唐诗剑诀

    自从他踏上宝船，每晚他都会跳入湖中去修炼，并且在湖水之中缓慢地运行真气，来冲击任督二脉。王九惊奇地发现，这种修炼，简直是事半而功倍。

    王九会游泳，水性一般，并且他已多年未曾下过水了。

    但此次下水，给他的感觉却是与之前截然不同。

    王九扎入水中，他觉得那水分子如同在空气的中分子差不多，簇拥在他周围。但这水分子相较空气中的分子而言，更重、更密，如同一个个调皮的孩子。

    于是王九偿试着如在空气之中与空气分子沟通一般，在水中与那些水分子沟通，未曾想，得到回应较空气分子而言，强烈了数百倍而不止。

    实在是因为水太过紧密。

    而所有的体会，便在于顺“势”而为！

    王九头一晚下水，便呆在水中足足泡了大半夜。

    第一次潜入水中，便呆了一盅茶的功夫，而第二次，便是半壶茶的时间了……王九的内息悠长，故持续的时间较久。王九偿试着潜入更深的水底，并且呆更长的时间。一如他所料，每当潜入更深，他便觉得自己身体所受的压力便越大，而越深，那水底的水分子便更不活跃。

    王九偿试着在水中运转真气，当真气在体内运转之时，伴随着周围水的压力，一起冲击那任督二脉之间，随着潜入更深，身体的压力越大，任督二脉之间更为松动……如今王九的任督二脉，每次真气运转，已可清晰地感觉到两脉之间已有真气的流转。而在这水下，这种感觉更为明显。

    王九如同发现新大陆一般，在水底下的他，差点惊呼出声音来，刚一张嘴，便呛了一大口水……慌得他连忙上浮出水面。

    于是王九每晚都会纵身跃入湖中运转真气，冲击任督二脉……

    王九并未急于求成，他只是慢慢地潜入水中，寻找适合自己的深度。而今的他，以他如今的能力，最为适宜的便是潜入水中十丈左右，为最适宜的水深。

    而最深目前王九尚未试过。

    而在水下，当王九运转真气之时，他发现那些水分子包围着他，而他周身的毛孔亦与水分子之间有一定的物质交换，而自己需要冒头吸气的时间亦可延长不少……

    而在水下，王九觉得自己便是一条鱼，虽然他知晓自己并不是鱼。

    但无论如何，每次潜入水中，王总是觉得如进入另一个世界一般。经过月余的水下的真气运转，王九惊奇地发现，自己的任督二脉已通畅了三成，而这三成并未使自己的功力增长多少，但却使自己的功力更为凝练，且对周围的环境的感知度提升了一大截，

    并且，王九忽然发现，自己竟然可以“内视”了，这让王九大喜过望。

    《列子仲尼》篇曰“务外游者不知务内观，外游者求备于物，内观者取足于身。”内观视），即要观心照己，静养元气。内视亦为修身养性之术。内视之“视”，即用意“观心”或“照己”，即人安静状态中所自我保持的意念，摒弃替诸多杂念。

    因人之意识总是受累于外界事物，攀缘外物，触境生情，内视时以一拒万，正所谓“内观之要，静神定心，乱想不起，邪惘不侵，周身即物，闭目寻思。

    《千金要方》有云“常当习黄帝内视法，存想思念，令见五脏如悬磬古乐器）。五色了了分明，勿辍停）也。”内视既可内视脏腑的形态色泽，如心像莲花，脾气色黄等，亦也可内视机体的功能活动，如腹式呼吸时腹部的上下起伏，内气沿经络循行的状况等。

    能够内视，这代表王九已踏入江湖一流高手的境界。

    而那官兵中的柱子，竟然公然挑畔江湖中的一流高手，称之为“兔子爷”，那不是找死却是为何

    但那王九倒未有难为这些官兵。

    王九将柱子折腾得够呛，而那柱子也确实是官兵中“刺头”，也算是有本事之人，却一个照面便被人丢下船；在水中，更无还手之力。可想而知这“九爷”到底是什么人物！

    “九爷好功夫。在下洪平，带这队人马先来驻扎，”这队官兵中的百户洪平拱手道，“就要教训一下这班人，总是以为老子天下第一，煞煞他们的傲气也不错。”

    “洪大人，不需客气。你们进驻，无任欢迎，今晚的酒水，我来负责。但不知是否违禁”王九笑道，露出雪白的牙齿。

    一语既出，全场瞬间肃静。

    大明水师军纪严明，军中严禁饮酒，此乃铁律。

    洪平思虑片刻道“刚刚进驻，整理内务，尚未算正式入驻。正式入驻应为明晨起算。各位兄弟，觉得如何”

    瞬间，众官兵欢腾一片。

    王九丢了一大锭银子予宝船上的胖厨子。那胖厨子兴高采烈地带了数名便装官兵，至龙江镇扛了两头大肥猪、二十余坛酒水回来，当晚便在那宝船宽敞的甲板之上，摆上了数十桌酒席。

    当晚众人异常尽兴。

    众人自然将目标对准了王九。

    王九一碗接着一碗地干，越喝眼眸越是发亮……

    当月色当空，如霜般的月色洒于甲板之上时，甲板上横七竖八地躺着近百人，能竖着的人已没有几个。百户洪平所喝不多，如今正与王九聊着天……

    “王兄弟，你的功夫，在下实在看不透，”洪平拱手笑道，“感觉自愧不如啊。要多向兄弟学习。却不知师承何处”

    “兄弟过谦了。在下出身武当。原本是在锦衣卫，却被那王景弘王公公看到，便把我借调至这宝船之上。”王九笑道。

    洪平恍然大悟道“不怪得兄弟如此了得，原来出自武当。据某家所知，这武当确实与锦衣卫交情甚深。”

    “不过，我观你亦是位练家子，”王九笑道，“你却是哪派门下”

    “某家是出身崆峒派。”洪平道。




第97章 崆峒派之奇
    不知何时便有“天下功夫出少林”、“天下奇兵出崆峒”的说法。

    王九瞪着洪平，他对崆峒派的武功很是感兴趣。

    洪平翻了一个白眼道“甭这样看某家，某家对男人不感兴趣。”酒喝过了，酒桌上正是男人交往的第一步。酒喝好了，那人便现形了，此刻，男人之间的交情，要开始便可开始，或者根本不必开始！

    王九很是认真地拱手道“有空一定要向你请教一下！”

    洪平也是很认真地道“你是要向我请教一下。我观你，如今仍为童子，应该去讨个老婆，阳气实在太足！”

    王九大怒道“你知道我不是说这个。”

    洪平却不置可否地淡然道“但某家却是想向你说这个。”说着端起了酒杯，伸向王九。

    王九无奈，跟洪平碰了碰杯，两人一干而尽。

    洪平年纪与王九相仿，亦是一名精壮的汉子。但下一句话，却让王九彻底崩溃了……

    “但既然你想切磋，那便来吧。今天下午看了你的功夫，我也手痒得很，看招……”话未说完，这洪平已将手中的酒杯放下，一掌便拂向王九。

    说是迟，那是快，这王九正坐在椅子上，瞬间脚便一撑，连人带椅后退三尺，正好避过那一掌。

    王九笑了，这洪平却是很有意思的一个家伙！

    王九的笑意尚未完，却见那洪平往那桌子上一拍，两只筷子不急不缓地直往王九面门上插来。王九脸上一凛，伸出修长的手指一挥，那两根筷子便在手上。

    王九随手一弹，手中的筷子已不见，却直飞向洪平。却见洪平左手一挥，那衣袖罩住了两根筷子，筷子已消失，他右手往碟子上一拍，一只硕大的猪蹄直飞向王九的面门……

    王九倒吸了一口气这却是啥功夫，用力用得如此巧妙！想归想，做归做。王九伸出两指一插，便将那猪蹄插于手上，张嘴便咬了一口，却是满口流油。那洪平站了起来，脚往后一磕，坐下的椅子直奔王九而来，而他随即亦挺身冲了过来，两人瞬间便战于一起……

    未醉酒的官兵则在一旁边喝酒边观战，边大声叫好……

    数百年来，崆峒派作为中原武林的主要一脉，与少林、武当、昆仑、峨嵋并列五大武术流派。

    崆峒武功出自于崆峒派第一代掌派人，唐家王朝飞虹子。飞虹子以古代哲学思想家广成子的“抱神以静“、“阴阳有藏“的理论为基础，创建了崆峒派的玄奥武功。

    崆峒派的武功取众家所长，在其手法、套路上成一体，堪称是玄奥隐秘。崆峒派武功的特点在于一个“奇“，其出奇之处并非是“七伤拳”，而是指它诸多的出奇之处，例如崆峒派的兵器，多以小巧玲珑、不易被对手发现而著称，且不在十八般兵器之内，所以在交手中往往能够出奇制胜。

    于是王九成功地见证了崆峒派之“奇”！

    这洪平功力没有王九深厚，但说到变化多端，这王九实在不如洪平。任何物件到了洪平这里，都会成为攻击王九的武器。长凳一脚过去，便是拦腰一下；缆绳一甩，便如同长棍一般；即便是鞋子，也会变成突袭的利器……

    这让王九十分恼火。

    当怒火涌起之时，这王九却是出手越来越重，直至一脚连那长凳直砸回洪平……洪平躲闪不及，直接被砸过船舷翻身入海……却是把那王九吓了一跳。

    但侧旁喝得已是半醉、今日被王九教训了一通的柱子却吼道“九爷，无妨。俺们的洪大人，端的是变化多端，你可曾听见落水声”

    王九一思量，却还真未听见落水声。待得他一伸头至船舷一望，却见一条缆绳自下而上却是套住了他的脖颈，这将王九吓了一跳，一伸腰，那绳索却是拉了一个人上来，却不是洪平又是谁！

    两人相视，哈哈大笑……

    “洪兄弟，你这功夫，实在是难缠得紧。”王九赞道。

    “王兄弟，你如此年纪，便有如此功力，在我看来，实在是难得！”洪平认真地道。

    通过洪平的介绍，王九对崆峒派有了更深一步的了解。当然，这洪平所述，尽皆为门派之中可让旁人得知的事项，而非门派之秘辛。

    飞虹子之后，崆峒派第二代掌派人为飞绥子，第三代云离子，第四代飞云子，如今传至第五代眉姑，她是崆峒派中惟一的一位女掌门人。虽说眉姑为女子，但如今她手中的铁扇、拂尘等奇兵，扬名天下，均是始于她之手！

    崆峒派的掌派人与其它门派不同，因崆峒派掌派人必须精练崆峒派的八门功夫，学全一百一十八种套路，且套路的风格完全不同，只有万中无一的武学奇才，才能将这全套武功练全，方且可成为掌派人，如果没有遇到这样的武学奇才，崆峒派宁可不推举掌派人，这也有别于其它门派。所以崆峒派传承至今，已有八百年，却仅有五位掌派人。

    崆峒派的这一“奇”又在于对掌派人的称呼上。

    对于一个门派身份权利最高者，少林称为“住持”，武当、峨眉等大多数都称为“掌门”，而崆峒派则称其为“掌派人”。实在是因为在崆峒派，有多达八位的掌门人飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门、花架门、奇兵门和玄空太极门，这在其他门派之中也是绝无仅有的。

    崆峒派之飞龙门飞龙门是崆峒派的初级，这一门里包括飞龙拳、飞龙掌、飞龙刀、飞龙枪、飞龙剑、飞龙棍、飞龙铲、飞龙双钩、飞龙双鞭等。

    崆峒派之追魂门追魂门是在飞龙门的基本上加强了攻击性，武功主要有追魂拳、追魂掌、追魂刀、追魂枪、追魂剑、追魂棍、追魂铲、追魂双钩、追魂双鞭等。

    崆峒派之夺命门夺命门是比追魂门又上了一层，增加了如夺命拳、夺命掌、夺命剑、夺命棍等，其特点是招招致命，不留活路，因此才用“夺命“冠名。

    崆峒派之醉门醉门是在夺命门的基础上更上一层，醉门分文八仙和武八仙。文八仙重醉态的表现，有文醉拳、文醉剑。武八仙注重跌仆腾跳，有武醉拳武醉剑等。

    崆峒派之神拳门所谓神拳即花拳绣腿，崆峒派的花拳绣腿讲究的是用意而不用力，身如游龙步如风，为崆峒派拳术中登峰造极的武功。

    崆峒派之花架门花架门是在神拳门的基础上脱颖而出，结合了敦煌壁画上的飞天造型，而创出的一门集攻击与欣赏为一体的上乘功法类似于古墓派的玉女剑法），其造型优美，尤其适合女性修炼。

    崆峒派之奇兵门奇兵门为崆峒派最为特殊的一门，其特点在于所用兵器短小及阵法，其中兵器有风火五行轮、风火扇、挎虎篮、飞爪、佛尘、九齿铁耙、连枷、铁琵琶、分水娥媚刺、翻天印、太统法铃等外门兵器及各种阵法。

    崆峒派之玄空太极门玄空门是崆峒派秘传之宝，主要有古太极八式、无相神功、和达摩神功等，因为玄空太极门的武功都是掌派人的独修武功，所以玄空太极门的掌门，也就等同于崆峒派的下一任掌派人。而这洪平，正是出自于玄空太极门下。

    关于崆峒派的武功，李白的“世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。”杜甫的“防身一长剑，将欲倚崆峒。”或许就是最好的证明。



第98章 直挂云帆济沧海
    随着宝船的下水，更多的船亦开始下水。

    不同的船的结构形式，带来不同的使用用途。

    宝船，是船队中大型海船，主要为船队统帅及外国使节乘坐。

    第二类为“马船”，又名马快船，系大型快速水战与运输兼用船，主要是运载船员所携带的马匹以及下西洋所需的贸易物资。

    第三类为“粮船”，主要用来运载船队所需的粮食以及后勤供应物品，使船队在海上航行无补给匮乏之忧。

    第四类为“水船”，这是专门积贮、运载淡水的船只。水船的设立与制造，为航海中的一项创造。为解决“海水卤咸，不可入口”的难题，船队有专门的水船。“于附近川泽及滨海港汊，汲取淡水。水船载运，积贮仓储，以备用度”。水船对保障船队全体人员正常饮用水、维系船队全体人员的生存，起到关键性作用。

    第五类是“座船”，又称“战座船”，为较大型的战船，主要供船队官兵乘坐，一般为六桅。

    第六类为普通战船，一船五桅，轻巧灵便，主要为船队护航。

    永乐元年秋、冬季至永乐二年春，几乎每隔一周便有一艘或数艘船下水。

    当船下水之后，各式武器装备便会慢慢上船。

    而这王九便会与洪平前去查看。原本洪平无资格前去查探，但在王九锦衣卫的令牌之下，却也畅行无阻。王九对这些船的设计、构造与配置相当感兴趣。而那洪平更是如此，尤其是战座船中的新式武器。

    船队中的战船的武器装备主要有喷筒、鸟嘴铳、鸟铳火药、烟罐、灰罐、弩箭、药弩、弩药、大小铅弹、火箭、火砖、铁箭、火炮、钩镰、砍刀、过船钉枪、标枪、藤牌、火绳、铁蒺藜等。

    除此之外，一些新颖的兵器亦浮出水面。不可不赞叹，那些默默无闻的工匠们的脑洞大开。

    如那“赛星飞”，像根鞭子一样的东西，长约八尺，中间有八节，能收能入，可卷可舒，里面充满火药，和铅弹子，随手一伸，其火自出，疾如流星。