不科学的原始人

    为什么？

    为什么当初硝制兽皮的时候，自己信了石头的邪，拒绝了这么好的事情。

    现在，大家看着桐树他们身上，毛都快掉完的兽皮，再想想自己的兽皮，要不了多久，也会变成那样，他们就心痛不已。

    再看看红花她们几人身上光鲜亮丽柔软如初的兽皮，一个个的肠子都悔青了。

    就在众人后悔的时候，王四五突然开口了。

    王伟，我身上的狼皮还没有穿几天，还能硝制吗？王四五焦急的问道。

    他的话，顿时让大家眼睛一亮，随后纷纷开口，询问王伟自己的兽皮还能不能重新硝制。

    不过，当他们看到王伟一脸冷漠的神色后，顿时想起来，现在不是说这个的时候。

    王伟，我们再也不会怀疑你的决定了，以前是我们不好，把你当外人了，现在我们错了，你原谅我们好不好？一名族人开口道。

    他的话引起了许多人的共鸣。

    想想这段时间王伟为部落所做的事情，再想想大家这段时间从食不果腹衣不遮体到现在有吃的有喝的还有穿的，一个个都惭愧了起来。

    自己对待王伟，实在是太苛刻了。

    看着大家诚心的哀求，王伟也放下了架子。

    他今天之所以搞出来这么一出，并不是为了让大家难堪的。

    而是他明白，一个集体想要大跨步的往前发展，最主要的，是这个部落在初期只能有一个声音。

    以后等部落发展壮大了，一切都走上正题了，大家再各抒己见可能会更好，而现在，部落如果有多个声音的话，那只有一个结果。

    就是扯后腿，严重耽误部落的发展。

    而且，今后王伟要做的许多事情，也许都会超出族人的认知。

    举个很简单的例子，虽然族人在这个小山谷中有吃有喝的可以得过且过，但要想发展壮大，走出山谷，去到外面更广阔的世界是必不可少的。

    毕竟，这个小山谷资源太贫瘠了。

    没有食盐的问题暂且不说，他暂时还能适应从动物的血肉中摄取盐分的生活。

    但是没有丰富的矿产资源，人类永远没有发展的前途。

    没有宽广的河流湖泊，没有肥沃的土地提供种植，族中的人数永远会受到限制，部落的规模始终无法扩大。

    可是，族人在这个山谷之中生活了这么多年，哪怕现在气候发生了剧变，哪怕因为大雪，山谷中的生物链有崩塌的迹象，你觉得他们会因为王伟的三言两语而举族搬迁到更加适合生存的地方去吗？

    而现在，王伟来这么一出，就是告诉大家，我所有做的事情，都是正确的，都是为部落的，你们不要质疑，只需要按照我说的来，然后慢慢的等待，总有一天，你们会明白的。

    他这是提前让大家妥协，让大家提前承诺对他的信任。

    那等到将来，时机成熟了，他做出一些让人害怕，让人看不懂的计划，那个时候，根据大家对他信任的习惯，还有今天的承诺，也会跟着他走下去的。




第七十六章 桑部落和竹部落
    最终，在大家真情实意的恳求下，王伟和三角龙留了下来。

    以前的时候，王伟是一个外来人的身份被抓回来的，为了生存苦苦挣扎，随时随地都有可能会被吃掉。

    而现在不同了，王伟是大家求着留下来的，在心理上给人的感觉和以前是完全不一样的。

    人都是贱的，免费的东西哪怕再好，也很少有人会去珍惜。

    但同样的东西，如果你花了大价钱，而这个东西又恰好值这个钱的话，那你一定会日日夜夜仔仔细细的呵护爱惜的。

    生活又回到了原来的轨迹。

    好像一切都没有什么变化，但是又好像，什么都不同了。

    王四五带着人继续烧陶，单独的开了一炉，只是为了烧制漏刻的容器。

    其余人该干什么的继续干什么，只是许多人看着身上开始掉毛的兽皮欲哭无泪。

    这些兽皮硝制倒是能硝制，只不过效果比起第一次来说，是要差上很多的。

    而且最主要的是，现在时间紧张，没有兽皮，就无法出来干活。

    所以相比于对这些兽皮进行硝制，还是先将围墙建好更加重要。

    而王伟，则继续建他的碳窑了。

    对于烧炭，许多农村的孩子一定都不会太陌生。

    哪怕就是王伟穿越的时候，许多村子里面的老人，还保留着年前烧炭的习惯。

    烧炭很简单，挑选甘蔗粗细的树枝，分成胳膊长短，当然了，更长或者更短也行，但是个人烧炭的话，这个长度最为合适。

    然后随便找一块空地，把这些树枝紧紧的竖着码起来。

    将这些码起来的木棍周围，用湿泥围成一圈，贴在地面的地方，留下来三四个小小的透气孔。

    最终湿泥垒起来的形状就像是一个小小的蒙古包，而在这个‘蒙古包’的最上方，留下来一个拳头大小的引火孔，从这里将木棍点燃。

    等到木料点燃之后，再将上方的引火孔用泥土盖起来。

    烧上半天之后，再将下方的透气孔也堵死封上，就这样让木头在泥包里面慢慢的熰上几天，木炭也就烧成了。

    小时候每到秋天，王伟就帮他爷爷烧上一些过年用的木炭，所以对此比较了解。

    王伟还记得，他爷爷告诉他，烧炭的话用板栗树烧的最好，因为栗木烧的碳不容易散，是整块的，好用也好卖。

    虽然后来进了城里生活，但这门手艺，他却始终没有忘记。

    下午，八个半人多高的蒙古包状的碳炉被王伟垒好了，点火之后，这些碳炉纷纷冒出了浓浓的白烟。

    淘气的三角龙眼睛被熏后，把这些白烟当成了敌人。

    几番对峙之后，眼睛还是率先扛不住，逃到王伟的身后瑟瑟发抖。

    这白烟到底是什么东西，居然恐怖如斯！

    村子里面，虽然忙，但却不乱，一切都井然有序。

    而此刻，在山谷另一侧的山洞入口，却进行着一场殊死搏斗。

    许多身披兽皮的男子手持大棒或者木矛正在围攻两只前都长有两个弯角的野兽。

    尽管这种四角兽身躯庞大堪比野牛，战斗力高的惊人，但人类在数量上占有巨大的优势，很快一头四角兽便被击倒。

    十几个人蜂拥而上，转眼间便结束了它的生命。

    而另一头四角兽见状，怒吼一声，掉头便跑。

    在它那长长的弯角之下，无人敢挡，很快便让它逃进了树林。

    战后，清点人数。

    一名族人被四角兽刺穿胸膛而死，还有一个被活生生的踩死。

    除此之外，还有六个人或轻或重的受了伤。

    要么是被尖角刺穿了胳膊，要么就是被踩断了腿。

    一名个头最高，看上去最强壮的男子看完族人的伤势后怒火中烧。

    这些鬼玩意都是从哪来的啊！男子咆哮道。

    天气太冷，受到影响的不止人类，还有植物。

    往常他们使用的止血草都被冻死了，唯一让他们欣慰的是，天气太冷的话，族人的伤口好像不会化脓。

    这个部落正是山谷三个部落之一的桑部落。

    他们拥有着山谷里面桑树最多的一片土地，每年桑果成熟的时候，他们部落都能够同另一个势力和他们差不多的竹部落换取不少的竹子。

    双方之间算是建立了简单的贸易往来。

    看着倒在地上的四角兽，桑部落的首领桑恨不得扑上去生吃它的肉。

    不过想起上一个因为生吃了不知名野兽的肉然后被毒的口吐白沫而死的族人，他强忍住了自己的这个冲动。

    桑部落的山洞和王伟所处部落的山洞不同。

    他们所待的山洞就像是一个咧开着的扁平大嘴一样。

    蔓延长达近百米的洞口，深度却只有区区六七米。

    虽然看上去这里像是随时都可能会塌的样子，但是在这里居住了几十年，也没见过这种事情发生。

    因为形状的问题，桑族人所居住的地方四处透风，但也因此，他们部落的人哪怕夜晚在身边生一团火也不用害怕会中毒。

    同样因为形状的问题，白天山洞里面的光线非常好，和王伟的部落完全是两个极端。

    而山洞内部的墙壁上，用炭笔涂抹了许多奇奇怪怪的图画。

    这些壁画除了大量的桑树外，剩下的，就是一些小人猎杀野兽，或者小人被野兽杀死的图了。

    正在桑用储存的最后一点止血草为受伤的族人止血的时候，三个人穿过树林，一身狼藉的回来了。

    走在最前面的一个，正是用兽皮裹脚的松树。

    而仔细看的话，就会发现，桑部落中，兽皮并不缺少，几乎人人身上都披着兽皮。

    而他们的脚下，也踩着用草绳绑起来的兽皮鞋。

    桐树研究了数天也没有成功的兽皮鞋，在他们的部落做成了。

    大王！竹部落同意了咱们联合对付这些野兽的计划，不过他们说，这些野兽有的太过凶猛，所以需要有人顶在前面流血受伤！松树回来后，一脸讨好的对着桑说道。

    自从用山坡背面有许多冻死的野兽这个消息换取了加入桑部落的机会后，松树一改以往暴戾的形象，学会了谄媚讨好。

    最开始他的目的是有一天，能够借助桑部落回去报仇，将王伟桐树松果他们抽皮扒筋活生生的吃掉，然后重新当上部落的族长。

    但是时间长了，他见识了桑部落种种美好的生活后，回到自己原来那落后的部落当一个小小的族长的心思就淡了，但是报仇的事情他却始终没有忘记。

    而现在，松树预感，自己报仇的机会可能就要来了。

    听了松树的话，桑沉思了一下，然后道：桑松，你替我跑一趟小部落吧，你是小部落原来的族长，明天早上带几个人去，让你们部落的人都来我的部落，我给他们食物吃，给他们兽皮穿，但是他们要为我们战斗。

    加入了桑部落后，松树被赐予桑姓，改名为桑松，这也是松树最为自豪的事情。

    而王伟所处的部落，因为没有名字，所以被桑竹二部落不屑的称之为小部落。

    听了桑的话，桑松大喜道：桑，他们要是不听话呢？

    桑不屑的看了他一眼道：我让你带几个人过去是做什么的？如果他们不听话，就杀了，只将听话的带回来帮我战斗。

    听到这，桑树喜不自胜，他感觉，自己大仇得报的机会终于来了！



第七十七章 想得挺美
    随着加入桑部落的时间越长，松树，哦不，桑松对于自己原来的部落越是嗤之以鼻。

    一个连名字都没有的部落，还能称之为部落吗？

    部落中的人连一个统一的姓氏都没有，那还能称之为人吗？

    不过是一个野人的聚集地罢了。

    而桑部落则不同了，他们的部落有名字，族人有姓氏。

    不仅如此，大家居住的地方的那些壁画，是记录族人猎杀的一些大型野兽，和纪念被野兽杀死的族人。

    这样的话，哪怕族人在战斗中被杀死了，那他也不是真的死去，而是被画在了墙上，会一直被记在了大家的心中。

    了解那些壁画的第一天，松树便爱上了这些壁画。

    他每天都在憧憬，自己哪天死后，也能够被画在墙上，永远不会消失，永远被人记得，永远的活在大家的心中。

    这些壁画，被桑部落年纪最大的桑老称之为底蕴。

    当然了，这个世界没有底蕴这个词，但如果翻译过来的话，这个词是最合适不过的了。

    桑老是桑部落年纪最大，知识最渊博，天上地下没有任何事情他不知道的存在。

    桑松曾记得她说过的一句话，一个部落，如果没有底蕴，是不会被人承认为族的。

    桑老虽然是个女人，但是什么都懂，她知道什么时候下雪，也知道怎么在墙上画底蕴。

    就连止血草的功效，都是她发现的。

    受到了桑松带过来的草鞋的启发，她成功的用草绳和兽皮制成了兽皮鞋。

    桑老哪怕每天什么都不用做，都会有食物吃。

    现在她正在研究，该制作什么样的陷阱，才能抓住现在这些突然出现的身体庞大的猛兽。

    桑族的人告诉桑松，以前没下雪的时候，桑老制作的陷阱，不仅能够抓到棕猫，甚至能够将天上飞着的鸟都抓下来。

    这件事，给了桑松无比的震撼。

    以前自己部落没有丝毫办法对付的棕猫，在桑老的眼中不过是躲在林子里面的小丑。

    而在天上高不可攀的大鸟，也是她口中的美食，这实在是太恐怖了，简直无法想象。

    桑松相信，早晚有一天，这些突然出现的庞大的野兽，也得被桑老抓来烤着吃。

    桑族之中不仅有这些传奇的事迹，就连他们的武器，也让桑松感觉到惊艳。

    用石头，木棍和草绳制作的石斧，可以砍树，也可以砍人。