太上宝篆

    但有些树木对应的人物，本身有很高的成就，或是另辟蹊跷，或是著书立作，这种情况下，催生对应他们的树木，就有可能演化出聚叶成册，因为他们本身就有着一套对应自身所学的完整理论和感悟，以至于得到的书册中不仅有着对应的感悟，还有这具体的内容，每获得一本这样的书籍，就等于是获得对应儒修的传承。

    《论书》，这是李浩成获得的虚幻书籍，他将书册打开，一列列文字流入他的识海，随同而来的还有不少的图画，无数书法的运用手法和一幅幅生动的图画交织变动，加深李浩成的印象。

    不过，不知道是不是因为儒家一些理论和观念的问题，这些东西对于李浩成而言，虽然印象深刻，感悟齐全，可在具体操作上却没有丝毫经验，与其说是他完全掌握了对应的技能，倒不如说是更接近于单独的记忆，想要将其中内容和感悟运用自如，却是还要花上一段时间去回忆、温习。

    李浩成眼睛一亮，就是故意做出满脸兴奋的模样，以指代笔，在半空中勾画出一个个不同字体的文字。

    写着写着，他突然盯着那七棵树木，走上前围绕着七棵树木看了又看，故作犹豫片刻后，才是把手放在灵符指引的那棵树木上，文气涌动注入，整个儒林微微震动，瞬间抽干了李浩成的文气。

    周围六棵树同时散发出淡




第七十九章 月华文神
    “考验后辈”

    “没错，根据我们的观察，一般学士是碰不到那七棵树的，只有一些拥有大气运、大量文气积累和雄厚知识底蕴的学士才有可能在儒林之中撞见那七棵树，并且根据这些年来我们的观察，七棵树展露出来的异象也是分等级的，像你这样几乎所有的叶子都出现文字，就是相当高等的一种异象。”李家大儒说到这里，又是有些可惜道：“可惜你修行的不是儒家正统之道，否则就你自辟一道的才识积累，应该能够演化出更高级的异象才对。”

    李浩成闻言，面色如常的点了点头，似乎一点不为此遗憾，李家大儒又是欣喜又是遗憾，去不知道李浩成此时心中也是又是欣喜又是担忧。

    欣喜的是，按照李家大儒所说，七棵树那里发生的事情，短时间内是不会引起别人的注意；担忧的是，大儒都不清楚七棵树的来历，显然这七棵树在儒家的地位很特殊，自己掉进的坑洞，似乎深的有些可怕。

    最可悲的是，他这次还没有任何的收货，因为文气的瞬间清空，以及心中的担忧，让他早早的离开了士林，原本作为报酬告诉他的几处离世圣贤遗留的宝地，都没机会去。

    压下心中的杂念，李浩成同李家大儒交流几句后，就是起身告辞，离开太平山，回到自身平安镇的小屋之中。

    数日后，从士林归来的李初平就是登门拜访，询问李浩成是否愿意传授心理二学，早有准备的李浩成先是推脱了两次，李初平也是顺势再三邀请，李浩成才是答应指点一下李家的蒙童。

    作为代价，李家需要帮助他建立在这附近建立一间小小的私塾，当然了，为了不和周围已经存在的学院、私塾产生冲突，李浩成对自家私塾的定性，更接近于地星的培训班。

    除了李家的几个蒙童每周有两个半天的小灶外，平时私塾一周上一次课，每次持续半天时间，然后每半个月免费为周围的蒙童讲学一次，一次一个时辰，借此积累一些名气，将心理二学的基础传播出去。

    同时，李浩成也是顺势将素舒在九洲的化身——月华持桂弘文正神搬了出来，宣称此神乃是自家好友，自己心理二学的建立，同其有着一定的关系，因此学习心理二学的学子，不需要祭拜此神，需要保持对此神表示的尊重。

    “想不到你还和神道有联系！不过你这么把神祇画像放在私塾门前，真的好吗”这天，李初平在李浩成讲学结束之后，有些好奇的问道，他看着私塾大门两边的画像，其上有着淡淡的神光凝聚，因为李浩成绘画技巧的问题，其上神辉哪怕没有多少香火供奉也能维持在一定水平之上，同时也带着一定净化香火愿力，反馈信众的能力。

    这使得这副画像在这附近十分有名，不少农家之人，为了祈祷自身孩子学业有成，带着孩子，走上好几天，就是为了对着画像叩拜一二。

    “求仁得仁！对于他们而言，我们口中的一些大道理反而没有神祇来的可信，再说了他们祈愿的同时，也是在与我心理二学结下缘分，日后，这些孩子里说不定还能出现一两个心学、理学的学士，为心理二学的发展提供助力。”李浩成一脸平静道。

    此时，正好有一对父子在私塾外叩拜，李初平皱了皱眉头，随后就是惊讶的发现但他们叩拜左边那副身后悬幡，手持月桂的神祇时，画像上的神光中，就是流露出一丝丝文气，虽然还很稚嫩，却是真实属于心理二学的文气。

    这点文气，随着那对父子的叩拜，落在那孩童的身上，一时间，孩童原本懵懂的眼神中，就是流露出一丝丝的文思之气，这些许气息不一定能够引导这个孩子步入儒道，却能够让他更加聪慧。

    而等到父子二人顺便来到右边叩拜盘坐莲花之上，一手捧书，一手持桂，脑后悬挂月轮的神祇画像时，丝丝福寿之气落下，给与父子二人赐福。

    “此神是文道正神”李初平有些好奇，当然他口中的文道正神，并不是泛指文神，而是指代那些百家学士死后接受香火的神祇，那是百家学士为自己留的一条后路。

    “不清楚！”李浩成摇了摇头，道：“我最开始认识此神，是因为杂家宣传，后来与其交流一番后，发现此时学识惊人，与其交流的过程当中收货良多，甚至心理二学的诞生，也有他的辅助，



第八十章 百家与阶层
    理心私塾。

    李浩成的建立的私塾，这天是公开课，任何人都可以来听见，所以讲课的地方也不是在私塾内的教室，而是在私塾外的一片空地上，李浩成走出私塾，就是看到一双双明亮清澈的眼睛，这些孩子大多是周边农户的孩子，从六七岁到十一二岁都有，一个个穿着洗的有些发白的干净衣服，挺直胸膛坐在李浩成事先摆放好的小椅子上，好奇地看着李浩成。

    跟着李浩成一起出来的一个李家少年，清脆的喝道：“见礼。”

    杂乱的椅子挪动声响起，所有孩子都站起来，微微低头，有些参差不齐道：“先生好。”

    “坐吧。”李浩成笑着示意学生坐下，然后问道：“想来你们来之前都已经知道今天是来做什么的，我也不浪费你们的时间，直接开始，记得我念一句，你们跟着念一句。”

    “天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。……”

    朗朗读书声从李浩成口中传出，响彻私塾上空，一字一句，清晰无比，在淡淡的文气影响下，好似有形一般，在半空中盘旋，形成一片无形智慧光芒，笼罩四方，恩泽学子！

    下方上百位蒙童一字一句的跟着一起念，每当他们念错或走神的时候，无形中就会有一股文气落下，纠正他们的发音和坐姿，保持端正的态度，进行学习。

    隐藏在暗处的素舒，望着站在最上方，手持书卷的李浩成，嘴角微微勾起：‘有理学和心学打底，再拿出《千字文》锦上添花，心理二学的根基算是初步立下了！’

    《千字文》同心理二学一样，都是源自于地星，不过比起心理二学这样的儒家大道，《千字文》只能称之为启蒙读物。

    而九洲百家各家各派基本都有自己的启蒙书籍，李浩成取出的《千字文》虽然奇妙，经过他的二次修改之后，也只是对九洲常见文字的总结，对仗工整，条理清晰，适合孩童学习，可以称为上佳作品，却不会像心理二学那样引起轰动。

    丝丝缕缕的文气化作一枚枚文字，组成《千字文》，烙印在避神幡上，慢慢稳固其中还有些许飘浮的心理二学的气数。

    ‘同时，我的信仰，也会随着这次事情，跟着向外传播！毕竟对于社会底层的人而言，儒道还是有些高远，不如神道贴近于生活。’素舒看着一些隐藏在暗处的农户，看到自家孩子会读书之后，泪流满面，跪在地上对着李浩成的方向不断叩拜。

    素舒叹了口气，这就是九洲的现实。

    虽然九洲的天地等级十分高，但社会体质依旧处于封建阶段，或者说是只能处于封建阶段。

    无论仙、神、佛、魔，甚至人道之中不少学说派系，都不可能允许，大开民智这种能够使人道秩序力量暴涨的行为被赋予实质。因此，九洲的社会发展在李浩成早年看来发展的十分畸形，明明已经衍生出了很多普及性很高的发明，却很少流入底层手中，明明有着诸神赐福，但底层农户依旧挣扎在温饱线上。

    总体而言，九洲高层虽然处于相当高的文明层次，但底层依旧处于十分落后的阶段，哪怕整体文明水平已经过了某个临界点，可整个社会的文化普及却相对落后，越是底层，越是无缘接触书籍，阶层分明、巩固的让人有些害怕。

    同时，诸子百家的存在也有些可悲，很多学派看似是在为底层人士争取上进的途径，实际



第八十一章 翰林文会
    “嗯”素舒转头看向一处，手中月光流转，一株虚幻的月桂树枝出现祂手中，轻轻一晃，月华抖落，铺洒于一处，一位身穿儒袍的修士缓缓显露出身形，不由冷声道：“什么时候儒家的人，也学会做些暗中偷窥的事情”

    “非我暗中偷窥，而是元宗学士正在讲学，我不好上前罢了！”那儒生，笑了笑一脸平淡的回复。

    素舒盯着他，沉默片刻，问道：“此来为何”

    “为邀请柳元宗而来。”儒生倒也不介意，十分大方的诉说自己此行的目的。

    “阁下是”素舒目光稍微舒缓一些，想要尽快融入百家高层的方法莫过于参加一些有大儒关注的高档次诗会、花会、文会，大家相互鼓吹一番，刷一刷声望，自然会和一些大儒产生交集，然后十分自然的融入大唐高等级的交流圈，顺利。

    如今，李浩成的心理二学已经初步成形，从某种角度看，他也算是一脉祖师，哪怕不是儒家正统修士，地位在儒家学士之中却是最高的那一档次，此人见了李浩成讲学的场景，必然清楚其中关键，还有胆子说自己是邀请他而来，可见出生不凡，邀请李浩成参加的文会档次也必然不低。

    “高明鸿！”儒生对着素舒拱了拱手。

    “可是此次举办翰林文会的那个高家”素舒眼睛一亮，询问道。

    高明鸿闻言，略显骄傲道：“正是。”

    素舒心中微喜，同时也是不由的松了口气，平安镇附近，处于大唐国都附近，这里无有妖魔鬼怪之力影响，百姓安居乐业，黎民百姓尚且一心向文，可想而知士绅地主们对文化的追捧，因此各种文会不要太多，选择举办文会的理由也是千奇百怪。

    而这些文会之中，除了一些比较常规和有着固定时间模式的古老文会外，大多是些学士们自娱自乐的产物，有的学士会选择在对应的时节，举办对应的文会；有的学士则是在自己出书的时候，举办文会；还有的纯粹是自己闲着没事，突然看到什么东西，灵感迸发，召集几位好友，举行一场文会。

    花样之繁多，让人目不暇接。

    李浩成刚刚名声兴起的时候，这类的邀请已经很多，只是当初他用闭关习字作为理由，拒绝了这些文会，可随着他名气越来越大，以及私塾的开办，很多人情往来就不好像过去那样直接明了的拒绝。

    以至于最近几天，李浩成收到的请柬拜帖，都快堆满他的书房，若是拿去当成废纸卖，都能换几亩良田。

    但要让李浩成去参加那些文会，他又不愿意，那些低档次的文会，根本就是拿他做筏子，提升自身文会的档次，对李浩成丝毫益处也没有。若是他真的是儒道修士，通过这些低档次的文会，倒也可以经营出无数人脉，慢慢自下而上的往上爬。

    可李浩成本身是仙道修士，不可能真的花费那么多时间在儒道上纠缠，甚至他已经做好将心理二学送出去的打算，又怎么愿意参加那些低档次的文会

    因此，一场比较高端的文会，就成了他设定门槛的前提条件。

    而眼前儒生口中的翰林文会就是李浩成的最佳选择之一，所谓翰林，并非官名，而是指文翰荟萃，犹词坛文苑，当然也有学士的含义，因此翰林文会就是一场专门为博学多才学士级儒道修士举办的文会。

    历届翰林文会都是由世家把控，据李浩成和素舒所知，这次文会举办方高家，虽然在整个大唐只是排在一流的末尾，但高家以商起家，儒商同修，经济实力反而是一流世家当中最顶级的那一撮，这次为了举办翰林文会，高家不仅花费大价钱在国都附近租了一块地，还特地请了十几位知名大儒前来坐镇，堪称大唐近五百年来，学士级文会中最奢华的一场。

     



第八十二章 林家兄妹
    文曲楼，本届翰林文会举办地点，位于大唐国都二十里外的一处湖泊边上，楼高九层，有九脊覆顶，斗拱雕凤，奇木作栏，门前还布置着奇花异草，显得十分奢华大气的同时，又暗合天人合一的理念。

    此楼的主人并非凡人，而是一位意指文曲神位的文神，据说此神本是大唐宗室之人，身前也是一位大儒，因此诸子百家对其也算是多有忍让。

    同时这文曲楼的主人也是很会做神，公正不说，还极力保护文人的权益，曾经立下誓言，不管是谁，受了冤屈，只要他能够在文曲楼中留下诗篇，祂就一定帮他讨回公道。因为这个誓言，文曲楼主数次为了文人，同几个大世家对上，在百家修士中名气颇佳，加上一些趋炎附势之辈的吹捧，文曲楼倒也成了大唐几大文人圣地之一。

    因此，高家盘下这文曲楼，作为翰林文会举办地点，其中花费绝对不少。

    此刻，翰林文会即将召开，文曲楼前正站着一位位鲜衣怒马、意气风发的青年，他们虽然衣着档次不一，但各个丰神俊朗、儒雅不凡，周身缭绕着淡淡的文气，手持请柬，被文曲楼中的奴仆引着，走过楼前庭院，来到阁楼之中。

    这些奴仆名为仆人，衣着也看着朴素，可实际上任何一个人的衣服拿出去，都抵得上普通的五口人家三代传承的花销。

    除了青年学士之外，还有几辆马车，几顶轿子落在门前，从中走出的都是些身穿宫装、襦裙、穿着华贵的女子，一看就是官宦贵族出生，当然她们身上同样流转着不次于周围青年的文气，手中同样有着对应的请柬。引领她们进入楼阁的是一位位身穿朴素服饰、略施粉黛的绣眉女子。

    李浩成随着大部队进入文曲楼，一进去就是发现其中玄妙，看着两边墙壁上的诗词，也是知道为什么文曲楼主愿意为了那些文人得罪世家。

    文曲楼内的布置十分巧妙，恰好组成一个巨大的阵法，能够不断同化文气中的精神，使其返还成为无属性的存在，不断冲刷文曲楼所在，使其逐渐演化成为一方文道圣域。

    任何一篇能够在此留存下来的诗篇，必然是能够流传于世千百年的佳作，能够为文曲楼源源不断的提供文气。

    而能够写出这样诗篇的人，必然是身怀大才之人，哪怕文曲楼主不动手，诸子百家也会给与庇佑。所以，说白了，文曲楼主做的事情，同李浩成现在的追求没什么区别，只不过人家有实力，有背景，能够使用一些需要较高前提条件的刷声望手段。

    再看楼中摆设，尽显富丽堂皇，各处都设有檀香玉案，紫金木椅，个个制作精美，其上散发着氤氲光泽，案上各种器物也是尽显奢华，玉盏、金壶、银箸，也都是一等一的品质，泛着淡淡的宝光，不断吞吐周围文气。

    一个看上去十五六岁的少女，看着这些摆设有些鄙夷道：“果然是商家根底，哪怕学了儒道圣学还是跟个暴发户似的。”

    边上跟她一起的一位青年瞪了她一眼，前边领头的那位周身文气微微变化，化作屏障遮蔽他们交流的声音，青年有些无奈，又有些愤怒道：“平日叫你多看些书不看，如今有眼不识真宝贝，还在这里胡言乱语，实在是丢了我们家的脸面！”

    “我怎么就说错了”少女一脸不服气的反驳道：“玉石也就罢了，那些金碗、银箸，算什么”

    “你且看清楚那些东西的来历！”青年气的面色微红，近乎呵斥道：“金是文华真金，银是文曲秘银，前者是大儒居住之地，残留文气凝聚在金属上的产物，后者则是文曲楼特有的金属，此二者都是十分擅长吸纳文气的材料，用制作成食器，可使保留食物中的精粹，还能赋予食物些许文气，是最适合我等学士境使用的食器，我们家也就只有一套而已，平日都是放在大哥书房之中，吸纳文气，唯有在祭祖的时候，才会拿出来作为礼器。看不出来就不要乱说，你这样只会让人看低我们家！”