龙女飘飘

    两族的联姻，可以说是珠联璧合。政治上的联盟可以巩固对大理国的统治。

    修仙家族也因为灵根相生，都能传下高品质灵根后代，保证二族修仙传承不绝。

    在修仙家族，修仙传承才是家族立足的根本！

    段氏和刀氏在修炼功法是更是绝配！

    木生火，刀氏的枯荣诀对一阳功的修炼有促进作用。

    一阳初动，又可以加快枯荣诀的进境，尤其对突破瓶颈有奇效。

    二种功法阴阳相济，相得益彰！

    而段氏皇族和刀氏后族的婚配，则可以说有点奇葩！

    段氏皇族的每代皇储，继承皇位之前，都是在外游历。

    可能与段家的修炼功法属性有关，激情似火。他们风流倜傥，到处留情，阅尽大理春色。

    有的还会去其他几个国家游历，到处留下红颜知己！

    偏偏他们都是公平竞争，从不用强，更不会利用自己的高贵身份去诱饵引诱无知少女上当，他们追求的是一种心心相映。

    他们的每一次追求都是一心一意，那是发出内心的真情，就是读心术也不能发现有半点虚情假意！

    他们和少女们在一起的时候，自然是温柔似水，令她们陶醉。

    他们一旦与心爱的女人分开，马上抛之脑后。

    再次见面，旧情瞬间复燃，温柔更胜往昔，令那些女子欲罢不能！

    他们虽然始乱终弃者多，但绝不会翻脸不认人，有找过来的，马上就迎入后宫。

    刀氏一族，因为功法的缘故，男子功法大成之前，个个面目清廋。而女子则个个体态丰腴，貌美如花，温婉可爱，偏偏天生善妒。

    她们的善妒又与别人不同，只在心里吃错，跟自己生气，表面上却是雍容大度，从不会干涉丈夫迎娶其他妃子。

    大理国历代皇上与皇后，虽然子女众多，但几乎都是感情冷淡，但又相敬如宾！

    大理皇室，在神风大陆是有名的亲民，皇帝出行也是轻车简装。大理皇后也不是生活在深宫大院，经常随便带几个宫女就出入皇宫。

    大理皇帝可以有无数的妃子和子女，但继承皇位的只能是皇后所生之子。

    如果皇帝和皇后没有子女，那皇帝的其他子女是没有资格继承皇位的。

    可以从皇族中挑选具有二族血脉的段家人继承皇位，可以是兄终弟及，甚至可以是叔继侄位！

    除了确定继承皇位的太子，其他皇子在婚姻上没有什么硬性规定的。

    只有一个限制，如果皇子没有妃子是白衣族刀家女子，并生下儿子，那么，就等于放弃了皇位的继承权。

    所以，段家皇室的嫡子，大部分至少会娶一个刀家的偏妃。

    近年来，大理国内六族的实力对比发生了变化，从事“渔”业的高家实力一枝独秀，凌驾于其他五家之上。大有取段家而代之的趋势。

    段家急需寻找外援，夏家在大楚国地位不低，血统更是高贵。夏芸做为马锅头，经常行走于大理国。

    夏家长辈也有托段家照应夏芸之举。

    段家四皇子段玉就是专门的联系人，负责为夏芸在大理国排忧解难。与夏芸相处不错，段氏就动了联姻之念。

    夏家对此并不反对，但也没有明确支持。

    夏芸本人对段家的家风颇有微辞，自然与段玉是虚与委蛇。




第二十五章 渔樵耕读（一）
    第二十五章渔樵耕读一

    “渔樵耕读”，是神风大陆最基本的四种职业，也代表了四种不同的基本生活方式。

    古人之所以推崇“渔樵耕读”的生活，与其说这是对田园生活的恣意和淡泊名利的人生境界的向往。

    还不如说是一种无可奈何的无声抗议。其内心深处其实对入朝为官，得到皇帝的赏识还是非常的渴望。

    “学成文武艺，货与帝王家。”这是神风大陆世俗界每一个凡人追求的最高目标。

    “渔樵耕读”，在大理国被赋予了特殊的意义，是有身份和有本事的象征。

    大理国山高谷深，自然环境十分恶劣，物竞天择，适者生存。在严酷斗争中生存、生活，大理国各族除了进行必要的农业种植外，另一方面就是渔猎。

    渔猎是各民族最为原始的生产方式之一，高家在大理国的渔业中独占魁首，被称为“渔樵耕读”四大家族之首的“渔”。

    高家占据了大理国百分之八十以上的水面，几乎垄断了大理国的渔业，高家捕鱼的主要精力放在大理的北海。

    高家主家却居住在滇池畔的鸭赤城，所以，“开渔”仪式是在滇池之畔举行。

    立秋的前夕，按照大理国“秋渔冬猎”的习俗，就是“开渔”的日子。

    “开渔”俗称“开海”，是大理国渔民千百年来祈求鱼获满舱、渔民平安的传统民俗习惯。

    当天的仪式上，猪、鸡、鸭、粑粑、糕点等贡品陈列在滇池码头的供桌上。

    祭海人员一般由九位组cd是德高望重的高家长老。

    他们代表整个家族作为主祭师，领祭点燃香烛，带领家族数千人员三祭上香、敬酒龙王、龙母，祈愿鱼虾满舱、人海共荣。

    祭奠完龙王龙母，开渔仪式才算开始真正开始。

    高家的开渔仪式的重头戏，是家族后辈子弟之间的比试。

    参加比试的高家少年，都在十二到十四岁之间。

    他们中间，有的已经是炼气三层高手，有的却是没有灵根的、会个三招两式的世俗武者。

    他们没有分开选拔，除了年龄上的限制，这里是实力为尊的世界，没有什么公平可言。

    在主持台上，高家现任族长高子敬端坐中间，九大长老分列两旁。

    他最喜爱的小儿子，“五大太岁”的二太岁高开泰，立在他的身后。

    在长期的水中捕鱼、山中射猎中，非常的危险，修仙者的参加固然重要，但大量的没有灵根的凡人，也不能无所事事，需要积极参与进来。

    所以，凡人的防身武艺无疑显得十分重要。

    大理国各民族都十分尚武，他们武艺的来源大概有二种。

    一种个是在长期的各种战斗中，通过不断总结，由世俗武者中的杰出之士创立的武功功法，如鹰爪拳、蛇拳等，多为外家拳法，以刚猛或迅捷取胜。

    另一种则是由修仙者根据修仙功法改编而来的，比如大理段氏的一阳指，高家的太公钩等，多属内家拳法。除了克敌制胜之外，尚有强身健体之功。

    首先开始的并不是擂台赛，而是被高家称为“龙选”的淘汰赛。

    实际上就是一场钓鱼比赛，但钓的鱼可不是普通的鱼。而是滇池特产的“白龙鱼”。

    “白龙鱼”色白头昂，大者长六七尺。形窄，腹扁，鳞细，头尾俱向上，肉中有细刺。是一种难得的水属性食材，对水属性功法的修炼大有益处。

    尤其是高家的碧水清波诀，服用白龙鱼，非但修炼速度加快，而且在炼气期几乎没有瓶颈，即便是四属性的伪灵根，也能修炼到炼气后期。

    这也是高家牢牢占据滇池的根本原因，白龙鱼与高家的碧水清波诀好像就是绝配，高家绝不容许别人染指。

    白龙鱼对别的水属性修仙功法，也就略有益处。

    高家也是一个传承久远的修仙家族，家族人员以水灵



第二十六章 渔樵耕读（二）
    第二十六章渔樵耕读二

    飘飘一见如此情形，大吃一惊，旁人也是个个面有异色。

    她才到神风大陆不久，自然不知道谁是沙明海。

    以她现在的修为，连金丹期都是蝼蚁。但不久以后，仙灵之气尽数消散，她也要成为炼气期的蝼蚁了！

    高子敬炼气九层巅峰的修为，对那个沙明海如此忌惮，难道那个沙明海是筑基期高手那是整个神风大陆都难得一见的！

    飘飘赶忙抱拳回道:“晚辈并不认识沙明海前辈，也没听家父提过，应该仅仅是同宗而已！”

    原来，神风大陆这个时期，修仙界虽然和世俗界还没有彻底分开，但筑基以上的修仙者已经被修仙界禁止参与世俗界的争斗。

    就算是在外游历的筑基以上的修仙者，修为也被封印在炼气期巅峰，所以在世俗界基本见不到筑基以上的修仙者。

    高子敬年少之时，曾经跟他父亲外出游历，那时他才是炼气五层，在流沙河看到了他父亲与沙通天的一次切磋，就像完全不是一个档次。

    幸亏沙明海没有杀心，否则，他们父子都回不来了。

    这次陡然听到姓沙的，不由他不小心，他可不想被那老怪物找上门来！

    其实沙明海并没有他想象的那么厉害，他修炼的积沙成塔功是土属性顶尖功法，刚好克制高家的碧水清波诀。

    高子敬一听飘飘不是沙明海的后辈子弟，心里没了顾忌。当下气氛更融洽了。

    他也不敢怠慢，马上安排座位，上灵茶、灵果热情招待。

    高家后辈子弟的“龙选”已经结束，令人惊奇的是，虽然大家用的都是直钩，还是有近百名孩童钓到了白龙鱼，继续参加下面的擂台比武。

    高家子弟的擂台赛，虽然对大人来说，是乏善可陈。但高家长老，出于对自家子弟的关心，还是在认真的观看，从中挑选出好的苗子加以培养。

    但对孩子们来说，这次擂台赛，却是一年一度的、难得一见的“高手”比斗，一个个全神贯注的观看，吸取其中经验教训。

    孩子们酷爱热闹的天性表露无遗。如果是自己喜欢的人赢了，就会欢呼雀跃；如果输了，则会垂头丧气。

    他们一个个小脸通红，其紧张程度，较之自己亲身参与，犹有过之！

    闲谈过后，步入正题。这次高家不是正式的谈判，而是要夏芸传递一些信息。

    高子敬首先表达了和夏家联姻的意向，二大家族都是水属性灵根传承，有携手发展的基础。

    言外之意，是不希望夏家介入到段高二家的纷争之中。

    听到父亲有意联姻，站在高子敬背后的高开泰，看向夏芸的双眼开始放光。看来，在接风宴会上他没有什么异样表现，其实在心里也是有想法的！

    在修仙界，同属性的灵根联姻，才是首选，其次是相生的灵根，再次是不相干的灵根，相克的灵根则是婚配的禁忌。

    正事说完，高子敬赠送给夏芸一些白龙鱼，开始让夏芸代问某某如何让如何的，露出了送客之意，夏芸和飘飘就告退了。

    高开泰代父送客，一路彬彬有礼，热情周到，在分别的时候，看向飘飘的眼光中，隐藏着一丝阴冷。

    苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照。

    这些山峰，高耸云间，山顶白雪皑皑，在阳光下晶莹洁白，蔚为壮观！被人称之为“点苍雪”

    苍山十九峰，每两峰之间都有一条溪水奔泻而下，流入洱海，形成了山水相依的十八溪美景。

    在苍山山麓，洱海之滨，环境优美，景色宜人。

    这里有一个富丽堂皇的山庄，这里就是“渔樵耕读”四大家族之一，号称“樵”的杨



第二十七章 渔樵耕读（三）
    第二十七章渔樵耕读三

    大理杨家的射术，颇有来历。

    据说传下射术的杨家先祖，是来自楚国的杨由基。

    传说杨由基年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。但他好勇斗狠，失手将族人打得晕死过去。

    他害怕之下，托名养由基投入了楚国的军队，并以射术名留青史。故世人只知有养由基，而不知杨由基。

    当时楚国还有一个名叫潘党的勇士，也擅长射箭。

    二人比试，潘党拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。

    杨由基指着百步外的一棵柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。他开弓搭箭，嗖的一声射去，结果正好贯穿在这片柳叶的中心。

    人送外号“百步穿”，那时的外号是冠在姓之前的，大家要叫他“百步穿养。”他想起自己本姓杨，就更正为“百步穿杨！”

    有人考证，养由基的家乡叫“杨桥集”。那时柳树就是柳树，还未被称为杨柳，“百步穿杨”的“杨”，并不是指柳树，那样就是“百步穿柳”了。

    杨由基留下了百步穿杨的传说，也拉开了神风大陆潘杨相争的序幕。

    养由基后人三分，有认祖归宗者，有以养为姓者，还有以“养由”为姓者。但射箭传承，却只有杨家完整传承下来了。

    大理国杨氏主家居住在这里的原因，主要是在这点苍山上，有不少灵树灵果，对修炼有不少好处。

    最主要的是，在杨家庄后院禁地，有一棵青灵树，此树只有数尺高，每次上面结七十二颗青灵果，要七十二年才能成熟。

    这还不算难得，难得的是青灵果树只有达到千年以上的树龄，才会开始开花结果。

    这种青灵果成熟了就可以炼成青灵丹，对长春功炼气期的修炼有奇效，伪灵根也可以修炼到炼气巅峰。

    青灵丹不但可以加快真灵根者修炼长春功的速度，而且有助于筑基。

    在筑基期以上修仙者不出的年代，修仙家族实力的比拼，其实看的就是炼气后期修仙者的多少。

    杨缉思高坐点将台，其小儿子“三太岁”杨干诏立于身后。

    杨家弟子看到族长前来观看射箭，一个个非常兴奋，射箭水平发挥一个比一个好，喝彩声不断。