盛唐金手指

    桃，因此成为吉祥的植物，有了长寿之意，所以，古人生日喜欢寿桃。

    还有，“插桃枝”要注意，一定要摘取桃的东南枝、或东南方向的桃枝，才会有避邪驱鬼的作用。之所以如此，可能是因为东南方向是向阳的方向，该处桃枝接受日光较多、阳气更重的缘故。

    “贴春书”和后世春联差不多，又叫“春帖”，用纸制成，上面有五言或七言绝句，内容一般与过年、春节、春季有关，然后粘贴于门、窗、帐、屏风等处。

    “悬春幡”，就是青色小旗。唐人认为，服用器物应顺时而变，春天的色彩应为青色，所以青幡是春的象征。

    “画虎头”、“书聻字”，为什么画虎头因为虎吃恶鬼。这种说法源自《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”

    那为什么要书“聻”字正式解释是，“人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。”

    书“聻”字，鬼都会害怕，所以也可避邪。

    这就算当时的门神了，至于后世人喜欢的秦叔宝和慰迟公门神，这时候还没有出现呢

    只不过这些都不是甄乾要做的事情，自己要做的事情便是开会，相当于后世的年终总结会议了，参加的人足有上百人之多，会议室里根本做不下，只好在议会大楼的议会厅里召开。

    议会大楼虽然已经建成，可却没有一次正式开过会，不是甄乾不想开，而是没人。

    要想从五峰列岛几万人中选出议员也不是一件容易的事情，五峰列岛刚刚建立，人又是来至四面八方，谁认识谁啊！搞到最后还不是甄乾说了算，既然如此还不如再等一段时间，等彼此周围人




第七百零二章实验田
    绝对的权力意味着绝对的**！

    呃！忘了这句话是谁说的了，甄乾说到底不是个控制欲、权力浴强的人，怎么看都有点是被历史这辆大车裹挟了。

    甄乾的志向不大，睡觉睡到自然醒；数钱数到手抽筋；喝茶看报好开心；副业兼差薪照领；秘书美丽属下拼；有过你扛功我领；欧亚美非加南极；出差旅游任我行，这就是甄乾梦想。

    当然这是上一辈子的梦想，穿越之后，本想着做一个小地主，又恰好是三妻四妾的时代，怎么的也要娶十几房娇妻美妾吧，家里有几千顷田，住着三进四进五六进的大宅子，身边围绕着几十个儿孙，这一辈子也就这样了。

    谁知道好死不死来到了安史之乱之前

    安史之乱啊！历史上通常都是春秋笔法，什么余者十之二三，百里无犬吠、千里无鸡鸣等等，反正是很惨，整个大唐也有盛转衰，能不惨吗

    宁做太平犬、不做乱世人！

    甄乾第一想法就是避世，有多远跑多远，可没觉得自己跟男主角似的，可以大杀四方，刀枪箭矢躲着自己跑，事实上人的生命是极为脆弱的，尤其是在古代，患个感冒都能死人的时代，生命贱的如同猪狗，自己可不想还没有出现就谢幕了，那也太亏了。

    甄乾就是一个小市民心态，没有什么高大上的理想，首先考虑的是自己，自私吗

    人之常情而已！

    人天生就有趋利避害的本能，甄乾也不介意，在自己衣食无忧之后，伸出手去拉别人一把，前提是自己有这个能力。

    要是自己不自量力，跑到李隆基面前说安禄山想造反，安禄山会哈哈大笑，李隆基会勃然大怒，下一秒甄乾就见阎王了。

    原本想着带着一群人出海，占据一个岛屿，过着自由自在的生活，慢慢的发现自己的思维好像太超前了，有了岛，就要有人，还要有船，最后还要提防着不开眼的海盗，事情就这样越搞越大……，到最后自己也不得不认成，自己玩大了。

    五峰列岛就是自己狭隘思维的产物！

    看着一天天发展壮大起来的五峰列岛，在甄乾心里已经割舍不掉，为了生存的需要，自己好像已经走上了一条“不归路”。

    何管事在讲台上念着手里的稿子，甄乾已经魂游天外，“在即将过去的一年中，五峰列岛从无到有发展起来，人口增长到三万一千六十四人，修建房舍四千七百多栋，面积达到了四万三千八百多亩，修建水泥路三百七十多公里，修建大大小小码头七座，栈桥四十九条，……造船厂、医院、学堂、孤儿院、敬老院等！”

    “……商业得到了空前的发展，纸张、印刷、烧瓷、家具等等，有注册大小商铺二百五十三间，还有数以百计的摊贩，形成了从生产、销售到消费完整的产业链，对外贸易也逐渐的走上了正轨！”

    “其中最重要的是，岛主拿出了五十万两黄金，建立了五峰列岛第一家银行，发行了五百万元纸币，极大的支持了五峰列岛的商业发展……。”

    说到这里，会场上立即爆发出一阵热烈的掌声，把魂游天外的甄乾吓了一跳，还以为会议结束了呢

    何管事老小子也会拍马屁了

    甄乾老脸微红的挥了挥手，立即感觉自己的形象高大起来，果然被人捧着很舒服。

    银行就是钱庄，一个是旧时称呼，一个是被后



第七百零三章强化教育
    甄乾和何管事、王伦坐在一间休息室里喝茶，并没有参与任何一组的讨论会，这倒不是三人被人排除在外，而是甄乾坚持自己三人不要去干涉，看看这些人对于各项政令的反应，最后能讨论出什么结果出来。

    人性的自私和朴实看起来是一对矛盾的对立面，其实说到底只是所处的地位不同而已。

    这次议会二百多议员中，来至狼穴的有一半，另一半出身于流民，虽然来至狼穴的议员以前也是流民出身，却在狼穴生活了至少半年以上，之所以愿意来五峰列岛，心里都怀揣着一个梦想，不愿意再祖祖辈辈贫穷下去。

    来至狼穴的议员更加能适应五峰列岛目前的状况，在狼穴里也有一些积蓄，到了五峰列岛之后，大多数都成为了各行业的上层人物，有些瞧不起比自己晚来的那些流民。

    阶级的划分从财富再分配开始便出现了，这不是甄乾可以改变的现实。

    “甄郎这次提出的十项议案，不知道能有几项会得到这些议员的支持”王伦古怪的笑道。

    “其实甄郎只是说这些议案是自己提出来的，一定会全部通过，可偏偏甄郎要假他人之手，这不是图增波折吗”

    何管事不知道甄乾这是唱的那一处，甄乾在五峰列岛的威望无人能比，可偏偏要淡化自己的存在，让人费解！

    甄乾笑了笑道：“有一个富翁家财万贯，儿女都眼巴巴盯着这份家业，一天，富翁就把儿女都叫到自己的面前道：我知道你们都想得到这份家产，可是你们想过没有，这份家产给你们，如果你们没有能力，你们能守得住吗如果你们自己都有能力的话，还会看中我这份家产吗”

    “其实管理一个家和管理一个地方差不多，关键是要看怎么做，做的好，人心自然会在我这边，如果人心都散了，哪怕我派出军队又能怎么样”

    “我以后可能会很长时间不会在这里，那么制度就显得尤为的重要，而不是我这个人是否在这里！”

    何管事十分不解道：“甄郎，留在这里不好吗为什么一定要返回大唐，万一……。”

    甄乾心里有一个不为人知的梦，自己一定要在安史之乱前，回大唐去看看繁花似锦的长安，那个让无数后世之人魂牵梦绕的城市，留在自己的脑海里。

    如果只是去看一眼破败凋零的长安，甄乾这一生都会遗憾终身的。

    如果自己有能力，甚至会阻止安史之乱的发生，可这是奢望。即便自己杀掉安禄山，可能消除大唐顽疾吗

    不能！

    安禄山只是一个导火索，没有了安禄山，还有李禄山、赵禄山……，动乱真正的根源在李隆基身上，在盛唐时期的军镇制度上，在盛唐繁荣背后的土地兼并上，在承平百年安逸奢靡的风气上，这都不是甄乾能消除的。

    除非甄乾转世投胎到李隆基身上，可这根本不可能。

    还有，大唐最好的工匠都在京城的匠作监里，少说有上万人，如果能在战乱之后掳走百八千人，对甄乾的扩张都是巨大的助力，这么好的资源要是流失了，甄乾都不能原谅自己。

    但这些统统的不能说，至少现在不能说，只好道：“甄家还在大唐，我要是一直躲在也就罢了，一旦露面，让整个甄家如何自处，所以现在



第七百零四章议员的标准
    果不出甄乾所料，当有人提出议员选举的条例之后，那些流民议员立即便聒噪起来，和狼穴来的议员相比，这些人的文化程度更低，虽然都在夜校里学习过一段时间，可上了岁数接受能力差了许多，至今也没掌握多少字，这让他们如何能接受。

    其实这些人并不排斥认字学习的规定，只是每一个人的能力和时间都有限，学习起来自然很慢很慢！

    甄乾规定的时间的确算不上宽松，五峰列岛现在还算不上富裕，至少甄乾是这样看的，大多数还要为了生机奔波，和狼穴安逸的生活完全不同，恰恰是因为五峰列岛不可能避世的原因，想过桃花源的生活根本不可能。

    这些人拼命生产劳作，也是为了更好的生活，他们感激甄乾，但并不代表他们认同甄乾的做法。

    至于那些零零散散的条例，有些是甄乾从《唐六律》里摘抄下来的，有些则是一些后世的法律法规，两项结合起来，就成了如今五峰列岛的条例，也是狼穴的条例。

    《唐六律》又称《唐律疏议》，是总结以往各王朝的立法经验及其司法实践，折中损益，使之系统化和周密化，故其立法比较审慎，内容比较周详，条目比较简明，解释比较确当。

    《唐律疏议》共十二篇，500条，其篇目依次为：名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。

    国际法制史学者将《唐律疏议》与欧洲的《罗马法》相提并论，并视之为古代“中华法系”的代表著作。

    因为《唐律疏议》制订严整、条文清晰，堪称古代的中国法典，被周边国家模仿，稍微修改一下便成为了本国的法律，这样的法律条文，甄乾不可能视而不见。

    有些东西未必就是越现代越好，适合才是最好的，真要是完全把后世那一套弄出来的话，第一个倒霉的恐怕不是别人，而是甄乾自己。

    经过一上午的分组磋商，下午结果出来了，和甄乾想的差不多，流民出身的议员都对以后参选议员的条件表示要重新商量，他们也看到了议员身份的好处，这虽然看起来和大唐的乡绅乡贤有些相似，但话语权力更大了，已经能够限制官员的一部分权利，这样的利益只要不是傻子都不会愿意放弃的。

    更是因为这样，甄乾才会给他们施压，想得到权利，就必须付出代价。

    有得必有失！

    甄乾这次同样没有开口，何管事看到讨论的结果，阴沉下脸道：“诸位议员，议员参选章程是议会正常运行的基石，某不指望各位现在对管理五峰列岛能提出多少合理建议，可是如果连每年的工作汇报都看不懂的话，你们自己认为坐在这个位置上合适吗哪怕五峰列岛的议会管理和家族论资排辈又有什么区别呢”

    “岛主建立议会的目的，是加强五峰列岛的管理，能真正的对管理行政中的漏洞提出合理建议，指出利弊得失，明确五峰列岛发展的方向，而不是叫诸位来喝喝茶聊聊天……。”

    何管事心里也生气，这次算是五峰列岛第一次议会，流民出身的议员积极性很高，提出的议案多达上百件，可是真正能放在台面上讨论的议案不过十几件，就是这十几件还都是一些鸡毛蒜皮的小事，拿出来让人笑掉大牙。

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第七百零五章纨绔
    议员参选条例是议会存在的基础，这就和国家宪法存在一样，要想废除议员参选条例，议员的特权也就不存在了，明白这一点的议员，发现自己只能去适应议员参选条例这一条路可以走。

    大唐年三十除夕的下午是“驱傩”表演的时间。

    通常三十这一天，上午在家里忙活，下午则主要是“驱傩”这种户外活动了。

    “驱傩”，是在春节期间举行的一种驱除疫鬼的仪式，以祈求新的一年人人健康平安。这是一种产生于上古时期的宗教仪式，神秘而又古老，一直传承到唐朝。

    “驱傩”表演可分为官方和民间两种方式。

    官方的，叫“国傩”。

    国傩则由太常寺主持，太常卿及少卿押乐正道西阁门，丞并太乐署令、鼓吹署令、协律郎并押乐在殿前。

    时间是除夕那天的下午，地点是紫宸殿前，“以晦日于紫宸殿前傩，张官悬乐”。具体时间点应该是在宫廷晚宴活动之前进行，以烘托节日气氛（此处省略一千字，哈哈）。

    至于民间的“驱傩”和官方那个“国傩”差不多，主持的人自然是乡绅里长等，参与的人也是百姓自发，规模要少许多，图个喜庆热闹。

    何管事也在议会大楼前的广场上组织了一些人表演，等到议会结束时，“驱傩”还在表演中，参加议会诸人这时候可以站在议会阳台上看表演，也可以在提供的房间里休息，不过都没有回去守岁的意思，因为晚上甄乾会宴请这些人及他们的家属，还有一些高寿的孤寡饮宴看表演，这种近距离接触甄乾的机会一年才有一次，众议员可不傻。

    甄乾回到房间，屁股刚刚坐下，王天行便火烧屁股跑了进来，一进门就嘿嘿傻笑起来，一脸找抽的表情。

    “啥事！”

    “有件大事，不过对于甄郎就是小事了”

    王天行现在越来越会说话了，不用想就知道是别人教的，甄乾用屁股想都知道不会是什么好事

    “有屁就放、有话就说，现在怎么变成一个扭扭捏捏的娘们了！”

    “呃！”

    王天行被甄乾的话噎住了，不过好在他的皮够厚，跟在甄乾早就无所谓了，嬉皮笑脸道：“这不晚上有宴会吗听说可以带家属参加……，嘿嘿，甄郎，我是不是也有三个名额”

    “你有家属吗”甄乾很想这样问一句，自己好像就没有喝过这家伙的酒宴，更没听说过和哪家的闺女定亲了，难道还有自己不知道的事情，瞧瞧这家伙的德行，打死甄乾也不相信他会转性，想了想还是顺着他的话说下去道：“怎么有中意的女人了吗”

    “这不是还在谈着吗”

    甄乾已经听的七七八八，却依然装傻充愣明知故问道：“嗷！能说说是哪家闺女，是不是要让我帮忙，这种事情让我出面说最好，你年纪也不小了，也该收收心了，不是我说你，你父亲让你跟在我身边，我就要对你负责，万一要是你做出……。”

    “停！打住……”，王天行一听甄乾张嘴说的没完，头立即就大了，这些年跟在甄乾的身边，眼界开阔的同时，挑女人的眼光也渐长，找了几个长得漂亮的女人，又担心对方不贤惠，看中了对方的温婉大方，又嫌弃对方没文化，没有大家闺秀的知书达理，挑来挑去都挑花眼了。

    甄乾都不知道下次看见王群时，发现王天行变成这样的纨绔，自己应该怎么说了