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全民秘境时代

时间:2023-05-23  来源:  作者:小令旭
    名称:九黎长刀

    材质:寒铁石

    长度:1.2米

    重量:五公斤

    属性(1):力量/耐力/速度+1

    属性(2):使军卒的攻击强度增加2倍(根据自身的力量为准,如果力量为四十点,则可以发挥出80点的攻击强度)

    属性(3):削弱对方百分之五的气运保护。

    ——

    名称:九黎长弓

     




第113章 骑射兵
    接下来几天,李子木一直在忙着开采矿石。

    为了避免钱扬的身体出现状况,此次开采,他主要是负责侦测。

    而开采的进度也很快,短短一个多月,便走遍了整个台县、盐县。

    在此之前,他还时常为绵市的地形苦恼,毕竟整个绵市百分之六十六的土地都是山地。

    平原面积极少,到如今,他反而期望这种比例再高一点。

    不过这种事情仅仅是欣喜之余的吐槽,单论收获的话,这一个多月也绝对称得上丰厚。

    此次总共开采了五百零九座山峰,累计获得了三百六十吨寒铁石、一百二十吨钨铜石以及二十九吨银星石。

    而“招财猫”所吸收的灵值也达到了1250点(寒铁山脉360座x1=360,钨铜山脉120座x5=600,银星山脉29x10=290)。

    在升级的同时,整整三万五千名白虎护卫也被召唤了出来。

    白虎护卫并非是普通军卒,不仅属性极高,还掌握了各种技能。

    能够适用于任何的兵种,不论是骑兵、步兵亦或弓手都可以。

    几乎在白虎护卫出现的瞬间,李子木就已经为其找准了定位。

    那就是要求极高的骑射兵!

    在古代,骑射兵常被称作骑兵里面的王者,只要是有点抱负的君主、帝王都会下意识地培养。

    在历史上,比较有名的例子便是战国时赵武灵王所推行的“胡服骑射”,推行“胡服”、教练“骑射”。

    但培养一名骑射兵可是非常贵的,最主要的原因还是训练的周期。

    就算不给他们发军饷,平日里的肉食总要供应上吧。

    而一个骑兵想要晋阶为骑射兵,最少都需要两三年,这还是比较有天赋的,绝大多数的军卒根本就练不出来。

    骑射难点很大,需要你在前进中射出箭矢,因为战马是不断浮动的,这种操作十分难掌握。

    通常来说,人与马在到达最高点的时侯,会有一瞬间的悬空,然后再往下落,这一刹那便是释放箭矢的最好时机。

    这已经等同于杂技表演了,别说是久居中原的汉民族,就算是游牧民族也很难掌握。

    只有一些实力较强的游牧民族,才会拥有成建制的骑射兵。

    这还得是匈奴、蒙古这种等级才有可能。

    而骑射兵在战场上所能发挥出来的作用,绝对是一般人想象不到的。

    这相当于两个兵种的结合,既有骑兵的速度和冲击力,同时又拥有大规模地杀伤能力。

    不用多,即便是五百名骑射兵,在来回骚扰之下,也足以对付十倍的敌人。

    自己一方来无影去无踪,光是采用放风筝的策略,就能将你耗死。

    当然,这里面指的是步兵,如果是骑兵的话,这种差距就没有这么大了。

    ——

    此时在得到了三万五千名白虎护卫之后,李子木对于战马的渴求度也是成倍的增加。

    白虎护卫的身材和正常人差不多,平均在一米八左右,一般的战马完全可以承受的了。

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第114章 司马徽
    北湖省一处庄园里。

    司马徽面色阴沉的端坐在软塌上,就在刚刚,他通过六爻之术,发现了一个令他无比惊恐的现象。

    在西南方向,竟然有人篡改了气运的运行规律。

    作为隐派的一员,司马徽比其他人反而更加清楚这个世界的本质。

    从本源上来说,这个世界之所以会变成如今这个模样,和诸位圣贤的“努力”是分不开的。

    自从姜子牙“封神”之后,整个天地间的气运已被削弱了大半。

    在其后所出现的圣贤,大多只是人间显圣,无法成就真正的伟业。

    虽然身死之后,也时常被人供奉,但想要聚起“神像”,却是不可能了。

    不过司马徽也清楚,这个世界并不存在真正的神仙,所谓的神仙,仅仅只是一个象征,也可说成灵。

    灵没有意识、思维,仅凭本能行事,但却可以直接影响人心,一旦凝聚成行,便可真正做到为往圣继绝学,为万世开太平。

    这是思想和话语权的争夺,比单纯的争霸要高出一个档次。

    此时有人强行吸收气运,这也将直接削弱圣贤的威能,如果是王朝势力还好说,若是异人势力,那可就是大祸了。

    异人势力人口众多,思维多而杂,一旦起势,便很难压下去,这相当于为自己培养了一个大敌。

    在此之前,他已经把自己最为优秀的三名弟子派遣了出去。

    这里面,诸葛亮投了刘备,徐庶投了刘秀,至于庞统,则是往北投了刘邦。

    三名弟子各为其主,实际上这也是为了平衡,防止一家独大。

    而和他有同样想法的,还有不少人。

    作为鬼谷子一脉的弟子,司马徽在谋略、兵法、日星象纬等方面颇有建树,其本身也掌握了奇门遁甲、六丁六甲这类的术法。

    尤其是六丁六甲之术,更是可以诛杀鬼神!

    想到西南方向所产生的异样,司马徽也有些坐不住了。

    对方已经拥有了吸收气运的能力,绝对不能任其发展下去。

    ——

    九黎城。

    李子木正在和贾诩商讨军事。

    在经过三个多月的时间之后,整个领地的发展也进入了平稳期。

    虽然仍有流民不断地涌入,但数量已经少了很多。

    从之前的每天万余人,降到了如今的数百人。

    在这种情况底下,李子木也把所有的精力全都放在了攻略绵市上面。

    作为未来数年的战略核心,攻略绵市是一个长远的规划,不可能一蹴而就。

    洪秀全不是明玉珍,其手底下的大将极多,随便拉出一个,都是史诗级以上的。

    像石达开、杨秀清这种人,更是难得一见的将才。

    想要对付这种等级的敌人,绝对不能有任何的懈怠,必须要制定出详尽的规划。

    ——

    “我打算在来年开春谋略绵市,还望文和教我。”

    此时看着端坐在下首的贾诩,李子木思索了一番,开口问道。

    “主公可有期限



第115章 名号
    时光荏苒,等到九月初。

    一艘足有三层的高大楼船缓缓地行驶在梓河上。

    此为九黎船,是李子木从内帑里掏钱购买的。

    内帑也被称为皇帑,是指皇帝、皇室的私财、私产。

    随着九黎城货币政策的推行,各项制度也开始进一步完善。

    细分下来,总共分为三项,既皇产、官产和私产。

    皇产只是民间的戏称,特指那些被李子木“霸占”的产业。

    主要包含了货币铸造工坊、医学院、装备学院、船舶学院、百草园以及整整一万亩的“皇田”,当初用内帑购买,实际上就是走个账,相当于左右手来回倒腾。

    而官产则是以各种生活、生产类的打造工坊为主,比如纺织机、琉璃灯、浣洗机、七轮扇、瓷器、漆器等等。

    除此之外,还有整整一千平方公里的官田。

    至于最后的私产,那就更加五花八门了。

    小到吃的粮食,大到房子、土地,应有尽有。

    在这种情况底下,李子木也在一个月前,颁布了物权法。

    物权法明确了私有财产的神圣性,任何人不得无故剥夺。

    此法的建立,也从一定意义上增强了民众的归属感。

    纵观整个蜀地,可以如此保障现代人私产的,仅此一家。

    再加上九黎城不忌言论,允许你讨论政事,只要你不作死故意辱骂,犯了大不敬,一般也不会治罪。

    就算是直呼大名,也没有什么了不得的,这与古代动不动就避其名讳可要宽松太多了。

    当然,这也与他的身份有关。

    如今的李子木虽然统一了两县之地,治下之民也超过了二百六十万,但还没有正式地定下名号。

    这几日,包括贾诩、段韶在内的众人已经多次提醒。

    就算是刘卫华,也隐约地提了两句。

    当今这个世界,没有所谓的正统,大多是以实力为尊。

    这段时间以来,已有数十个势力公开定了名号,最高的也仅仅是国公,至于称王称帝,还没有人这么着急。

    比如朱元璋,在正式统一了江南省之后,便自称吴国公。

    北湖省的刘秀,则是占据了半省之地,刘表几乎没有抵抗,便直接降了,唯有春秋战国时期的楚国还在抵挡着。

    即便实力很强,刘秀也仅仅是领了个南阳郡公,比朱元璋要低了一个等级。

    这还是周边实力较强的势力,如果把目光放在蜀地,品阶就更小了。

    自号将军的一大堆,比如刘备的征西将军,孙坚的定远将军等等。

    也正是因为如此,所以他才会如此纠结。

    名号一事可大可小,往小了说,这东西并不能带来实力上的增加,仅仅是意淫。

    往大了说,这却是一个势力的符号和标志。

    九黎城脱胎于蚩尤,在其后,又逐步吸纳了镇国神兽白虎。

    武和兵这两个字总是脱不开关系的,就算想要定名号,也应该从这上面着手。

    ——

    楼船里。

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第116章 经济问题
    九黎宫仅仅只是领地发展的一个缩影,当一个势力拥有修建宫殿的能力之时,其他的建设也就不存在任何难度了。

    此时的李子木坐拥两百六十万人口,单单是劳力,就有一百八十万。

    而如此多的人口一旦被调动起来,其所能发挥出来的威力也足以令人惊掉下巴。

    现如今,前期的里坊修建已经告一段落,总计修建了一百五十座,大大小小的民居超过了十五万栋。

    除了前期的二十五个里坊是独院“别墅”以外,其他的,大多采用的是三层民房,中间的间隙也要更少,虽然里坊的面积不变,但能够容下的人口却要翻一倍。

    这些民居全部属于官方产业,此时绝大多数的百姓仅仅是属于租借的形式,根据民居的位置、大小,所需要花费的金额也不同。

    像是独院的“别墅”,每个月需要花费你五枚银币,普通的百姓很难住的起,这也导致一些原本在永安、永兴、永宁坊居住的百姓,不得不搬到位置更加偏僻的新坊。

    而这些新坊不仅居住环境差,而且离工作的地点也要远很多。

    随着大量的人口涌入了九黎城,优胜劣汰的现象也开始发酵。

    这几乎是没有办法避免的事情,如果你没有本事,就只能远离九黎城,前往盐县的盐亭城,甚至是南越平原的平原城。

    这两个城池的规模只有五平方公里,而且工作机会也要相对固定,除了种田就是采盐,全部都是体力劳作,远不如九黎城。

    在九黎城,你几乎可以找到任何的工作,种田、纺织、养殖、渔林、甚至是生产瓷器、浣洗机、风扇、琉璃灯的工坊。

    你就算想要去酒楼端盘子都可以。

    而除了工作的机会,九黎城的生活设施也要更加齐全,在那里,有炎帝庙、梓河商业圈、忍者村“旅游景点”以及刚刚动工的九黎公园。

    所有人都清楚,不论未来的局势衍变什么样,就算统一了蜀地,作为都城的九黎城也只会越来越繁华。

    这种情况有点类似于灾变之前的北上广深,其他的城市想要追赶,除了经济实力以外,还要越过n座大山,比如教育、医疗、行政以及金融。

    这些大山已经扎根了太久,你没有逆天的手段,根本越不过去。

    对于这点,不说百分之百,至少百分之九十的百姓都有一个清楚的认知。
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