奈格里之魂

    根据记忆来看，马上就要入冬了，为了食物，那些天生的强盗肯特人马上就要过来了。

    肯特人好像也是一个不错的实验体啊。




第十四章 命名与发展
    狩猎队第一批已经回来了，他们没有抓住乌鸦，但是带回来了一些乌鸦蛋。

    看着那些灰绿色，带有斑点的乌鸦蛋，一共五个，他们将其放在了村后，在村后的大树上，王渊的两只变异乌鸦已经在这里建造好了巢。

    乌鸦蛋的孵化期是1618天，这些乌鸦蛋不知道原本孵化了几天，两只乌鸦在王渊的命令下，接手了孵化，相信不久之后新的乌鸦就能孵化出来。

    科摩罗自从和家里闹翻了之后，就在后村重新建造了一栋房屋，居住在此，每天处理一些杂事，村长死了，被视为下一任村长继承者的雅克也死了，现在在村里话语权最大的就是科摩罗，要还是以往，大家最多各自过各自的，但是现在奈格里的光辉笼罩着这个村庄，谁也不知道以前的一些行为会不会触怒伟大的奈格里。

    就比如家里养的羊得病死了，以往他们都是能吃就吃，不能吃就找个地方埋了，增加土地的肥沃，但是现在说不准就是奈格里注视了这只羊，他们不敢随便处置啊。

    看着科摩罗赶走前来询问的人，王渊飘到村后大树观察那些乌鸦蛋。

    也不知道这些新的乌鸦能不能适应始祖病菌。王渊默默的想到，现在的病菌已经不知道变异了多少次了。

    最初的病菌可能只是王渊从他那个世界带过来的一种源自禽类的病菌，在他那个世界，对被打了疫苗的人们，自然没有多少的害处。

    而来到这个低魔世界之后，这种病菌因为新的诱因开始变异，直接要了王渊的性命，却意外的和乌鸦形成了共生的关系，使得乌鸦良性变异。

    这种乌鸦身上携带的原始病菌被称为始祖病菌，目前始祖病菌的作用是使变异乌鸦和自己建立稳定的意识联系，但是作用于其他生命，却会是对方体质原因致对方死亡。

    另外对于一些事物，王渊进行了命名，比如生命死亡后溢出的白气，就被王渊命名为生气，而那种清凉气息，就被命名为魂气，其他从始祖病菌变异的变种病菌，有的根据特征命名，有的则是根据实验体建立了编号。

    这些变异的病菌，有许多是来自村庄柯西人的贡献，现在村庄有了一条新的规矩，那就是得了病的人，必须要到村后，接受奈格里信使的恩赐。

    一旦被确认生病，那就会被送到村后信使那里，由它们赐予奈格里的恩赐，也就是感染始祖病菌，王渊会持续观察病菌在这些人身体中的变化。

    有些比如感冒之类的流感病菌，会被始祖病菌吞噬，并产生新一轮的变异，王渊会观察这些变异病菌对人体的影响，然后保证这些病菌携带者不会死亡，并收集有价值的病菌。

    而有的病和病菌完全无关，他们也会被植入病菌，成为一个普通的人体培养皿，观察病菌在不同人群之中的情况，也亏得王渊现在能够压制这些病菌的繁衍速度，让被感染者即不会死也不会彻底免疫这行病菌。

    其中值得一提的是，一个得了一种类似于癌症的疾病的村民，王渊也并不是医科生，对这些没有太多的研究，只是感知场发现那个快死的村民体内有着一个肿瘤，这段时间在疯狂增加。

    王渊的病菌进入他体内之后，很快就因为那肿瘤发生了变异，那种变异病菌有些脱离王渊的控制，疯狂的增长，很快他的身上就出现了大量的黑点。

    并且这种黑点在不断的扩大，最终这个村民整个人变成了黑人，他的皮肤上开始长出乌鸦的黑色绒毛，只是还不等那些黑色羽毛长出来，他就已经死了。

    最后这种变异病菌被王渊保存起来，不定时的投食，保持这种被命名为黑鸦的病菌的活性。

    那个患者变异时，展现出了各种人类难以办到的事情，原本只是一个快要病死的病人，但是在变异期间，轻松一跃五六米，一拳能够打断支撑房子的梁柱，王渊认为，这个黑鸦病菌有着培养的必要，但是还需要改进。

    除了黑鸦，还有一种病菌值得王渊收藏，这种病菌来自于这些还活着的人中感染病菌最久的科摩罗。

    或许是因为始祖病毒在科摩罗体内被压制的太久了，产生了一种奇特的变异，渐渐处于潜伏状态，但是一旦王渊对那些病菌进行控制，它们就会刺激科摩罗分泌两种不同物质，这两种物质一种能让科摩罗产生愉悦的情绪，一种能让他产生极度的恐惧。

    至于具体是分泌那一种物质，完全由王渊控制，实际上现在如果王渊不去干涉，科摩罗也不会因为病菌而死亡。

    这种能产生愉悦和恐惧的病菌，被王渊命名为支配病菌，意为一旦感染，就逃脱不了王渊的支配了，更重要的是，现在的科摩罗已经如同变异乌鸦一般，能够向王渊提供魂气，也就是清凉气息。

    和乌鸦不同的是，科摩罗提供的魂气，从人尸体吸收的魂气一样，会有着情绪与些许记忆杂质。

    这就和前世看到一些信仰成神有些类似了，莫非魂气真正的命名便是信仰之力。王渊想到，只不过科摩罗的提供的魂气被王渊放弃了。

    王渊不想成为那种信仰神，那种神虽然看上去是支配着一切，但是实际上却是被众多的信徒给支配着，那是王渊所不能忍受的，他可以主动去接受性格的改变，但是不能接受被动的被改造。

    对于自己的目标，王渊定义的是支配者，而不是神，如果是这种神，那么王渊也是想着，在某一天将其支配。

    这种支配病菌还是很有用的，可惜得是，它的传播感染性也变得极为微弱，不能大规模的传播，目前只是科摩罗身上有着。王渊叹息道，随后继续去查看始祖病菌在各种宿主体内发育变异的情况。

    科摩罗的母亲这些天也快要生了吧。王渊想到。



第十五章 “义人”挪亚
    撕心裂肺的惨叫在屋内不断的响起，瘸腿男人在屋外焦急的等待。

    随着新生儿的初啼，王渊观察着新生儿。

    科摩罗，你的继承者已经找到了啊。王渊看着这个新生儿，在对方出生之后，王渊就能感觉到对方传递而来的魂气。

    在病菌的作用下，这个新生儿极为的健康，很快他就睁开了眼睛，一双黑黝黝的眼睛看向王渊的方向，露出开心的微笑。

    能够感知到我的存在么？王渊笑了起来。

    尽管科摩罗因为支配病菌的原因已经难以逃出了王渊的支配了，但是他还是知道的太多了，更何况这个新生儿比他更加的优秀不是么？

    新生儿的名字最终由他的父亲命名为挪亚。

    其体内的病菌命名为义人病菌。王渊仿佛某种恶趣味般的命名，这种病菌，根据现在的情况来看，能使感染者身体素质增加，这个新生儿健康的不像是一个刚出生的婴儿。

    同时义人病菌之于人类，就和始祖病菌之于乌鸦一样，这个新生儿的意识王渊能够轻易的感知到，并且能向其施加许多的影响。

    义人，在圣经里，原则上指的，不是一个人的道德行为怎样好，那只是他的果，其因那在于此人是跟神有约的关系在先的，也就是说，一个人因信神，因此导致他会遵守神的律法。

    所以和神有着约的人，被称为义人，而挪亚和王渊的约就是其体内的病菌，因此王渊才会将其命名为义人病菌。

    那个就是我的弟弟啊。科摩罗站在远处，看着那个被众人视为中心的小孩，眼光闪动，对于这个弟弟，他是羡慕嫉妒的，要不是他的出现，他为什么会加入狩猎队，遇到那种事情。

    这样想着科摩罗只感觉一阵恐慌，那是体内的支配病菌在作怪，一旦他想到什么关于奈格里不好的，他体内的本能就会启动，刺激他分泌一种物质，让他产生恐惧的情绪。

    看着那个已经没有自己位置的家庭，科摩罗转身离开，他已经决心将所有的一切，都奉献给奈格里。

    王渊继续观察着义人病菌的作用，挪亚的成长十分的快，他也十分的聪明，要不是王渊时刻联系着他的意识，王渊差点以为他会是一个魂穿者。

    沃尔德！挪亚口齿不清的发出了几个音节，一只灰色的小鸟就从窗外飞了进来，它的爪子抓着一片卷起的叶子，将其带到了挪亚的身前，小心的将叶子上的露水倒进挪亚的嘴中。

    王渊在不远处静静的看着这一幕，挪亚的表现这不由得让王渊想起柯西人的传说，在他们的语言中，柯西代表着精神，柯西人是从万物始祖精神中孕育出来的人种，他们能够感知万物灵的神名，也可以借助神名施展种种不可思议的力量。

    经过这段时间的观察，挪亚偶尔会发出一些模糊的音节，通过这些音节，挪亚可以命令一定的动物，其中最容易命令是鸟类。

    沃尔德是柯西人饮露者的意思吧。王渊皱着眉头，思考着这里面的联系：难道柯西人的神话传说是真实的？

    通过连接挪亚的意识，他现在尽管聪慧，但是毕竟太小，根本无法清晰的表达意思，之所以能够说出那些模糊的音节，更多的是因为本能。

    仿佛感应到王渊在注视着他，他向着王渊的方向欢快的笑了起来，王渊笑了笑，不管柯西人有着什么秘密，至少现在的挪亚，是他的义人。

    病菌还需要继续的完善，现在这些病菌根本不能给我足够的力量。王渊略微感应着整个村庄的病菌分部情况，突然得到了两只变异乌鸦的传过来的信息。

    乌鸦蛋要孵化了么？王渊轻飘飘的从挪亚那里离开，干涉力推动着魂体快速的向着村后飘去。

    现在的他，在魂体大规模的补全之后，干涉力的威力已经得到了不小的增加，因此速度也得到了极大的增加，很快就来到了村子后面的大树上。

    乌鸦巢里面，五枚乌鸦蛋现在只孵化了两个，两只只有一些绒毛的雏鸟正在巢里面活泼的动弹着，这里是变异乌鸦生活的巢，空气之中都遍布着始祖病菌。

    两只雏鸟接触到那些病菌，并没有出现什么不良的反应，反而显得十分的精神，显然现在的始祖病菌十分的契合着这些乌鸦。

    普通的乌鸦雏鸟要被成年乌鸦照顾一个月左右，才能离巢自己飞行，而这些乌鸦，可能很快就能离巢。王渊通过干涉力检查了一下这些雏鸟的状态，略微的估算了一下。

    接下来乌鸦蛋一枚枚的被孵化，在不远处早就有村民准备好了一些食物，有一些果子，虫子，还有一些腐肉，两只成年乌鸦并不需要寻觅，就能将食物带过来喂给雏鸟。

    五枚乌鸦蛋全部孵化，在病菌环境中并未出现不良反应，就是极为容易饥饿。

    情况良好，当然也不排除在之后的成长中会出现变异。王渊观察了一阵子后思考到，虽然现在乌鸦并不是那么重要了，但是乌鸦还是越多越好。

    乌鸦每天都在源源不断的提供着魂气，虽然并不多，但是日积月累之下，更显得稳定。

    也不知道魂体补全之后会发生什么？王渊检查着自身的魂体状态，他的魂体虽然看上去是完整的模样，但是只有他自己的清楚，那种自身并不完整的巨大空虚感一直存在。

    自己的本能在不断的提醒着他，吞噬更多的魂气，去补完自己，甚至在王渊使一些孕妇感染病菌的时候，他都有着一头扎进对方肚子里的冲动。

    因为在那个时候，他能感觉到如果扎进入就能补完自己的魂体，重新转生为人，不过那种冲动被王渊压制住了。

    首先，他不能确保自己转生为人之后，还是否保存着自己的记忆。

    第二，就算是能够保留自己的记忆，王渊也不太愿意重新变成人，现在他还能靠着吸收魂气变强，一旦变成人反而陷入了困境，很有可能就会以人类的身份死亡，那个时候想要也不一定能够再次变成残魂。



第十六章 肯特人
    再次过了两天，雏鸟的生长速度十分的快，现在正十分的有活力的在叫着等待着食物。

    而派出去的狩猎队也再次回来了，这一次他们倒是带回来了七八只乌鸦。

    科摩罗站在大树下，看着那些被绑起来的乌鸦，目光阴冷，他指着一只断了翅膀的乌鸦冰冷的说道：虽然这些乌鸦还没有归属于吾主，但是这也不是你们弄伤它的理由。

    是谁弄伤了他，站出来。科摩罗扫过这些新狩猎队的队员：如果你不打算触怒伟大的奈格里的话。

    其中一个人左右看看，最后浑身颤抖站了出来，这个人科摩罗很熟悉，是他儿时的玩伴，只不过现在他看向自己的眼神之中，只有恐惧。

    看着那个曾经玩伴惶恐的模样，科摩罗打算硬下心肠，所谓的乌鸦受伤只是一个借口，之所以要这么一个借口，自然是奈格里向科摩罗下达了献祭的命令。

    王渊这段时间也只是吸收了黑鸦病菌提供着的白气，现在白气的储存量已经不够多了，于是需要牺牲者，这个任务，王渊通过支配病菌传达给了科摩罗。

    贸然提出要将一个村民拉出来献祭，不是不可能，但是有可能引发村民们极力的反抗，所以还是需要一个借口，将一些犯了错误的人当做祭品。

    而现在，这个童年的玩伴，就是那个撞在了枪尖上的人，科摩罗不敢去违抗奈格里的命令，为此只能对不起这个人了。

    科摩罗眯起眼睛，正准备说些什么，就看到远处有着一个护卫队的人骑着马向着这边奔来。

    科摩罗大人，发现了肯特人的踪迹了。这个护卫队成员连忙下马来到科摩罗的身边，低声的说道。

    肯特人么？科摩罗闪过一些并不算美好的回忆，转过身看向那个儿时的玩伴，继续说道：原本以你的罪过，是为此付出生命的代价。

    不过现在我给你一个机会，一命换一命，加入护卫队，拿下一个肯特人，用他的生命来赎罪！科摩罗最后还是心软了，放过了这个儿时玩伴一马。

    王渊并没有在意科摩罗的小心思，而是思考着肯特人的信息。

    肯特人被称为天生的强盗，掠夺的本能刻入了他们的血脉之中，这种描述并不是人种歧视，而是肯特人的强盗身份，使他们的本性，哪怕有着后天的教育改造，也基本不可能成功。

    曾经，附近罗亚斯王国，曾经有着一个善心的贵族学者，他认为肯特人之所以全是强盗，那是因为他们从小接触的就是强盗，学习的也是抢劫的技能，那么长大自然也只能成为一个强盗。

    如果将一个肯特人放到正常的家庭教育，那么他就一定能成为一个正常人。

    于是在一次外出时，他阻止了一队冒险者杀死一伙肯特人强盗团伙中刚出生的女婴，他宣称婴儿是无辜的，在那伙冒险者你逗我玩的表情中，收养了那个女婴。

    那个贵族学者没有告诉那个女婴她是肯特人的身份，从小到大，请礼仪老师教导她各种淑女的礼仪，同时规范她的各种行为，待她如亲生女儿。

    然后在她十五岁那年差点继承了那个贵族学者的爵位，要不是她被指控，在十二岁的时候开始，就向那位贵族下慢性毒药，并且证据确凿，她现在的称谓就是女爵了，而不是大盗贼伊卡·艾丽萨。

    伊卡在十二岁完全没有接触那些邪恶知识的时候，偶然知道一种慢性毒之后，就在完全无仇怨的情况下，向收养她的贵族学者下毒。

    肯特人的天性就是如此，他们并不觉得掠夺其他人是可耻的行为，甚至十分乐忠于这种行为，他们有时候会在不需要的情况下，也去掠夺，享受这种乐趣。