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天马行空四部曲

时间:2023-05-23  来源:  作者:龍吟月

    第二次,记者说有匿名爆料,指控我的家人,个人业个人担,这种抄家灭门的牵拖式爆料,对於没有办法好好保护到我的家人,我又再次崩溃地大哭。

    第三次,今天早上我一面看报纸一面大哭,傻女孩,有什麼事情走不下去,要选择做傻事!?妳还这麼年轻,前程似锦,怎麼会这麼想不开?

    我决定,今天打开脸书,勇敢面对。

    头几天,记者每天在家门口守候,我根本没有办法出门,我也不敢出门,所有的家务事都是由老公一肩扛,还拜託女朋友帮我买菜,直到最近这几天生活渐渐回復正常,我开始出门接触人群。偶尔会有路人走过来拍拍我的肩膀给我加油打气,当然也会有路人对我投射异样的眼光,但我若淡淡的回看,对方反而会立即把眼睛撇开,也许是不屑看我吧!也许是要赶回键盘前在版上补骂我两句吧!无论如何,我心想,最坏的不过也就是如此。

    在新闻吵得沸沸扬扬的时候,朋友叫我关电视,叫我不要再看了,我偏不!名嘴讲的口沫横飞,报章杂誌的连环式报导,每一个我都看过,就连在这裡,脸书上批评的留言,我从未删过任何一条,而且我都有细细读完。所有的事情不管是真是假,断章取义还是添油加醋,在这时候我是全民公敌,多讲只会多错,我默默地在家沉潜,闭上嘴巴,告诉我自己,这是我要经歷的人生课题,无论未来发展如何,我要从中记取教训、学习智慧、学习谦卑。

    在这一场猎巫风潮中,我很清楚被绑在木椿上焚烧的滋味,我每天都在向上天祷告,祈祷上天保佑谩骂者能够生活幸福美满,因為我相信唯有快乐、满足的人,才能散发馨香,传播正面的能量。

    任何觉得自己被霸凌的人,请你听我说,每一个人都是独特的个体,每一个人都有自由的思想,社交网路的流行也造就了大家对留言的得失心,但是文字毕竟只是文字,他人的文字没有办法断定你的自我价值,他人的文字没有办法替你活出生命,不要让他人的言行绑架了你!

    谩骂的酸民不是我们的嘴,下笔的记者不是我们的手,我们无法改变他人的思想,唯有强化自己!

    共勉之~(奇摩新闻)

    注:猎巫是原指搜捕女巫与巫师或施行巫术的证据将被指控的人带上宗教审判法庭。今日此类事件被视為一种道德恐慌。(海纳百川,有容乃大。人人可编辑的自由百科全书)

    注:女星杨又颖(n,本名彭馨逸)21日在台中家吸氦气轻生,留下遗书表示自己工作遭霸凌,家人发现后送医不治,得年24岁,身后将安於金山环保生命园区,让她回归自然怀抱,并将於25日早上8点家祭后,举办追思会。其家人今(23)日举办记者会,公开杨又颖遗言,由哥哥彭仁鐸哽咽宣读。

    面对网路上的污衊霸凌言论,杨又颖表示反驳只会更令人讨厌,因此对说明真相已感到失望,更可怕的是,抹黑霸凌者可能是身边朋友,自导自演先在网路散发谣言,再反过来假意安慰,让她更加痛苦绝望,不知如何面对,从而再也无法相信任何人。

    彭仁鐸沉痛表示妹妹饱受霸凌之苦而起轻生念头,家人一路陪同寻求救助,从诊所到大医院,再到自杀防治中心,却仍无法拯救杨又颖困陷於忧鬱地狱的灵魂。但我们不想针对特定的人、特定的网站,这种霸凌在这段时间造成很多人困扰,不要有更多人因為这种霸凌造成不幸。

    杨又颖盼能借由自己的死亡,告诉大家:言语霸凌应该被重视!彭仁鐸哽咽表示,自从妹妹过世消息传出,她的手机不断传来遗憾与祝福讯息,其实爱她的人,比抹黑霸凌的人更多!随及强忍泪水,仰天嘆问:娃娃妳听到了吗?并将以杨又颖的名义,成立反霸凌组织,盼能帮助更多人走出阴霾。(记者阮馨仪/台北报导)

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生活、生存《二》:越来越不是人的人
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    怎样?有好消息吗?怎麽不说话了?沉默中的她开口了:“人之所以为人,是因为人可以不以物竞天择,属於少数群的强者可以无私的帮助属於大多数的弱者,然而现在完全不是,强强联手压榨弱者,一盘大散沙的弱者四散游离,人越来越不是人,越来越回去成为一个动物世界。”

    表面物质进步,科技方便,骨子中越来越成为现实动物一只又一只,如狼如狮如秃鹰。这是趋势,光鲜亮丽的外表世界下的骨子大趋势,大神认识大神,权认识权,这是一个动物世界,人不是人,是残忍的骨物,如同毒蛇还是蛇,所以小朋友说道强者的世界,而强者不是人。

    时间城主在是强者时被尊敬着,时间城主在是弱者时被遗忘着,她嘲笑着现代人。冷艳风华的时间城主站在宇宙时间城上,右身旁是未来城主,左身边是天马城主,问话的是未来城主。未来城主推算着人的终极面貌时,时间城主化成徜徉中的时间河流,悠悠成岁月的冷淡着。

    天马城主没有反驳什麽,不需要反驳,时间城主说了就是,时间说了就算,时间才能证明一切,而她是时间之主,时间城主,她的眼光,天马城主不可逆之,因为逆之也无用,三个存在者中,天马城主自由不拘,时间城主有绝对的真理权,而未来城主基本上是以时间城主的意义为意义的,既然她说不是人了,那就不是人了,都是动物了,那也好,如此就不会以人为本,而是以动物为本。

    天马城主化成一道忧伤的风,吹拂过时间河流,彼此没有言语,因为一切言语是多余。轻轻吹着初起的微风,轻轻吹开面对我的心;心中记忆轻轻的苏醒,像未熟睡的梦。

    轻轻洒着初露的阳光,轻轻暖着发芽的爱情;手心轻握潮潮的暖意,轻轻印着指印。

    我不明白什麽是爱情,只想探索你眼眸;我不了解未来会如何,一切都在静静期待中。轻轻望着夜空的星辰,轻轻假装它们是见证;见证一段永远的年轻,两颗年轻的心。

    大宇宙流传着一个谜:“人不是人后,人类不见了;谜语般的流传道:时间的真正情人是天马,当你在时间的河流中看见天马行空时,属於真正的人的本质就会出现了,人也就回来了,现在看到的人都不是人,都全是动物。”

    未来城主摇头的笑了,然后叹气一声,化成一道光,一闪而逝!

    注:《轻轻》陈本瑜唱。

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踏行歌《一》
    逍遥王神游在踏行歌中。¥负手而立的音乐皇听了一遍后说道,应以情侠武歌、磅礡之势,或以清流繾綣变化而尽显此曲的意韵抒道。逍遥王神游而出,回道你徒儿的音韵已贴近你要的音乐之一情侠纵道,所以你以心凝听了。情聼而入神的你,哈哈哈!纵世逍遥,恨天不长久人,忘世忘我且如浮云苍狗,饱歷人情世故一笑置之,你有两个赤子情深的读者喜悦你如逍遥王。

    傲世音乐皇说道后,慢慢的成虚影,然后随风而逝。逍遥王起身,得一歌,畅情,纵生沧桑也亦逍遥。悠然自得,安心踏行。

    注:《踏行》

    文案:

    公元前551年,孔子诞生。虽生于乱世,却心怀大志。治国无望,遂以治人为先。他倡导仁义礼智,主张为政以德。周游列国数年,门下弟子无数,开创了儒学、易学,终被誉为“天之木铎”。而他的思想,也对中国,乃至整个世界都产生了极其深远的影响。

    正所谓:

    踏千山忘我,

    行四方废寝,

    学以治,畅国运,

    直道而行。

    谓大同,天下平,

    天纵之圣,唯孔子矣。

    “子之于尼山,鹤鸣九渊,唳唳其声,名闻于天。志学扬其芳,若兰之香,欲作山石,无玉而惘。士必弘毅,任而重,道而远。人之于国,治先。

    以德兴邦,仁爱为尚。愤而启,方成器,克己复礼。踏行千山,以日以年。学以治,教为先,与公弗变,谓大同,天下安。

    绝世而独立,路漫漫兮,游历八方,死而后已。文王终难遇,木铎之心,但求朗朗,清芳奕奕。直道而行,倡礼智,彰仁义百家拱之,已矣。”作曲、作词、文案:叶里。演唱:叶里、安九。

    叶里释:

    1、欲作山石,无玉而惘山石:代指孔子;惘:惘然,怅然,失意不得志。取自语出《诗经小雅鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉”。意指别的山上的石头,能够用来琢磨玉器,用来比喻别国的贤才可为本国效力。此句主要指孔子逃亡齐国时,曾一心从政,想走仕途之路,其政治见解独到,虽得到了齐景公的赏识和厚待,却受到了齐国大夫的加害,只得逃回鲁国。

    2、人之于国,治先:人和国家相比,治人要先于治国。

    3、与公弗变,谓大同,天下安:天下归一,天下大同是“仁”的最终归途。“大同”是孔子的理想,他认为“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。取自《礼记礼运》大同章“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

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混情记《一》证我之道──天马行空
    一、网上看到第四部情书的女主角王韵婵结婚有小孩了,也终於回台北旅游了。※%时光咳咳你无敌呀!网路世界是一个美丽也是一个残酷的世界,离不开了吗?你问我,我不知道怎麽回答你,我,哈哈!

    二、十多年前,网路开始出现时,写了一些文字。图片是第四部情书的女主角。刚刚看到,网路世界及时间,美丽又残酷的。忘魔书,霸王魔诗,传说中的,那最甜美的声音,已远,已远。踏歌而行的龙,踪天一跃,负手而立,清风徐徐。

    音乐皇天骄龙,逍遥王龙吟月,第四部情书到底是谁写的?忘了是那一个龙,应该是逍遥王吧!因为当时他无敌。她说你怎麽不出书呢?出书干嘛呢!我留不住年轻的我,留不住我等於留不住你,说不出口如何永远不死永远年轻,我不。

    爱情是什麽?这白痴的问题困扰我很久,傲世的我,不屑跟所有人一样的死,所以我走了一条逆天之路逆人之路,从随心所欲开始,从少知天命,从少黯然**的忘世,然后体验一无所有的心绪滋味,返璞归真又归真返扑,一切的一切不过是天地中的一种思想。这行为与世为敌着,凭什麽戏世?入世忘世演世,凭什麽一世逍遥般的最高境界一直在追破,扯下一世逍遥的基础底基,一路创,一路冲,怆字了得,时间去了半天,大半俱往,数风流人物英雄关我屁事,如同我写的一切关网文界屁事,我是我,你是你,你风光你失败都是你,我傲我狂也是自己,他谦卑他伪君子也是他的事,她娇她爱慕虚荣也是她家的事,走上一条不归路,证我之道,道之一──天马行空。

    注:罗晓韵:这个星球上最美丽的地方,像是在蓝色凝固的海底,阳光透过冰川把这海底隧道照得晶莹透亮,冰洞随冰川的消长而形成、消失,来无影去无踪。ps:现在有点懒,懒得整理,懒得回忆,懒得分享,就喜欢发呆充分发挥完美主义拖延症,快点逼我一下。#白日梦游记#

    音乐情书龙吟月:水蓝白雪冰天世界,适合远观,不适合贴近。风走了才说。我不明白她的天空有多孤寂,她微笑说孩子坚强点。听说总有一天台北会下雪,那时候我已不在了呀。扬起手,起奏,肩上午后的叶落倾斜的很对味;很美,你说。我说为什麽我爱上了你?你气的反问为什麽更爱画中的她。

    徐艳:人生在世,遇见爱、遇见性都不稀罕,稀罕的是遇见了解。你与他都懂得对方的用意,所言所为都恰到好处,不觉得对方在讨好,不担心自己在妥协,就像是自己的末梢被另一人的温暖处捂热,而他,有你需要的温度。这就是懂得与了解的珍贵。(未完待续请搜索飄天文學,小说更好更新更快!

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吾道不孤:高山流水,非知音不能听
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    有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语、学而》

    生我者父母,知我者鲍叔也──管仲

    士為知己者死——司马迁《史记》

    益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——论语《季氏》

    在家靠父母,出外靠朋友──俚语

    海内存知己,天涯若比邻——王勃《送杜少府之任蜀州》

    人之相知,贵在知心──〈汉、李陵〉

    平生知心者,屈指能有几?──(唐、白居易)《感逝寄远》

    知己肝胆相照──宋、文天祥

    高山流水,非知音不能听──(宋、文天祥)

    欲取鸣琴弹,恨不知音赏──(唐、孟浩然)

    君子之交淡若水,小人之交甘若醴。──《庄子、山木》

    匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——荀况

    士有妒友,则贤交不亲,君有妨臣,则贤臣不至。——荀况

    习与正人居之,不能无正也;犹生长於齐,不能不齐语也。——贾谊

    人為朋友捨命,人的爱心没有比这个大的。──《圣经约翰福音15:13》

    友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远讚扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都準备舍已為人,而且完全出於自愿,不用他人恳求。——薄伽丘

    友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶餘酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什麼关係呢?——法捷耶夫

    友谊之於人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之於人身一样。——培根

    缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野。。。——培根

    除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。——培根

    选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫

    友谊就像陶器,破了可以修补;爱情好比镜子,一旦打破就难重圆。——比林斯

    友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化為最美丽的天使——克裡索斯尔
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