盛唐金手指

    藤原刷雄当然不想让吉备真备去佐贺镇，心里自然清楚甄乾为什么在佐贺镇，却又不好阻拦，只是将行程拖延了一天，悄悄的派人去通知甄乾早做准备。把肥前国的矿产卖给甄乾，这可比把长崎港租借给唐商要严重百倍千倍，这种事情就算在大唐也没人这样做吧！

    藤原刷雄刚刚带着吉备真备启程赶往佐贺镇，便在半路上接到了甄乾的一封来信，打开一看整个人就呆住了，吉备真备回头看了藤原刷雄一眼，却见藤原刷雄将手中的信递了过来，脸上的阴霾怎么也抹不去。

    “发生什么了”

    吉备真备有一种非常不好的预感，客套的话都没有说一句，直接接过了那封信，目光在信上只扫了几眼，就大声道：“快！快去佐贺镇，路上一刻也不要停留”

    从松浦镇到佐贺镇有三四百里，路不算远，可是在古代已经不算近了，通常需要五六天的时间才能到达，可是藤原刷雄一行人只用了二天多一点就赶到了佐贺镇，快比上二百里快递了。

    佐贺镇秋叶村。

    这时甄乾躺在瓜棚下乘凉，轻烟一身淡绿色的青纱将玲珑有致的身躯勾勒的更加的迷人，这样的妖精真是男人的噩梦啊！不管鞭挞多少次都不能满足，只要看一眼，眼睛就完全的陷了进去无法自拔，不够好在甄乾不是普通人，在经过后世无数小电影的熏陶下，意志力早就非同常人。

    一只手无意识的搭在了轻烟高耸傲人的胸脯上，故作惊讶的一声，“哎呀！天这么热，你的身上怎么还这么冰凉啊！”

    甄乾非常淡然的说了一声，目光望着头顶上的瓜藤，对于轻烟的卫生球视而不见熟视无睹。

    “没个正经！”

    轻烟“啪”的一下，将伸过来的咸猪手推开，可是身体却凑了过来，低头从白玉般的果盘里用牙签挑起一块已经被井水冰镇过的果肉，恶狠狠的塞进了那个无礼的男人嘴里，“看什么看，晚上你还没有看够吗”

    “没有看够啊！”

    轻烟粉颈下一抹象牙白的抹胸若隐




第509章 防灾还是救灾
    古人常说：为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾。

    也就是说，凡是尊者、贤者、亲者的耻辱、过失、不足，都最好少说，对那些有失三者体面的事情，知道的人越少越好。

    这一点甄乾做的很好，见吉备真备面露尴尬，便转移了话题，不再提起此事。

    藤原刷雄也见气氛有些尴尬，便急忙开口道：“甄郎，你来信告诉我，说大旱之后必有大灾，田间地头出现了蝗灾的苗头，此话怎讲”

    甄乾给藤原刷雄去信，告知大旱之后可能有蝗灾的事情，但是没想到吉备真备会在藤原刷雄那里，却见吉备真备也是一脸关切的样子，便知道自己的话两人非常重视，不然也不会这么快跑到秋叶村找自己。

    从心里讲，甄乾发现田地里出现蝗灾的苗头，第一感觉便是幸灾乐祸，第二感觉便是唯恐天下不乱，只要西海道大乱，自己的计划才好实施，真正是事半功倍的大好机会，可是冷静之后，发现事情有过之而不及，真的蝗灾起，西海道第一时间便是忙着救灾，谁还有什么心事打仗啊！不打仗，西海道就不可能真正的乱起来，那自己的计划如何实施呢

    要知道倭国可不是大唐，从秦末陈胜吴广起义喊出“王侯将相宁有种乎”那一句话开始，农民暴动的种子就算是种下了，在这之前还没有农民在脑海里想过自己能推翻一个王朝，这就像第一块多米诺骨牌被人推倒一样，引发的后果根本不是后人所能控制的。

    倭国在此之前还没有农民起义的先例，甄乾倒是想推波助澜，可是自己现在的影响力实在有限，那么就只能挑起倭国诸侯之间的战争了。

    反正再过几百年，倭国历史上也会进入战国混战时代，甄乾不过是把这个时间提前了而已。

    问题是这次蝗灾来的不是时候，如果晚上半年，西海道你打我、我打你，相互往死里掐的时候，谁还顾得上什么蝗灾啊！那时候甄乾只要手里有粮食，想要什么人会没有，顺便再客串一下国际军火商什么的，哈哈！打吧！把屎尿打出来才好呢

    可是……！

    可是西海道混战未起，蝗灾先来了，这仗就打不起来了，西海道的官员又不是长着猪脑袋，至少知道粮食的重要性吧。“何不食肉糜！”这样的话也只有傻子才能说出来，甄乾从来都不会把自己的对手当成傻瓜，只要是一个正常的人都会有一个不错的判断，那就是蝗灾来了，最重要的是赶紧救灾！

    救灾对甄乾可没有多大的好处，自己总不能从大唐倒卖粮食给倭国吧！

    所以思前想后，还是决定将蝗灾的事情告诉藤原刷雄，告诉了藤原刷雄，就等于告诉了整个西海道，只要艰难的度过了这场蝗灾，该打仗还是会打起来，而且救灾的时候，甄乾当然也不会闲着，该捞的钱一分不会少，该做的事情也一件不会落下。

    吉备真备道：“蝗灾在西海道有四五年没有发生过了，甄郎会不会弄错了！”

    这样的话出自吉备真备之口，甄乾并不奇怪，藤原刷雄心里恐怕也是这样想的吧，只不过跟甄乾相处长了，知道甄乾在这种事情上不会骗自己。

    “倭国的蝗灾发生的规律我还不清楚，但是



第五百一十四章应对之策
    见吉备真备和藤原刷雄两人不同的反应，甄乾知道吉备真备明白自己话中的意思，这种事情自己可以说，却不能做，如果没有吉备真备的话，甄乾的顾虑反而少了，但是吉备真备的存在，让甄乾不得不谨慎行事，吉备真备可不像藤原刷雄这样好对付。

    “我先说说救灾吧！”

    甄乾整理了一下脑海里古代正常的救灾过程，好像大多是都是拆东墙补西墙，非常的被动，就是这样被动的救灾在历史上的次数也不多，不然历史上也不会有那么多的农民起义了。

    “如果是救灾，那么现在就要开始囤积粮食了，各地粮仓都要开始清查。绝不能帐上有粮，仓中却无粮，要不然到时灾情一爆发，仓中无粮可放，那是要出人命的。饥民四起，人要是肚子都填不饱了，就不会再有什么纲常礼仪，那时为了填饱肚子，杀人放火烧杀抢掠，甚至易子而食什么事情都做的出来的……。”

    藤原刷雄刚才也想到这一点了，救灾吗当然是要开仓赈济灾民了，至于仓库里的粮食，肥前国好像还有不少，之前吉备真备刚刚答应卖给肥前国十五万石粮食，应该差不多了吧！想到这里藤原刷雄感觉这场蝗灾好像也不是很可怕啊！

    “对！我马上派人回去清查各地仓库里的粮食，肥前国应该能渡过这场蝗灾！”藤原刷雄信心满满道。

    “还是行政经验不足啊！”

    甄乾在心里腹诽了一句，藤原刷雄出仕的时间不过几个月，还沉浸在初掌大权的喜悦中，把蝗灾想的太简单了，要真的像藤原刷雄嘴里说的怎么轻巧，自己担心个屁啊！

    吉备真备有些坐不住了，还是太年轻了，身为长辈，如果这时候再不对藤原刷雄耳提面命一番，真的要让甄乾看倭国官员的大笑话了。

    “藤原君，灾害可没有你想的那么简单”吉备真备对藤原刷雄这个后辈印象不错，尤其是肥前国在他手上几个月搞的有声有色，这样的年轻人多锻炼几年，必然是国之栋梁，现在正是积攒经验的时候，自己有教导之责，便开口道：“我来问你，肥前国有多少人，一人半年吃多少粮食，肥前国仓库里又有多少粮食，你心里可清楚”

    藤原刷雄不知道吉备真备为什么突然发问，便在脑海里快速的计算道：“肥前国在册人口二十六万五千三百八十一人，普通人一天好像吃两升，半年就是三百六十升，折合三石六斗，半年之内肥前国所有人就消耗大约就是九十多万……。”

    “注：唐代一石等于10斗， 1斗等于10升， 1升等于10合，一石大约相当于一百二十斤。”

    藤原刷雄的算学还算不错，心算也很快，可是当他说出九十万石的时候，突然间好像被什么东西掐住了脖颈，嗯呀了半天竟然说不出一句话来。

    吉备真备点点头，知道藤原刷雄为何说不出话来，九十万石啊！那是什么概念，堆在一起可以塞满一百个室内篮球场，肥前国有这么多的粮食吗

    严格的说来，肥前国还是有的，当然粮食不在官仓中，而是在粮商的手里，但是问题又来了，九十万石粮食真的能渡过这次蝗灾吗不能！吉备真备和藤原



第五百一十五章外事不决问甄乾
    藤原刷雄先看看吉备真备，然后又将目光投向了甄乾，这些日子甄乾对自己帮助很大，肥前国如今搞的有声有色，有很大一半功劳都是出自甄乾，无形中对甄乾有了依赖。

    “甄郎有何教我”

    看着藤原刷雄对自己恭谨的行礼，甄乾心里腹诽不已，倭人都特么的无耻吗需要自己的时候就对自己百般恭谨，是不是等到不需要自己的时候，就一脚踢开。

    “不瞒两位，至从我知道蝗灾之后，有些事情我已经开始悄悄的做了，这里有几条不成熟的建议，请两位过目！”说着甄乾把早就准备好的治蝗办法交给两人道：“防灾的关键是消除百姓对蝗灾的恐慌，百姓多愚昧，故有“蝗神”的说法，又有“蝗鱼（虾）互化”之说，或曰蝗即鱼卵所化，蝗虫飞入海化为鱼虾，又曰：旱涸则鱼、虾子化蝗，故多鱼兆丰年之说，吉备君！我说的可有不对”

    藤原刷雄看向吉备真备，发现吉备真备脸上挂着苦笑，立即明白了他之前为什么没有问防灾之事，原来是担心蝗神一说。

    见吉备真备不说话，甄乾继续道：“开元四年，河南地区闹蝗灾。蝗虫大面积肆虐，将农民伯伯辛辛苦苦种的粮食糟蹋了，百姓苦不堪言。有人认为蝗虫是神虫，不仅不能驱赶消灭，而且要祭祀。一旦发生大面积蝗灾，往往被解读为人间办了错事，上天降下来的灾祸。灾区有官员上奏皇帝建议“以德治妖”，蝗灾的发生，皇上作为万民之主应沐浴更衣斋戒谢罪，对上天感恩戴德，蝗虫自会在地上趴着不动，最终远离而去。”

    “此言大谬！”藤原刷雄立即拍案怒斥道。

    甄乾笑了笑道：“当今皇帝陛下也是这么说的！驳斥道：这岂不是说朕不修德行，是朕将蝗虫招惹来的，朕还有这么大的本事。难道坐视蝗虫吃庄稼不管，这是修德的表现吗之后皇帝巡察灾情，在田间抓住一只蝗虫道：尔食朕百姓五谷，如食朕之肺腑。说完一口将蝗虫吞进了肚中，试问蝗虫真的是蝗神吗”

    “当然皇帝吃一两只蝗虫解决不了蝗灾，当时的宰相姚崇有应对之法，便在田地里挖大坑，设置隔离带，然后筑起火堆，蝗虫因喜火扑面而来，烧死大半，其他的也是冲撞而亡，然后就命人就地掩埋，很快便有了成效。各地纷纷推广姚崇的治蝗之法，灾情大为缓解，当年的蝗灾并没有造成多大的危害！”

    吉备真备熟读唐史，自然知道当年宰相姚崇救灾的事情，古代把蝗虫当成蝗神，虽然儒学一方面说：不敬鬼神，另一方面却说：祭如在、祭神如神在，什么不语乱力怪神，鬼神之为德，其盛矣乎！很多话在儒学中都是矛盾的，但民间却是神怪坚定的支持者，认为蝗灾是上天对人间降下的责罚，普通人应该承受，而不是去反抗，也就是逆来顺受，这也正是统治阶级希望看到的结果。

    事情有些自相矛盾，其实理解起来非常简单，那就是对统治阶级有力的便大肆宣扬，不利的便肆意贬低打压。

    吉备真备心里自然不希望看见西海道饿殍遍野，可是民意难为啊！自己有姚崇当初那样的魄力吗

    这时藤原刷雄已经完全明



第五百一十六章吃蝗虫
    “救灾分为被动救灾和主动救灾两种，被动救灾自然是指等到灾害发生之后采取一系列的措施补救，将灾情减少到可以承受的范围之内。采取这样的救灾通常都是抱着不求有功但求无过的想法，救灾方式不仅被动，而且灾后损失巨大，灾后想在短时间之内恢复元气几乎是不可能……。”

    “至于主动救灾吗”甄乾目光从吉备真备脸上不着痕迹的扫过，见对方脸上已经有些不悦了，装作没有看见似的，继续道：“主动救灾分为事前预防和事后赈灾两个部分，事前预防不仅需要官方的参与指挥，也需要将普通的百姓调动起来，刚才我说的宰相姚崇设置隔离带便是其中一法，同时也要将灾情及早通知治下百姓，发动百姓提前扑杀田间地头尚未成熟的蝗虫，让百姓多饲养一些鸡鸭鹅等家畜，利用家畜喜欢吃虫子的天性减少蝗虫的数量，藤原君推行的青苗法中不妨再临时加上一条，贷款给普通百姓饲养家畜，一来家畜本身也是粮食，二来可以减少蝗虫的数量，当然这些还不够，我这里还有一策，如果措施得当，蝗灾的损失至少可以再下降三成以上……。”

    藤原刷雄眼睛一亮，就知道甄乾会有办法，激动道：“甄郎快请讲！”

    “十文钱换一斤蝗虫干”，甄乾竖起一根手指好整以暇道：“用蝗虫干换取粮食或者铜钱，我愿意做出表率，拿出五万石救济粮换蝗虫干……！”

    藤原刷雄吸了一口凉气，下意识的认为甄乾疯了，五万石粮食换取没用的蝗虫干，不是疯了还能是什么，甄乾这是在帮助自己啊！

    “甄郎！此次灾后我必不负卿！”

    其实两人根本不知道，甄乾说的救济粮，根本就不是真正的粮食

    “我草泥马！这话怎么听的怪怪的！老子和你可没有关系……。”

    这一刻藤原刷雄真的被甄乾的慷慨行为感动的想要哭出来，这是什么，患难见真情啊！要是谁敢说甄乾的坏话，自己会毫不犹豫拎刀子去拼命，如果这样都不能换来自己的真心，自己成什么了。

    吉备真备有些坐卧不宁了，这藤原刷雄的政治经验还是太少了，怎么能轻易的相信甄乾的话呢嘴里有些苦涩，忍不住张口道：“甄郎，用蝗虫干换粮食，恐怕不会简单吧！”

    甄乾可以骗骗政治小白藤原刷雄，却无法瞒过老奸巨猾的吉备真备，不过自己好像并没有准备欺瞒藤原刷雄，至少在救灾的问题上，自己和藤原刷雄是一个战壕的战友。

    对于吉备真备这样的政治老油条，甄乾通常是能有多远躲多远，接触越多越容易被对方看出端倪，所以甄乾不喜欢和这些人直接打交道。

    “不瞒两位，不知你们知不知道蝗虫其实是非常好的食物！”

    “食物！”

    两人都愣住了，一时间有点无法把蝗虫和粮食直接等同起来，更别说用蝗虫换粮食了。

    甄乾脸上挂着无害的笑容：“蝗虫晒成干然后碾成粉，是很好的饲料，可以喂鸡喂鸭，甚至都能直接烹饪吃，这也是粮食，而且营养还挺高的！”

    吉备真备也了解过一些蝗虫的特性，甚至知道蝗虫可以入药，味甘、辛，性温，能健脾消食，息风止痉，止咳平喘，通络。仔细回想起来，蝗灾之后，好像也有人饥不择食食用蝗虫，好像后来也没听说有什么事情。

    &



第五百一十七章算计
    “三年耕，有一年之积。九年耕，方有三年之储。世上没有什么万全之策，但提前预案准备，早做准备打算，也是会有很大成效，到时便能减轻不少灾情”，甄乾对藤原刷雄小心的提醒道。

    只要是灾年，不仅地主家会囤积粮食，恐怕就连官员也会趁机囤粮，这时候谁会好心的卖粮！

    人心就是如此，朝廷这时候如果不采用强硬手段控制粮价，后果根本就不用去想，这里面牵扯的利益太多了，如果没有一点魄力根本就办不成救灾的事情。

    现在能明锐的想到大旱之后出现蝗灾，接着又是荒灾的人并不多，这倒不是说这个时代的人不聪明，而是因为这个时代消息闭塞，一地的歉收还成为不了灾年，蝗灾到底能蔓延到什么程度，也不是小民能猜测的。

    通常都是在发生之后，产生了趋众效应时，百姓才会后知后觉，然后形成灾年恐慌哄抢粮食。

    正常年份，百姓种粮缴纳赋税，缴纳的也是实物税，比如种小麦交小麦，种豆子交豆子，官员发放的薪俸也都是食物，和后世百姓用钱交税，官员薪酬都是纸钞完全不同，所以古代官员和百姓家中也都有不少的存粮。