玉帝成长录
时间:2023-05-23 来源: 作者:艾芮宸
在后世有句名言,绝对的权力带来的是绝对的**,张昊天深以为然。
张昊天虽然对人族有好感,但也绝对不会认为让人族一家独大就是好事。
不然,他也不会让巫祖复活成功,当初妖族想顺利到达北俱芦洲也会难上许多。
在张昊天看来,无论是人族也罢,巫妖也好,甚至龙凤麒麟三族都应有自己的发展空间,甚至适当的竞争才是最好的。
此时的玄黄世界虽然蟠桃权灵陷入了沉睡之中,但大陆每天都在扩张之中,有无数的空间空了出来。
这个世界足够大,足以容纳下诸多种族的发展。
而对祖巫寄予最大希望其实还不是巫族之人,而是作为人族王朝帝皇的秦始皇。
自从十二位祖巫复活之后,秦始皇极为兴奋,紧急召唤了白起前来觐见。
白起作为巫族之人,虽然杀戮过重,但却是守信之人,明言道:“十二位祖巫刚刚复活,正在修炼恢复修为之中,一旦修为尽复,一定第一时间来觐见始皇陛下。”
秦始皇在侧陪伴的李斯问道:“不知这大概需要多长时间”
白起有些迟疑地道:“这个还真不好说,毕竟祖巫的状态大家还不是很了解。不过我巫族信守承诺,主事之人已经发布命令,让巫族之人可以参与秦王朝的建设,守护秦王朝不受外敌侵扰。”
秦始皇一听闻十二位祖巫需要时间恢复修为,很是失望。
不过听到巫族信守承诺,便动起了心思,问道:“白爱卿,不知现在巫族族众有多少人啊实力如何”
白起没有丝毫隐瞒地道:“现在巫族在秦王朝已经汇聚了近十万族众,其中最高阶的是大罗金仙,一共有10位,此外大罗阶还有32位,太乙阶的超过200位。”
秦始皇听闻是心中大喜,心道:“白起将军不过是金仙阶的修为,就能有这么大的能耐,那么多的太乙阶、大罗阶,这要是都能为我大秦所用,这得是多么大的势力啊。”
不过,还没等秦始皇高兴太久,白起又道:“始皇陛下,因为此时祖巫正在恢复修为,巫族需要将大部分力量用于守护祖巫,只能有部分人员为陛下所用,还请陛下见谅。”
“另外,我巫族当初答应护持大秦王朝千载,我巫族之人自然是说话算数,不过这不包括让我巫族子弟进攻一些圣地。”
就在这时,一个声音从远处传到了秦始皇所在宫殿之中。
随后禺虢出现在了宫殿之中,向着秦始皇一礼道:“此次复兴祖巫,多亏秦王朝和始皇陛下,禺虢专程向秦王朝和始皇陛下表示感谢。”
白起看到禺虢出现,赶紧拜见禺虢,并向秦始皇介绍道:“这是我巫族主事之人,禺虢禺大巫,也是我巫族现在修为最高之人,已经达到大罗金仙高阶。”
秦始皇也与修行之人打过交道,知道这些人是如何的嚣张。
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第590章 方士之徐福
已经百余岁的秦始皇眼看寿元已到,不甘心就此退出历史舞台,就张贴出皇榜,向天下求取延寿之法。
这就引来了一个人,确切说是精通阴阳之术的阴阳学派的方士徐福。
对于徐福,后世的人大都听说过。
其最著名的事迹当然是三次为秦始皇求取延寿仙丹,最终带着三千童男童女消失在海外了。
而在中国还流传着一种说法,说是当初徐福就是坐船来到了日本列岛,繁衍子嗣,成为了现在日本的祖先。
对于徐福的出现,秦始皇很是兴奋。
他看着眼前这位一身素色衣裳、红光满面的道人,秦始皇问道:“不知先生如何称呼”
徐福一副世外高人的样子道:“我叫徐福,乃是阴阳学派方士。”
方士,其实是阴阳学派对自家的一种称呼,可以理解为修炼方术之士。
而方术,即方技之士与数术之士。
作为阴阳学派之人,大都会些医术,特别是晓历法能阴阳,对于数术更是精通。
自从有了徐福自称方士之后,这方士又有了另外一层含义,就是能访仙炼丹以求长生不老的人。
一心想延寿的秦始皇便诚心向徐福求教道:“不知先生有何方可以为朕延寿。”
徐福作为阴阳学派之人,早年苦读阴阳之法,确实习得一些术法。
尤其是阴阳学派后来和儒门多有牵扯之后,他更是习得了一些浩然正气之法。
虽然那浩然正气之法并非正宗,却可以用于唬一些外行之人。
这使得徐福看是仪表堂堂、一脸正气,很是迷惑人,容易让人心生信任之感。
其实,对于延寿之法,这个世间还真的有,许多仙家门派多少都会有些炼丹之法是能够有延寿功能的。
这延寿仙丹在仙家门派并非什么珍贵丹药,却不是阴阳这个世俗学派能够拥有的。
不过,徐福曾有幸旁听儒门之法,却是听说儒门创始之人曾经言说仙丹之说。
说是海外有仙岛,在那蓬瀛之地是真的的仙家之地,都是仙家门派,多有仙丹存在。
此次,徐福就将目光盯上了海外仙山,想去碰撞下机缘。
其实,徐福此次冒险也是另有心思。
话说此时秦王朝一统天下,诸子百家虽然还多有传承下来,不过却是有盛衰。
在邹衍之后,阴阳学派却是衰败了下来,特别是有强势的儒门存在,使得阴阳学派隐隐有了儒门旁支的趋势。
这让一直作为阴阳学派核心弟子的徐福很是不满,很想重振阴阳学派。
但他也知道儒门势大,有孔子传下的学说逐渐完善,更有仓颉古字和浩然正气作为护法道法,根本不是此时阴阳学派能够抗衡的。
徐福想要重振阴阳学派,在他看来只有秦王朝才是自己的机会。
只要能够被秦始皇重视,那么得到王朝重视想要发展一个学派就是分分钟的事情。
对于秦始皇的问话,徐福装作一副高深的样子道:“仙丹哪是那么好求的,需要造船行之海外仙山,向仙人求取。”
秦始皇作为帝皇,当然也不是那么好糊弄的,不可能徐福说什么就是什么。
正好,京城发生了一件事情,有很多不知什么原因横死的人突然出现在野外道旁。
有司就将此事报告给了秦始皇。
当徐福得知此事,对着秦始皇道:“陛下请放心,我自然有法让这些横死之人复活,这也是我们方士手段,不过这法就是得自海外仙山。”
只见徐福不知从哪时找了一些草药,将其盖在死人脸上,死者就立刻复活了。
其实,这种方法只是方士的一种手段而已,这也是徐福的取信之法。
这些人横死之人只是假死,而徐福拿出的草就是一种叫做还魂草的草药而已,就是针对假死的草药。
看到徐福的草药有如此神效,一下子镇住了秦始皇,让他对徐福之言再无怀疑,并积极
第591章 焚书之坑儒
当徐福带着3000男女、五谷之物和一些工匠再次离开了秦王朝的时候,上一次和他共同出海的将士也请求同时离开。
而在这些将士离开的时候,也悄悄带走了自己的亲眷。
与这些将士恋恋不舍不同的是,徐福显得很坦然,也很潇洒。
他笑着道:“不要婆婆妈妈了,此次的情景与上次已然不同,要么成功,大家自然荣归故里,要么失败,我们就能定居海外了。”
“还好的是,之前我们已经探明一地,土壤虽然贫瘠,却足以养活大家了。”
原来,这徐福早就做好了万全准备。
他向秦始皇要的礼物,可不是海中大神要的礼物,而是他为自己做的退路。
无论是3000男女,还是五谷之物和那些工匠,都是他为不难找到海外仙山留下的后手。
而那些将士也知道自己没有退路,只能陪着在他们眼中“疯子”般的徐福赌一把。
现实是残酷的,以徐福的实力,想要在茫茫大海中,找到阵法之中的蓬瀛之地根本就是不可能的。
因此,也注定了此次出海就是徐福最后一次见到玄黄世界的大陆了。
徐福这一走就是无数年月,可就愁坏了秦始皇。
他是盼星星盼月亮,希望徐福早日回归,可是就是听不到关于徐福的一丝信息。
当李斯听闻了此事之后,小心地劝谏道:“陛下,有无可能那徐福根本就没有见到海中之神呢”
秦始皇一愣,喃喃地道:“不可能,不可能的。”
对于延寿之事太过于火热的秦始皇根本就没有想过这个可能,他对徐福之话可是一直深信不疑的。
人总是愿意相信自己愿意相信的话。
但作为帝皇,秦始皇那也是极聪明之人,如何听不出李斯的话中之话。
“可有证据”秦始皇几乎是咬着牙问道。
李斯道:“微臣查明那些将士将自己的亲眷带走了,而且海中之神要的礼物有些奇特。”
李斯的话已经非常明显了,秦始皇这时才恍然大悟。
他厉声道:“查,给我彻查。”
结果当然不出李斯的意料,秦始皇一下子感到自己苍老了许多,对于徐福等方士的恨意大增。
其实,李斯此次挑明此事也并非没有目的。
他的目的就是儒门。
前文说过,随着秦王朝一统南赡部洲的人类王国,法家、兵家学派是水涨船高,在诸子百家之中占据了很大优势。
可是,有一家学派还是可以和法家、兵家相抗衡的。
这家学派就是儒门。
尤其是乱世后期到秦王朝统一的这段时间,儒门学派由于本身主张的亲和力,在上至官家下至黎民百姓中,都有很多的信奉者。
有时候学派之争看似只是言语之争,但其中的风险绝不亚于战场的腥风血雨。
这不,李斯就要借助徐福之事打击儒门的发展。
当秦始皇要求彻查的时候,李斯就知道时机来了。
但他并没有急着动手,他知道此时还不是最佳时机。
而同为法家的韩非子对于李斯主张再缓一缓,很是不满,气愤地道:“这是多么难得的机会啊,为何不给予儒门致命一击”
李斯不紧不慢地道:“师弟,稍安勿躁。此时对准儒门,也只是让儒门名声有损而已。况且儒门也有理可讲,徐福等方士本来就非是儒门之人,他们事实上是阴阳学派的。”
韩非子哼了一声道:“阴阳学派,谁不知道阴阳学派现在只相当于儒门的旁支再说了,咱们说他是儒门之人,难道陛下还会核实不成”
李斯劝道:“这不是核实不核实的问题,而是此事却很难定罪于儒门。难道说陛下被一个方士骗了”
韩非子不再言语了。
 
第592章 诸家之反击
此时的儒门掌门人还是子贡,他可不是愚腐之人,反而因为商人出身,行事非常灵活之极。
此次焚书坑儒虽然儒门没有伤筋动骨,却也让子贡、颜回等儒门高层心生警惕和不满。
之前的百家争鸣大家可以为学派而争个你死我活,却局限在学问之争,像法家这样利用王朝之为行阴谋之法,确实有些冒天下之大不韪。
不仅惹恼了儒门,包括阴阳家、道家等学派也有兔死狐悲之感。
阴阳家作为此次焚书坑儒的最大受害者,实力受损极大,不得不完全依附儒门而存在。
之前阴阳学派已经相当于是儒门分支,但对外却是相对独立的,以阴阳家自居。
经此一事,阴阳学派受到极大打击,其领头人东方朔前来拜见子贡,哭诉道:“门主,颜大家,此次阴阳学派遭遇无妄之实,还请两位主持公道。”
颜回虽然也很气愤,却明白此时不是意气用事之时。
民不与官斗,这是千百年来在世俗界形成的一个共识。
一个门派,尤其不是修仙门派更是如此。
这也是诸子百家要依附各个王国的原因。
儒门虽然特别,是介于修仙门派与世俗门派之间。
一些大儒有着金仙阶的攻击实力,但大部分弟子还是普通世俗之人。
颜回将目光看向了门主子贡。
子贡沉吟半刻,安慰东方朔道:“东方兄,你放心,儒门绝对不会袖手旁观的,会为牺牲的诸生讨个公道的。”
子贡问道:“东方兄,不知侯生和卢生是怎么回事”
东方朔闻听这个问题,脸色变黑,气愤地道:“门主,这正是我们不解的地方,他们虽自称为方士,却非是阴阳学派之人,我们怀疑他们背后有人指使。”
子贡眼神一亮,看着颜回道:“看来我们之前的猜测有八成是对的。”
东方朔疑惑地道:“不知两位大儒是什么意思”
颜回一字一句地道:“事情发生后,门主就有所怀疑,命人详察此事,发现那卢生与侯生与那法家似乎有所牵连。”
东方朔大惊:“为什么法家到底怎干什么”
子贡冷笑道:“干什么无非想唯我独尊罢了。不过这种手段太阴险了些,枉称法家。”
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