三国之大汉重生

    何为“五溪蛮”文献上指的就是两汉时期，武陵郡内所属“五溪”地域中的蛮夷。因此古文献又称他为“武陵蛮”，“五溪蛮”，或“武陵五溪蛮”。

    东汉“光武中兴，武陵蛮特盛。”西汉末至东汉初，朝庭**，官府过重的赋徭，迫使武陵郡内的蛮夷纷纷起来反抗。

    这时期的武陵郡，其郡治设在溆浦县城南三里，当时的武陵郡管辖地域很广，它北至湖北宜昌以南，西连四川、贵州的东部，南达广西的三江、龙胜，以及湖南境内的沅水和澧水流域的十三县。武陵蛮夷，就是指这一广阔地域内的蛮夷。

    东汉初，占据在湘西，沅陵、辰阳、溆浦之间的蛮夷，其反抗斗争非常激烈。自东汉建武十九年（公元43年）至建武二十四年（公元48年），五溪蛮夷在短短的几年时间里，多次打败朝庭的镇压大军，攻郡克县，占领了武陵郡下辖的许多县城，并也攻占了武陵郡治所在地的义陵县城。

    这次战争，迫使东汉朝廷着出了迁郡废县的重大决定。据《溆浦县志》载:“后汉建武六年（公元30年），废县（即义陵县），县界与夷接，为所攻破，至是移武陵郡东出治索县（今汉寿），遂废地，属辰阳。”县志中所指的“夷”就是“五溪蛮夷。”

    把武陵郡治搬迁到洞庭湖畔的汉寿，同时还废了郡治所在地的义陵县，把义陵县地划归辰阳管辖。这在东汉初期应该是一件重大的历史事件，从而标志建于汉高祖五年（前202年）的武陵郡治与义陵县在溆浦彻底消失。

    ?由于这时期的义陵被五溪蛮夷所占领，朝庭在多次遣大军镇压无功而返的情况下，汉光武帝才令伏波将军马援率中郎将马成、耿舒、刘匡、孙永等率四万大军征五溪蛮。

    为了这次进攻的路线，马援与所属部将有所争议。《马援传》载:“初，军次下隽，有两道可人，从壶头则路近而水险;从“充”则涂夷而运远。“当时耿舒主张从“充”道，而马援主张从“壶头”。

    按耿舒的主张，应该是沿澧水而上，首先攻打五溪蛮首领相单程的老巢“充”，;马援则主张逆沅水而上，首先在沅陵、辰溪一带，打掉五溪蛮的主力，然后直捣溆浦，收复被五溪蛮所占领的武陵郡治义陵县城。

    可惜马援在征讨五溪蛮时染病身亡，最后汉王朝也没把五溪蛮怎么样。官军来了，我退进大山；你撤走，我又出来攻掠县城。

    官府管不了，百姓苦不胜言。只好往没有蛮人捣乱的地方迁移。

    这时的五溪蛮夷主力基本都集中在溆浦一带。

    桓阶现在已是骑虎难下之局。

    往北不能，南郡已全部被刘琦控制；

    往东不通，长沙零陵已被郭嘉控制了；

    往南只能跟蛮族打交道，一切都是未知。

    五溪蛮族作战勇猛，战法灵活多变。

    郭嘉手中的关于蛮族的情报也不多，所以也就不敢冒




第232章 五溪蛮王沙摩柯
    此时的五溪蛮首领正是沙摩柯。

    沙摩柯生得面如噀血，碧眼突出，使一个铁蒺藜骨朵，腰带两张弓，威风抖擞。

    沙摩柯的父亲本来是益州越嶲郡一个小部落蛮王。

    在益州南部的广袤大山里有着数都数不清的大小蛮族部落。所有社会形态都一样，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米……

    可悲的沙摩柯的父亲便成了食物链最底端的虾米。

    最后族人被吞噬，领地被侵占，沙摩柯的父亲也身受重伤。

    无奈之下只好带着余下的族人和仅有的数百勇士向东迁移进了武陵，成了五溪蛮族的一部分。

    经过多年的发展，凭着无路可退的勇气，他们这一族在五溪地区慢慢地强大起来。

    后来，沙摩柯的父亲旧伤复发，不治而亡。

    沙摩柯接替了父亲的位置，成了新的部落首领。

    沙摩柯并不喜欢这种茹毛饮血的生活，但是部落中兴的责任压在他身上，他不得不四处征杀、带着族人掠夺汉民，不断地扩充自己的实力。最后在数十个五溪蛮族部落中脱颖而出，被大家推选为新一代的五溪蛮王。

    可是这并不是他想要过的生活。

    他想象汉人一样安居，他想象汉人一样可以登堂入室，升官发财。

    因为他有一半汉人血统。

    他的母亲是汉人。

    不同于其他汉人女子成为蛮妻是因为蛮人洗掠汉人村庄时被劫掠去的，被逼无奈成为蛮人的女奴或者妻妾。他的母亲是自愿嫁给他父亲的。

    他的母亲是一刘姓大户家的女儿，据说也是汉室宗亲后裔，家道中落，才在蛮人聚集的越嶲郡安家落户。在南蛮劫掠的时候被劫，后来被他父亲救下。他的母亲为报恩嫁给了他的父亲。

    后来有了小沙摩柯，但是母亲思汉的情绪也越来越浓。

    母亲本是官宦子女，从小知书达理，平日里除了教沙摩柯读书习字外，也帮着父亲统筹族中事务，深受族人爱戴。一家人和族人一起过着相对比较平稳的生活。父亲后来随母亲回家探过几次亲，慢慢地认可了汉人的生活方式，自己也更加深入地了解和学习了一些汉文化和汉人的生产劳作方式，并引入族中推广。这也让他们的部落一步步强大起来。

    可好影不长。

    沙摩柯父亲的部落被越嶲最强大的蛮夷攻击，并落败。母亲死于战火！

    有一个名字让小沙摩柯从小牢记——高定！

    那个有着汉人名字的越嶲夷王！

    重伤的父亲带着小沙摩柯和逃入山中的族人来到了五溪，并在此生根发芽，重新壮大。父亲呕心沥血地带着部落发展壮大，就是为了有一天能够重新杀回越嶲，亲手杀了高定。为爱妻和死去的族人报仇！

    可是父亲没有等到那一天。

    这个艰巨的任务便落在了沙摩柯的肩上。

    小沙摩柯从小天赋过人，神力无双，练得一身好武艺。而且因为母亲是汉人的缘故，父亲专门从掠来的汉人中为他挑选了一位汉人老师，从小教习汉家文化。

    所以沙摩柯在五溪蛮中从小就颇具声望。

    因为汉文化的高深并不是简单地学会说汉话就能理会其中的真谛的。

    沙摩柯能学会那些汉家文化，除了父亲给他找的老师好以外，还有母亲从小给他打下的底子。

    沙摩柯最后能快速地成为五溪蛮王，除了他勇武过人以外，也是因为他知书达理，脑子灵活。各种蛮人解决不了的麻烦和困境总能在他这儿找到解决办法。

    所以，沙摩柯18岁便因父亲的离逝成了五溪地区最年轻的部落首领。22岁便被五溪各蛮推选为五溪蛮王。到如今他也不过25岁而已！他绝对是蛮族中的天才！

    沙摩柯并不想一辈子躲在大山里。

    而从小受到的汉文化薰陶，让他明白汉人的富裕是靠勤劳的双手和聪明的智慧得到的。他不象其他蛮族首领一样



第233章 灭桓阶，叛乱平
    等杨朋带着三千被刘琦命名为“飞虎营”的山地丛林部队从并州赶到襄阳后，刘琦即刻带着典韦、杨朋领着两支特种部队，并从襄阳带走黄忠、文聘留下的三万守城部队中的一万。出夷道进入武陵郡。

    刘琦的营中多了两名将领，一个是廖化，一个是刑道荣。

    刘琦从牢中提审了数名俘虏。

    其中就有文聘送回来的刑道荣和甘宁送回来的张允。

    张允不用说了呗，纵然他有天大的才能，刘琦也不可能会用他的。他的全族都被刘琦灭了，怎么可能会安心为刘琦所用再说了蔡氏一族的人刘琦也不敢用。

    刑道荣倒是条汉子，文聘抓住他这么久也没能把他劝降。

    不过人跟人是不一样的，文聘不能说服他，不代表刘琦不行。

    对于刘琦来说，对于重情重义的武人，随便捏捏，就能拿下。刑道荣不过就是忠于刘度而已，作为一个武将，忠于自己的主公，没有毛病。至于主公做的事对与不对，可能他真的连想都没想过。反正现在刘度也死了，刘度的儿子刘贤也在乱军之中被文聘所杀。没有了效忠的对象，说服起来似乎也并没有那么难。

    至于廖化，刘琦深深地感觉到被罗大大给骗了。

    不是说廖化曾为黄巾将领吗

    人家现在才十七岁好不好

    比刘琦还小了八岁呢！

    我们的刘大帅哥都没能力赶上黄巾之乱，廖同学怎么可能以两岁的年纪参加黄巾军

    再说人家廖化是土生土长的襄阳中卢县士族人士，怎么会跑到中原一带去参加黄巾呢

    这小伙儿听说荆州易主，刘琦正在襄阳，便瞒着家人偷偷地跑到了襄阳投主。

    廖化本名廖淳，为了不被他爹抓回去读书，便化名廖化来了襄阳。

    正好刘琦在襄阳整顿留下来的三万大军，想从中间找出几个将校出来，小家伙直接提着三尖两刃刀就往营里闯。

    结果被典韦撞上，看到这个愣头青，典韦教他做了一回人。

    最后使劲全力的廖化却被赤手空拳的典韦给拿下了。

    不过典韦却把他推荐给了刘琦。单以勇武论，廖化应该在周仓之上，属于二流偏上的水平。对于在荆州缺乏将领的刘琦大军来说，做个副将是绰绰有余了。

    不过刘琦不这是考校了一下他的谋略。

    不愧是出身士家的人，不愧是最后能成为蜀汉先锋的人。

    廖化是属于高顺那个类型的武将。武艺不算特别出众，却可以上阵冲锋；谋略也不算出彩，却也可以领一偏师。

    不错、不错！

    刘琦挂帅，手握典韦、廖化、刑道荣、杨朋，这阵容也不弱了。

    到武陵再跟郭嘉、龙治、廖立一会合，简直堪称豪华嘛！

    武陵是个大窟窿，早被张羡和陈和的叛军折腾得一干二净了。

    想要跟五溪蛮开战，粮草得从别的地方调了。

    不过也不是什么大事，长沙、零陵、桂阳这三个叛乱的发起点反倒是最早平定下来的地方。加上得荆州换了新老板，三郡的士族大家为了讨好刘琦，保全家族利益，纷纷向新上任的郡守府捐献出了许多的钱粮锦帛。

    正好支撑这场讨蛮之战。

    桓阶又一次判断失误。

    人家沙摩柯根本不见他好不！

    你有三万多大军

    了不起！

    我惹不起你，我躲着你好不

    沙摩柯把沅陵城内的族人全部迁出了城，把城池让给了桓阶。

    可是城内嘛都没有啊！

    等桓阶的大军扫空了沅陵城的所有粮仓后，才发现手中的粮食根本不足以支撑他来打完这场战争。

    等到刘琦与郭嘉汇合以后，便直接开着大军三万大军把沅陵城给围了。

    还要打吗

    城外刘营飘进来的饭香味儿就把桓阶大军的士气给瓦解了。

    可恶的刘琦还搞了一大帮嗓门儿大的士兵轮番在城下三百步的位置对城上喊话。

    “城内的兄弟们，城下已经为你们准备好了肉汤和香喷喷的白饭，还有又白又大的白面馒头！只要你们出走出城来投降，我家主公说了，既往不咎，不但给你们饭吃，还可以收你们为我军将士。不愿再当兵的，可以发给路费，送你们回家……”

    这招数可以说都被人用烂了！

    可是，它偏偏就管用！

    气得城上的桓阶咬牙切齿。

    军心开始浮动！

    难怪孙大兵圣在《孙子兵法》的谋攻篇中说:

    孙子曰:夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

    故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不



第234章 战南蛮
    可是，沙摩柯也不能直接带着数万五溪蛮族人投降啊！

    刘琦再牛，那也得斗一斗，看看是不是值得投效。还有一个重点是刘琦能不能善待他的族人。

    武陵南部，是后世川贵湘交界的地方。绵绵的大山中隐藏了数不尽的蛮族部落。

    这种仗是相当难打的。

    想想解放初期的湘西土匪就知道了，火器时代都不是说剿就能剿的，何况在冷兵器时代

    就象马腾一直引以为豪的马家先祖伏波将军马援，平陇西、抚羌乱，风光了一辈子，最后还是耗死在这个地方了。

    刘琦派出去的多路斥候也没有带回更多的实质上的消息。

    蛮军装备军需有限，无力在山下的空旷地带与汉军力敌。

    但是刘琦的大军也无法在山地丛林中取得优势。

    关键时刻，郭嘉又使坏了。

    郭嘉与刘琦的配合，已经超越大汉任何一对主臣。不需多言，两人常常能心领神会对方的意图。

    两人在综合了这些天斥候打探回来的消息后，招来土生土长的武陵人廖立一起商议对策。

    “公渊，你会蛮语吗”刘琦问。

    “回主公话，立会一些！”廖立道。

    “你跟蛮人接触过”

    “是的，立曾在辰阳姑母家小住过几月。曾与蛮人打过一些交道。”廖立道。

    “那你觉得五溪蛮如何”刘琦又问。