明天下

    云杨不愿意，他说士气比安全重要，如果绕道牦牛泡子河，不用跟克鲁王作战，路上就能跑掉一半。所以，他就领兵进了羊马山。

    我替他守着后路，谁知道他们一进去，居然再无消息，我连忙带着自己兄弟冲进羊马山，这才发现云杨他们已经跟克鲁王打成一团了，战场厮杀的难解难分，我没有选择，只好带着剩余的自家兄弟杀进了战场，没想到，这时候，火线那一边就有人大喊“克鲁王跑了。”

    我就丢弃了那些没有越过火线的蒙古人，自己也杀过去了，然后就一路追着克鲁王跑，直到克鲁王跑出山地，彻底进入了克鲁部的牧场，我们这才慢慢退兵回来。

    结果，我们没有越过火线的人被人家给杀光了，越过火线的这部分人又把克鲁王的部属给杀光了。

    因此，此战谈不到胜利，如果一定要说胜利，也只是云杨一个人的胜利。”

    云昭听完钱少少的叙述，就坐在云杨身边低声道:“你怎么想的”

    云杨蠕动着香肠一样的嘴巴模糊的道:“我不想输！”

    “你这样把自己弄得像一只没毛的鸡，就是为了打赢一场无所谓的仗”

    “输给你是我容忍的底线，我此生不想再输给任何人。”

    “这一次你赢了，开心不”

    “当然开心，爷爷打了胜仗为何不开心”

    “有四个兄弟战死了……”

    “跟着我打仗，赢了吃香的喝辣的，一生快活，金银财宝我不吝惜，输了，死了，算他背风！

    爷爷只要一个痛快！”

    浑身涂满旱獭油的云杨痛的不能入睡，云昭就坐在他的身边给他扇扇子降温，希望他能舒服一些。

    云卷，钱少少去安置剩下的残兵，不一会，大树底下就剩下云昭跟云杨两个人。

    云杨的脸肿胀的厉害，眼睛睁不开，半晌，忽听得云杨低声问云昭:“咱们周围还有人吗”

    云昭道:“就剩下我们两个了。”

    “他们走的够不够远”

    云昭打量一下周围，看不见一个部下，就对云杨道:“够远了。”

    云杨猛地坐起来，用拳头捶打着被火灼伤的地方凄惨的大吼道:“痛死我了——”

    “痛死我了——

    “娘啊，我好痛啊——”

    云杨




第七章东不成，西不就
    第七章东不成，西不就

    云昭在一棵树为了云杨的伤势停留了三天。

    第四天，云昭带着大队人马回到了朵颜部。

    按照钱少少的指示，速里台找到了死掉的拉克申，跟同样死掉的拉何奇。

    直到死亡，他们两个也紧紧的拥抱在一起，就像两个亲密的爱人。

    把拉克申的尸体涂满了酥油，又请了一位专门送人离开尘世的喇嘛，将拉克申的尸体分解成最小的碎块，裹上糌粑之后在一处高高的地方喂给了兀鹫。

    从天葬结果来看，拉克申是一个好人，他的尸体被兀鹫吃的干干净净，连一点骨头渣子都没有剩下。

    拉克申是一个虔诚的黄衣喇嘛教的信徒，这样的后事对他来说已经是最好的安排了。

    拉何奇却是不信喇嘛教的，他更加相信蒙古人的长生天，所以，按照蒙古人的习俗，他的尸体应该放进河流里喂鱼。

    没想到拉克申唯一的十一岁的女儿不愿意，她执意要将拉何奇的尸体装进羊皮口袋里，接受一百匹战马的践踏。

    她还声称，唯有如此，她才会安心的嫁给速里台这个伪装的巴特尔梅林。

    云氏一族自从云昭掌握大权以来，基本上对别人的意见持无视的态度。

    拉克申女儿的要求却被云昭答应了。

    拉何奇的尸体如她所愿的被装进了羊皮口袋里，被一百匹战马践踏成了一滩肉泥。

    而拉克申的女儿在众人瞩目下与戴着面具的速里台完成了成亲大典，也在众目睽睽之下，将朵颜部的权柄交给了速里台，这场婚礼结束之后，人们再也没有见过这个瘦瘦小小的女子……

    自从巴特尔梅林与朵颜部族长之女成亲后，那些原本四处围剿巴特尔梅林的军队忽然就解散了。

    周围部族的使者甚至出现在了朵颜部族长大婚的典礼上，并且送来了不菲的礼物。

    这是他们在向悍勇的巴特尔梅林致意，祝贺他成为了一个新的蒙古勋贵，可以与他们一起继续统治这片土地上的牧奴。

    就在所有穷苦的牧人们以为他们的英雄从此就要变成王公，他们的英雄也要变成高高在上的王公，变成与他当初讨伐的蒙古王公一样的时候。

    在巴特尔梅林大婚后的第三天，朵颜部开始西迁。

    他们要离开朵颜这片贫瘠的牧场，准备进驻水草丰美的克鲁族夏日牧场。

    并通过前来参加“忽力革台”的牧人们口口相传，号召所有没有牧场的牧民，可以加入到朵颜一族，一起享用这块肥美的战利品。

    巴特尔梅林甚至当众割破脸发誓，他绝对不会要牧民的一只羊，要牧民的一块皮子，一口糌粑，更不会霸占牧民的妻子，女儿，他只希望，所有日子过不下去的牧民能够紧紧的抱成团，利用现有的牧场，一起过上一个没有税，没有压迫的好日子，朵颜部欢迎所有人，不论是罪囚，还是奴隶，只要是善良勤劳的蒙古人，朵颜部就是所有贫苦蒙古人的家乡。

    朵颜部不收税——这个消息就像是草原上的风，从朵颜部一路吹向远方，听到这个消息的贫苦的牧民们欢欣鼓舞，没有族群羁绊的流浪人纷纷驱赶着自己为数不多的牛羊向朵颜部靠拢。

    那些深受部族压榨，日子过的苦不堪言的牧民们也纷纷起了要离开部族投靠朵颜部的心思。

    更有一些雄心勃勃的年轻人想要追随着巴特尔梅林干一场能改变所有蒙古人命运的事情。

    而那些已经承认朵颜部，希望息事宁人的王公们一个个捶胸顿足，恨自己瞎了眼睛，看错了这个巴特尔梅林，认为此人就是一个下贱的狼崽子，不知道好好地享受自己的权力，偏偏要跟那些穷鬼们混在一起，与伟大的长生天为敌。

    于是，刚刚解散的讨伐军，再一次被组建了起来，不过，这一次他们却没有了主动求战的心思。

    毕竟，组成这支军队的主要力量也是贫苦的牧人，他们也很想过过那种不受压迫，且能将自己劳动所得全部留在自己毡房的好日子。

    云昭暂时停止了向外扩张，蒙古人一般不在牲畜开始贴秋膘的初秋作战。

    即便是再野心勃勃的枭雄，也不会错过给牲畜贴秋膘的机会，一旦错过了这个机会，部族的牛羊就没有可能熬过蒙古草原上漫长的冬天。

    草原上的蚊虫多的能让人发狂！

    尤其是身边有一个被烫伤，浑身抹了獾子油散发着烤肉光泽的家伙，那就更加的招蚊虫了。

    云昭很害怕云



第八章谋事在人，成事在天
    第八章谋事在人，成事在天

    云昭的大部分注意力依旧被他放在多灾多难的大明朝。

    在过去的五年中，关中的气候逐渐变得稳定，而山西，河南，河北，安徽的气候却变得糟糕起来。

    最要命的是当北方开始大面积干旱的时候，南方，却迎来了漫长的洪水期。

    贼寇们一般都是随着灾难同步前进的，他们与灾难的关系就像沙尘跟风暴的关系。

    富庶的地方率一般很少出现大的贼寇，这是有原因的，在这种幸福的地方，国家，官员，商人，地主，农夫，已经构建出来了一种极为和谐的关系。

    这这段关系中，每个利益方都能获得满意或者相对满意的结果。

    这个时候，如果有盗贼参与进来，就会破坏这段关系，所以，国家，官员，商人，地主，农夫都不允许盗贼出现，在这种大势下，没有盗贼存活的余地。

    事实上，不是巨寇们祸乱了一个地方，而是灾难先打乱了地方上的和谐关系，而后才会让盗贼有机可乘。

    云昭现在就要在这个一瞬间扩大了一百倍的朵颜部构建一个平稳，，和谐的关系，尽量的让每一个人都能从这个部落里拿到自己想要的东西。

    这段关系中，最重要的就是牧民，也就是国家的构成——人民。

    一个国家的存在，一定要满足人民的要求，只有满足人民要求的统治者，才是最天然的统治者，如果能做到这一点的统治者，他的王权一定是最恒定的。

    牧民们不想交税，不想把自己辛苦养育的牛羊砍掉一条腿或者几条腿无偿的献给统治者。

    这一点云昭自然是要满足他们的。

    辛苦养育出来的牛羊确实珍贵，白白的缴税这让人心中痛苦，所以，朵颜部鄙视交税者，不论是任何人，哪怕是只有一只小羊羔的孤儿，他的那只羔羊也是他的。

    这一点必须明确，任何族人都没有权力将那只小小的，瘦弱的羔羊从他身边拿开。

    如果真的有人从那个孤儿手上夺走了他的羊羔，所有朵颜部的人都有责任骑上马，背上弓箭，拿起刀枪替那个孤儿作战——且死不旋踵！

    这几乎是一场交易，彰显了一个很浅显的道理——人人为我，我为人人。

    这也是一个极为古老的约定成俗的部落法典！

    这明显很适合蒙古人，他们就是因为担心被敌人奴役，才抱团生活的，这样的法典虽然古老，却深得人心。

    一个国家不但要满足人们对平安富足生活的渴望，也同时要满足人们对更好生活向往的欲求。

    所以，朵颜部就有了一个向外扩展的法典——名叫“复仇条例”。

    简单的说，当别人拿走了朵颜部的一只羊，朵颜部的所有人就有权利夺回那只羊，并且有权力从敌人那里拿回来更多的东西。

    当然，拿走的那只羊自然是要十倍还给原主人，如果还有剩余的部分，则完全归战士所有，朵颜部族长同样不会收税。

    管理一个国家当然需要付出成本，朵颜部不收税，却允许交易。

    蒙古人在很长时间段里都不是一个合格的交易者。

    他们的生活环境太闭塞，消息太落后，这就导致很多人能用一把勺子换取一只羊。

    就这一点，云昭并不准备纠正，只有淳朴的人才能成为最好的战士，只有贫困的人才适合拿出自己的生命去战场上冒险。

    一个部族有了产出，必定是要交易的，要不然手里的牛羊成精了怎么办

    云昭觉得这种事情完全交给云氏商号就好，免得朵颜部淳朴的牧民们被人家骗。

    对于草原上的人来说，如果有一个稳定的交换物产的对象，无论多么的受盘剥，日子也一定会过得比别的部族好很多。

    因为，所有人俺出去售卖的都是剩余物资！

    不论剩余物资换了多少需要的物资回来，其实就是一种胜利。

    所以，云氏商号在未来的几年中，只要云昭的大军没有被蒙古人撵走，没有被建奴干掉，他迅速壮大是明眼人都能都看到的事情。

    洪承畴果断的加入进来了……他认为自己三边总督的职权可以参与这笔买卖，同时，不用出一文钱的本钱。

    对于这个让云昭心思复杂的人的要求，云昭长叹一声还是答应了他的要求。

    按理说，以他节制河南、山西、陕西、湖广、四川五个省兵权的权力来看



第九章建设者，破坏者
    云昭的生活过得充实极了。

    现在的生活充满了刺激的元素，大脑时刻都处在紧张的状态中。

    如果这样也就罢了。

    偏偏为了生活还要把自己分割成无数个云昭。

    面对洪承畴这种人的时候，是一个冰冷的官僚云昭在说话，说话说得密不透风是必须的。

    面对云娘的时候，云昭又必须努力回忆幼年时期的自己是个什么模样，然后再承欢膝下，彩衣娱亲。

    面对云福，云猛，云霄这些人的时候，云昭又必须拿出自己所有的精气神来扮演好一个举重若轻，面对任何困难都谈笑风生解决的大首领云昭。

    面对云杨，钱少少一干人的时候，云昭又变成了那个阳光，豁达，有些卑鄙的大学时代。

    有时候，一天就能把一辈子必须扮演的角色扮演完毕，这其中的酸爽，云昭永世难忘。

    从开始的生涩，逐渐到如今的运转自如，有时候云昭都会忘记自己的实际年龄，每次入睡前都要弄明白自己的身份，才好平安入睡。

    所以，这样的云昭就给了别人谜一样的感觉，虽然云昭认为只有精神错乱患者才会这样，不过，他还是有些享受。

    秋日里的草原是富足的，不仅仅是牛羊长得肥壮，就连野地里的蘑菇也长得白白嫩嫩。

    这里盛产口蘑。

    口蘑顾名思义，就是指张家口外的蘑菇，是十几种草原蘑菇的总称，当然，最贵重的，可以真正被称为口蘑的蘑菇，就是草原白蘑菇。

    一场雷雨过后，秋日的草原上就有各种各样的蘑菇破土而出。

    每到这个时候，草原上的男女都会走进草原，四处寻找这种珍贵的食物，当然，这也是草原上特殊的土产，价格不菲。

    在大明朝廷还强大的时候，这东西是贡品，现在，随着大明皇权逐渐变得颓势，这东西也就变成了一种新奇的商品。

    在大明，云昭每到一处，都不愿意破坏当地的经济态势，甚至在想办法让这个地方的贸易变得活跃起来。

    在域外，云昭最喜欢朝本地的经济下手，除非这里的经济态势可以由他来掌控。

    口蘑就是这一带牧民们重要的收入来源，大约能占据到他们年收入的两成左右。