，沙朗政居然被黄大仙上身了，被送到安康医院一个星期都没治好。

    如今病人家属要请丁齐这位专家到安康医院给沙朗政看病，安康医院那边答应了，而丁齐也点头了。

    冼皓好奇道：黄大仙的故事我也听说过不少，但还从来没见过呢！你真要去给他看病吗？

    丁齐：我就是个医生，已经答应了，当然会去的。

    朱山闲插话道：我就是不明白了，黄大仙真有那么厉害吗？假如真是那样，我都不知道冲撞过多少黄大仙，被上身多少回了！

    朱山闲爱好书法，屋里挂的字就是他自己写的，平时也有不少人找朱区长来求墨宝，甚至还有商户来请他写招牌的，这也算是一种高明的马屁了。朱区长一律不收笔润，免得有变相受贿的嫌疑，但总不能倒贴吧，所以求字者大多文房纸墨自备。

    朱山闲收藏了不少文房四宝，大多是熟人送的。其中砚台不多，因为这东西可能比较贵，来路不对的人，东西他也不敢收，但是毛笔则有很多。

    历史传说中第一管正式的毛笔是紫毫，据说是秦国大将蒙恬在路过宛陵市时，取兔子毛和细竹管制成。而如今写书法最常用的笔是羊毫和狼毫。

    所谓狼毫笔，笔锋的材料并不是狼毛，而是黄鼠狼的毛，如今以湖州出产的毛笔最为有名，甚至有人专门豢养黄鼠狼采毛制笔。这东西怎么养，丁齐并不知道，可能有切除臭腺的技术吧。

    朱山闲不知用过多少支狼毫笔了，那可都是黄鼠狼的毛做的呀，全国还有那么多书法爱好者，特别是古代，毛笔就是读书人的书写工具，也没见黄大仙去找谁算账啊。由此可见，很多传说并不怎么靠谱，或者说类似黄大仙上身的事，只有在特定的情况下才有可能发生。

    丁齐又问道：现在遇到实例了，你们就不感兴趣吗？

    冼皓笑了：当然感兴趣，丁医生也能把我们带进去见识见识吗？

    丁齐：我辛主任说了，要带两名助手。

    朱山闲击掌道：太好啦，还有丁老师这位专家负责现场解说！如此看来，那两块砖头还是真有故事。

    这回轮到丁齐纳闷了，扭头问道：怎么回事？

    朱山闲：我这两天就在感应那块砖头呢，定境中好似见到了它的经历。从砖头的视角，那沙朗政确实不是摔伤的，而是惊走了一只黄鼠狼，然后抽搐着倒地不起

    朱山闲居然通过那块砖头看见了这个场景，而丁齐带回来的最新消息，也印证了朱山闲所见与事实相符。丁齐闻言又用询问的眼光看了看冼皓，冼皓也点了点头。这说明了两件事，一是那两块砖头确有所谓的灵性，二是朱山闲与冼皓的兴神境修炼有成。

    辛主任的办事效率很高，两天后就安排好了，丁齐在观察室中见到了沙朗政。还是上次他与田琦谈话的房间，面对面放了两把椅子，椅子腿是固定在地面上的，沙朗政与丁齐各坐一张。冼皓和朱山闲则站在丁齐的身侧，像两个保镖。

    会谈过程当然是受监控的，辛主任和关小茵就坐在隔壁的监控室中，通过电脑屏幕可以看见屋里发生的事情，也能隐约听见他们的说话。

    沙朗政看上去很清醒，眼波流转甚至有几分媚态，见到丁齐等人后妖里妖气的说道：你们来了呀？是来看我的吗？为什么要把我关在这里，天天请那么多人来看我，我有什么好看的呢？

    丁齐语气平淡道：沙朗政，你还记得自己是谁吗？

    沙朗政扭着脖子道：我是仙而呀！有人冲撞了我，现在还不来磕头道歉你们把我关在这里是关不住的，我想走随时就能走，本事大着呢！

    丁齐扭头对朱山闲道：果然是分离转换型障碍，有心因性失忆症状。他的声音很大，与其说是对朱山闲讲话，还不如说是讲给正在看监控的辛主任听的。

    冼皓在一旁道：丁老师，你能不能讲普通话？

    丁齐解释道：简单地说，他暂时忘记自己是谁了。再说得更透彻一点，他现在不是平时的那个自己，这并不是真的遗忘，而是他暂时不想再用那个身份，或者说潜意识中回避那个身份，这也符合臆症型身份识别障碍的症状。

    朱山闲：我们当着病人的面说这么大声，合适吗？

    丁齐笑道：没关系，他听不见的。

    朱山闲纳闷道：听不见？

    丁齐又解释道：他的听觉没有问题，但是大脑会自动把不想听到的东西过滤掉，像这种症状，往往伴随着选择性注意和选择性忽略。我们把他当成沙朗政在谈病症，而他没把自己当成沙朗政，所以听不见这种情况我见过。

    丁齐和朱山闲有这么一段大声的谈话，其实也是在观察沙朗政的反应，从而做出诊断，而实际上沙朗政根本就没有对丁齐这番话做出反应。冼皓突然说道：丁齐说得没错，他刚才根本就没听见，而且他连我都没看见！

    沙朗政对面有三个人，但如果仔细观察他的眼神，特别是瞳孔的聚焦反应，他好似根本没有注意到冼皓的存在对冼皓视而不见。冼皓也感觉到彼此的目光根本没有实际的接触，每次沙朗政看像她这边的时候，视线就像划过空气一般。

    丁齐压低声音道：可能是因为你的隐峨术修为，也可能是他不愿意看见你这样的人，所以在潜意识中自动将你忽略了朱师兄，你又看见什么了？

    朱山闲悄声道：黄鼠狼，真的是一只黄鼠狼！

    冼皓插话道：带你来看病人，你倒看出妖怪来了！

    朱山闲有些不好意思地解释道：这是望气术，我看到的就是一只黄鼠狼，用丁老师的专业术语解释，应该是一种心理印象，或者干脆说是心象吧。

    冼皓追问道：他得的到底是什么病？

    丁齐：就是臆症型身份识别障碍。如今的心理学发展水平，还不能明确地解释很多精神现象，但这个人的症状嘛，倒是可以理解的，他平时过得太压抑了

    丁齐给了一种正常的不涉及任何迷信思想的诊断。沙朗政确定无疑是个犯罪分子，而且是个掩饰得非常好的罪犯，由于职业的关系，他无时无刻不在进行着表演极具表演型人格，比如丁齐第一次在火车上遇见他时，又比如他这些年在关小茵面前时。

    这样一个人，心理素质无疑是相当好的，或者说脸皮绝对够厚，自控能力非常强。但心理素质好未必精神压力就不大，实际情况恰恰相反，沙朗政一直承受着相当大的心理压力。想想他在范仰手下干的那些事吧，哪一件不是伤天害理？

    心理压力并不仅来自于道德负疚，更来自于对暴露与惩罚的恐惧。尤其在范仰失踪后，沙朗政发现自己居然还不能脱身，他的把柄又被神秘未知的幕后大人物掌握了，不得不继续听从其安排为这位大人物卖命，干得仍然是见不得光的勾当。

    沙朗政不是笨蛋，而是个相当聪明的人，他很了解自己的处境，在这种情况下，当然更担忧自己的将来，但又无可奈何。偏偏在日常生活中，他还要装做若无其事的样子，将各种身份都扮演得很好。

    黄鼠狼的那个屁，化学成份不明，很可能包含某种神经毒素，导致沙朗政的意识模糊，同时也削弱了他的自制力，释放出另一个自我一种逃避现实压力的人格。

    很难说清现在这个沙朗政和平时那个沙朗政哪个更真实。至少在现在这种状态下，沙朗政可以不承认自己是自己，他也就不必承担内心中那么多压力，潜意识中不必再为另一个身份所做的事情负责，甚至也不必再去表演。

    由于会谈是受监控的，丁齐不能把内情说得这么清楚，但省略了某些敏感信息后，这番解释仍然能听得懂。丁齐不知道其他人被黄大仙上身是什么症状，单但此刻至少已明白沙朗政是怎么回事。

    冼皓又问道：你打算怎么治疗呢？

    丁齐看着坐在椅子上正左顾右盼的沙朗政道：这是急性应激型症状，只要保持情绪稳定，过段时间会自然缓解的。

    朱山闲：那倒也是，从来没听说过谁能被黄大仙上身一辈子的。

    丁齐将手中拿的文件夹递给朱山闲道：你看看他住院这一个星期的记录，谁跟他说话他就调笑谁，居然还在这里调戏女护士，估计平时太装，都憋坏了吧，这回来了次天性释放。

    安康医院和别的医院不太一样，很多护工都是男性，但也有女护士，因为工作环境的要求，几乎全是五大三粗的健妇类型。可是沙朗政逮谁都撩，而且精神状态极不正常，撩的目的好像就是为了证明自己多有魅力，或者自以为在满足对方被自己撩的需求。