原始大巫公

    领头的是一个高个子大汉，他看了看小女孩的羽冠，招招手向林子里走去。

    巫小豆心情一松，总算暂时安全了！

    原始的山林空气特别清新，残枝断木随处可见；藤蔓缠绕垂挂像是长蛇；一些小树、灌木努力争夺着生长空间；地上杂草丛生铺满烂叶，最多的是蛇类和一些小动物钻进钻出，一脚下去会踩出很多虫子。

    这道山岭也就几十米的高度，东西横卧长不过五十里，多是些青色石头。

    来到山顶向北望去，山下是一大片森林，有条河顺着山脚向东蜿蜒，东边有几个小型丘陵，西边一片深山区域很大，




第四章 火
    中间最大的山洞前站着一群人，刚才的高大汉子也在里面，前方一群女子簇拥着一个老妪，头上戴着羽冠，是用红色的羽毛编成，像一团火焰。

    小女孩戴着绿色羽冠，上前连说带比划了半天，后来指着巫小豆神情激动，一会指天、一会指地语速很快。

    那群人似乎也很激动，呼啦啦跪了一地，朝着他一边膜拜一边念叨些什么。

    巫小豆很无语，估计这些人也看见过那道银光，再被小女孩一忽悠，就把他当成了天神一类的人物。

    天神就天神吧，总好过被当成妖孽烧死，但自己没有法力这点必须说清楚。

    他眨了眨眼，口气相当诚恳，“大家都起来吧，我就一普通人，你们白跪了……”伸手搀起老妪，虽然这是个原始人，看起来却比奶奶年龄都大，巫小豆真怕会折寿。

    一群人表现的很恭敬，有个中年女子跑进山洞拿出一双草鞋、一套兽皮衣服，几个人服侍着给他穿上。

    草鞋编的很粗糙，穿着咯脚。

    裙子前短后长、盖到大腿，没裆，穿了根皮绳当腰带。

    褂子就是两块兽皮，也是前短后长，侧面各钻了一排眼用草绳绑成一个兽皮筒子，腰的位置略收进去一点，肩膀上也钻眼绑了，在袖口处留着几个小洞，估计是天冷以后用来挂袖子的。

    兽皮鞣制的挺柔软，就是晃晃荡荡不贴身。

    “谢谢！”

    巫小豆表示感激，这身行头比裤衩体面多了。

    老妪皱巴巴的脸露出笑意，说了几句话，中年女子就扶着她走向山洞。

    小女孩拉起巫小豆的手，跟在大汉后边也走了进去。

    洞内十分空旷，有十多米宽，洞口附近铺着干草，往里十几米有一大排石屏，画满通红的火焰，有个石台挨在石屏中间，铺着厚厚的兽皮。

    再往后黑咕隆咚就看不清了。

    五人在干草上坐下，老妪很虚弱，由妇人代替她和小女孩交谈。

    巫小豆一声没吭，几个原始人在连说带比划。

    会谈十几分钟就圆满结束，小女孩拉着巫小豆走出来，带着族人到了东边的一个小山洞。

    《大荒史记》由大长老青灵带人编纂，她在《巫公本纪》中记载了这次重要会谈:

    大荒元年七月初一，大巫公踏银光天降，率二十妇孺斩杀野人百余。

    当日，率青羽部至炎山部旧址，于祖巫洞召开长老会，开大荒崛起之帷幕。

    当然，以后的大长老青灵，现在只是个小女孩，她领着众人来到山洞，就开始指挥族人收拾。

    擦木取火、烘烤山洞、铺干草、整理包裹、分点物资，都被她安排的头头是道。

    收拾好住处，他们就在洞外点上篝火，朝着来时的方向跪了下来。

    小女孩带着羽冠念念有词，给三个成年女子涂上油彩，一群人又哭又跳围着火堆似乎在祭奠，悲伤的曲调经久不绝。

    巫小豆默默地看着他们，鼻子有些发酸，三个女人、三个孩童、两个少女、两个少年，一共十个人，如此弱小的力量，很难生存下去。

    没有这些人自己绝走不出荒原，他暗暗决定，如果穿不回去的话，就在这里和他们一起活下去。

    仪式完毕，小女孩叽里咕噜说了一顿，拿起绿毛羽冠戴在巫小豆头上。

    巫小豆哭笑不得，摘下来给她戴回去，“这是你的，不用给我。”

    两人大眼瞪小眼，都显得有些着急，没法沟通啊！

    太阳即将落山的时候，大山洞外战士们狩猎回来了，两堆火焰用石块围着，上面放着木架，族人们围着猎物在欢呼，气氛比这边热闹得多。

    巫小豆收回目光，看向天空。

     



第五章 交流啊
    巫小豆哈哈大笑，抓起一块石头，“石！”

    拿起一把草，“草！”

    拿起枯树杈子，“木！”

    他说一样，小女孩学一样，两人兴奋的跳来跳去。

    小女孩拿起那根枯树杈子，放在断腿少年头上，期待地看着巫小豆。

    巫小豆眼睛一亮，指着少年道:“木！”

    小女孩连连点头，抓起一把草放在一个少女头上，再次充满期待。

    巫小豆指着那个少女，“草！”

    小女孩笑出了声，揪下一片树叶放在另一个少女头上。

    “叶子！”

    小女孩一愣，看着巫小豆。

    “叶！”

    这次对了，看来他们的名字都是一个字，巫小豆明白了。

    当小女孩跑出去抓了一把土，洒在另一个少年头上时，巫小豆大笑道:“土！”

    几个人玩的不亦乐乎，每个人都想知道自己的名字用“神语”怎么说，山洞里群魔乱舞，尖叫声、大笑声、各种肢体语言轮番表演。

    小巧少女比划了半天也没成功，急的趴席子上大哭。

    小女孩的名字不好猜，她跑来跑去表达了一顿，挨个把她的族人往下压，自己却昂着脑袋挺得笔直。

    巫小豆知道这些原始人智商不低，小女孩是想显得自己比族人高，肯定不是真的指身高，应该是智商，也就是最聪明。

    或者是身份。

    其实就算喊“狗、猫”小女孩都会答应，但他没有这样做，而是觉得自己应该尊重这群妇孺，一直在认真分析，既然名字代表特点，原始社会阶级不明显，她的特点不会在身份上，八成指她聪明。

    小女孩也确实聪明，小脑瓜很灵活，于是巫小豆指着她大声喊道:“灵！”

    最后又猜出一个女人的名字，那个女人编草绳最快最好，灵将草鞋、草席一个劲往女子身上扔，不停拨动着十指比划。

    巫小豆判断她是在说这女子手巧、编东西厉害，于是喊出了“巧”。

    其他人就猜不出了，那两个小男孩估计没名字，一直被忽略。

    十个人，小女孩叫灵、一个女子叫巧、两个少女叫草和叶、两个少年叫土和木，一共猜出了六个人，排除两个小男孩，只有两个女人的名字不知道，当然，还有可怜巴巴的小巧美女。

    接下来，灵也不磨颜料了，拖着巫小豆到处指认物品，吃的、用的、袋子里的全都翻了出来，看得出她很急于和巫小豆沟通，这个孩子对部落的危机最清楚，她这么心急并不是为了好玩。

    至于巫小豆的名字，众人一致喊“巫”，似乎理解不了人名可以三个字，唯有小巧美女喊“小豆”，估计是在报复猜不出她的名字。

    巫小豆毫不在意，今晚的收获太大了。

    几人闹腾到很晚，最后依偎在草席上睡了过去。

    第二天一大早就被外面吵醒了，巫小豆揉着眼睛，失望地走出山洞。

    广场上人们开始劳作，有打磨石器的、有编制草绳的、有鞣制兽皮的、有摆弄食物的。

    一些成年人准备出猎，正在互相涂抹颜料，队伍里竟有不少女子。

    巫小豆他们没有成年男子，划给他们的狩猎场就在东边，离着山洞二里地，多是些狐狸、野鸡、蛇、刺猬、野鼠、野兔一类的小动物。

    这是一大片荒原，草丛里点缀着些灌木，有大型猛兽接近很容易发现，这里的猎物经不起二百多人吃喝，应该是断粮时候的“储备仓库”。

    看来部落对他们确实很照顾，还派了魁梧少年和小巧美女来当向导。

    两个小男孩没跟来，在家照顾木，天上有不少猛禽，小孩子在荒野不注意就会被抓上高空。

    灵兴奋地到处指东西用“神语”说名字，她学得很快，这让巫小豆大为惊喜，一点不觉得烦，两人你一言、我一语，清脆的笑声惊起了片片飞鸟。

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第六章 准备制陶
    广场上，除了玩耍的孩子还有些大人在劳作，巫小豆他们的回归，让大家很惊讶，这么早就弄到足够的食物可不简单。

    一群人昂首挺胸、浩浩荡荡去了小溪，收拾完猎物，巫小豆坚决要求吃早饭。

    灵比划了半天，意思是吃饭时间不到，一天就两顿饭。

    巫小豆不管，暗自决定以后都是一天三顿。

    众人很愉快地妥协了，就在小树林里架起篝火，云跑回去拿了青盐，悄悄地塞给巫小豆一点，示意他舔着吃。

    烤肉吸引来一群小屁孩，灵张罗着每人分了点田鼠肉，剩下的全部烤熟，仔细装在袋子里带回了山洞。

    大山洞里有石器可以烧水，厚厚的还没盖子，烧出来的是温吞水不能喝，所有人都是到小溪喝凉水。

    喝了一肚子生水，巫小豆总觉得不舒服，坐在草席上盘算着烧热水。

    乡下老家附近有个小砖厂，他们常去看热闹，后来被废弃就成了孩子们的乐园，藏猫猫、过家家、攻城战，转遍了每一个角落。

    可是他从没去过陶瓷厂，只懂得一点皮毛，对烧陶并没有太大把握。

    花三个大人和一些妇女结伴走了，灵正在给木和两个男孩分鼠肉，木断了腿就在洞口打磨石器，他的大小号还是个麻烦，要想办法解决。

    抬眼一扫，力、云、土、叶、草都坐在一边看他，那意思还想去捉田鼠。

    巫小豆不关心田鼠，他想制陶喝口热水，站起来小手一挥，“走！”

    几个人去了南边坡地，这里土质太粗、多碎石，不适合制陶，他想了一下就开始在这挖坑，半米多深、三面陡直，几个人轮番上阵，一会就挖好了。

    巫小豆挑了两块大石头示意几人掀过去，自己跑到柴火堆里挑木头，绑了一个窄长的方框，用兽皮一缠，拿着回到坑边。

    两块石头一边一个很稳当，就是不一样高，将其中一块落了点，满意地点点头，把木框往石头间一横，坐上去指了指山洞，“木！”然后做出用力的样子。

    众人一呆，接着哈哈大笑起来，土拿起木框就往山洞跑。

    巫小豆满头黑线，这些家伙笑点也太低了，暗自盘算抽空弄个草棚盖上。

    制陶需要粘土，这里的土质不行。

    站在广场上能看到南边的大河，高度相差接近十米，十分钟路程二里左右，巫小豆打算去那里看看。

    得把灵带上，这些人里数她悟性高，交流起来最方便，把意思一说，一群人拿着武器、带上两个大筐就往河边走。

    桥头趴着几只鳄鱼，越往东越多，像一截截烂木头飘在水面上，有些不长眼的鸟一旦落上，就会惨遭毒手。

    也有趴在岸上晒太阳的，张着大口露出尖牙。

    一片石头砸过去，将鳄鱼赶下水，别看它们懒洋洋的，成年鳄鱼具有超强的爆发力，一个扑击就好几米，是刺客型杀手，遇到了直线快跑别绕弯，鳄鱼一般不会追太远。

    巫小豆在离水边七八米远的地方蹲下，这里地势略高，扣了些土一看，黄褐色的泥土很细腻，他也分不清是不是陶土。

    成不成总得试试，他一指脚下，“挖。”

    叶和草放哨，其余人一起动手，匆匆装了两筐，抬着就往上跑去。

    一上午几个人和鳄鱼打了四次招呼，已经挖出一个小坑，深度约一米的时候开始冒水，巫小豆急忙喊停，现在不要泥只要干土。

    八筐土在小溪边老大一堆。

    几人吃过午饭，巫小豆喝完溪水满是怨念，吆喝着众人开始筛土。

    抬着大筐筛了两遍，可惜没有工具淘泥，时间也来不及，于是巫小豆决定这就算合格了。

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第七章 小豆不跑
    吃过晚饭，小山洞里又开始了“三语交流”。

    灵在石壁上划下很多符号，神神叨叨不知在弄什么。

    巫小豆被她的悟性彻底折服，一天的时间，已经能进行简单交流，比如说:“我去大河里洗澡。”

    灵会清晰的表达:“鳄鱼吃巫死。”、“不要去。”等意思。

    原始语晦涩难懂，巫小豆一句也学不会，他们学“神语”却很快。

    几万年的汉语积累下太多词汇，再加上隐喻、借代等夸张说法，比如“去年买了个表”、“鼓掌”一类的，用一百年也教不完。

    这两个部落的词汇却很少，原始人没见过、没用过的事物太多，发明不出繁杂的语言体系，也没必要去花心思发明。

    所以他们接受起汉语来难度不算太大，多说、实用就好。

    巫小豆教的都尽量简单，能用一个字绝不用两个，抛却所有的修辞、客套，越简练直接越学得快。

    他和大家一起编着筐、篓，利用每个机会教他们说话，木在角落里玩“雕刻”，拿了几根一米多长的棉槐条子在去皮，有些剥得溜光；有些去一截、留一截，做成一把把“宝剑”，这是给两个男孩的“武器”。