太上宝篆

    如果李浩成没有看错，这剑应该是在秦末楚初那段时间铸造而成，表面凝聚着浓郁的煞气，显然不是什么好东西。

    可让李浩成感觉到奇怪的是，扶桑人本身就有一种对于超凡事物疯狂崇拜的特性，哪怕鬼怪，只要祂够厉害，也能被当做神灵崇拜，所以很多从中土流入扶桑的邪道、魔道法剑，也会被当地人视作神兵利器供奉起来，一点也不担心其中气息会伤及自身。

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第六十五 百鬼夜行
    看完剑器表面浮现出的文字，李浩成掌心升起一道冷清的火焰，将剑器熔成浑浊的铁水。

    丝丝缕缕的黑气从铁水中升起，点点银白光芒从中发出，一股至刚至猛，锐利无比的气息随之生出。

    “咦，居然还掺杂了一丝丝的庚金之精倒也堪得一用。”

    庚金之精虽然不常见，但也不是什么稀奇的东西，庚金在十天干当中属阳，通常用于指代那些极其坚硬，或者说是适合做兵器的金属，所谓庚金之精，也就是五金之精去其阴柔，萃取刚意之后的产物。

    说白了，世界上所有的金属都带有这东西，甚至特定的地点也会孕育。

    对于明白其中关键的修士来讲，更是不难获得，唯一让人觉得麻烦的就是庚金之精这种东西对纯度要求有些高，淬炼需要耗费的时间和精力，都不是一般人能够承受。

    加上庚金之精这种东西淬炼之后，除了部分剑修会拿起温养，或者淬炼飞剑之外，很少被单独使用。

    同其他材料混同的话，也不需要特地的淬炼出庚金之精，因此大多数时候，修士遇到需求的时候，还是情愿提炼五金之精，而不会想着萃取庚金之精。

    而这柄剑器当真的庚金之精，给人一种浑然天成的感觉，应该不是人为祭炼，而是某块矿石中自带的。

    倒是可以祭炼成一面宝镜！李浩成想了想，就是把铁水转化成镜子形状，而庚金之精则是转化成薄薄的一层覆盖在镜面的位置上，然后太虚法力转化成太阴属性，来回冲刷两次后，原本有些刺眼的银白镜面顿时柔和了很多。

    接着，李浩成又是在宝镜上精心雕琢，背面分三层，镜纽为玉兔，内区为月宫胜景，云雾之中隐藏着冥月神纹，外区为六丁六甲浮雕，空隙之间，也是刻满了好似云霞的六丁六甲神咒。

    张口喷出一口太阴元气，将整面宝镜在冲刷一次后。李浩成将其扔到青冥童子手中，道:“你拜师也有三年时间，修为也算是小有所成，这面镜子就算是我送你的礼物！”

    “可是，这不是别人送来净化煞气的吗”青冥童子接住镜子后，感受其中散发的淡淡灵机，顿时知道这是件上好的法器胚胎，并且师尊已经建起祭炼小半，他稍加祭炼就可以正常使用，十分喜欢。

    可他是亲眼看着李浩成熔炼剑器，铸造宝镜，他没法欺骗自己这是老师特地为自己准备的礼物，直接手下就好。

    李浩成耸了耸肩，无所谓道:“你就放心吧！把剑器送来的那家伙，名为请我们净化煞气，实际却在那剑器之中隐藏了一段信息，那剑说白了就是一张请帖。当然，我觉得或许称为考验更正确一点。”

    青冥童子有些好奇:“请帖考验”

    李浩成看向远方，背对着青冥问道:“知道百鬼夜行吗”

    “知道啊！”青冥点了点头，他怎么可能不知道百鬼夜行，这也算是扶桑的一大特色了。

    扶桑每年的正月、二月的子日，三月、四月的午日，五月、六月的巳日，七、八月的戌日，九、十月的未日，十一、二月的辰日的夜晚，蕴藏在扶桑元气中的阴世浊气会突然变强，对应的稀释神力消退，百鬼集体出现伤人。

    为此，阴阳师们特地创造了百鬼夜行这个词语，同时宣称这几天为百鬼夜行日，若是有人在这个晚上外出，就有可能被鬼物杀死，唯有待在家中，才能保证平安。

    这种做法说白了就是通过言灵锁定概念，然后通过百姓口耳相传的方式，引动充斥于扶桑大地上的稀薄愿力，形成一种人鬼契约，使得百鬼不能在这特定的几天内，进入私人家宅内伤人。

    当然了，因为各地的情况不一样，出现的



第六十六章 宝箓传音
    七日后，准备妥当的青冥童子离开了明道山，在他离去的同时，李浩成也是通过玉符之力，给林弘济发了道消息。

    这是李浩成通过自身玉符清光的原理创造出来的一种传输方式，只适合九洲降临之人使用。

    交流需要借助庇佑九洲众人的天仙宝箓进行，宝箓作为诸位天仙境修士留下的道印汇聚而成，蕴藏着天仙境的些许玄妙，能够屏蔽小九州的天地意志，扭曲因果，编织命运。

    也只有这东西能够无视空间距离，无视天地意志窥探，完美的担任传递消息的通道。

    除此之外，这方法还有一个优点——消耗的力量不多。

    毕竟，李浩成的天仙宝箓可是被他识海中的那道玉符吞噬干净，其中原本可以作为底牌的力量，都成了玉符成长的资粮，根本没给他留下一丝一毫，可是把当初刚刚降临小九州的他吓了一跳。

    所以，李浩成发送信息消耗的能量都是他自己提供的，他都没觉得有什么负担，对于天仙宝箓而言，自然更是轻松。

    至于缺点，莫过于唯有在小九州再次见过面，互相交流过，拥有了对方在此界的气息后，才能互相联系。

    毕竟天仙宝箓诞生之初，就是为了庇佑九洲众人，遮蔽和隐藏能力十分强大，哪怕同为天仙宝箓的持有者，在没有对应气机的情况下，也不可能从茫茫天地当中，找到另外一道宝箓的痕迹。

    至于为什么要给林弘济发信息，一方面是为了打好招呼，串好词，省的他到时候说露馅了。

    另一方面也是邀请他和自己一起去平安京。

    这个想法是在李浩成看到剑器上信息后的第一个念头。

    遇到林弘济之前，三年的时间里，李浩成因为自己一个人单打独斗，顾此失彼的吃了不少亏。

    现在，好不容易遇见一个“老乡”，不把他拖下水，就对不起他这些年因为管不过来，而不得不放弃的那些利益。

    最后，也是最重要的一点，林弘济的天仙宝箓可还是完整的，保留着大半力量的。

    换句话说，只要他愿意，一个人就能把三贵子给横推了。

    有这么一张底牌在，甭管这次百鬼夜行会出现什么意外，李浩成都不用担心。

    而林弘济也没有辜负李浩成的期望，在接到信息不久，立马回复，表示出对这次平安京百鬼夜行的好奇。

    并且，他还表达了自己对李浩成对待八岁孩子进行粗暴考验的不赞同。

    “我说你不会真的看上青冥了吧！竟然这么关心他！”刚刚回到天风崖，刚刚坐下的李浩成毫不犹豫，又发了道消息过去。

    玉符轻轻颤抖，李浩成将意识沉入识海，屈指一弹，就听见林弘济有些担忧的声音回荡在识海之中:“这不是关不关心的事，而是我个人的理念，我真的不赞同你让一个孩子直接面对外界的黑暗，无论他的天资多好，现在实力多高！心智终究还是不够成熟，突然面对外界的黑暗，我担心他会走偏。”

    “那孩子没有你看到的那么阳光！”李浩成将青冥的来历告诉的林弘济，他知道林弘济的担忧，作为扶桑庇婴净宁冥神的李浩成，他见过太多，扶桑人与人之间的黑暗面，更清楚这些黑暗面很可能引起这孩子心中的阴暗记忆，使得他偏激，甚至走错路。

    但他还是选择了让青冥童子下去，他毕竟是扶桑的应运之子，日后需要面对的黑暗恐怕不会比李浩成看到的差的多少，甚至更胜一筹，与其为他编织完美的童年，让他忘却幼年的苦难。

    倒不如趁现在苦难的痕迹还有留存，教导他直面自己的阴暗记忆，直面人间的黑暗面，哪怕无法忘怀，无法放下，无法原谅，也要学会不让这些东西，影响到自身的道途。

    这是李浩成给出的一个隐藏考验，虽然有一定危险性，却不会危及生命。

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第六十七章 山野剑豪
    为什么会出现这种情况稍微想一下，就能猜的出来。

    可能性最大的莫过于对方内部也不是铁板一块，有的人希望找外援，而有的人希望按照神祇的想法走下去。

    李浩成和林弘济都默契的没有继续说下去。

    转而聊起一些修行心得，互相探讨了好一会儿，在即将断去联系的时候，李浩成无意的问了句最近有没有其他道友消息的时候，林弘济沉默了一会儿，然后道:“我那记名弟子前段时间回来的时候，同我说起过武藏国那边出现了一位能够依靠木刀，斩杀鬼物的剑士，根据传言，这位天才剑士，出身一般，师从一位山野剑豪。”

    “道友觉得这位山野剑豪，可能是我们的道友”李浩成立马知道了林弘济的想法。

    “没错，道友也应该知道，对于我们而言，扮作一名山野剑豪，的确是比较符合扶桑国情的一种身份。”

    听完林弘济的解释，李浩成不由点了点头，扶桑超凡力量莫过于神道、佛道、阴阳道、巫女、剑客、忍者这几种。

    其中神道无需多说，素舒当初若非机缘巧合，恐怕到现在也没法在扶桑扎根，可哪怕是如此，祂也没有一个属于祂的神社。

    一个来自中土的上古神祇尚且如此，可以想象在扶桑获得诸神认可的难度。

    佛道和阴阳道不用多说，两者都是有着明确的传承脉络，各大分支，又和主脉有着密切联系，除非有人能够不要面皮的跑到某个阴阳师坐下学习，一点点磨出个身份来，否则基本没可能混入其中。

    林弘济在扶桑就是以播磨流阴阳师的身份在外游走，这还是当初他宗门的前辈曾经来过扶桑，不仅留下了名号和传说，还教授了几个孩子一些护身术法。

    虽然这些孩子们长大后，因为外部压力和自身能力，没能把流派经营好，传承几代就没落了，可终归有个根，让林弘济能够移花接木，顶上流派传人的身份，纯粹是前人栽树后人乘凉的典型，不具有可复制性。

    巫女体系的话，没有传承体系的巫女，都是在依靠自身天赋在战斗，而天资稍微高绝一点的，必然被各大神社争取吸收，李浩成在扶桑三年时间里，就没听闻一位大巫女是没有传承的。

    忍者更不可能，这种近乎于扶桑特色职业的存在，是典型的兵团结构，根本不适合来自九洲的修士假扮。

    所以，剑士就成了九洲修士，降临扶桑后最适合隐藏自己的身份。

    毕竟这些顶级仙门的真传弟子，对于自身道体还是比较爱护，或多或少都兼修了一些炼体功法，肉身强度不比扶桑那些闻名于世的剑豪要差。

    而扶桑剑道虽然有那么一点意思，但剑圣之前，根本不涉及长生之道，加上剑士所谓的修业，其实就是在生死之间的厮杀中，寻找属于自己的剑道，更新换代速度自然慢不到哪里去。

    甚至很多走出自己剑道的剑士，也会因为受伤过重之类的原因死在外面，他们流派的人根本不知道这些剑士在死前到底有没有把自己参悟的剑道传授除去，也根本没法调查。

    以至于，扶桑各国虽然有意招揽山野剑豪，但山野剑豪的数量却一直没有减少多少。

    这也就代表着，来此九洲的各派修士，只要稍微知道一些扶桑剑道基础后，再推演出一套可以教导给别人的剑道修行方法之后，就可以宣称自己是一位山野剑豪了。

    ………………

    武藏国，一处荒山之上。

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第六十八章 上杉信纲
    离开荒山的柳生宗元有些迷茫，他不知道为什么老是突然会让他离开。

    按道理讲，这种时候不应该将某种秘方传授给他吗

    还有些爱幻想的柳生宗元在心中苦笑，他一直弄不懂自己老是的想法，就好像当初他不知道老是为什么收他为徒

    现在他也不知道老师为什么把他赶出来

    不过，不管怎么说，柳生宗元都知道自己没有退路他只能迎面而上，而入老师所言，既然选择了，就不要后悔。

    他缓缓向着上泉城走去，上泉城是武藏国的核心，也是被贵族公卿称为平民大名——上杉家的大本营。

    说起上杉家，不得不说他们是一个气机，是从扶桑建立至今，唯一一个只花费了两百多年时间，就从一个平民家族，转化为大名家族的传奇家族。

    要知道，扶桑阶级层次划分明确，虽然有以下克上的说法，但在超凡力量的干涉下，真正做到的人却是少之又少，所以扶桑高层权力，一直都是在那十几家手中流转。

    平民天才再怎么努力，最多也只能够让自身家族晋升成为武家，这是一个天花板，历来武家都需要花费百余年的时间，通过一次次和贵族的联姻，“纯化”自身血统之后，才能更进一步。

    可上杉家没有，这个家族从建立到建国，中间也就花了两百多年，联姻的贵族也不算太多，整个国家可以说是上杉家独立建造的，也正是因为这个原因，才使得上杉家传奇之名传遍扶桑。

    而说起上杉家的祈愿，就不能不提及上杉信纲这位三百年前，被称为扶桑第一剑圣的强者。

    上杉信纲，也叫上泉伊势守秀纲，本是一个平民的孩子，名叫武藏五郎，后来跟随一位山野剑豪学习。

    幸运的是，他的老师在收下他不久之后，就是被天皇召见演武，成功击败对手，被赐予了武家身份，而随行武藏五郎，因为出色的剑道天赋，也被赐予了上杉姓，并且改名秀纲，后来他潜心研究剑艺，成为武家之后，又是更名信纲。

    作为上杉家这个传奇家族的源头，上杉信纲在三十岁的时候，成为了一名剑圣，并且花费三四年的时间守护天皇，同时为家族保驾护航，等他六十岁在离开家族，去追求更高境界之前，他更是以自身功绩结合家族积累，从天皇手中换取了一块靠近蛮荒地区的二十万知行。

    那时候，多数人都认为上杉信纲傻了，因为他选择的领土是出了名的贫瘠之地，名为二十万，实际上真的能用的不到十万，并且十分贫瘠，粮食产出只有正常土地的七成左右。

    并且经常有妖怪触出没，哪怕上杉信纲能够诛杀妖怪，可那种贫瘠偏僻的地方，没有几十年根本发展不起来。

    后来发生的事情也正如那些贵族的猜测一样，上杉家三代家呕心沥血，励精图治，才勉强将领土发展起来，让二十万知行全部都能用得上。

    而这个时候边上的一位城主，也是升起了摘桃子的想法。

    靠近所谓的蛮荒之地，这个城主的知行面积虽然大过上杉家，但领土质量显然也不怎么样，加上家族人口众多，又养尊处优惯了，对于底层的开发并没有太多研究，所以国家经济一直都是半死不活，生产出来的粮食，还没上杉家多。

    探子回报，上杉家只有不足一万的足轻和不到两千的精英后，自然就




第六十九章 疋田阴流
    上泉城，疋田阴流。