美国大富翁
时间:2023-05-23 来源: 作者:月雨白
那里因为更靠北,水热条件更差,因为更加靠近北方,所以大部分种植园主,与南方核心腹地的种植园主,简直就活在两个世界。
既然,种植园主都活在两个世界,黑人奴隶们就更活在第三世界了。
漆黑潮湿的草棚,恶臭难闻地气味,辛苦而繁重的工作。
在越小的种植园,黑人奴隶的身体素质就越差,干的活也更多,吃的也更少。
因为,身体素质更强的奴隶,早就被那些大的种植园买去了。
普通的小种植园,只能买一些处理货。
正是因为处理货,所以就要更加的压缩成本。
因此,当美国报业集团的基层记者,真的摸到了小种植园看到了黑奴的生活状态后,他们第一时间的动作,并不是绘画或者拍照。
而是……
呕吐。
太恶心了!
你能想象,黑人奴隶的身边,不仅仅有苍蝇的盘旋。不止何时化脓的伤口,竟然都能看到白色的活蛆在翻涌。
再加上其中不少黑人奴隶的天生畸形,他们看上去真的就像是活在地狱中一样。
甚至,前来暗访的记者,都在怀疑这些家伙和自己到底是不是一个物种呢
不过,哪怕这些记者就在他们面前呕吐,他们也没有任何反应。
他们的表情僵硬,对于眼前的事情视而不见。
对于呕吐的声音,也听而不闻。
他们就像是劣质的机器一样,在没有任何希望的生活中,不止何时死去。
当然,他们也并非一开始就如此麻木不仁。
他们,最开始的时候,不说话只是为了保存自己最后一丝的体力。
但是,每天重复的生活,每天痛苦的生活,最终让他们失去了再次张口的想法。
记者们拍着照,绘着画。
不静悄悄地来,也没静悄悄的走。
但是,却没有一个人出来阻拦这些作者。
甚至,在遥远的屋子里,小种植园主已经发现了这些鬼鬼祟祟的人,也没有出来阻拦。
因为,他觉得自己这里,没有什么值得偷窃的。
他作为一个也只能勉强生存下去的种植园主。
不在乎什么生产制度,也不在乎南北之争,他想的只是活下去。
仅仅只是活下去而已。
十数个记者组播撒出去,收货的结果则是丰富的照片和文字素材。
哪怕就像是布莱尔这样的资深媒体人,看到这些素材,都有些怀疑这些照片,到底是在美国拍的,还是在地狱拍的
现代的美国,居然还有这样的地方
不过,他也微微兴奋。
就连他这样的邦邦硬的老法棍,都如此的震惊,那些还在被美国报业集团灌输新闻和思潮的家伙们,又会多么的愤怒呢
布莱尔知道这是自己的有一个机会。
如果,这一次自己做好。
虽然不太可能在美国的历史上留名,但是却一定能在美国的新闻史上留名。
因为,从这些照片和文字资料来看,黑人奴隶制度,无疑是一种反动的、落后的、邪恶的制度。
而作为戳破这个制度虚伪面纱的媒体人,他不如美国新闻史,谁入美国新闻史呢
当然了,在这之外,布莱尔也嗅到了浓重的政治意味。
甚至,他还隐隐知道,现任总统林肯还在犹豫要不要向南方宣战。
一旦,这些资料刊登在美国报业集团的报纸上,成为报道。
那么,林肯总统就会从主动选择,变为被动选择,甚至只有一条路可以选。
布莱尔对此稍稍有些担心。
毕竟,老板再厉害,仅仅也只是一个企业家而已,而他逼迫的则是美国的总统。
就算是迫使总统做出想做的事情了,难道不会留下后遗症么
实际上,布莱尔在这里搞错了一个问题。
不是企业家该忍让美国总统,而是美国总统必须忍让资本家。
像是道格如今这种体量的资本家,总统除了忍让还能做什么呢
而道格,看到了美国报业集团,有关于黑人奴隶的专题报道草稿后,第一时间就派出了一支医疗队伍,让他们以人道主义援助,去援助这些黑人。
道格派出这批人就三个目的。
第一,为的是让克莱登集团,在民间拥有更加优秀的名声。
而卓越的名声,并不是来自于踏踏实实做好事儿,而是在热点事件上,你到底有多么的光辉正义。
第二,就是道格想要让手下已经粗略组建出的医生团队,有更好的练手空间。
虽然,从某种意义上来说,不光是纽黑文,还有一些城市的无名尸体,都已经成为了医生们的练习对象。
但是,死去的尸体,与活着的人,终究还是有很大的差别。
道格希望他们面对黑人病患做治疗的之后,脑洞放开,尝试最前沿的医学疗法。
至于第三,则是和汤姆与道格化学公司有关。
或许,现在还有许多人没有意识到,染料其实是一座大宝库。
在这里,不光会诞生tnt、苦味酸,还会诞生各种各样的奇异东西。
而道格,也分辨不出这些奇异的化合物,哪些有治疗疾病的效果。
虽然,已经经过小白鼠的实验,筛掉了大部分的化合物。
但是,却还是有许多化合物,需要在人身上进行实验。
而显然,对于白人的实验,一旦被发现,一定会爆发很负面的舆论。
但是,如果针对于黑人实验呢
哪怕,从某种意义上,解放了他们。
掌握着主流话语权的白人,还是没有把他们当人。
当然了,脑子明显不如四肢好用的黑人,暂时也领会不到这一点。
甚至,就算是他们领悟到了这一点,也没有办法做出什么反抗。
为什么呢
因为,他们并不拥有白人所拥有的东西。
粗看下去是武器,但是仔细寻思,却是名为现代化的东西。
毕竟,他们在被贩卖到美洲之前,许多人还生活在部落里。
而他们之所以成为奴隶,也是因为他们所在的部落,输掉了部落战争,被敌对的部落俘虏售卖。
甚至,在非洲甚至有一群白人,就专门以挑动黑人部落的冲突为生。
因为,只有这样,才有源源不断地黑人奴隶。
而对于这个时代,稍微有些理想的医生来说。
能对活人进行不用在乎太多的开刀,简直就是上帝的恩赐。
他们到了北方与南方交界的,举起了画着等长等宽红色十字架的旗帜,就开始了他们救死扶伤的旅程。
不过,最开始的时候,种植园主们都不和这些红十字的成员接触。
但是,渐渐地他们了解到红十字会到底是干什么的了。
他们就将一些濒临死亡的奴隶,死马当活马医的送了过来。
缺乏
第二百二十五幕 战争的序幕在揭开
?
1860年4月,有关于黑奴生存状况的报道,大量出现在报纸上。
1860年5月,亚伯拉罕-林肯总统,命令北方各州,进行军备整备。
1860年7月,亚伯拉罕总统,强烈谴责了南方各州的分裂行为。
1860年7月14日,第一列载满士兵的火车,沿着铁路开往了向南的尽头。
1860年8月5日,肯塔基州以州权至上的名义,宣布退出合众国联邦,组建肯塔基邦联政府。
1860年9月10日,美国南方邦联成立,所有依旧残存着奴隶制,且是种植园经济制度的州,全部加入南方联邦。
1860年9月13日,亚伯拉罕总统在华府发表了劝诫讲话。
1860年10月1日,正在南方州大规模收获的季节,第一场战斗打响了。
南北双方的兵力集中在东部战场,刚刚结束美墨战争,取得了大胜的南方军队,以罗伯特-李为统帅。
他在对比了双方的各项力量后,决定以进攻代替防守,集中兵力大歼灭战。
虽然北方的工业能力更强,是世界上第四大的工业体,但是武器需要人来生产,武器也要人来使用,只要歼灭了北方的主力军,就可以签订条约,暂时中止这场战争。
能带收获的季节结束,换取大量的英镑,购买最先进的武器,进入冬日相对农闲的季节,再与北方进行战争。
而此时的北方,虽然经过了媒体的动员,民间的战斗热情并不弱,大量的青壮劳动力参军。
北方的部队人数总量,远远的超过的南方的部队。
但是,北方与相仿相比,在军队质量上,却有着两个致命的弱点。
一、新兵没有打过仗。
二、军队统帅也没有打过仗。
因此,虽然人数众多,但是却沿着铁路线路,摆开了长长的队伍。
因此,只要是遇到了南方刚刚结束了美墨战争,并取得了胜利的部队,第一时间就会失败。
一次接着一次的失败,让北方的民间,开始渐渐有了厌战的情绪。
虽然,媒体和政府,依旧在诉说着国家统一的好处。
但是,对于普通的民众来说。
统一的好处是以后的事情,而现在他们的家人,出去了就回不来却没有办法解决。
1860年12月初,亚伯拉罕-林肯总统,发表了全新的演说。
演说的主题是“解放黑人奴隶”。
演说词的标题是,《解放黑人奴隶宣言》。
“‘1861年元月1日起,凡在当地人民尚在反抗合众国的任何一州之内,或一州的指明地区之内,为人占有而做奴隶的人们都应在那时及以后永远获得自由;合众国政府行政部门,包括海陆军当局,将承认并保障这些人的自由,当他们或他们之中的任何人为自己的自由而作任何努力时,不作任何压制他们的行为。
政府的行政部门将于上述的元月1日,以公告宣布那些州或那些州的那些地区的人民当时尚在反抗合众国,如果有的话;在那一天任何一州或其人民以大多数合法选举人参加选举出来的代表参加合众国国会,同时没有强有力的反证时,这种事实就是该州及其人民没有反抗合众国的确实证据’。
所以现在我,合众国总统亚伯拉罕林肯,以在反抗合众国政府当局的武装叛变时期被授权为合众国海陆军总司令的职权,作为一个适当的、必须的战略措施以便镇压上述叛变,特于1863年元月1日,从上面第一次所说之日起至今足足一百天的期间,根据这样的目的公开宣布现在反对合众国者有如下诸州及某些州的下列地区及其人民:
阿肯色、得克萨斯、路易西安那(除去圣伯尔拿、普拉奎明、哲斐孙、圣约翰、圣查理、圣詹姆士、亚森湘、亚森普欣、得里保恩、拉伐什、圣马利、圣马丁以及奥尔良等郡,包括新奥尔良城在内)、密西西比、亚拉巴马、佛罗里达、乔治亚、南卡罗来纳、北卡罗来纳和弗吉尼亚(除去西弗吉尼亚四十八个郡以及柏克立、阿康玛克、诺珊普顿、依利萨伯、约克、安公主、诺福克等郡包括诺福克和朴茨茅斯两城在内),这些除开的地区现在仍暂时维持本公告发出之前的原有状况。
为着上述的目的,我利用我的职权,正式命令并宣告在上述诸州以及某些州的上述地区以内所有作为奴隶的人现在和今后永远获得自由;合众国政府,包括海陆军当局在内,将承认并保持上述人们的自由。
我现在命令这些被宣布自由的人们,除非是必须的自卫,不得有违法行为;我劝告他们,在任何可能的情况下,他们应当忠实地为合理的工资而劳动。
我进一步宣告在适当条件下,这些人们可参加合众国的军事工作,驻守炮台、阵地、卫戍区域以及其他地区,以及在各种军舰上服役。
我真诚地相信这个举动是一个正义的举动,合于宪法的规定,根据军事的需要。我祈求人类的慎重判断和万能上帝的恩典。
作为证明,我署名于此并加盖合众国国玺。
于华盛顿,1860年12月5日
合众国独立第85周年。
亚伯拉罕林肯”
与此同时,北方宗教界认识,也纷纷站了出来,利用《圣经》里的段落,来解释解放黑人奴隶的必要性与正义性。
虽然,当《解放黑人奴隶宣言》,传播到一些北方部队的时候,引起了哗变。
但是,绝大多数的北方部队,却因为“自己正在做正义的事情”而坚定了自己的信念。
另外一方面,多次的失败,也让北方的不对总结了经验。
他们虽然依旧时不时的在战斗中失败,但是南方却也并不像最开始的时候那样游刃有余了。
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