诸天万界神龙系统

    “大宋除了宋词称绝后世之外，书画名家也多如繁星，既然来了，不领略一番实在是太可惜了；介甫、元泽，来看看这个。”沈隆又拿出了那个书本模样的东西，在上面划拉几下，出现一幅长卷，“喏，这就是李公麟在元丰年间所画的《西园雅集图》。”

    “王诜曾邀苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟、以及倭国圆通大师等当代十六位文人名士在此游园聚会，会后李公麟作《西园雅集图》，米芾书写了《西园雅集图记》；此乃千年难得一遇的文采盛事，堪比昔日造就了《兰亭序帖》的山阴之会。”沈隆重新关上窗户，将图投在幕布上给他们看。

    “此画的确堪称无上妙品，但似乎和龙眠居士之笔法颇有不同啊莫不是此后几年，李龙眠的画技又有改变不成”王雱颇为疑惑地问道，龙眠居士是李公麟的号，他是当世书画大家，王雱对他也比较了解。

    “李公麟的原作后世早已失传，这是马远的摹本，马远乃河中马氏之后。”沈隆说道，马远出身于书画世家，历代先祖多有书画名家。

    “河中马氏果然家学渊源。”王雱点头道，他也听过这个书画世家的名号，顺便也猜出了沈隆的用意，“道长莫不是想寻几位书画名家来聚会也造就一幅这样的绝世精品若是如此，明日恐怕来不及。”

    “明日若有机会，可以先见一两位，等日后又暇，再召集更多人聚会。”沈隆明白王雱的意思，请客聚会这种事情都是要提前好久商量的，临时请也太失礼了。

    “如此甚好，郭熙如今正在图画院，明日我们就先去郭家拜访，然后请他邀请崔白、米芾等京中名家，黄庭坚如今在国子监当教授、苏轼刚刚丁忧还朝，李公麟却是与家父交好，眼下正在京中备考，可邀他明日一起去郭家，他同苏轼、王诜等人交好，有他在，这些人不会不来。”王雱细细数了一遍京中的名家，很快就订好了方案。

    “若是空口相邀，恐这些大家不愿意过来，我这有些好酒，不如每家送去几瓶，到时候咱们寻一处风景名胜，品酒论词作画岂不美哉”沈隆从柜子里拿出一箱酒交给王雱，这些日子他时常出没青楼，对宋代人的口味也有所了解，选出来的都是很对他们口味的果酒、黄酒还有葡萄酒，他们应该会喜欢。

    王安石父子告辞离去，第二日一早，王雱就如约来到沈隆门口等候，沈隆邀他进来用过早餐之后，就一起出门找到李公麟，品尝了沈隆送过来的美酒，李公麟赞不绝口，当即就答应下来，和他们一起前往郭熙家拜访。

    郭熙乃是当今山水大家，他早年风格较工巧，后取法李成，画艺大进，到晚年落笔益壮，能自放胸臆，炉火纯青，如今正在巅峰；他刚被召入画院，正想一展身手，听闻有此盛事，马上就答应下来，并主动提出去邀请画院的同僚前往。

    从郭家出来，沈隆和王雱、李公麟又去拜会了米芾、苏轼、黄庭坚等书画大家，众人尽皆应允，并对沈隆的好酒赞不绝口。

    过了些日子，又到了休沐日，众人乘着车马出城，来到郊外一处园林当中，品酒论词、鼓瑟吹笙，好不痛快。

    沈隆虽然不懂书画，可见识广博，交谈之后这些人也不敢小看与他；王雱更热衷建功立业，可纵然如此，他二人还是被现场气氛所感染，




第467章 你愿意付出多大代价？
    回到王安石的宅院之中，稍微休息一会儿，王安石父子就又过来拜访了，这几天他们已经把沈隆给他的书都匆匆看了一遍，打算和沈隆聊聊心得体会。

    “从江宁出发之时，在下原本想着只要上下一心，革除大宋弊政并非难事，如今读了这些，方才明白当初却是想的简单了。”王安石抚摸着那本《王安石变法史》说道，他原本是执拗的性子，要不然也不会留下“拗相公”的外号。

    可如今眼睁睁看着这些史料将他变法前后的细节、政策、结果尽皆展示，看到变法失败后的悲剧，王安石实在是无话可说。

    “自古以来，变法又何曾简单过啊！”沈隆叹道，“商君所立之法虽然奠定了大秦一统六国的根基，自身却落得车裂的下场；吴起变法强楚，最终乱箭射死……”

    吴起也是够牛逼的，楚悼王病死，旧贵族发动叛乱，包围王宫，用乱箭射死了吴起，吴起眼见自己无法逃脱，立刻扑在楚悼王的尸体上，旧贵族的箭矢也伤到了楚悼王的尸体。

    伤害君王遗体不管在什么时候都是逆天大罪，楚肃王继位后，按律法把射杀吴起同时射中楚悼王尸体的人全部处死，受牵连被灭族的有七十多家贵族；能在电光火石之间想出这样的办法，临死都能把自己的敌人全家拖入黄泉，沈隆简直佩服地五体投地。

    “某虽不才，亦有此般心志，若是我大宋能富国强兵，纵使身死名裂又有何妨但细细想来，在下恐力有未逮啊。”王安石叹道，说话的时候目光直视沈隆，似乎想得到他的指点。

    “这些日子读《商鞅传》和《张居正传》可有收获”沈隆没有直接回答，反而问起王安石这段时间读书的收获来。

    “商君，张叔大的确是不世之材，政才远在王某之上，王某远不能及也。”王安石说道，他对商鞅早已熟知，对张居正也是佩服不已。

    叔大是张居正的字，此外他还有个号叫太岳，古人的称呼就是如此繁复，直呼其名不够礼貌，所以王安石用字来称呼他。

    “介甫过谦了，若论眼光之深远，介甫不会输给他二人太多，介甫所欠缺的无非是这几样。”沈隆笑笑伸出手指一样一样数来，“秦孝公意志之坚、对秦国的掌控远在宫中那位之上，这一点介甫不否认吧”

    “官家上承天命，下应民意，天下万民皆深敬之。”王安石断然反驳，在这种问题上可绝对不能马虎。

    “呵呵，是我失言了。”沈隆换了个说法，“或者可以这么说，秦孝公大权独揽，而用文彦博的话来说，大宋却是官家与士大夫共治天下，哦，这句话是文彦博在熙宁四年与官家和两府宰执共论新法时说的。”

    “在下在书中看到过。”王安石默然。

    当时以文彦博为首的旧党一个劲儿说新

    法是与民争利，神宗直接就火了，斥道，“对新法反对最大的不是你们士大夫么关百姓什么事儿”

    文彦博直接就怼回去，“大宋是和士大夫共治天下，而不是和老百姓共治天下。”这话可是够狠的，一下就将封建王朝的统治基础揭



第478章 论儒
    王安石和王雱对望一眼，旋即起身再次郑重一揖，“若是能挽回大宋沦于蛮夷之手的惨剧，我父子二人纵使像商君、吴起那般也心甘情愿。”

    沈隆忍不住摇摇头，“若是仅仅付出几条人命，就能做成这般大事，也太过简单了吧”真要是这样，戊戌变法也不至于失败，谭嗣同等人也不会白死。

    “敢问道长，还要我等如何去做”王安石也有这个觉悟，他知道想要变法成功、让大宋富国强军，绝不是简单的事情，刚才那般说只是表明自己的态度罢了。

    “敢问介甫如何看待儒家”沈隆没有直接回答，反而问了王安石父子一个乍听起来似乎和此事毫无相关的问题。

    王安石愣了下，他琢磨了一番沈隆的用意，觉得他可能是在考究自己对儒学的研究，于是郑重答道，“某自幼攻读经史，自诸子百家，至《难经》、《素问》、《本草》、诸，无所不读；农工，女工无所不问。”

    “然后于经无不知其大体而不疑，盖后世学者与先王之时异也，不如是不足以尽圣人故也……彼其知而后独，以有所去取，故异学不能乱也，惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道也……夫圣人之术，修其身，治天下国家，在于安危治乱，不在寻章雕句。”王安石字字铿锵，王雱在旁边不住点头。

    这段话先说了自己研究范围甚光，不光儒学经典、诸子百家，就连医术、佛道、都进行过认真研究，研究之后得出结论，儒学必须是正统，其他学术宗派只能作为印证儒学的正统地位而存在。

    佛、老只是近乎圣人而不是真圣人，天下只有唯一正确的道，那就是从三代、文武、周公、孔孟所延续下来的圣王之道。

    这段话不算太过艰涩，沈隆来到大宋这么久，也能听懂王安石的意思，于是点头赞道，“介甫是真儒生、真学者。”

    沈隆不一定赞同王安石的所有想法，但是对其中那种以天下为己任的信念还是非常佩服的，“自千年已降，的确没有比儒学更适合中原的学说了。”

    纵然儒学有诸多问题，但是也不得不承认，这种学说天然符合农耕文明的需求，然而世界不会停滞不前，儒学也存在许多自身难以克服的问题，所以最终走向没落也是不可避免的事情，到了沈隆所在的时代，将儒学视为一种学说进行研究，或者读一些经典提高自身休养倒也罢了，想复兴儒学纯属做梦。

    “不知道介甫有没有想过为何自汉唐以来，历朝历代都以儒学为根基，奈何最终都走向没落了呢”沈隆又问道。

    “此乃德政不修，奸佞当道之故，汉有党锢之祸，唐有藩镇之乱、牛李党争，故而由盛至衰。”王安石想也不想答道，这也是儒家固有的思维。

    这个答案可不能让沈隆满意，他摇头道，“这些却只是皮毛而已，三百年治乱轮回，其根源却在于土地兼并。”就像经济危机是资本主义无法克服的顽疾一样，土地兼并也是封建社会绝不可能治愈的绝症。

    “无论汉唐也好，大宋也罢，归根结底都可以说是帝王与掌握了土地的阶层共治天下，在汉，是刘氏与豪强世家共治天下；在唐，是李氏与关陇军事贵族、世家以及寒门士子共治天下；到了大宋



第479章 如何做饼
    王安石背坐直了些，微微张嘴就要反驳沈隆，沈隆不等他开口就抬手制止，然后反问道，“介甫也知道现在兼并日盛，否则也不会提出均田免税法，那我们就用均田免税法来举例子聊一聊吧，假如天下土地不够种了，介甫当以何应对”

    “清丈土地，清理隐田，将土地根据肥瘦分为数等，分别缴纳不同税赋……”王安石答道，这也是他方田均税法中采取的策略，这种办法也不是他的首创，宋仁宗年间，郭谘和孙琳就曾经在肥乡县采取过类似的政策，王安石不过是延续发扬了他们的做法而已。

    从沈隆交给他的史书上，王安石得知，方田均税法遭到了司马光等人的极大反对，最终被废除，所以他说到一半儿就停住了，这办法已经被证明无效了，这件事沈隆显然也知道，自己的答案肯定不能让他满意，于是王安石问道，“难道还有其他办法”

    “看吧，我就说儒家只擅长分饼，却不会做饼，这件事就能看出，就算是介甫这样的大才，也仅仅将眼光局限于现有的土地。”沈隆摇头道，他再次关上窗户，幕布上又出现了之前那张地图，沈隆指着地图说道，“要想解决土地不足的办法有很多，其一，为何不开垦新的土地大宋境内可供耕种的土地还有很多，两湖开发未足，尚可开拓出大量土地。”

    “再往南看，交趾境内阳光充足、土地肥沃，可一年三熟；此地原本我中原故土，可惜大宋开国时册封了交趾郡王，其后又有李公蕴开创李朝，致使交趾郡从中原分割出去，实是可惜啊！若能开发两湖使荒地变为熟地，再收复交趾故土，可保大宋数十年勿用为少地缺粮而忧心，这就是做饼的本事了。”沈隆说道。

    “介甫觉得是司马光、文彦博这些人好对付，还是两湖、交趾的野人好对付”从司马光、文彦博嘴里扣土地出来，怕是比后者更难吧

    “这……”王安石沉默片刻，然后反问道，“无论是开拓两湖，还是收复交趾，都要有财力军队支撑，如今朝中可没这个钱，这又该如何是好”

    “此事先不谈，我再来说说第二种做饼的办法吧！”沈隆继续说道，“百姓生活日益艰难，可以从两个方面来分析，一是地少，二则就是地里的产出少，前者可以通过开拓两湖、收复交趾等办法来解决，而后者么，可以研究如何增加粮食产量。”

    “如果一亩地能种出来之前两亩地的粮食，这不就相当于大宋的土地多了一倍这同样是一种做饼的办法，然而你们儒家还是不会去做，或者偶尔有人这么去做，却引不起你们的重视。”沈隆又问，“敢问介甫，如今大宋亩产几何”

    “范希文曾在仁宗年间上奏本曰‘臣知苏州，田出税者三万四千顷，中稔之利，每亩得米二石至三石’，在下在江宁所见，当地产出亦是如此；苏州、江宁土地远比北方肥沃，姑且算来，整个大宋的亩产怕还不到三石。”王安石想了想答道。

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    nbsp; 说完他忍不住反驳，“我大宋在真宗年间，曾遣使前往占城，寻回占城稻，先在福建试种，然后取种三万斛传往各地，如今占城稻已在江南一带广为耕种。”

    “我记得此事是真宗自己提起的吧



第480章 三代之治
    王安石父子受的刺激有点大，一时不知道如何回应，沈隆也不催促，等了一会儿方才继续问道，“介甫可知道儒家的问题根源在哪里”

    “还请道长指教。”看到那些亩产丰硕的图片，王安石细细回想了下自己所学，觉得圣人经典中全无这方面的记载，也就西汉时候的《氾胜之书》和北魏贾思勰的《齐民要术》这两本农书略有涉及，但是这些可不是儒家的著作，他们的作者或许是儒生，可写的东西却和儒家经典大为不同。

    沈隆在那个书本模样的物件上按了按，幕布上出现一个圆圈，他指着这个圆圈说道，“我觉得儒家就像是这个圆圈，圣人经典就好比这个圆圈的外环，周公孔孟等人将这个圆圈框得死死的，后世儒者只能在圈内做文章。”

    “也可以这么说，后世儒者认为圣人已经将大道阐述地清清楚楚、明明白白，不管是修身齐心也好，治国平天下也罢，只要领会了圣人的意思，就肯定没问题，介甫以为如何”这就相当于将圣人经典视为不可动摇的圭皋。

    王安石沉吟片刻，以前从未有人这么分析过儒家，但王安石细细想来，似乎历朝历代的儒者都是这么做的，他也将其视为正理，不觉得有什么不好的，于是点头应道然后反问，“诚然如此，这有何不妥”

    “若是天下只有中原一隅，又若是世间万物自战国秦汉之后维持不变，倒也没什么不妥的；然而天下之大介甫也曾见识过，中原不过天下之一角而已；时移世易，世间万物也不可能一成不变，世事变幻而儒家一直未变，终究会跟不上脚步啊！”沈隆叹道。

    “今时之儒和汉唐时之儒亦有区别，不能说儒家一直未变。”王雱忍不住反驳道。

    “呵呵，就算再怎么变化，也依旧是在圈内做文章罢了，说好听点是查漏补缺，说得不好听那就是螺狮壳里做道场了，这又能有什么出息”沈隆嗤笑道，“而且，你们将圣人经典视为铁律，但是圣人经典就真得毫无错漏么”

    听到这个，王安石父子有些激动，立刻就想反驳，沈隆抬手将他们制止，然后又换了张画面，“《礼记》是儒家经典吧二位当记得其中有‘腐草化萤’的字样。”

    “此句出自《礼记-月令》，其文曰:‘季夏之月．日在柳．昏火中．旦奎中．其日丙丁．其帝炎帝．其神祝融．其虫羽．其音征．律中林钟．其数七．其味苦．其臭焦．其祀灶．祭先肺．温风始至．蟋蟀居壁．鹰乃学习．腐草为萤．’”王雱脱口而出，这有什么不对的么

    “腐草化萤是说萤火虫是由腐烂的草变化而成，是不是这个意思”沈隆问道，王安石父子二人点头。

    “然而事实却并非如此。”墙上的画面动了起来，向王安石父子清晰地展示了萤火虫在夏季多就水草产卵，幼虫入土化蛹，次年春变成虫的全过程，“萤火虫只是将卵产在水草处，小萤火虫是从虫卵中生出来的，却不是腐草变成的。”

    这是韩大锤用来怼儒家的话，沈隆对此印象深刻，刚好拿来用上，借此指出圣人经典并非完美无缺，“介甫若是不信，可去萤火虫多的地方观察，或者干脆在院子里养一些萤火虫，就知道我说得对不对了。”

    “纵使如此，这也只是小小疏漏而已。”王



第481章 另辟蹊径
    “当真如此！”王安石的眼睛都红了，能亲眼目睹三代时的真实史料，这对一名儒者来说是何等的诱惑啊！

    “开封距离相州不远，些许时日即可往返，介甫派人去找就知道了。”沈隆说道，相州到开封也就几百里地而已。