格物求道

    姬毅贤听了林启明的话之后并不是怀疑林启明的话，而是觉得惊叹。没想到一位没有接触到修行界的人竟然想着将修行与科学相结合，并且在这条路上行驶了，还带着自己的外孙一起行驶在这条路上。

    他们在这条路上已经走得相当远了，不然林启明也不可能有如此境界。

    看来这条路是走得通的，只不过是他们没有走对方向而已。

    姬毅贤对葛赤三心生敬佩，要是能够早点知道就好了。现在葛赤三已经死了，要是在没死之前就知道了，自己一定要找他好好的论道一番。

    姬毅贤又接着说到:“你外公真是大才，我们没有走通的路，竟然让你外公走通了。”

    “哪里哪里，我外公只是一个普通人而已。”林启明谦虚的说到。

    “你这后辈也不简单。”姬毅贤之所以会这么说，那是因为他知道林启明比葛赤三在科学与修行相结合的这条路上走得更远。

    如果林启明没有比葛赤三走得更远，他又怎么可能有今天的境界呢毕竟葛赤三也只是一个懂得巫蛊之术的普通人。

    &nbs




第二百三十五章 小范围推广
    姬毅贤在华夏是相当有地位的，不止是在修行界，在世俗也是一样。修行界绝大部分的修行者都是他的晚辈，只有极个别的和他同辈，至于比他辈份高的还没有。

    在世俗，华夏的领导人也会经常向他请教一些问题。

    就是这样一个人，现在像晚辈一样的站在林启明的身旁，认真的听林启明的讲解。

    全真道掌教在一旁听了一下，也觉得有几分新奇。至于抱丹派的长老，他听了之后，一副不屑的表情，甚至透着一股嘲讽的味道，他认为林启明那完全是妖言惑众，然后就独自离开了。

    姬毅贤听了之后说到:“三人行必有我师，今日听林小友一言，胜读十年书。”

    姬毅贤的态度又有了很大的改变，之前林启明在他的眼中虽然是一位天才级的人物，但也只将林启明当作晚辈。听了林启明的话之后，发现林启明最厉害的不是境界，而是见解与思维思想的开阔。

    他已经将林启明当作同辈之人了。

    “那你觉得要怎么才能解决科学家与修行者之间的隔阂芥蒂呢让他们能够合作，一起开创出一条新的道路。”姬毅贤再一次追问到。

    林启明直接说到:“他们的思想不同，世界观不同，要解决他们之间的那种隔阂芥蒂，就要打破他们的世界观，但他们的世界那是那么容易打破的。特别是哪些修行者，他们的世界观就是他们的道，想要打破几乎不可能。”

    林启明对他破科学家与修行者之间的隔阂芥蒂也毫无办法。

    他们的思维已经被束缚多年，造就根深蒂固，想要解放他们的思维思想束缚，那基本上是不可能的。

    “新的道路还是要靠你们新一代的人去开辟完善了，我们这些老家伙已经不行了。”姬毅贤深深明白林启明所说的话。

    这老一代人的思想思维基本上已经不能改变了，要开创新的道路，还得靠新一代的年轻人。

    姬毅贤说完之后又问到:“你已经走出了自己的道路，不知可不可以将你的修炼之法捐献出来。在这新时代，我国正处于探索阶段，多一条路，我们国家就能超过其它国家。你放心，你将功法捐献出来之后国家一定不会亏待你。”

    姬毅贤是真心为了国家人民着想，不然他也不会拉下脸面向一位晚辈讨要功法。

    林启明说到:“当然愿意，只不过我的功法还有缺陷，如果推广开来，华夏恐怕会变为一个魔国。”

    “哦，你的功法有何缺陷”姬毅贤问到。

    林启明说到:“我的修行方法与正统的修行方法不同。正统的修行方法大多是引起入体，被动借灵气洗涤精神力。而我的功法在于观想，观想苦难或恐怖，从而磨练人的精神力，使人的精神主动吸取能量，从而到达精神力的增强。”

    “何为精神力难道就是人的魂魄吗。”

    “正是。”林启明说到，说完之后又说:“道家佛家所讲的魂魄，在我看来正是人的精神力。”

    姬毅贤听了之后点了点头，全真教掌教也不再听了。林启明这是在改换体系，改换体系就等于在挑战威严。

    全真教掌教虽然觉得林启明的一些想法很有新意，但他不能接受林启明改换体系。

    全真掌教也离开了。

    全真掌教走出去，刚好遇到了抱丹派长老。抱丹派长老看见全真教掌教说到:“那小子完全是胡编乱造，妖言惑众。”

    抱丹派长老属于老古董那一派，最不喜的就是哪些新思想。



第二百三十六章 共同进退
    林启明贡献出了自己的修行方法，国家也不会让林启明吃亏。姬毅贤也用投桃报李的方式，邀请林启明到姬家做客探讨修行之法。

    做客探讨修行之法是一个原因，最重要的是姬毅贤邀请林启明去参观姬家的藏书阁。邀请参观藏书阁，就是另外一种形式将藏书阁暂时对林启明开放。

    要探索研究云梦泽还需大量的时间，有法明禅师他们和全真掌教与抱丹派长老坐镇也不会再发生什么大问题。

    于是林启明与姬毅贤一起去往姬家。

    同时姬毅贤也将在星城各个大学推广林启明修行之法上报上去了。

    推广一种新的修行方法和体系并不是小事情，上面的人收到这消息之后，连忙开会研究。

    有一些人还是不同意推广林启明的修行方法与体系。他们这些人中一部分是认为林启明的修行方法太过于危险，稍有差池就会亮成大错。还有一部分纯粹就是不能接受这种新的修行方法与体系。

    有人反对，就有人赞同。

    赞同的人认为危险虽然有，但只要每个学校派高手在一旁护持，再加上顶尖的心理医生做心理辅导，严格执行就不会出问题。

    再加上他们认为现在是新时代，新时代就因行新方法，正所谓不破不立。

    危险与得益同在，他们几番衡量之后还是投了赞同票。

    良方人争吵的不可开交，最后在星城推广林启明的修行方法与体系还是通过了。只不过先在中湘医院推广，如果没出什么大问题，或者效果明显，就再进一步推广。

    一口吃不成胖子，只能一步一步来，慢慢探索，找寻一条最适合新时代发展的路。

    这些事情林启明当然不知道，他与姬毅贤来到姬家。

    在天地异变之前京城就是寸金寸土，姬家竟然在这京城市中心有栋独立的四合院。整个四合院占地面积极大，都快要一所高中那么大了。

    整个姬家由一座大阵笼罩，林启明虽然不知这是何种阵法，但他看到整座姬家大宅被一道肉眼看不到的文气所笼罩。

    这文气从四面八方汇聚而来，形成朵朵白莲。这文气之浓厚，已经占据了整个京城一半的文气。

    所以京城市内文气最浓厚的并不是哪些大学，就连华夏最着名的清大与京大的文气也比不了姬家上空笼罩的文气。

    有如此多的文气加持，这个家族的青年才俊怎么可能不多。

    林启明不止看到文气的加持，还看到了一丝丝国运加持在姬家上空。姬家有国运加持，虽然只有一丝丝国运，但也看得出姬家与华夏之间的因果极深。

    不然也不会有国运加持。

    现在是新时代，早就不是古时候的皇帝制度，国运又怎么可能会轻易的加持到某一个家族上面呢

    林启明跟着姬毅贤走进姬家，林启明刚一踏入姬家，一阵清风迎面扑来。使人身心通畅，念头通达，好像许多之前不明白的东西一下子就懂了。

    林启明说到:“好风水，好阵法！”

    屋里屋外两重天，一来是阵法的缘故，二来是风水的缘故。

    踏进姬家，林启明才发现姬家竟然建在一个绝佳的风水位上。这风水与阵法虽然不能直接提升人的境界，但可以影响人，使人修炼起来事半功倍。

    不过在林启明看来阵法好比不过本身的风水好，所以林启明小说好风水，再说好阵法。

    风水乃天地自成，当然超过人为布的阵法，这就好比一个为先天，一个为后天。当然如果是布的风水阵就要差上一个等级，姬家的这个风水位乃是天成。

    &n



第二百三十七章 学习神通
    姬毅贤是一个真心为国家之人，在这种时期将自己家族与国家绑在一起，很有可以自己的家族就会因此覆灭。

    姬毅贤的处事方式与其他人不同。大部分的人是在和平年代与国家共同进退，时局不明时就抽身离开。

    在上个世纪，华夏也正处于动乱年代。很多大家族就抽身离开，举家搬迁到其它国家。

    后来华夏稳定了，发展起来了，哪些家族又用其它方式回到华夏。这真是有难不同当，有福就来想。

    “前辈真乃大德者！”林启明也很佩服姬毅贤，能够在这种情况之下，还将家族气运与国家气运相连合，与国家共同进退。

    并且从姬毅贤的语气之中可以听得出他是没有私念的。

    再说有私心之人必定善于经营，一个善于经营之人又怎么可能会在这种情况之下将自身气运与国家相连呢

    姬毅贤带着林启明参观姬家这座大宅院，姬家的一些高手都没在家，只留下一些十多岁的后辈。

    哪些高手已经去往各个偏僻城市。哪些城市极为偏僻，地处山地，变异兽极多，一般的哪些地方没有什么修行者去。除非那位修行者就生活在那个城市，不然那种偏远的地方都不会有人想去。

    在姬毅贤带着林启明参观姬家大宅院的时候，还有两位十岁出头的小孩探出头来，用那好奇的目光看着林启明。

    他们心想，这人是谁呀！老祖宗竟然在一旁作陪。

    在他们头看林启明之时，林启明也看到了他们。两人年纪虽然不大，但精气神充沛，有文气白光环绕。

    这两小孩被文气灌体，也是不可多得的才俊。

    姬家能够汇聚如此多的文气，一来是得了先辈的福泽，二是家风好，三是姬毅贤这位大宗师的缘故。

    姬毅贤所做的一切都是为了国家，为了安定。在华夏境内，自然而然的会有气运加身。气运深厚者，或能得到神兵利器，或能得到顶尖功法，更能突然顿悟。

    这些都有可能发生，那汇聚文气就更加不要说了。

    姬家房屋一间连一间，又有走廊相连，没有尽头。因为姬家的房屋布局是呈一个圆环，既没有头，也没有尾。

    这种布局是无开始无结束，循环不息，气运也连绵不绝。

    最后姬毅贤将林启明带到了藏书阁。

    这藏书阁有三层，每一层都摆放了各类书籍。这个藏书阁的规模已经比得上一些普通高校的图书室了，并且这里面的书都是极为有价值的书，有很多书都是孤本。

    推广林启明的修行之法虽然已经定下来了，但还有很多准备工作要做。比如派哪些修行高人前去教学护持，又找哪些心理医生去做心理辅导。

    并且找好人员之后，这些人员也要接受培训。毕竟不管是哪些修行者，还是哪些心理医生都没有接触过林启明的修行之法。

    他们不懂其中的关键，又怎么去教导护持学生，又怎么能够为学生做心理辅导呢

    挑选人选这些前期工作林启明不用参与，于是他留在了姬家，与姬毅贤一起讨论修行之法，或是在姬家藏书阁看书。

    林启明与姬毅贤讨论修行之法收获颇多，他已经开始在自己的精神力上镌刻符文了。

    在精神力上镌刻符文并不是随便镌刻什么符文都可以。林启明一直没有开始在精神力上镌刻符文，正是因为他对学习神通不了解，不敢轻易尝试。

    修行虽然要靠大胆想象，但也不是凭空想象，是要结合前人的经验的。不然就很容易走错路，甚至走火入魔，有生命危险。

    越是境界高，就越要小



第二百三十八章 推广项目人选
    林启明已经把五指镇压术的大体框架构造好了，并且还将主要的符文镌刻到了精神力之上，五指镇压术已经化作了神通。

    林启明驱动五指镇压术之时，只见得他的精神力显化，如一巨人站在虚空之上。俯视众生，镇压众生。能量汇聚成五指大山，一掌压下，如陨石下坠。

    那气势气场恢弘，从精神力与上镇压对手。

    这虽然是林启明所创造的，但也不下于道家三十六天罡，佛家十八般神通。

    算得上是一大神通。

    “林小友，人选已经挑选好了，接下来就要靠你了。”通过与林启明谈论修行，看到林启明的实力一天比一天强，姬毅贤在心里已经将林启明当作同辈之人了。

    在姬毅贤的眼中，林启明不是一个“人”，而是一个奇迹。

    修行一道是千难万难，比不借助任何工具登上喜马拉雅山还难。就是一件这么难的事情，在林启明的面前就犹如一件小事一般。提升境界与实力，就如吃饭喝水一般，一切都是那么的顺其自然，相得益彰。

    林启明的确是一个奇迹。

    林启明说到:“这么快就找到了适合的人选，国家的运作能力的确远强于任何势力组织。”

    并不是说有的修行高手都能参与推广项目中来，这些高手必须要能够接受新思想新理念。如果哪位高手连林启明的修行之法与修行理念都不能接受，他又怎么能够护持好哪些学生呢

    同样的道理，哪些心理医生也要能够接受修行之说，不然怎么能够接受林启明的修行方法，那也无法对学生做好心理辅导。

    一个修行界的高手，他长期接触的是修行有关的知识。修行本就是一古老的文明，所以它的思想也相当老旧。

    那修行高人的思想也就比较老旧，并且是境界实力越高者，思想就越保守。

    这就是学旧知，思想也老旧。

    但也有特例，只不过比较少吧。因为有一些人虽然学的是旧知，但他的思想却是新的。

    国家能够在几天的时间内找到合适的人选，这也是极为不容易的。