时空冒险传奇
时间:2023-05-23 来源: 作者:旅行的土拨鼠
“莲花表面看似一尘不染,她的根却是植于淤泥之中。”
苏启话中含问,问中有话,让鲁妙子陷入了沉思,过了好会儿才道:“苏兄高见,当饮一杯。”
苏启和鲁妙子共饮了一杯,放下酒杯后,苏启直视着鲁妙子,笑道:“鲁兄,可知天下这大势将如何”
鲁妙子闻言,皱眉深思起来,苏启的这个问题不好回答啊。
乍看下,此时天下,旧君去,新君继位才一年,天下承平,有盛世之相。
但天下真的会太平吗真的会是一个盛世
别人看不到潜藏于帝国下的暗流,他鲁妙子是能看得到的。
苏启也不管鲁妙子,任他思考,自己在一旁自斟自酌。
鲁妙子足足思考了两个多时辰,才郑重地开口道:“我认为这天下在三十年内,必将大乱!”
“哦……”
苏启立时来了兴趣,这鲁妙子当真奇才,这时代之人的智慧当真不可小觑,竟能看出这天下未来会大乱。
他故意问道:“鲁兄何出此言当今天下,百姓富足,四方安康,有太平盛世之相,且以当今的年龄,再活三十年应是不难,怎会天下大乱呢”
鲁妙子摇了摇头,喝了口酒后,指着苏启笑道:“你这人不老实,你肯定也看出了未来必将天下大乱,却来故意诓我,套我的话。”
“这天下现在看似太平,但世家门阀的实力太强了,强到杨广睡觉都会不安。所以他要想办法削减世家门阀的实力,而世家门阀又不是软柿子,他的动作必然会加深皇权与门阀之间的矛盾。”
“其次,杨广这人的性格,我早年见过杨广,其人确有才能,但生性高傲、较为自负自大,难以容忍自己的失败。若不懂得‘治大国若烹小鲜’、徐徐图之的道理,必然对这天下会造成严重后果。
他才登基不到一年,就大肆滥用民力,迁都洛阳、修建运河。
这些工程放在别的朝代,哪一个不是君王们要花数年时间才能办到的可他呢,一年之内,搞了这么多事情,现在又浩浩荡荡地下江都,耗费钱财民力。
杨坚留下来的基业,迟早会给他败掉;天下百姓,迟早被他逼反!
我敢断定,三十年内,天下必乱!”
最后一句话,鲁妙子说得斩钉截铁。
然而,却见苏启点了点头,又摇了摇头。
鲁妙子不解,好奇问道:“苏兄可是对我的看法有不同见解”
“鲁兄的分析很好,很准确,但我认为不够完全。”
“愿闻苏兄高见。”
“谈不上高见,一点薄见而已。”
苏启伸出一根手指,淡淡笑道:“鲁兄你忽略了一个问题,杨广是怎么坐上哪个位置的传言中可是用了很不好的手段(弑父)。当然,江湖中流传的那些传言,确实不足信,但天下人知道吗他们需要真的去知道真相吗”
“所以,不论杨广做没做过这种事,只要身上被泼了这种脏水,他都必须得想办法将自己洗——干净。”
苏启本想说“洗白”,临时又改为了“洗干净”,见鲁妙子点了点头,又道:“想要将自己洗干净的方法,其实也简单,证明自己更有能力
第十七章 势力起步的思考(求收求推!)
经过一番长谈之后,鲁妙子最终还是离开了,一是他确实有事要去做,二是苏启的话给了他极大的震撼,需要时间好好思考一下。
但苏启相信鲁妙子还会回来的。
因为只有在他苏启这,鲁妙子才能发挥出他最大的价值,得到最大的重视,其余人根本无法让鲁妙子尽展其智、尽挥其才,哪怕那些人尊他为“天下第一巧匠”,用得着的时候可能是,用不着的时候,或许只当是个卖弄奇巧淫技之辈。
这只因当下时代的大环境如此!
与鲁妙子在一小城中分别之后,苏启的车队又行了一天,在傍晚时分,才到达了颍州。
十天的长途跋涉,车队中所有人都已是身心俱疲,幸好苏启提前安排好了人在颍州接待,否则真等得到时再做打算,那还得手忙脚乱好一番。
是夜,整个宅院已是静悄悄的,除了偶从某个房间传出的打鼾声,几乎一点儿人声都不可闻。
苏启戴着夜视镜,再次检查确认着小婴儿们的情况,将一个小被子给一个小婴儿盖好,苏启回到了他的屋里。
宅院中的其他人或许都已入睡,但他还不想睡,不能睡,现在已到了颍州,就要考虑之后该做什么、怎么做。
离天下大乱的时间不到十年(隋末率先起义的是王薄,在大业七年),苏启得抓紧一切可用时间,谋求发展,争取先机。
这些事,苏启其实在之前已考虑过多次,但当时并不在颍州,对颍州的消息了解的并不够完全准确,很多想法或许并不符合颍州的实际情况,苏启需要重新梳理思考一遍。
他手底下又没有什么人才,只能自己思考。
苏启坐在一张书桌前,今晚的月很明,窗外的月光沿着窗台照下,淡淡如水,照在屋中,宛如白昼。
苏启的面前摆着一张纸,他提起一支毛笔,蘸了蘸一边砚台中的墨水,正欲在纸上写下什么。
这是他养成的一个习惯,说不上好,也谈不上差,喜欢将思考的东西用实物记录下来,等看去的时候,条理清晰,更加明白。
“无论做什么事,首先要考虑情报。情报不够准确,会导致方向上的错误,努力的方向都是错的,自然一切皆休。所以首要的任务,不是敞开膀子立刻大干一场,而是先收集颍州的情报资料。”
“不,不仅是颍州的情报,我还需要收集其他地方的情报,必须得建立一个情报部门。”
想到这,苏启在纸上用英文写下了“情报”一词。
这倒非苏启崇洋媚外,而是用英文更加的保密,这时代绝不可能有人认识现代英语!
如果有人认识,那这货一定有问题,得想办法处理掉他。
“无论在哪个时代,一个势力的起步,必须得有经济支持。这‘经济’不仅是指钱财,也指能所有调动利用的资源。要让一个势力正常发展,就得保证势力内的资源流通顺畅。所以我得建立一个经济部门来收集资源,管理这部分。”
在“情报”之后,苏启又写下了“经济”一词。
“要想把经济部门做大做强,就要了解这时代的人们需要什么,什么样的东西价值能最大。不要以为随便搞出个高度酒,古人就一定会捧场,也许别人压根儿就喝不惯,不喜欢。”
苏启考虑着搞什么东西能在这时代发家致富,当然“诈骗”和“传-销”是不能搞的。
“太过高调的东西也不好搞,像香水、镜子、肥皂这些,前期最好不搞,容易引起各方窥探,会妨碍到我想要做的事情,等势力起步完成,稳定下来,搞这些倒没问题。
前期必须
大佬们!
大佬们,有空的去电脑上给我刷
第十八章 苏启的奋斗(继续求收求推!)
苏启收集消息的能力,在这个世界是作弊级别,他将大量的监视设备投放到了颍州城中,主要放在城里那些高级官员的府中。
只要他愿意,知道这些官员在家里吃了几盘菜,喝了几口汤、晚上宿在哪个妻妾房中都是小事,甚至连他们在床上啪了多少秒、用的是什么姿势,都能一清二楚。
夜夜小电影,日日活春宫。
啧啧,苏启这小日子过得可比神仙还快乐啊!
苏启,苏大哲人,苏大研究员,经过一系列深入、科学、认真仔细的观察研究后,发现了一个“男人看了会惭愧,女人看了想犯罪”的事实:大概由于此世界武风盛行的缘故,大多官员都会些内功心法,官员们那啥的持久力普遍要比原世界长!
这么重大的发现,难道不够惊人
震惊,你所不知现代人远不如古人的方面!
而且,在传回的监控资料中,有些官员还挺骚、挺会玩的,人前人模狗样,一个比一个正经,没想到背后居然是这种人,喜欢这个调调……
让苏启不得不感叹孔老夫子和告子说的对,“饮食男女,人之大欲存焉”“食、色,性也”。
这些个高级官员在苏启的监视设备下,毫无可言,毕竟谁会知道墙角的一只壁虎、一只老鼠,是在有意偷窥监视他们呢。
苏启的打算很简单,日日监视,夜夜观察,慢慢摸清这些官员的习惯,寻出他们的弱点,找到他们的把柄,然后控制他们。
苏启也不怕他们不暴露自己的弱点、把柄,人总会有各种各样弱点的,即使他苏启,也无法保证自己不留一点弱点破绽。
并且,从来只有千日做贼,哪有千日防贼的道理
现在这个“贼”不仅有文化、有手段,还有耐心。
如果真有哪位官员是圣母白莲花、清正廉明的大好官,那……就想办法让他污染,把他变成狗官便是。
没有弱点把柄,制造个出来不就是了。
至于将好官变成狗官的方式,花样不要太多,金钱、美女、人身威胁……甚至是让其磕个药,一起哈皮啥的,也不是不行。
手段不要太多!
若真有那种刚直不阿、宁死不屈之辈,苏启倒也不强求,这种人的品德让他敬佩,但该做的事还是会做,他会让他深刻感受到什么叫官场黑暗,要么逼得其弃官,要么将其架空。
监视很有成效,苏启很快就分析出哪些官员容易控制,哪些官员不易控制,他们各自的弱点把柄是什么,该用什么方法才能有效控制住他们。
情报资料就位,苏启立刻展开了行动,花了近两个月的时间,才将颍州一干高级官员全部网罗尽。
将这件事完成之后,苏启才开始自己的后续动作,上头有人就是好办事,在这个交通不便、通讯不发达的时代,从某种意义上来讲,各州县政府基本上就是当地的土皇帝,而控制了颍州高级官员的苏启,就是颍州幕后的太上皇。
苏启通过他设法控制颍州城大隋官员这件事,深刻了解到,一个政权要想真正控制住地方,有两点必须要做到:一、必须要保证通讯的及时性和准确性;二、必须要保证交通的通畅、快速。
前者保证中央政府能在第一时间获得地方上的消息;后者保证中央政府能在得到消息后,能及时采取行动处理。
封建王朝,皇权不下乡,不仅是政治体系的原因,更因这两点。
有地方发生叛乱,等消息传到皇帝耳朵里,可能都过了十天半个月了,再等朝堂上衮衮诸公扯完皮,发兵平叛,可能又过了十天半月。
这种的反应速度,怎么保证时效性谈什么有效控制地方!
后者暂时没法大搞,但苏启认为通讯
第十九章 苏启思想(求收求推!)
要建立一个势力,必先要有其思想、目的,尤其是走底层路线,发动广大群众的力量,更要以正确的思想指导,才能将力量集中起来。
苏启就在考虑该建立一个什么样的思想。
历史的经验告诉我们,没有确切的指导思想,一群农民起义,最终都会以悲剧收场,只会在历史上留下这么一句“某某领导的农民起义,对某某王朝造成了重创,加速了某某王朝的覆灭,具有重大的历史意义”。
因为在起义之前,他们被剥削压迫到了极限,食不果腹、衣不蔽体、生活没有了期望盼头,所以知道应该起义,不起义就会饿死、冻死,被剥削至死,必须得起来反抗!
在早期时,农民起义甚至还会有一定的先进性。
因为他们不久前才刚被剥削过、欺压过,现在翻身不久,还记得清剥削他们的官僚、欺压他们的地主……这些人可恶可憎的面目。
但起义之后,他们往往会迅速腐化变质,堕落成他们曾经憎恶的那些人。
就好比在一个村子,有一条恶龙骑在人们头顶作威作福,肆意掠夺压迫人们,让人们苦不堪言。
等到生活不下去,无法承受恶龙的压迫时,村中终于有一群受恶龙压迫的人站了起来,结伴去屠龙。
可屠龙之后,这些人在龙穴里喝着龙珍藏的美酒、分享龙掠夺来的财富、吃着美味的龙肉,却不晓得在不知不觉中,他们自己也长出了龙的牙齿、龙的尾巴,变成了曾经的恶龙。
之所以会变成这样:一是因人的。
人是有的,没有,这个世界也不可能进步!
这些屠龙者,屠“龙”翻身之后,看到“龙”所拥有的财富,便勾起了他们内心的。
“龙”曾欺压在他们头上作威作福,不用自己劳动,就可以不劳而获,在满是财宝的龙穴中饮着美酒,吃着人们供上来的美食,享用村民们献上的处女。
“龙”虽然死了,但活着的时候,真是舒坦啊!
想起“龙”活着时候的风光,屠龙勇士们这时自然而然又会联想到:既然“龙”都能做得,我们为何就做不得呢
甚至他们还会想出个理由让这想法变得看似合理起来。
这条“龙”是我们屠掉了,我们是村子的救世主,是村民们的救民恩人,没有我们,他们还在受“龙”的压迫剥削,我们应当享受!
二是因没有正确的思想指导,屠龙者们不知道屠龙后该干什么,是回家继续做一个在面朝黄土背朝天,在土里刨食的农民呢还是成为新的“龙”,压迫剥削其他村民,不劳而获呢
结果,他们会认为哪个选择更舒服,不言而喻!
因为没有正确的思想指导这些屠龙者,他们目光只能看这么远,只能看到“龙”这个他们曾经需要仰望的阶级。
其实,并非屠龙者们一定想化身为“龙”,而是他们找不到,也没人给他们更好、更先进的进阶方式……没找到其他更先进的进阶形态,成为“龙”,当然是最好的选择。
农民起义,也是如此。
一是部分起义的农民在享受过官僚地主的奢侈生活后,再也回不去了;二是没正确思想指导,起义的农民们不知道接下来该怎么办,在眼光和时代的局限性下,只能跟着化身成曾经压迫剥削他们的人。
所以,苏启想借助人民大众的力量改造这世界、这个时代,必须得有自己的路线、自己的主义、自己的指导思想。
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