现代五仙传奇之灰仙传

    “劫营的敌军显然不可能立刻出现在阵前，自然不能用卦掐指法推算，必须要用后天十六卦的方法，所以我才说燕子你学别人掐指学穿帮了。当然了，这不怨你，因为电视剧里边也演穿帮了。”

    听了我的话，燕子乐得直摇头，这时，坐在一旁的肖萦凌突然开口问道：“再九，刚才一直听你说什么后天十六卦，那这世上还有先天十六卦么”

    “萦凌这个问题问得




初战五通—宴前会议
    “六子，你说那位肖叔叔会从哪方面考校我呢”

    “这我上哪里知道去啊搭档，不是我说你，既然已经知道了宴无好宴，你还自讨没趣儿作甚就像六爷我哪怕再饿，也绝对不会动捕仙夹子上的食物滴。”

    “还好意思说这个只要你一看见捕鼠夹子，上去就是一石子把夹子卡住，然后捡上面的食物大吃特吃！你知道我小时候街道办事处的大妈怎么评论你么哎呀，乖乖不得了，咱们这儿的耗子都成精了！”

    “这绝对属于裸的污蔑！六爷是灰仙，不是耗子精。再说了，我卡住捕仙夹子，食物不就掉到地上了么老鼠吃掉落在地上的食物，不是天经地义的事情么”

    “打住，打住。小爷今天有正事儿在身，没空跟你耍贫嘴。”我咳嗽一声，强迫自己换上稍微正经一点儿的语气，“那个，六子，我有一个想法。你看啊，那肖叔叔是个有钱人对吧和他日常交往的那些人，肯定都是些家有余财之辈吧毕竟如今这年头，家里边没几个闲钱儿，谁敢玩儿国学啊”

    “搭档你的意思是”

    “嘿嘿，如果这次我能入得了肖叔叔的法眼，岂不相当于一只脚踏进他们这个国学小圈子了么。只要找机会在圈子里露几次面，以咱俩的才学水平，还怕没有生意上门儿正所谓上赶着的不是买卖，这送上门儿的肥羊，想宰多少，还不是看咱俩的心情么总比天天上街打游击强吧”

    “不愧是搭档啊！青眼，赶紧去把你十五哥、二姐还有青青、花花、妞妞全都叫来，说咱们地仙会有重大决策要讨论。对了，顺便再喊白眉一声，让他也来。”

    俗话说：地多少打粮，人多瞎捣乱。一众地仙聚在一起，闹哄了半天也没商量出个所以然来。

    黄妞妞甚至还丧心病狂地建议，干脆由她出马，在饭局上用幻术把肖叔叔迷了，在酒桌上夸我一顿完事儿，或者我带上那只迷幻血戒也行。

    我当然一票否决了这种失心疯的主意，往大里说是君子爱财取之有道，从小处讲这种迷人下扣的方法，虽然当下效果显著。

    然而时间一长，当事人自然会明白过味儿来，到那时就对你百般厌恶防备，这就真地偷鸡不成蚀把米了。咱们开门儿做生意，眼光一定要放长远，杀鸡取卵的事情绝对不能干。

    不过地仙们一阵七嘴舌也并非全无用处，白霜霜无意间的一句话点醒了我，干嘛费尽心思去琢磨肖叔叔会出什么题考我啊肖叔叔又不是n，非要搞什么微博打假，他的目的只是在女儿面前拆穿我的虚假面目。

    如果真出了什么古怪刁钻的题目，固然能考住我，可如果肖萦凌对问题本身不感兴趣或者搞不明白，那么肖叔叔的一番力气依旧会白费，所以他必须从肖萦凌极感兴趣又听得懂的方面下手。

    闹了半天，原来这次考校我其实是有援军可以借势的。肖萦凌现在对什么最感兴趣自然是上次我借着酒兴教她和燕子掐指推算时，无意中提了一嘴的后天十六卦推演。

    卦象推演十分考究演卦人的水平，天底下研究周易之术的能人不知凡几，可又有几个敢在人前推演卦象的到时候我只要推演合理，解卦清晰，自然会博



初战五通—季问伯答
    “叔叔好，常听肖同学提起您。叔叔一手将家业与家庭打理得景景有条，真是我辈学习的风范，有机会一定要向您多多请益。”

    我跟随着肖萦凌进了饭店的包厢，一进门，便发现一个面堂红润，气度雍容的中年人正在上下打量我，于是连忙冲他微微鞠了一躬。

    肖叔叔是一位生意人，如果直接恭维他事业有成，日进斗金什么的，未免落了俗套。

    从肖萦凌对她父亲的态度可以看出，这位肖叔叔显然长袖善舞，其事业有成的同时，家庭也是天伦和睦。

    我刚才那一番应对，既不显得过分谄媚，也并无太大傲气，还稍微恭维了对方的手腕。

    当再次抬起头时，发现那人冲我微微点头，面色也随之和缓了几分，我不禁暗自得意，看来这第一印象分算是拿到手了。

    “噢，萦凌啊，这就是你时常提起的那位章同学吧小伙子挺精神的，请入坐吧。”

    当下我们分宾主入座，开始时不过稍稍品评一下席间菜品，说些学校风土人情之类的闲话，等到菜过五味。

    肖叔叔面容一肃：“章同学既然喊我一声叔叔，那我自居长辈，便说句不中听的话，能对国学有所爱好是件好事，但眼下你们年轻人应以学业为重，而不应在这些方面牵扯过多的精力。”

    我闻言精神一振，正点子可算来了：“叔叔教训的是，我作为学生确实当以学业为重，只是这学业一途，也要劳逸结合才能收效显著。小侄只是私下寻思，将大好年华浪费在酒杯牌桌之间，未免可惜了，所以在课余闲暇时节，略微读了几本古书。偏巧小侄又属穷根究底好钻牛角之辈，无非掩卷冥思，偶有所悟罢了。至于这爱好国学么，都是朋友们谬赞的。”

    “呵呵，好，好一个掩卷冥思，偶有所悟。”对面坐着的肖叔叔面色又一缓，嘴角也因此带上了一丝笑意，“那么贤侄不妨说说这偶有所悟都悟到了些什么”

    “故所愿，不敢请。”

    我心里暗暗捏了一把汗，这位肖叔叔果然久历江湖，别看他问得简单，其实一点儿都不好回答。

    他不问我看过什么书，反而一上来便问得到什么感悟，一下子把我能回答的范围圈死了，让我只能从那些大众耳熟能详的书本里选择。

    如果我一会儿说了半天感悟，回头发现对面的两位听众压根儿没看过这本书，不但白费了口舌，还会给人留下有失偏颇的印象。

    可一旦选择那些大众熟悉的书本讲感悟，这感悟的度又很不好把握。

    因为研究大众书籍的方家大家实在太多，我的感悟与方家的阐述大致相同，就显得在拾人牙慧与方家的阐述差异过大，又会给人以离经叛道之感，控制不好便会在肖萦凌和她父亲心里留下坏印象。

    不过，好在我还有第三条路可走

    我略微定了定神，开口讲道：“小侄最近凑巧看过一篇文章，里面简单回顾了清朝晚期的科场制艺。小侄见此文剖析合理，不自觉多读了几遍，认为作者确实言之有物，而非信口开河之辈。”

    科场制艺，通俗点儿说便是考科举。

    科举在中国人的心目中拥有很高的知名度，而且在这二字前面多半儿还可以加几个“牢笼志士”、“拘泥不化”、“迂腐守旧”之类的定语形容词。

    总之就是要斗倒批臭再踏上一脚但历史上的科举考试真地像后人描述的那般不堪么

    事物都有两面性，对待科举制度，显然也不能一竿子打死。

    说出来能吓人一跳，就在清乾隆时期，中国的科举考试制度被访华的马歇尔尼使节团带回英国。经过几十年的改进发展后，这套制度最终形成欧洲近代文官选拔制度。



初战五通—旁征博引
    “所以小侄认为，不妨暂时放下偏见，重温一下旧时科举人才选拔之路，闻一求十，所想所得必是蔚为大观的。”

    比如科举的头一关县试，考试区分“已冠”和“未冠”，以是否年满十六岁为界限出题，充分体现了考试的人性化因素，这一点如今演变成少年高考制度。

    县试共考六场，俗称一考五覆，其中第一场最为重要，考完后要在县衙门口张榜，有红榜与副榜之分。

    中红榜的不一定能笑到最后，在副榜上的也不至于全无翻身机会，都要看接下来五场的表现如何至于那些连副榜都没登上的生员，你们趁早赶紧回家刻苦学习，争取明年再来。

    这红榜与副榜之争，便是现在比赛采用的双循环淘汰、败者复活等制度的源头。

    需要指出的是，科举的第一步县试，例由各县县官自主命题，试题水平受制于考官素质，必然良莠不齐，这里就不过多评述了。

    生员通过县试之后，便可以参加省城举办的乡试。乡试例由礼部选派学政到各省主持考试，相当于中央考试院派遣专人奔赴各省监考命题。

    与县试相比，这乡试的考题就上档次多了，而且还极其富有地方特色。

    比如一九零三年河南乡试考题为中州形势论，而陕西则为王猛治秦论，甚至这里面还有假想历史穿越题：韩信引兵下井陉，如陈余用李左车策，信将何以待之论。

    “小侄觉得尤其是这道假想穿越题，水平高到可以据此大写一篇学术论文，何谈拘泥不化，因循守旧”

    闯过乡试，接下来便是会试和殿试，这两场在京师举行，由礼部主持。

    如果说县试主要侧重四书五经，到了这一步，考的则全是国家大政方针之类的策论。

    比如贾谊五饵三表之说，班固讥其疏，然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论，甚至还考外国法律与地图政治，例如美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策。

    “小侄觉得会试充分体现了选拔人才的方向性与兼容性，因为会试居然可以自选考题，由礼部出五道策论，考生任选两道回答即可。”

    善治经史的不妨做做“贾谊说”，而精通外文洋务的，则去研究如何保护华工侨民，从而方便考官根据选题门类选拔人才。

    说实话，这种文史类的杂学知识，讲述人说得开心，周围人听得有趣，而且还不怕被挑出错误来，也不想想我家小六子活了多大岁数许多重大历史事件他都亲身经历过！

    有他在一旁暗中提点，我便可放心大胆地侃下去。

    小六子说自古以来灰家就特别喜欢去人类的考场里面溜达。

    要知道过去科举考试尤其注重卷面，因此考生不能直接把策论写到考卷上，必须先打好草稿再誊抄。

    在写完草稿之后，考生们往往喜欢摇头晃脑小声吟诵一遍，此时灰家大可以趴在一边仔细听听，这是个增长见识阅历的好机会。万一肚子饿了，还可以直接现身找考生要吃的。

    哼，你敢不给信不信待会儿偷偷把你的考卷给啃了！

    过去秋闱里甚至专门供有灰家的牌位，前面摆些时鲜果子和上好的点心，专门送给灰家去吃。

    如果工作人员看到贡品被灰家吃过了，还要祷告天地酬谢还神，因为万一让灰家把考生sn啃了，谁都付不起这个责任，索性还是提前喂饱他们罢。

    小六子就很羡慕他的长辈们能亲自进考场



初战五通—宾主尽欢
    “来，贤侄你多吃点菜，千万别客气，再尝尝这尾鲈鱼，这滋味绝对不一般”

    相对于前半场的平淡，饭局后半场的肖叔叔简直热情到洋溢。

    先前我怕饭局上喝了酒多言误事，特地先跟肖萦凌打了招呼，让她抽空对她父亲言语一声，说我不怎么喝酒，这饭局上的酒水能免则免，不然冲着肖叔叔这副热情劲儿，他非得把我灌趴下不可。

    之前听到我特别声明不喝酒，肖萦凌这丫头在电话里笑得是上气不接下气，还促狭得问我上次吃烧烤时喝的是不是黄颜色的水。

    不过取笑归取笑，她们肖家是苏州人士，这当地人并不以豪饮为能，爱的是那种黄酒微醺的感觉。

    肖萦凌平时就很反感她父亲因为应酬不得不时常喝酒，现在我说不喝酒，也算对了她的脾胃。

    因此略微取笑了两句后，她便答应替我在肖叔叔面前美言几句，总之当晚的饭局绝对让我滴酒不沾便是。

    也不知这丫头是怎么汇报的，那晚肖叔叔着实把我好一顿夸，说我这个年纪却没有烟酒嗜好，也不打牌熬夜，实在难能可贵，乃是时下年轻人当中的一股清流。

    我当时就觉得他话中有话，果然饭局临近末尾，肖叔叔委婉地表示，邀请我在合适的时机，去苏州游览一番，也好让肖萦凌陪我好好欣赏一下苏州的风光。

    另外肖叔叔还表示，他在苏州有一些研究周易的朋友，到时大家一起坐坐，交流一下心得。

    哼哼，看来游苏州什么的只是个幌子，与人交流周易才是叔叔的本意。但我不就为这个来的么，那还等什么自然要回答一句“恭敬不如从命”了。

    但我依旧很好奇肖叔叔这种过于热情的态度，自打报上太爷爷的名讳之后，他的态度简直来了个一百十度的大转弯，对此我很不理解。

    据小六子说，我太爷爷只是一个替人相地看风水的游方道人，即便在当初比较有名气，那也是一百五十多年前的事情了，关现在的人何干

    然而个中缘由又不好直接向肖叔叔开口询问，毕竟我和小六子要以他为突破口，搞点儿生意做做，现在必须故作深沉，维持神秘感。所以只能看今后有没有机会，从肖萦凌的嘴里问出点儿什么来。

    当然饭局的后半段儿也不光是劝进饮食，肖叔叔还是问了关于周易方面的几个问题。

    不过肖叔叔这态度就恭敬多了，话语中也没了刁难的意味，所垂询的问题也以交流为主，考较为辅了。

    这也是题中应有之意，他如果不问，我还不放心呢。

    毕竟我们家人口众多，我爷爷那一辈有兄弟四人到父亲这一辈，光我爷爷传下的这一支，便有同胞人实算起来，我这个家族足有上百人可以称呼鼠道人为先祖，但总不能其中个个都精通周易吧

    人家肖叔叔到底是敬你为鼠道人之后，还是敬你为周易大师的后继者，这点都看不明白么

    “小侄以为，先贤强调卦与十六卦的卦辞，不外乎启迪后进者理解其中由卦演化为十六卦的规律，自此闻一知十，由十六卦继续推演至三十二卦与六十四卦。先哲有诗为证：混沌孕太极，太极生两仪，两仪转四方，四方演卦。可见先哲已经为后学者点出终南捷径，即万事万物皆由最初的太极演化而来，因此，只要掌握事物发



初战五通—席中讲卦
    按照我的理解，周文王之所以那么强调卦与六十四卦的卦词，甚至还将卦辞独立整理成书，其目的不仅仅通过卦辞解释卦象。

    而是要提示后来者，通过分析从卦到六十四卦的卦象演化规律，去概括总结六十四卦比卦多出来的三个阴阳爻具体是对应什么状况，是在阐述事物哪方面因素。之后再以此类推，通过增加阴阳爻的方式，一步步推演更高的卦像。

    拿乾卦举个例子，这乾卦在总卦乾上乾下，元亨利贞之后，还附了六小段，乍一看让人挺摸不着头脑的卦辞。

    每段卦辞前面都有一个两字的题目，比如第一段：上九，亢龙有悔恩，好熟悉的感觉。

    让靖哥哥先去一边歇会，咱们接着聊正事。众所周知，六十四卦其实是两个卦上下叠合而成，因此六十四卦一共有六个阴阳爻，从下到上，分别被称为：初、二、三、四、五、上。