洪荒之龟虽寿

第156章 金鳌岛圣人道场
    却说三清分家，天道有感，圣人气运一份为三，老子骑牛，一路往人族祖地而来，只见：仙峰险巅，峻岭崔嵬；玻生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐；青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨；仙翁判画，隐者围棋。

    群仙谈道，静讲玄机；闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼；龙吟虎啸，凤翥鸾飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀；孔雀谈经句，仙童玉笛吹。怪松盘古柏，宝树映油堤；山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池；此间无限景，世上少人知。

    老子为人教教主，首阳山为人族祖地，却是合该老子在此开辟道场，如今，随着人族大兴，多年前巫妖屠戮的灾厄似乎已然被时间抚平，便是那人族三位圣贤，也奉无归道人法旨，迁往天外天火云洞，不率凡尘，不沾因果，这首阳山，如今又成了那无主之地。

    只见老君满意的点点头，伸手一指，山顶自有紫色宝殿生成，悬挂宝匾“八景宫”，瑞气千条，霓虹横贯。当真是金碧辉煌，珠玉灿烂。香烟缥缈冲霄汉，彩色氤氲达碧空。雾隐楼台莲叠叠，霞盘殿阁紫隐隐；祥光万道临福地，瑞气千条照洞门。大罗宫内金钟响，八景宫开玉磬鸣；开天辟地神仙府，总是玄都第一重。

    不说老子在首阳山开辟道场，却说那通天教主，携带一众门人弟子，离了昆仑山，便一路向东，如今洪荒分作四大部洲，东方人杰地灵，灵气虽然不比当年充裕，却也冠绝洪荒，加上海外远离洪荒战场，虽然也被巫妖大战所波及，到底折损不多，越发有着几分神仙境地了。

    方丈仙境之中，感受到东海之上，浩荡紫气三万里，无归道人睁开双目，知道这是三清分家，通天教主要在东海之上开辟道场，当即沉声道：“陆迩，你且去将金鳌童儿叫进来。”

    闻言，洞天之中，一个通体金黄的猴子上前一步，朝着无归道人打了个稽首，沉稳的说道：“是，师尊。”

    言罢，那猴子便转身出去了，要说这猴子，也不是别人，正是当年胆大包天，以九天十地聆听秘法妄图偷听道祖讲道的六耳猕猴，后来得无归道人点化，偿还三千大能因果，辗转近乎一个量劫之后，却是洗尽铅华，功德圆满，成功拜入无归道人座下，为无归道人门下首席大弟子。

    都说心猿随性，意马由缰，像六耳猕猴这等猴属精灵，却是素来难成大道，盖因其心性不定，若为战，固然是灵巧无双，但为道，未免有些沉不下心来，无归道人当初指点六耳猕猴，一来，是为了消除他身上的万千因果，二来，则是为了磨砺一番，如今六耳猕猴可谓是洗尽铅华，沉稳不似一直猴子，无归道人方赐其陆迩之名，收归门下。

    半晌，便见陆迩领着一个锦袍道人走了进来，朝着无归道人深深一拜，“弟子金鳌，见过无归老爷，老爷仙福永享，混元可期。”

    “金鳌，你且起来吧，今日传你来，却是有一事要交代与你，那盘古三清圣人如今各自开辟道场，截教圣人与东海有缘，吾打算让你显化原身，拜入截教门下，为截教



第157章 人族大兴崆峒印
    修行无岁月，弹指之间巫妖大战已经过去了数千年之久了。这数千年间人族在没有了巫妖两族的干扰，人族的发展已经恢复到巫妖两族大肆屠戮人族之前的鼎盛时期的状况，甚至犹有超出，以首阳山为中心，朝着洪荒大地各处繁衍生息，辐射整个洪荒世界。

    不过，人族虽然迅猛发展，不过死去的人族也是一个多过一个，却是巫妖大战不过过去数千年之多，大战的余波还在不断的影响洪荒大地，无数地方或是有雷火降下，或是转化冰霜，或是阵法残留，或是山崩地裂，无数人族在这样的境地之中丧生。

    方丈仙境之中，无归道人端坐云床之上，讲经说法，大道之音横贯方丈仙境，洞天福地之中，座下，青松绿柳两个童儿，一持如意，一持印玺，一张小脸紧绷，做出严肃的神态来，另有三个道人，端坐在在无归道人座下，为首的，便是那六耳猕猴，如今的陆迩道人，尖嘴猴腮，却透着几分沉稳之色。

    另外两人，一个身穿碧绿道袍，有孔雀羽翎插于脑后发髻，如同一圈光轮，自有五彩斑眼显于尾羽之上，彩光绽放，五色流转，神采不凡！

    一个通体金衣，面带傲气，双目锐利犹如鹰目一般，周身有阴阳二气环绕不散，更添了几分阴郁之色。

    这二人却是当年天凰舍身镇压南明不死火山，凤凰涅槃之后产下的两枚凤卵，一枚吸纳天地五行之气，一枚吸纳天地阴阳之源，日后闯下赫赫威名，无归道人先知先觉，加上又执掌四族气运，便令凤凰一脉寻找二人，最终将其收归门下，日后为玄门护道之人，不弱前世威名。

    却说无归道人正在讲道，忽然，心神一动，双目之中，玄紫之光冲天而起，穿过重重屏障，越过九天罡风，落在三十三天外，命运长河之中，那命运长河浩浩荡荡，却是不知道有多长，也不清楚到底有多宽，只知道它的两端渗入冥冥之中无限遥远的虚空，即便是圣人亦不能观照。

    命运长河可以说是天道最直观的显化，上面流淌的每一滴水，都是一个生灵的生命烙印，只要道行高深、法力充足，就可以通过观照这一滴水，看穿这个生灵的过去、现在和未来，至于观照的深度和广度，则完全取决于自身的实力，以及对于法则的掌握程度。

    在这条杳杳不知长宽的大河之中，一只神龙摇头摆尾，鳞甲鲜明，纤毫毕现，颔下一颗龙珠，晶莹剔透，绽放万千光彩，盖过日月之无量光辉，珠子中一团紫气盘旋，看上去无量高贵、无量威严、无量智慧、无量法力。神龙在浩浩荡荡的命运长河里潜势待发，显而不露，预示着人族将大兴。

    就在那天机显化之时，无归道人胸中五气蒸腾，分赤、黑、白、绿、黄五色，袅袅如烟，聚集于头顶，结成亩田大小的五色庆云。

    庆云波澜起伏，外围呈现鱼鳞细纹，上古篆文不时在云雾之中闪现，散着让人惊悸的气息，三朵莲花则是在五行之气滋养下，抽根芽，悄然绽放，馨香扑鼻，乃是无形无色、直入神



第158章 八景宫中立人皇
    “回师叔的话，师尊言巫妖隐退，人族当为天地主角，人族当兴，应有圣贤人皇出世，师叔身为人族圣师，执掌崆峒印至宝，此事当与师叔商议，特请师叔往八景宫一叙。”玄都师恭敬的说道。

    对此，无归道人早有预料，方才不过是明知故问罢了，闻言点点头道：“既然是大师兄传召，那吾也不好慢待，你且前面引路，吾这就随你走一趟。”

    言罢，两人便一路驾云来到首阳山八景宫门前，穿过重重宝阁，幢幢琼楼，跨过座座虹桥，来到古色古香的八景宫中，只见老子正端坐风火蒲团，闭目神游八极，参悟大道。周遭是如同潺潺溪水缓缓流动的黑白太极两仪神光，无数地风水火被搅动，却又被两仪神光分解，一时之间，八景宫中一气、两仪、三才、四象、五行、、七星、八卦、九宫来回闪现，道德之气贯盈宝殿。

    无归道人当即打了个稽首：“见过大师兄，大师兄别来无恙！”

    老子闻言睁开双目，双眼之中晦暗变化不定，沉声道：“人族大兴，老道与师弟却是少不得往人间走一遭，人皇之事，兹事体大，不得不与师弟商议一番。”

    “此事应该，只是人族上有女娲师姐，此事还是等师姐来了之后，再一并商议吧。”无归道人笑道，女娲娘娘作为人族圣母，便是老子为人教教主，订立人皇这等大事，也绝对绕不过女娲娘娘。

    “大善！”老子闻言点了点头，随即两人便一番论道，半晌，便见老子转过头看了玄都师一眼道：“玄都，你且去门外迎接女娲娘娘。”

    玄都闻言不敢怠慢，来到洞府外面，朝天际观照。须臾，就看到百万里之外，一团巨大云光而来，祥云万朵，霞光万道，龙跃凤鸣，叮咚环佩之音袅袅而来。眨眼间，女娲娘娘风姿出现在眼前，凤袍系身，头顶云霞缭绕，鸾凤盘旋，阵阵和鸣，脚底一只金凤飞翔，双翅展开，五色光华缭绕，紫雾盘旋。

    “弟子玄都，在此恭候女娲娘娘，愿娘娘万寿无疆，永享仙福！”玄都师见状连忙上前迎接。

    话音刚落，女娲娘娘已经降临。女娲娘娘鬓发高挽，雍容华贵，无上法身，绽放千百色祥光，照亮虚空，渗入虚无之中，一道道神韵围绕在娘娘周围，衬托得娘娘无比尊贵、无比威严，居高临下，笑道：“起来吧。”

    随后，玄都引着娘娘入了洞府，无归道人见状连忙起身，双方一番见礼之后，娘娘倒也干脆，把自己兄长伏羲想入人族当人皇之事向老子说明。

    到了女娲、老子这种混元无极圣人层次，说话却是并不需要打机锋。女娲娘娘深知，以老子这位大师兄的修为，事情必然早已经了悟于心，拐弯抹角只会让老子心中笑话。所以径直说了出来。

    至于无归道人，虽然顶着人族圣师的名义，还执掌崆峒印，但到底不是圣人，他的意见虽然不能说不重要，却也到不了老子的地位。

    老子闻言，沉默半晌言道：“伏羲道友转生人族，日后可为人皇，成就人族至尊之位，地位与圣人一般，不过日后伏羲道友乃人族伏羲，不再是妖族伏羲，不知女娲道友以为如何”

    女娲娘娘闻言，纵使心中有百种心思，却也知道，巫妖一战，伏羲只剩一点真灵，能够投身人族，



第159章 人皇出伏羲转世
    伏羲天生聪慧，生儿能言，三十天之后就会走路。待其十岁那年，部落之主退位让贤，伏羲成为部落族长。发挥才智，造福族人。一是观蜘蛛结网，而受启发，试验一番，学会结网，教给族人，大大地提高了当时族人的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。二是变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。这也是这种社会现象开始瓦解的征兆。三是借鉴妖族神文秘咒，创造人族文字，始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。四是发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。五是将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。伏羲部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，这也大大帮助了伏羲。许多部落都向风兖部落学习生活技能。慢慢的，越来越多的部落都接受了风兖部落的知识，人族从?



第160章 伏羲治世谋河洛
    伏羲天生聪慧，生儿能言，三十天之后就会走路。待其十岁那年，部落之主退位让贤，伏羲成为部落族长。发挥才智，造福族人。一是观蜘蛛结网，而受启发，试验一番，学会结网，教给族人，大大地提高了当时族人的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。二是变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。这也是这种社会现象开始瓦解的征兆。三是借鉴妖族神文秘咒，创造人族文字，始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。四是发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。五是将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。伏羲部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，这也大大帮助了伏羲。许多部落都向风兖部落学习生活技能。慢慢的，越来越多的部落都接受了风兖部落的知识，人族从?



第161章 封印鲲鹏得河洛
    “好你个无归道人，真当贫道怕了你不成，贫道倒要看看，你这些年长进了多少。”鲲鹏怒不可遏，周身气流鼓荡，仿佛感应到鲲鹏的怒气，北冥汪洋之上一片巨浪翻滚，寒风呼啸，发出刺耳尖锐的长嚎。一时巨浪，寒风尽皆向无归道人涌来。围绕妖师宫的三千冰岛急速旋转起来，霎时间霹雳之声大作，仿似带动整个北冥汪洋都晃动起来。寒水鼓荡冲天而起，北冥玄煞之气充塞虚空，冲起的寒水遇到玄煞气，立时化为冰煞，化作冰龙，冰鸟，冰刀，冰剑等各式凶兽杀器，九幽灭绝灵光纵横整个北海之上。这等声势，吓得北海生灵一个个战战兢兢，犹如世界末日一般，无归道人见状，却是轻笑一声，“此乃小道尔！”说着，手中六根清净竹一挥，万般琉璃光华照耀，大道神韵流转，散发着让人惊悸的恢弘气息，如渊似海，神威如狱。一道七彩霞光从七宝妙树飞出，顿时就光华万丈，日月浮现，龙凤相随，神音和鸣，道韵铿锵，利剑一般，朝着妖师宫攻来，只听咔嚓一声，那妖师宫猛的一晃，却是一?



第162章 人婚定伏羲画卦
    见状，无归道人伸手一招，那九霄天魔塔便化作一方小巧玲珑的宝塔，落在掌心之中，只见无归道人满意的笑道：“鲲鹏道友，既然你如此冥顽不宁，便在这九霄天魔塔中封禁百年时光吧，待到天皇证道之后，吾自会将汝放出，这河图洛书，也会物归原主的。”

    话虽然是这么说，不过无归道人却是清楚，这百年时光，鲲鹏怕是要遭罪不少了，这九霄天魔塔便犹如一个另外的十八层地狱一般，每一层时光都是外界的数倍之多，其中蕴含无量魔气，对于仙道修士有着极大的侵蚀作用，关在其中百年，所受痛苦，便是准圣也难消瘦，如今将鲲鹏封入其中，总算是为红云报了仇了。

    却说这一边，无归道人心情大好，另一边伏羲却是苦恼不已，总是想着要如何避免这些损失，便每日昼观太阳，晚观月亮星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，以期找到这些灾难发生的规律。但如此庞大的工程岂是短期内可以完成，想那帝俊天纵其才得先天灵宝河图洛书相助，花去无数时间才悟出周天星斗大阵，将周天星斗管理完全。伏羲便是圣贤转世，却也不可能顷刻之间，就将一切处理妥当。

    此外，随着伏羲长大成人，还没有婚配，娲皇宫中，女娲娘娘分出一缕元神，散入洪荒大地，投身人族，这日一女子产下一名女婴，刚出生就会说话。族人甚是好奇。而且此族乃是秉承女娲造人之后，以女娲后人自称，号称女娲氏。此女子为部落首领之子。这女孩出生以后，却是一日一岁，整整过来十八天，才停止生长。族人都说这乃是圣母赐给族人的神女，所以给此女起名女娲。

    女娲十八岁之后，便前往伏羲部落，与伏羲成婚，伏羲看着面前，也觉得女娲和自己的道有关。也就同意女娲所说，而就在成亲之时，忽然从天外飞来一个红绣球正好落在女娲手中。女娲知道这是圣母所赐，赶忙向娲皇宫跪拜。

    等女娲伏羲成亲后。伏羲终于有了明悟。向众人宣布，变革婚姻习俗。下令族中以后不得随意配对，定下凡是成人之后，若有情投意合之人，就会找到自己的配偶，固定下来。为了防止族人犯错，又垒土为墙，建起房屋，以一家人为单位分开居住。

    却是天地人三婚，至此齐全，其中天婚定阴阳，地婚主生死，人婚化繁衍，女娲伏羲相合，乃是秉承当日女娲娘娘造人之时，借助阴阳造化之气造化人族，繁衍生息之妙。

    如此，得到功德加身，伏羲修为跟上一层楼，这一日，伏羲来到孟津之东，这里有一条大河，与黄河相连。伏羲渡河之时，忽然水中波浪翻滚，伏羲以为有水怪作祟，就停下来想看个究竟。须臾，只见一只异兽从水中跃出，龙头马身，背上有一物；同时一绿龟托一龟甲同时浮出水面，二者对这伏羲连点三下头，背上之物自行飞起，落到伏羲手中。然后沉入水中不见。

    龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿se，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉，即河图也；又有神龟出于洛水，其甲壳上有



第163章 无归渭河收烈山
    话分两头，却说伏羲治世，人族大兴，无归道人却是一路往渭河而来。

    渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，见一九彩神龙，感而受孕。

    自人族推伏羲为共主之后，便推行伏羲的制嫁论，人族一改以前陋习，任姒未婚先孕，部落中人都看不起她，将她逐出部落之外，好在任姒平时待人宽厚，尚有不少交好的姐妹时常接济于她，让她免于饿死，只是如今人族人口发展迅速，食物不多，终究也是饱一餐饥一顿。

    一日，任姒居住的茅屋外，突然天际飘来一朵祥云。降落在九尺高空，一阵异香袭地，地涌金莲，天花乱坠，烟岚重重，彩虹横贯，一青袍的年轻道人，手持六根清净竹，周身紫光盈盈，自带玄光神妙，不是无归道人又是谁。

    任姒如何不认识这人族圣师，多年来对其画像跪拜，如今看到无归道人现身，连忙下拜，激动万分，“人族罪女任姒，见过圣师，请圣师慈悲，救救罪女。”

    无归道人将手中六根清净竹一刷，便见一股无形之力将任姒扶起，朗声道：“任姒无需多礼，吾今日前来，便是为你腹中孩儿而来，你腹中之子，乃是天生圣贤，他乃天命之人，将为人族共主，建不世之功。我希望收他为徒，你可愿意”

    任姒闻言大喜，那里会不愿意，连忙下拜：“愿意愿意，一切皆听圣师做主。”

    无归道人闻言点点头，便留在姜氏部落，照顾任姒，无归道人身为人族圣师，如今出现在姜氏部落，还言及任姒所怀乃是天生圣贤，部落之人，如何能不信服，却是将那任姒请回部落，好生照料。

    三年后，任姒果然生下一子，取名烈山，这烈山氏出生之时有那火红云霞宝光护佑，金龙玉凤相合。并不比那伏羲出生之时的异象相差分毫，更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚，可透视五脏六腑之中一股氤氲之气纠结盘旋不定，即食何物，当真历历在目。出生后，三天便能说话，五天就能走路。