玉帝成长录

    东方朔闻听此言，极其愤怒:“法家他们还有何脸面称为法家，我们与法家势不两利。”

    东方朔之前也想过这个可能，却也不愿相信，“如果是真的，法家这可是突破底线啊！”

    之前各家宣扬学说，争夺弟子也会无所不用其极，但却从来没有这种蓄意陷害诬陷之行为。

    这是极其犯忌讳之事，如果大家都这么做，相互无底线攻诘，那还何谈争鸣这可不是学派发展之正途。

    子贡坚定地道:“如果此次确为法家蓄意借王朝之力对其他学派打压，那么此风不可长，其他学派也绝对会想法的。虽民不与官斗，但我们也不可束以待毙。”

    东方朔忙感谢道:“谢谢门主主持公道。阴阳学派以后自是为儒门马首是瞻。”

    此后，子贡找到了道家、墨家、农家等学派主持之人共商此事。

    在秦王朝庇护下，法家势为越来越大，大有一家独大之势。

    就在这时，法家的韩非著作了《韩非子》一书，对帝王之术、统治之术分析极为透彻，这让韩非声名远播，大有盖过法家代表人物李斯之势。

    在学派之间的论战之中，凡韩非出现必诸家响应，应者云集，为诸家所称道。

    与之相反的是，李斯出现之时则应者寥寥。

    而现实的情况是，韩非是个张口结舌之人，说话极为不利索。

    这让李斯极为气恼，又不好发作。

    这样一段时间后，东方朔找到子贡道:“门主，这样做真的会有效吗”

    子贡微笑着道:“东方兄，不要着急。阴阳学说不是说君弱臣强必有祸患，更何况涉及道统之传承、历史之留名这样关键之事，我不相信李斯能忍下这口气。”

    原来让韩非声




第593章 阿房宫由来
    法家引进王朝力量压制其他学派的做法犯了众怒，最后在诸多学派联手下使得法家分崩离析，两大代表人物韩非、李斯先后惨死。

    与法家命运差不多的还有秦王朝。

    由于秦始皇见延寿无望，就耽于享受，特别是还想将这种享受带到地下。即在他死后，在阴间也继续享受帝皇之权柄。

    原来，秦始皇虽恨急了阴阳家，可是阴阳学派的一种说法却让他心动了。

    在此说法中，人死后并非是完全消散，而是由阳转阴，魂魄以另一种形态存在着。

    而在地狱存在着与阳间对应的阴间。阴间和阳间一样，也存在实力等级之分。

    作为帝皇，对于权力的痴迷程度是任何人都无法想像的。

    他曾就此询问过有修行之人，确认了地狱的存在。

    其实此时有许多修行者在世间行走，对于地狱是知晓的。

    对于秦始皇的延寿，其实一些大宗门也并非完全没有办法，只不过他们有自己的顾虑而已。

    一般修行者轻易不敢干涉帝皇之事，这已经是玄黄世界的修行界的共识。

    这主要是其中涉及的因果太大。

    正常人都有寿命之限，轻易不可改变，不然就会面对不可测后果。

    更何况是一位帝皇，这不仅涉及帝皇自身，更是涉及亿万生灵。

    一旦秦始皇延寿成功，其延寿后的诸多因果足以摧毁一位大罗阶修行者，一位宗门，没有任何一个门派、一个修行者敢冒这个险。

    秦始皇对于阴阳学派阴间的说法很感兴趣，便想疯狂一把，赌一把，他的想法就是:“既然在阳家无法延寿，那我就在阴间称王称霸。”

    他就命人修建阿房宫，一座阴间的宫殿，一个动用亿万人口的吃人宫殿。

    阿者，大陵者也，阿房，即为陵园之房。

    这也是李斯等人拼命反对的原因，他们信法，如何肯容这种鬼神之说。

    可是他们低估了秦始皇的决心和对权力的痴迷。

    可以说法家的悲催既有诸子百家的算计，也有他们对帝皇心性认识不明的原因。

    再说秦始皇对阿房宫那是极为上心，不说有超过亿人参与其中，就是其设计就是前无古人，估计也不会有后来者。

    宫殿是仿造现在秦王宫设计，有斩杀海中鲛人所制的长明灯，有许多秦统一过程中降将兵卒活生生的被做成了人俑，甚至还包括了秦王朝的一些将士。

    秦始皇的想法很简单，让他们在阴间守护自己。

    许多无辜之人被杀害被奴役，自然也引发了天下的暴动此起彼伏，秦王朝陷入风雨飘摇之中。

    对于这种民间反抗，秦始皇派遗大军镇压，甚至求到了巫族。

    白起此时既是秦王朝诸侯，又是巫族与秦王朝的联络人。

    白起无奈地道:“始皇陛下，祖巫大人说这是你们世俗之事，有修行界乱世他们才好出手，不然会乱了世间法度，反而不美。”

    让强大的巫族对付普通的黎民百姓确实是非分的要求。

    其实帝江祖巫说得更不客气:“我们虽是有秦王朝相助得以重塑金身，但巫族绝不是他秦始皇的奴隶和手下，我们会履行护持秦王朝千年的承诺，但我们是护持，绝非这种小事。如果秦始皇连平民暴动都镇压不了，那么他也没必要继续做这个帝皇。”

    在灵气越来越充沛的情况下，此时十二祖巫实力已经恢复得差不多了，巫族的实力也大增。

    此时的巫族面临着何去何从的问题。

    南赡部洲已经是人族为主，而人族气运昌盛，已不是此时的巫族能够撼动得了的了。

    帝江祖巫问道:“



第594章 巫族三条路
    面对帝江祖巫关于巫族前途的大问题，九凤虽有准备，但还是深吸了口气，才谨慎地道:“祖巫大人，有个问题，还请十二祖巫大人明示，我才好回答这个问题”

    强良祖巫对九凤这些年带领巫族人取得的发展极为满意，便问道:“你现在也是祖巫了，不必客气，有什么话尽管问。”

    九凤道:“现在我们巫族是打算继续蛰伏呢还是与诸族争上一争”

    这个问题非常关键，关系到巫族的将来发展之路，也涉及巫族的目前策略选择。

    帝江祖巫想想道:“九凤，先不说这个问题，你先介绍下这个世界的情况吧！帮我们熟悉下。”

    九凤先是松了一口气，她真怕十二祖巫在不了解这个世界的情况冒险行事。

    此时的世界与祖巫陨落之时已经完全不一样了，可以说发生了翻天覆地的变化。

    当时最高修为不过伪圣阶或祖巫水平，现在可不一样了。

    不说修为高高在上的圣人们，就是含真这等大帝，伏義这等功德圣人，也不是祖巫和巫族可以招惹的。

    甚至包括人类等强大种族也不是巫族可以比拟的。

    别看秦王朝还需巫族庇护，那只不过是假像而已。

    当人类真正到了种族危机时，包括人族三大功德圣人，造字圣人，人类始祖岂会袖手旁观。

    此外，九鼎护持在外，气运金龙内蕴其中，任何非人族想要伤害人族都要想想这其中的后果。

    九凤将自己所知道的玄黄世界的情况说了出来，包括鸿钧道人的谋划、玄黄世界的进化、天道的变化、圣人的转世、先天生灵的崛起与毁灭等等。

    闻听九凤的介绍，十二位祖巫，以及对这些大事并不太了解的禺虢都震惊了。

    帝江露出不可思议之色道:“真是没想到会发生这么多变化，我巫族错过这些到底是幸运还是遗憾呢！”

    其他祖巫也是纷纷附和，同时也是心有余悸。

    如果巫族冒险参与到这大争之世，一个处理不当就非常有可能如先天生灵那般被镇压、被毁灭。

    帝江道:“九凤，你对这个世界比我们都了解，将你的想法都说说，尤其是每条路的优缺点都说一说。”

    九凤便侃侃而谈道:“现在摆在我们巫族面前大概有三条路，我简单说一下，以供各位祖巫参考参考。”

    摆在巫族面前第一条路是进路，是争路，即在这大争之世与各大种族争上一争，如人族、妖族、龙族那样占据一方天地，享受一方气运。

    这条路说起来简单，做起来极难。

    即使九凤一支千万之数巫族全部投入进去，最终能占据一洲之地的可能性也不超过百分之一。

    五大部洲各有统治大帝，除非巫族甘心成为附属，如九凤之前之于含真那样，不然各部洲大帝不可能允许巫族随便占据一洲之地。

    即使是西牛贺洲、东胜神洲这种人烟稀少之地也是一样。

    零星的巫族之人在那里生存没问题，如禺虢这种万余巫族分散于南赡部洲是没问题的。

    一旦这些人真正集中起来想占据一地界，成为独立势力，没有雷神大帝的允许根本不可能的。

    而九凤一族得以保存下来是有含真的庇护，也轻易离开不得。

    双方虽无契约，却有默契。

    在之前的九凤与含真交流之中，含真能做出的最大让步就是一半的巫族回归十二祖巫。这还是因为九凤与含真的特殊关系。

    这条路如果巫族与其他种族、五大部洲大帝相争明显不现实，但也并非完全死路一条。

    九凤还记得含真的建议:“除非你们巫族有气魄去世界新拓展的地界，那里是新世界的起点，也需要人手去开拓，各位大帝也许会默认巫族的发展。”

     



第595章 大腿很强壮
    关于巫族前途的投票结果很快就出来了，以十比四的大比例赞成进的策略。

    结果出来了后，大家主要关注点就在如何开辟新世界上来。

    之前不赞死进取策略的共工就道:“进取之路虽是对巫族占据新的独立空间有利，但也要考虑将来新世界开辟之后，原有种族也想扩展空间时，是否会有问题种族冲突后怎么办要有长远之策。”

    闻听此言，十二位祖巫和禺虢都陷入沉默。

    “是啊，好不容易开辟新世界，但毕竟属于四大部洲的拓展空间，如果他们想要的话，也在情理之中啊！”

    “新世界广阔无边，巫族那么点人，如何能守住啊”

    沉默的祖巫之中，九凤此时却感到含真的高瞻远瞩。

    她清楚记得含真的提议:“如果巫族有进取之心，只要巫族承认昊天上帝的地位，我可以保障巫族的成果。”

    任何事情都是有代价的，尤其对含真这位帝皇来说更是如此。他不可能无缘无故地帮助巫族，即使有九凤这层关系在。

    含真更希望一切都掌握在手中的感觉。

    面对含真的提议，有祖巫提出疑问:“这与依附之路有什么差别，不还是依附吗”

    九凤正色道:“这完全不一样，昊天至尊上帝的地位是天道承认的，凝聚了天道玉玺，乃是天地共主。这一点已经得到了包括圣人在内的四大部洲以及人族、妖族、龙族等诸种族承认。巫族无论承认上帝地位与身份与否，他都是至尊上帝。”

    其实九凤有点偷换概念嫌疑，不过她也深知此时的巫族有含真的帮助的重要性。

    虽然不确定，她也没向含真求证，但九凤总感觉含真绝不像想像的那么简单，尤其与实力强大的造化圣人、至真圣人等有着千丝万缕的联系。

    这纯粹是女人的直觉，一位祖巫的直觉。

    有时候你不得不佩服女人的直觉。

    含真一直以为他与张昊天、至真圣人的关系隐藏得挺好，没想到让心思细腻的九凤觉察到了。

    在九凤看来，在这大争之世，强如先天生灵都被镇压，势如龙族都被诸大势力分割，不得不分别投靠含真、西方教、造化道场等势力。

    更何况已经被削弱得不成样子的巫族，即使十二位祖巫复活也改变不了现状。

    现在的世界，巫族不说成长壮大，就是想要生存下去必须找条大腿才行。

    而九凤一族的发展让她明白，含真这条大腿很强壮很粗，也很可靠。

    她绝对不是因为喜欢含真而偏向含真，而是真的为了巫族的发展考虑。

    此时圣人轻易不出世，能够给巫族最大帮助的就是昊天至尊上帝含真了。

    而巫族十二祖巫自尊强，此时依附含真需要的一个理由，一个借口。

    而九凤帮他们找到了理由。既然其他强大种族都承认了含真地位，那么巫族承认也没什么大不了的。

    就这样，十二位祖巫，不，十四位祖巫最终同意了以承认含真上帝地位与身份换取他对巫族的支持。

    一个包含十四位祖巫的种族的投靠与承认，这对含真气运增加与功法修炼都极为有益。

    强良问道:“不知道昊天至尊上帝如何保证我们的成果。”

    九凤虽然知道含真的想法，不过却不方便说，只好道:“这需要与昊天至尊上帝亲自谈谈了。”

    此后，十四位祖巫联袂来到玉隆腾胜天，拜见含真，并道明来意。

    含真高兴地接见了他们，保证道:“恭喜十二位祖巫回归，之前我们就多有交往，以后还会更加密切。对于各位的担心，我有一法可以尝试一下。”

    帝江祖巫急迫地问道:“不知是何办法还请昊天至尊上帝明示。”

    含真看着包括九凤在内的十四位祖巫，微笑地道:“有为才有位，一旦巫族为天地做出大贡献，占一些生存空间，谁也说不出来什么”

    作为曾经活了无数年月的帝江如何不明白这个道理。

    即使在比拼谁的拳头大的年头，道与理是任何修为高深者、权力者都要讲的，至少在明面上要讲的，不然整个天地都耍失序的。