方外：消失的八门

    丁齐：那我们快去吧！原以为在昆仑界享用了那么多好酒好菜，现实中的美味已经没什么好入口的，可是听朱师兄这么一说，我居然又有点流口水了。

    冼皓：这是好事呀！我好像也被说馋了

    几人下楼穿过后院进入小境湖，朱山闲还不忘叮嘱丁齐道：丁老师啊，做皇帝的事情就是开玩笑，但以后你再去什么妄境，可别忘了带上我。

    冼皓则在一旁道：也不是什么样的妄境都适合带别人进去，丁老师总得有点**嘛！说着话还瞟了丁齐一眼，眼神包含着双重意味，丁齐都能读得懂。

    朱山闲：那是当然，就看丁老师方不方便了。

    小境湖中早就能生火做饭，山庄里有现成的厨房，各种调料和食品都可以从外面带进来。偌大的方外世界中也有不少纯天然的食材，眼下还又新品种被不断地开发，比如谭涵川刚刚发现的那种特产。

    改良版的片儿川更加鲜香可口，也是用野鸭汤炖的。谭涵川还打了一网小野鱼与一条大白鱼，有些菜本打算中午和晚上再做，结果大清早就都被朱山闲给做了。这顿早饭吃得大家满头细汗连连称赞，本来准备好的今天三餐的食材，结果一顿早饭就给吃光了。

    谭涵川纳闷道：你们三个昨天夜里出去搬砖了吗？这么能吃！朱师兄，就属你吃的最多，饭量惊人菜量也惊人啊！

    朱山闲嘿嘿笑道：最近功夫练得好，境界有所突破，消耗大了点。

    毕学成也纳闷道：我听谭师伯说，修为境界更高之后，就可以修炼辟谷功法了。朱师兄修炼的又是什么功法，怎么越练越能吃啊？

    朱山闲：独门秘术，反正不是饭桶神功，现在还不是告诉你们的时候，且好生修炼去吧。

    吃完早饭，五名晚辈弟子又结伴去逛小境湖，其中有一对撒狗粮的，还有两个自以为失恋的。庄梦周谭涵川朱山闲尚妮丁齐冼皓等六人则来到了中庭西厢房二楼的书房中。关上门之后庄梦周便问道：老朱啊，吃面的时候你就在使眼色，究竟有什么事啊？

    朱山闲解释道：有些事暂时还不适合让那几个孩子知道，我们先关上门说一说。

    尚妮：哦，少儿不宜吗？

    朱山闲呵呵笑出了声：可能是有点少儿不宜吧，其实不是我的事，是丁老师的事请问诸位，你们听说过妄境吗？

    丁齐冼皓朱山闲三人分别开口讲了一段。先是丁齐介绍他如何心血来潮取出景文石对着一本书施法，结果竟打开了一扇奇异的门户进入了昆仑界；然后冼皓介绍了丁齐在餐厅里做的测试，接着讲了他们去芜城知味楼的经历；最后是朱山闲介绍了苏州山塘街以及万变宗之行。

    这是一场非常精彩的故事会呀，尚妮听得满眼直冒小星星，谭涵川亦听得目眩神驰。三人说完之后，庄梦周眯着眼睛问道：你们是想组团再去刷昆仑界吗？

    尚妮立刻鼓掌道：好啊好啊，这个主意真好！

    谭涵川也言简意赅道：我看行！

    庄梦周：我还有更好的主意呢。

    众人齐声问道：什么主意？

    庄梦周：既然是妄境，思路不妨更开阔一些，想多开阔就有多开阔，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。也不必就局限于昆仑界，古今中外甚至神话传说都可以啊，比如把中国历史上的四大美人都叫来一起搓麻将！

    尚妮：这也行啊？

    庄梦周：看丁老师的喽，既然是妄境嘛，只有想不到的，没有做不到的。

    尚妮：庄先生要把四大美人叫来搓麻将，是不是还要把四大名妓叫来唱小曲呀？

    庄梦周：你小小年纪，思想有点不健康啊！

    尚妮：我是顺着你的思路说的

    丁齐赶紧苦笑着摆手示意道：你们先别说这个了，我有问题想请教，特别是想请教庄先生。

    庄梦周：你的妄境，又问我什么？

    丁齐：我想请教如何破妄。

    庄梦周锁起眉头道：你怎么知道我能知道这些呢？

    丁齐：那就先不说请教吧，大家一起讨论分析。庄先生，您毕竟是惊门前辈，见多识广，所以我想听听您的意见。

    平时这些人坐在一起讨论的时候，往往都是大家提问由丁齐来回答，谁叫丁齐是丁老师呢，但今天是丁齐提问，众人都看向了庄梦周。

    庄梦周没说话,双手扶着桌案就这么盯着丁齐看了好半天，方才热闹的场面一时竟变得沉寂无声。到最后还是冼皓忍不住开口道：庄先生，您干嘛这么看着丁齐，看得我心里都直发毛。

    庄梦周终于开口道：依我看，根本就没有什么破妄的说法，又叫我谈什么呢？

    丁齐不解道道：怎么会没有呢？我明明白白的证入了妄境！您推荐让我看的那些书中，也描写了很多高人破妄的经历。

    庄梦周沉吟道：这么跟你说吧，在我看来，所谓破妄只是一种名相，不同的人都经历了洗去妄心的考验，事后却不知该怎么样去形容，只能勉强称之为破妄。没有经历它的人难解其真意，就只能空谈破妄，而实际上，破妄这个说法根本就不存在。

    尚妮：我还是没听明白，您再说清楚点呗。

    庄梦周依然看着丁齐道：身在妄中，谈何破妄呢？所谓的大成修为，是身心达到的一种境界。如果你总想着破妄这回事，就说明人在妄境之中。想破妄是破不了妄的，只有你放下这个念头才有可能。

    尚妮：哦，不再想着破妄，甚至忘记身在妄境，就可以破妄了吗？

    庄梦周摇头道：这么说也不对，忘记就是忘记，不是刻意想也不是刻意不想。能做到这一点并不一定能破妄大成，但如果做不到的话，那肯定不得大成。丁老师，以你研究的专业，不难理解这些吧？

    丁齐：我好像明白了一些。

    庄梦周依然摇头道：这不是你想明白就行的事，而要切实求证真的到达那种身心状态。想的越多说的越多，说不定就越走越偏，这个问题本就不适合拿来讨论。讨论如何破妄，本身就是一种妄心。

    丁齐：那我们就不讨论破妄的问题，但还有一个问题想请教庄先生，人真的能穿越吗？

    庄梦周笑了：这个问题已经有答案了，你不是穿越了好几回了嘛！

    丁齐：那我现在属于什么状态？

    庄梦周：你修成了一项大神通啊，可以穿越到各种世界里，人生有如此享受，为什么不好好体会一番呢？

    谭涵川玩笑道：丁老师，你真是想到哪里就能穿越到哪里吗？能不能带我们去蟠桃会喝杯酒呀，顺便吃几个蟠桃。

    丁齐思忖道：我证入妄境的方式，是用景文石对着一本书施展方外秘法，但这只是表象，其实是打开的心界，因为那本书我读过好几遍，心中早就有了那样一个世界。但不是随便拿本书来都可以的

    谭涵川转身从旁边的书架上抽出来一本书，递给丁齐道：这本书行不行？

    丁齐打开一看是一本散文集，其中收录了当代三十多位作家写的散文，他摇了摇头道：以我修炼的方外秘法，将之整理成心册不难，凝炼为心界却不可能，这本书不适合。

    谭涵川：什么样的书才适合呢，小说吗？

    丁齐摇头道：那倒不一定，历史书也行，书中描绘了一个世界，整个世界观刻画得越完整越丰富越清晰越好。

    冼皓若有所思道：这些到可以理解，我就是搞编剧的，懂这种感觉。对世界观的刻画方法，最好是心中早就有了那样一个世界，然后再去描述其中种种事物。没有写到的东西比写到的内容要多得多，读书的时候却可以体会到。

    朱山闲点附和道：历史书就是最典型的代表，无论多么详实的记载，也不可能记录历史中所有的事件，但通过研读史料却可以看到那整个时代。

    冼皓补充道：有的故事书也是如此，就看作者有没有那个功力了。

    谭涵川分析道：其实不仅仅是书啊，电影电视剧甚至包括游戏连环画，只要符合这个要求就行。

    庄梦周又笑眯眯地从书架上抽出一本很厚的书，问道：丁老师，你看这本书行吗？

    这间屋子原是山庄中的书房，书都是众人从外面带进来的。庄梦周如今每次来通常不住在小楼里，而是直接住进这里，书架的上的书大多是他拿来的。

    丁齐接过书看了一眼道：《西游记？

    庄梦周：刚才老谭说想他去天庭参加蟠桃会，那只好用这本书了，你看过吗？

    丁齐：说来惭愧，小人书和电视剧都看过，还有好几部根据西游记故事改编的电影，但是原著真没有好好读过。

    冼皓：这没有关系，现在读就是了。越是这样，越说明西游的世界观很丰富很完整，你可以试试能不能穿越西游世界先不提妄境，就说穿越吧。

    庄梦周又笑着添了一句：假如真能试验成功，这还是无限流双向任意门穿越呢，丁老师有福了！

    丁齐：那我得好好读一读，先凝炼心册然后再凝炼心界。

    尚妮满怀期待道：丁老师得用多长时间啊，这周末就可以吧？

    庄梦周瞪了她一眼道：你着什么急呀！这只是做个测试，而不是让丁老师沉迷妄境，一夜都进去三回了，还嫌不够多吗？凝炼心界也需要慢慢来，我看先等到下周末再说吧。

    冼皓也有些担忧地提醒道：丁齐，妄境虽妙，你可不能沉迷其中，不要没事就跑进去。

    丁齐很认真地点头道：我明白的！放下书本又似自言自语道，其实昆仑界中，就已经包罗万象，古今中外天上地下什么都有。

    朱山闲问道：周末这两天，丁老师就要待在家里读《西游记吗？

    丁齐：不，我想先去一趟苏州。

    朱山闲仿佛突然明白过来什么，眼神一亮道：我和你一起去。

    冼皓尚妮谭涵川齐声道：我们也去！




205、灵山
    小境湖有上千平方公里，比北京五环内的总面积还大，其中既有崇山峻岭也有丘陵谷地，散落分布着大大小小很多水潭泉流。大的湖泊有三座，最大的就是福地中央的那座大湖，比杭州西湖还要大。

    另外两座湖泊分别位于世界北部的山腰上以及更高处的群山环绕间。小境湖中最主要的一条河流恰好贯穿这三座湖泊，游走群山间宛如一条串着珠子的玉带。

    最高处的大湖就是河流的发源地，它是由很多条涓细的山泉汇聚而成，面积相当于西湖的一半，站在被群峰环绕的湖畔可领略宛若天池的风光。

    水流从山坳间泄下，形成多重叠瀑，在半山腰的深谷中又汇聚成一个湖泊，这里是小境湖的第三大湖泊，面积大约相当于杭州西湖的四分之一。说是它湖泊其实更像是一片湿地，大大小小的岛屿密布，这些岛屿就是露出水面的山尖，岛上生长着茂盛的植被，湿地中的鸟类和鱼类都很多。

    水流穿过这片湖泊湿地再往下，在山间回旋流动，最终流入仙家洞天福地中央那最大的湖泊中，而那座明代的庄园则在大湖北面的半山腰上。

    能坐拥这样一片世外仙家福地，再去面对世事纷争时，隐然就有了一种和普通人不同的超然心态。周日黄昏时分，微风吹拂，湖面上粼粼波光闪动，有水鸟在飞翔嬉戏，还不时有鱼儿跃出水面，湖光山色令人心旷神怡。

    庄园所在那座山脚下，湖畔边有一片浅白色的沙滩，沙滩尽头有一株终于常绿非常漂亮的大树。树下放着一张靠背藤椅，庄梦周戴着变色镜正坐在藤椅上看书。他的右手边还有一个造型简洁古朴的檀木小几，几上还有一壶茶。

    远处的湖面上忽有几声鸟鸣传来，庄梦周合上书本抬头望去，他的视线似乎穿透了群山，望向远处半山腰的湿地湖泊。

    在湿地湖泊间，丁齐与谭涵川正在款步行走。他们脚下是一条天然形成的长堤，其实是一条露出水面的山脊线，从远处看就像水中的一条长满树木的长廊，连同倒影美如画卷。

    尚妮刚刚去了高铁站，她今晚就要赶回杭州；毕学成叶言行孟蕙语也回学校去了，明天也得上课；涂至带着魏凡婷刚刚去了机场，他们今晚就要去深圳，因为涂至明天还得上班呢。

    谭涵川原本也要回上海的，却被丁齐拉到这里来私聊，他们昨天一大早去了苏州，是今天下午赶回境湖市的。

    只听丁齐边走边说道：老谭，我有个问题想请教，为什么我在昆仑界昭亭山上遇到的风君子，和庄先生一模一样？

    谭涵川反问道：既然是和庄先生一样，你怎么不去问庄先生，反而来问我呢？

    丁齐想了想才答道：或许是专业上的原因吧。庄先生可能会受到问题的误导，他更关心应该是我看见了什么，这么我的提问本身就是一种暗示，他的问答会更倾向于自我猜测而不是分析。我一直都很佩服谭师兄，您是位严谨科研工作者

    谭涵川摆了摆手道：你就不用夸我了！假如让我去分析，因为那是你的妄境，而境由心生。你在读书的时候，必然想象过风君子这个人物是什么样子，你当时想到的应该就是庄先生的形象，所以在妄境中才会有那样的结果。

    丁齐眯起眼睛道：您说得很有道理，我仔细想了想，事实的确如此。那么谭师兄又如何看这次的苏州之行呢？我们确实找到了那样一个地方，既是书中的地方又不是书中的地方。

    昨天他们去了苏州，那是丁齐在现实世界离第一次游玩山塘街，那里的景致与妄境所见居然几乎一模一样。他们从虎丘门的桥上前走到了河对岸，由丁齐带路，根据记忆中的方位寻找，果然到了一片居民区中开放式的园林风景，还见到了那样一座大宅院。

    宅院门前挂着苏州园林风景研究会的牌子，但那里并不是万变宗的中枢道场，更无法确定万变宗的存在。几人仗着有一身功夫还翻墙进去看了，周末没有人上班，但里面显然就是一个研究会。

    在附近的居民区中，使用用与妄境中同样的方法，他们也没有发现妖怪，周围都是正常的居民。更有意思的是，虽然没有找到万变宗，但他们找到了一个小馆子，真的吃到了书中所说的一道小吃——虾仁荷包蛋。

    谭涵川分析道：在我看来，有三种可能，只说前两种吧。第一，艺术来源于现实，小说故事虽然属创作者虚构，但也要在现实中搜集素材。那本书的作者应该去过苏州，也到过那个地方，就以此为蓝本写了一个万变宗的故事。

    这种可能性是最大的，宅院门前挂的牌子和巷口小馆里的虾仁荷包蛋就是证据。

    第二，当虚构的作品面世之后，也成了另一种意义的客观存在，那些人和事物存在于故事的描绘中。有人看了书中的故事，就把那个地方修建成书中描绘的样子。比如《红楼梦里的大观园是虚构的，但后来便有人却按照书里的描写修建了大观园，还成了一处景点。

    再仔细想一想，你妄境中的昆仑界是从哪里来的呢？实际上就源自于你的意识你的见知，由见知经过意识再加工创造出来的。当然了，丁老师与一般人不同，是有修为的，你能在元神中凝炼并呈现出那样一个世界，还能将其化为妄境出入其间。