太上宝篆

    “我……”少女顿时面色微微发白，有些害怕的望着领头的青年，有些担忧道：“对不起…大哥…”

    “无事！”领头的青年摇了摇头，表示不用在意之后，突然发现自己刚才布置的屏障竟然在不知不觉中，受到文




第八十三章 灯谜斗法
    李浩成和林黛聊得不错，四人有说有笑的上了文曲楼，因为翰林文会还没正是召开，大家相互之间大都在交流，也有的人站在一盏盏大红灯笼下解谜。

    这是高家特地准备的灯谜，灯笼表面有迷惑性质的法阵，能够干扰人的思维，增加解谜的难度。

    同时，每个灯笼中都有一份小礼物，赠送给解谜之人，同时也允许解开灯笼上谜题的人，在灯笼上留下新的灯谜，高家会根据灯谜的难度，重新放置礼物，总得而言，这是高家为了方便大家在文会开启之前，放松一下心情而准备的小节目。

    李浩成虽然对林黛的悟性有些惊讶，有心传授她更多的心理二学的知识，但此时是翰林文会，李浩成不可能在这里为她进行深入的讲解，简单交流之后，就是各自散开看着那些灯笼。

    这些灯谜都是比较有水平的，比如李浩成现在看的这个——春去也，花落无言。

    谜底是“榭”字，因为春属木，花落为谢，无言乃是去讠，合在一起就是榭。

    当然也有一些投机取巧的，希望借助灯谜，增加自己的名声，比如李浩成接下来看到的这个，大红灯笼上先是悬挂了一篇文章，然后灯笼下面挂着灯谜——黄绢幼妇，外孙齑臼。

    李浩成看着眼前这个灯笼，轻笑一声，摇头道：“有意思！这个灯谜，当真有些不要脸！”

    比他慢了半步的林黛听到这话，转头看去，蹙眉问道：“我观此题颇难，先生已经看出不成”

    一路走来，李浩成对跟着自己的林黛好感不差，就是笑道：“黄绢是有色丝绸，合为绝字，幼妇为少女，即妙字；外孙为女之子，是好字。齑是捣碎的姜蒜，齑臼指捣烂姜蒜的容器，也称受辛之器，受旁加辛，就是辞字（繁体字）。所以‘黄绢幼妇，外孙齑臼’，谜底便是‘绝妙好辞’，配上上面的文章，可不就是不要脸吗”

    林黛闻言，又是看了看上面的文章，虽是上佳之作，但还当不得绝妙二字，不由跟着轻笑起来。

    “那么阁下可有更好的文章”一声冷哼响起，李浩成转头看去，就见一个儒生面色微青的看着自己，顿时猜到此人就是这灯谜的主人，一时间有些尴尬，却又不喜他的倨傲。

    想了想，李浩成随手取下被他破解的灯谜，从中拿出一块上佳的青松纹墨，随后又是从边上拿起一卷金纹纸，一支玉竹狼毫，提笔写下——黑不是，白不是，红黄更不是，和狐狼猫狗彷佛，既非家畜，又非野兽；诗也有，词也有，论语上也有，对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。

    写完之后，将其贴在灯笼下，抬手道：“请猜！”

    儒生闻言就是有些气愤，他知道李浩成的意思——我破解了你的谜题，想要我回答你的问题，你就要先想破解我的谜题。

    但这个儒生，看了李浩成留下的对联许久，心中推算百余次，却都没有猜出，一时间他的面色变得更加难看，正在他不知所措的时候，又是响起一个声音：“黑、白、红、黄，为五行五色之四，剩下的是青，狐狼猫狗都犬字旁，既非家畜，又非野兽，合在一起是个猜字；诗、词、论、语四个字都是言字旁，对东西南北模糊指的是迷，虽为短品，也是妙文，合在一起是谜字。所以元宗这个谜题的谜底是‘猜谜’，在下所言可对”

    李浩成转头看向为儒生解围的人，询问道：“敢问阁下是”

    那人拱手笑道：“庆元刘家，刘仲见过柳元宗学士。”

    “见过刘学士。”说完，李浩成就是不再言语，边上的林黛见状就是摘下谜题，取出一块上佳的龙纹宝墨，笑道：“看来，还是先生略胜一筹啊！”

    说完，就是准备将龙纹宝墨递给刘仲，却不想对方拒不接受，反倒是盯着李浩成道：“听闻柳学士号称四绝书生，不知在下能够以这龙纹宝墨作为赌注，同你手谈一局”

    “没兴趣！”李浩成摇了摇头，让林黛将龙纹宝墨放回灯笼中之后，就是准备转身离去。

    刘仲面色微变，他没想到李浩成这么不给面子，就是上前一步，想要拦



第八十四章 理心戒尺
    “下方何故喧哗”

    文曲楼顶层，几位老人、几名中年男子和几位美艳少妇各自坐于太师椅上，他们一个个气度不凡，或是精神矍铄，或是不怒自威、或是艳丽无双，同时他们周身的文气，哪怕在文曲楼中文气最浓于的地方，也处于微不可查的境地，但仔细观察，又会发现他一举一动都隐约与某种秩序相连。

    “许是下面那群心高气傲的小家伙们，互相不服气，发生了些争斗吧！”一位大儒笑着回答。

    另外一位大儒闻言，摸了摸胡子，点头道：“争论才好，他们大多少年成名，有些不知道天高地厚，虽然对书本的知识领悟了不少，但真正能够融会贯通的却没几个，等他们争论之后，再由我等前去引导，应当能够事半功倍。”

    “话虽如此，但也说明了这楼中不少人修养不够，礼仪之道，本就该时时警醒，像他们这样不知道场合轻重，却是有些失礼了！”说这话的是一位中年男子，他坐在椅子上，坐姿极其端正，面色严肃，显然平日不苟言笑，周身引动的秩序也是有些古板，凝固，显然他的为人也十分固执。

    “得了吧！你以为谁都和你这个老古板一样”一个美艳的少妇冷笑一声，周身有十分稀薄的五彩光辉流转，整个人散发着母性和包容气息，但她的言语却有些冰冷，盯着中年男子冷声道：“翰林文会本就允许比斗文气神通，你要是有意见，自己去和第一人翰林文会的举办人说，现在说这些有什么用想要更改惯例你以为这里是你儒家吗”

    少妇此话一出，顿时让中年男子面色变得十分难看，就在他准备出生反驳的时候，在场众人中年龄最大的老人出声。

    这位老人苍老的面庞上满是褶子，身子有些枯瘦，周身流露出古老气息，但说话的声音还是中气十足：“够了！翰林文会的本身不禁止文人斗法，我等既然愿意过来作为裁判，就不应该对这些规矩多说什么！不过文会终归应该以文为主，楼主，能够让我等看看是哪家的小家伙这么闹腾！”

    他说完，转悠看向坐在上首位置，一位周身缭绕淡淡光辉，看不清面目的人。

    “既然老爷子发话了，我自然是没有意见！”文曲楼主笑了笑，伸手一划，一副画卷凝聚，显露出下方争斗的场景。

    作为文曲楼的主人，他能够调动整个文曲楼中所有的文气，在这里祂有把握和在世圣贤过招，因此他演化出的场景自然是尽善尽美，不仅画面清晰，其中意境也是模拟出七八分。

    “咦”在场大儒都是一些专心于学问的大家，一眼就是看出了李浩成手中戒尺的不凡之处，互相看了看，就是在心中默默推算，与此同时，场中刘仲终究没能顶住压力，忍不住出手了。

    四方君子剑一挥，浩然之气涌动，正心、诚意、修身、齐家，一股股儒道真意涌动，随着浩然文气席卷向李浩成。

    但刘仲的手还没伸出多远，李浩成手中的戒尺就是无视了空间的距离，出现在刘仲的手边。

    刘仲脚步一错，浩然文气涌动，道道青云浮现，托着他向后退了三步，险之又险的避开了戒尺！

    “好一招神通！那个娃娃要输了！”早先一个大儒发出感慨，周围的几位大儒纷纷点头，李浩成这把戒尺虽然玄妙，但也就只能在含而未发的时候，隐瞒一二，此时既然施展出来了，自然是瞒不过这群大儒的眼睛，他们都是看出这把戒尺的本质。

    其实这把戒尺就是李浩成对儒家思想的理解和分析，是他心理二学在文气和秩序的影响下，实质化的产物，其核心理念在于“训诫”，因此他的戒尺本身并不蕴含什么杀伤力，但绝对不能躲，如果躲了，那就代表对方没有“承认错误”，进而触动对应的儒道秩序，下一次挨的戒尺，自然要更狠一点。

    果然，随着刘仲越躲，李浩成手中戒尺的速度就越快，并且还自动勾连秩序，产生种种玄妙，封锁他的文道神通。

    “不愧是自辟一道的人，这么快就领悟了自家学说的神通，照他这架势下去，用不了多久心理二学的雏形也算是完成了。当真是可惜了啊！”一位儒道大儒已经认出了李浩成的身份，看着下方越舞越快的戒尺，感慨道。



第八十五章 文会之变
    “我等是不是可以下去了”美艳少妇看着下方的李浩成，一双妙目中流转着淡淡的灵辉。

    “事先说好！柳元宗乃是我儒家之人，你们秀家不要随意扰乱他的文思！”儒道大儒无意当中看到少妇的目光，立刻开口警告，倒不是这位大儒多心，实在是秀家和儒家有些不对付。

    比起儒家，秀家建立的时间要短很多，秀家原本指的是女工之活，即裁缝刺绣之意，但万年前一位女工却根据百家学说，衍生出一系列女德教化体系，创立了专属于女子的一门学说。

    这里的女德不是三从四德，而是指代女子自强不息的德行，按照秀家理论，女德共分四等。

    下者，居家安宅，相夫教子，以贤妻良母之德行，滋养自身修行的百花之气、百灵凤气，绣出一副属于自己的花草奇鸟图，可惜立意太低，德行也偏向于自身，难以传播，因此大多困于文气境。

    中者，以笔墨兵刃为针，以科举考场、边塞战场作为布匹，绣出属于自己的百花争艳、白凤争鸣、青鸾祥瑞之景，立意虽然不差，却还是难免依附他人，加上一些偏见，以此法修行的秀家修士，基本上都止步于文心境界，除非得到外力补足，否则难以突破五德凤凰之境，成就在世圣贤。

    上者，则是辅佐君王统御后宫，以母仪天下之德为针，以前朝后宫为布，绣出自身百鸟朝凤之景，此等秀家之人，哪怕没有后位加持，也无限接近在世圣贤，若是能够垂帘听政，那么龙气滋补下，化作龙纹金凤，便可一步跨入在世圣贤的行列。

    最后，也就是最上者，则是讲究素手挽山河，以江山社稷为布匹，以龙气民心为丝线，绣出属于自己的锦绣江山，创立王朝国度，或是成就五德凤凰之象，或者绣出江山社稷之景。

    总的来讲，秀家的修行体系其实有一些问题，依靠自身修行的速度十分缓慢，对人道外力的依赖大于其余百家。

    若不是秀家的存在，是专门为了女子，使得无数才女前仆后继的加入其中，这门学说还真的很难在百家之中立足。

    而秀家和儒家的问题，说白了就是一些儒家弟子想要限制女子地位导致的，虽然那些儒家弟子没有成功，但每隔一段时间来一次，还是很惹人烦，久而久之，秀家对儒家的感觉就是直线下降。

    不过，大多数秀家大儒，都喜欢将儒家的天才学士拉入自己派系。

    一来，儒家的修行功法却是有弥补秀家功法的效果；二来，才子佳人配在一起，本就是一段佳话，既可以增加自身的名气，也可以分化儒家内部势力，缓解对秀家的压力。

    眼前这位秀家大儒，就喜欢盯着一些古板儒道大儒的弟子，她不止一次撮合了秀家和那些儒家骄子的姻缘，让那几个新生代对秀家的感官一直不错，甚至有一两个还认同秀家男女平等的观念，将他们比较死板的长辈气个半死。

    “我们秀家向来讲究你情我愿！才不想想你们那样死板！不过，若是那个小哥愿意，你们可不得插手，毕竟他可不是修行你们儒家正统法门的修士。”不屑的瞄了眼儒家大儒，秀家大儒说完就是先一步走了下去，其余十多位大儒见状，也是一前一后的走了下去。

    诸位大儒下楼走的同时，也是引动自身对应的秩序，丝丝缕缕的人道秩序之力在文曲楼中显化。

    下方诸位学士面色大喜，这也是翰林文会的惯例，每次作为裁判的大儒在现身前都会显露自身对应的秩序之力，除了为参加文会的诸多学士展露未来前进的方向，也是为的让下方的人心里有个数，知道一些忌讳和上方大儒的所学倾向。

    诸多学士纷纷凝神关注，仔细感悟上方互相交融碰撞的人道秩序之力。

    要知道，人道秩序不同于天地道则，除了很少一部分是先被提出来，然后在积累而成，其余大多数都是随着人世衍化，经过千万年的时光，由万民生活发展而来，其中包含人文、道德、法律，等等人道力量。而所谓学说，不过是先贤将种种人道



第八十六章 以棋会友
    “在下济南岳鹏，在此抛砖引玉，以月为题，诗词散文皆可，献丑了。”文会一开始，就是有一个学士上台，连写了三首和月有关的诗篇，分别对应风月，花月，雪月，正好构成风花雪月之景，引得众人称赞。

    上方诸位大儒中，也是有几位暗暗点头，岳鹏在学士境的名气称不上大，但他有胆量第一个站出来，不单单勇气值得赞扬，心思也是相当灵活。

    毕竟，在场的学士都是名气不小的人物，上台不要说写不好，就是写得平淡无奇，也是丢脸，要是下方还有仇家讥讽，还不如不写。而最早上台的人，除了需要勇气之外，其余方面还是占据很大的优势，不仅题目自定，还可以限制文体，像岳鹏这样，有意放大的了题目的范围，自然不会给人一种投机取巧的感觉，而忽视他的文章诗篇或许是早就准备好的事实。

    如果没有出现意外，这次岳鹏应该能够获得一个好的分数，但偏偏有一位学士上台，同样以风花雪月进行回击，并且在文采排版上压了岳鹏一筹，看的李浩成微微皱眉。

    ‘看来这翰林文会的比斗比我想象的还要麻烦！’李浩成摇了摇头，不过他也没有多么在意，等到差不多的时候，也是上台打败守擂人之后，挥手摆下棋局道：“我有一个诨号，名叫四绝书生，指的是棋、书、画、诗四绝，其中是诗词这东西，就和文章一样，本是天成，妙手偶得之，难以持久。今日我就以棋会友，对弈文学，任何有兴趣的人，都可以上来和我对弈！”

    李浩成说完，盘膝坐下，身前文气涌动，在身前纵横交错，形成棋盘，等待前来挑战的人。

    不一会儿，就是有一个不大服气的学士上前，走到李浩成的对面坐下。

    李浩成一摆手，说了个“请”字，这学士也不客气，文气涌动凝聚成一枚棋子落下，棋子落于交叉点上，周围横竖线条都是泛起淡淡的光辉，学士顿时面色微变，他感觉眼前的画面突然扭曲起来，棋盘上的横线竖线也是逐渐变化，宛如天地法理互相交织，将其心神摄入其中，他本能的驱使文气抵抗。

    却不想，文气一出，反倒引起棋盘新的变化，层层叠叠的篆文在半空中浮现，无数他那一缕文气之中的感悟在虚空中浮现，李浩成同样拿起一枚棋子落下，文气激发，对面的学士眼前画面彻底变化。

    这是一方空旷的虚空，周围遍布着日月星辰、山川河流，虽然没有四季交替，昼夜之别，但放眼望去，一眼去看不到尽头，而在这这片大地上正站着两个人，一个是自己，另一个则是李浩成。

    儒生仔细感悟了一下，发现对面的李浩成并非是真人，而是一点意念凝结，此时正散发出一道道心理二学的意念气息，并且朝周围扩散、辐射。

    ‘他竟然还无保留’感受到李浩成身上散发出的气息，这位儒生自觉地自己的智慧灵光不断闪烁，很多记忆中的疑惑都是得到了解释，就是咬了咬牙，抬头看了看李浩成，表情有些复杂。

    ‘不同于一般对弈的保留，这一场每一枚棋子的落下，都需要将自己对应的感悟全部辐射出去，让对方知晓，倒也真的称得上是以棋会友，对弈文学。’这么想着，儒生又是有些犹豫，让他继续下下去，将自己的感悟统统传递给别人，他又有些不甘心。

    可让他就这么放弃，旁的不说，无论用是什么理由，事后都免不了会被人说是畏战，名声必然受损，而且李浩成同样通过棋局传授心理二学的精要，这东西对他修行的儒道体系有着一定补充作用，正是他需要的东西。

    就这样，在患得患失的心态中，学士将第二颗棋子落在盘上。

    就这样，二人手上不停，一颗颗棋子落下，很快就是下了几十手，棋盘天地也是出现了翻天覆地的变化，无数意念在二人的干涉下，化作军队，在棋盘天地中碰撞，交战，每当一方的感悟压过另一方的时候，棋盘上的棋子就会出现明或暗的变化。