苏厨

傅明珰的手指因为用力握着绢帕，骨节都变得有些发白，语气里透露出一丝倔强：“要是我不呢？”
如今的傅明珰，已经是高丽权力金字塔巅峰上的少数几个人之一，有了气度和威严。
虽然明知道宋国司徒握有足以毁掉自己的把柄，却也不免要反弹。
甚至可以说算是赌气。
薛忠不敢抬头：“司徒说，仇恨会侵蚀掉一个人的心灵；宽容和公正才应当是一个元首的好品质；而和谐，则当是一个正常国家应有的场面。”
“如果娘娘执意不放下仇恨，司徒说，他担心高丽今后的政局就会走向武曌时代。”
“那种任用酷吏滥杀官员，然后再杀掉酷吏，重新换上另一个酷吏继续诛连，直到宫变的日子，过着其实是很糟心的。”
“当然，如果娘娘要选择这条路，大宋出于两国关系，依旧会支持娘娘，毕竟这些只是高丽内政，对外交不会有何大的影响。”
“刚刚那些，只是司徒出于个人友谊，表示对朋友的担忧。”
“还有就是……司徒说娘娘在子女和百姓的心目中，一直就是一个好母亲，好贤妃。他觉得要是因此让孩子们心头蒙受阴影，播下恶毒的种子，那反而成了李氏的成功。”
“因为他们直到最后，还坑害了娘娘一把。”
“叮叮叮……”却是王俣又蹬着自行车回来了，从傅明珰阶下骑过去，疯狂地按着车铃和傅明珰显摆。
因为这次自行车后座上，还拉上了兴奋不已的王僤。
傅明珰捏着绢帕的手指终于放松了，对自家孩子招了招手，心里又有些温暖和感动。
司徒是真心关心自己，就算是为了俣儿他们，自己这个“贤良”的母亲形象，都崩塌不得。
“员外不用如此。”思量已定，傅明珰重新露出笑意：“司徒的话，难道我还能不听？”
说完苦笑摇头：“司徒曾经宽恕过杀他族叔一家三十几口的交趾人，说他们多为良善，不过为李常杰之流蛊惑，因此只诛首恶，不问其余。”
“到今天，总算是有人明白他当时的心境了……”
……
四月，太原震；五月，漳河溢。
邵伯温密奏中的天行失常，如今看来，大宋到底也没躲过。
好在太原经过沈括大造，工业基础非常良好，储备有多，恢复极快。
正好沈括回朝之后，赵煦为了给章惇铺路，命他移镇太原，改任河东路转运使。
井陉道已然加宽到双车并行，苏油坐着四轮轻车，只用三天时间，就抵达太原。
两人在河东路，一个负责工业恢复和救灾，一个负责农业恢复和行政，只用了半个月时间便将事情调理顺畅。
有能臣坐镇，太原的救灾工作完成得有条不紊。
这次震灾后果并不严重，主要是倒塌了一些房屋，伤了些人。
等到苏油回到大名，发现自己即将面对治下一场水灾。
赵煦命户部统筹全国天气的做法，其实是从苏油这里学去的，苏油对自然灾害异常重视，早在几年前就命各州县必须每天通过电报奏报天气情况。
好在故西门豹的九邺渠，一直就在被苏油加宽加深，并依托干渠建造出无数的支渠，有力地扩大了耕作面积，解决河北平原的耕地用水问题。
现在这些渠道，就成了防洪行洪的重要通道。
不过成安、肥乡、清漳三县还是受了灾害，其中李辛娘所在的吴家庄就是重灾区。
吴从之组织的弓箭社终于发挥了巨大的作用，干了一回正事儿。
弓箭社类似民兵组织，在苏油同意下，吴从之按照军法，组织三县难民，向邯郸方向移动，避开洪水。
苏油同时命邯郸方面妥为接待，备妥粮食、药品，营寨。
按照大宋过往的规矩，这些人，之后就会被吸纳入厢军，成为大宋的“叫花子军”。
现在当然用不着了，半个月时间正好给难民们宣传如何重建，如何灾后防疫等知识。
半个月后，洪灾解除，苏油又命吴从之带领难民们回来，开始重建工作。
三县老百姓心里一点都不慌，因为他们发现，官府已经给他们准备好了救灾钱粮和马铃薯种子。
马铃薯四月一熟，是如今最好的救灾补种作物。
河北大牲畜极多，复耕很容易。
反倒是防疫和防蝗虫，耗费了苏油不小的精力。
其实洪灾本身的危害虽然巨大，但是只要救治得力，来得快去得也快。
反倒是之后的饥荒、瘟疫和蝗灾，才是真正的杀人元凶。
而且后两样，地方官往往因为意识并不到位，不太重视，因而没有做到防范于未然，导致一灾未平，一灾又起。
苏油当然绝不可能让自己治下发生这样的事情，因此反复巡视按察，让官员们不得不重视起来。
漳河毕竟还不是黄河，灾害面积不算大，等到苏油忙完两次救灾，时间就已经到了七月。
癸巳，命吕惠卿改知江宁府，邢恕知磁州，邢居知徐州。
这是赵煦为了平衡政局所作的处理，三派兼用，法治为先，这面大旗赵煦拿得牢牢的。
两人入朝的可能性几乎没有，但是按照转官制度，已经是一拖再拖。
赵煦要秉持公正，现在就不但要给两人安排，还得是两处好地方，以示优容。
邢恕领到朝命之后，不由得对儿子痛哭流涕：“不意今日，可复见中原人物也……”
邢恕哭的原因是出于内疚，不是对天下人内疚，而是对自家儿子内疚。
说起来邢居可以算是苏油的门生，但是给这倒霉的老子拖累，虽然政绩突出，却也在新州被耽误得太久了。
好在徐州不是一般的地方，到此邢恕的不利影响算是给赵煦彻底抹平，自家儿子的仕途，终于算是渐渐通达了。
为了儿子，邢恕上表赵煦，对自己的过去表示痛心疾首，感谢赵煦不计前嫌，擦拭用之，今后定当洗心革面，重新做人。
可怜天下父母心，哪怕是大奸臣，对自家儿子也是看在眼里，痛在心里。
而吕惠卿是高官，需要赴京叩阙谢恩。
赵煦在偏殿接见了他，陈说熙宁旧制中的诸多失误，也让吕惠卿惶愧交加，无言以对。
不过赵煦对吕惠卿出京之后的作为却大加赞赏，将之在交趾、陕西的成绩也列举了一遍，认为虽然是继任与守成，没有开拓之功，但这也是国之干城方能作为，实在是难能可贵。
吕惠卿顿时痛哭失声，做了这么多事情，官家总算是看在了眼里的。
赵煦好言安慰，最后还指出，吕卿在为国举才这一条上，尤可称道，将李夔推荐给了司徒，朝廷堪比增加了二十万大军。
吕惠卿听得莫名其妙，李夔被他推荐给苏油之后，就在松江待着，几年前更是杳无音讯了，没听说担任了什么重要职务啊？
但是如今他一身的罪过，不被清算就是天恩，哪里更敢细问，只好唯唯诺诺地应了下来。





苏厨 第一千七百四十五章 苏油的背锅侠
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第一千七百四十五章苏油的背锅侠
朝中依旧有弹劾吕惠卿和邢恕的弹章，不过都被赵煦按下了，也让天下和群臣对赵煦“三派兼用”的政策有了长足的信心。
然而邵伯温的乌鸦嘴不是一般的威猛，六月，大理又发生了一件大事儿。
小高相爷已经过世了，如今大理的掌权者，是小高相爷的儿子，高升泰。
高升泰不但成了新的鄯阐侯，还兼职九爽，官至布燮。
同时高升泰的弟弟高义胜管理着禄琫，高福守卫易门，高连庆治理罗部。
当年苏油游说老高相爷擒侬智高后的布局，在高升泰这一辈儿，是真正的实现了。
子弟门生，遍布八府四郡，占尽要枢。
之前国主段寿辉因为心惊胆战，在高智升、高升泰父子的压力之下，下诏以自己在位其间灾难频发为由，避位为僧，禅位于自己的从兄弟段正明。
段正明在位熬了十三年，人心已逐渐归于高升泰，今年五月，段正明终于熬不下去了，于是高升泰正式接受段正明的禅让，成为大理国的国主。
即位后，高升泰称自己的国家为“大中”，改年号为“上治”，又自称“大中正德国王”，追谥小高相爷为“文戎天佑安邦贤国王”，庙号太祖。
应该说，高升泰的算盘打得非常好的，刚好找准了大宋这个过渡的节骨眼，反而将赵煦弄得胆战心惊。
朝廷还在集议，七月大宋救灾刚结束，高丽又遣使告哀，国王王运薨逝！
王运年幼体弱的儿子王昱登上王位，太保王顒加封太师兼尚书令。
早在六月，利用箕子陵的发现，王运即遣义天出京，和王顒完成布局，共同接收了宋国提供的大量支援。
七月，王颙获悉李资义试图拥立自己外甥汉山侯王昀为王的阴谋后，不再等待，联合义天法师，秘嘱在开京平章事邵台辅，铲除李资义！
邵台辅联合上将军王国髦发动政变，一举消灭了李资义的势力，迎王颙和义天入京。
王颙至此彻底掌握了高丽大政，被朝廷任命为中书令，在府邸接受百官祝贺。
初掌大权，王颙便昭告高丽诸州，绝贡辽国，推行宋制！
今后只认大宋这唯一的宗主！
同时派尹瓘、赵珪出使宋朝，告嗣位及进方物，并说在西京发现箕子旧陵，这是高丽汉学显兴之兆。
高丽愿意将獐子岛、鹿岛的主权交于箕子故国，作为供奉箕子的祭产，并以此换取大宋对高丽的支持。
请求大宋派遣医官、僧侣、伎术官，帮助高丽发展。
同时还请求大宋赐书，并许高丽士子入大宋参加科举，识拔人才。
两国大事可把朝廷忙坏了，赵煦到现在才将邵伯温的密奏翻出来，交给两府参详。
年初邵伯温的密奏，如今看来，在辽国、大理、高丽，甚至大宋，都已经有所体现。
蔡京和苏辙本来是不大迷信的，现在也是惴惴不安。
这尼玛到现在为止，加上大宋，今年已经有四个国家改元！
两国的事情肯定猫腻很多，但是大理是“禅让”，段正明活得好好的，只是做了和尚，从道理上讲，这事情不存在瑕疵。
高丽做得更加妥帖，人家那是“清君侧”！
听闻李氏被阖门擒获之后，王颙欲尽除之，反倒是贤妃规劝国有国法，人主不可以喜怒治人，王颙才只清算了一部分。
当然，之前渗透进王室的那一部分妃嫔，首先在清理之列，尽数出家。
而李资义以下，李氏族中一共被诛杀了十九人。
其余朝臣参与“谋乱”的，也不下六十之数。
大家族中人心是很难齐的，比如李氏庶支李邈，对高丽王室就非常忠心。
因为做过王颙的侍讲，又时常劝谏族兄不要过于跋扈，就被王颙做成了人样子，提拔重用，安排成了自家儿子的侍讲，还特意嘱咐自家子弟们，要“尊师重道”。
最终朝堂决定，不干涉两国内政，册封高升泰为特进检校太尉，上柱国，大理国王，食邑一千户食实封七百户。
册封王昱高丽国王检校太师，高丽国王，食邑一两千户食实封八百户。
册封王颙溥义公，食邑一千户食实封七百户。
从王颙所请，另赐三万贯，作为修造西京箕子祠堂、陵寝之费，赠高丽《太平御览》，许高丽士子赴大宋科举。
天时太吓人了。
安静！现在稳定压倒一切，务必安静！
朝臣们胆战心惊，但是大宋的老百姓们却觉得优越感飙升。
大宋的国际地位妥妥地在拔高，辽国如今到处都是反叛，眼看那个国家就陷入衰弊。
高丽绝贡辽国，专心做起了中华小舔狗。这“绝贡”两个字啊，让百姓们倍感舒适，对高丽好感也大增。
而大理那边玩的一出“禅让”，却让老百姓们心里有些吃苍蝇的感觉。
听过说书看过戏的老百姓，如今都有了点基本的政治常识，知道王莽这类白脸大奸臣，都玩过这一套。
不过大理的事情妙就妙在老皇爷出家当和尚似乎当得很稳当，只能说……佛法无边了。
这些边角和大宋的关系也不算大，老百姓平日也就是闲聊嘴炮而已，倒是国内的时政要闻更让人关心。
按照故事，今年太原地震，漳河闹水，应当是地方官员德政不修之故。
但是老百姓们实在是太偏心了，将太原地震攀扯到了章惇新任河东路转运使，将漳河闹水归根于邢恕新知磁州上边去了。
这幸好是有咱们司徒在河北镇着，要不然啊，啧啧啧……还不知道这灾要闹成啥样呢，可能决的就不是漳河了！
最可怜邢恕，人都还没有过淮河，却将河北的锅都背上了。
气得生了一场大病。
邢居在徐州上表，请求父亲在自己任所先养病，待病好之后，再从朝廷恩命。
老百姓对邢居还是很认可的，邢居治新州，清廉自守，百姓皆得安养生利，虽然没有漏勺治广州那般魔幻，但是离任的时候也是得到当地士民攀辕哭泣，一路送到州界的。
而且邢居诗词文章都是上乘，士林里风议也非常好。
邢居对自己父亲和祖母也非常孝顺，以他的政绩，蒋之奇、漏勺、刘挚都先后向朝廷举荐。
朝廷两次任命邢居为广南东路提点刑狱，都被邢居拒绝，理由就是要照顾自己被安置在新州的父亲。
歹竹出了根棒棒笋，于是老百姓决定，看在邢郎君的面子上，原谅他那个背霉的爹好了。
不过待到漳河发水，棒棒笋也没用了，老百姓们偏心苏油，又将邢恕拉出来踩。
谁让你才知磁州呢？！就算是锅，那也不是俺们丢给你的，是老天爷丢给你的！
金杯银杯，不如口碑，所以说，出来混……迟早是要还的。
苏油倒是老老实实上表，自认德行不足，恳请朝廷降惩，主动替赵煦当背锅侠。
不过被赵煦留中，既然有章惇和邢恕两位力夫，那就用不着司徒来干体力活了。
停了章惇一年俸禄，许邢恕在徐州养病，待病愈后再重新安排职务。
也算是“顺从民意”。
同时赵煦还下诏，如果地方官员救灾积极，如河北这样，一场地震才损失五个百姓，一场水灾一个人没死，灾后两个月完全恢复生产，无一流离的，朝廷不但不会责罚，还要嘉奖！
然而大预言术还没完，癸丑，白虹贯日，太子少师致仕冯京卒。
朝廷追赠司徒，谥文简。
知晓邵伯温预言的两府以上高官们，愈发害怕。甚至比地震水灾换皇帝还害怕。
这这这……这怎么应到老子们身上来了？！
反倒是邵伯温再次密奏赵煦，今年已然过去大半，这道坎基本上算是过去了。
赵煦临奠之时还发生了一桩插曲，蔡确的儿子蔡渭是冯京女婿，于丧次阑诉父冤。
应该说，蔡确的确有些冤。
因为高滔滔虽然常常骂蔡确，不过都是过嘴瘾，没有在制度上动他。
所以蔡确之罪，其实还停留在王珪日记揭发上，但是蔡渭咬死那是一家之言，不能算数。
从法律上讲，也不是没道理。
蔡确是宰执退下来的，既然朝廷没有“明申其罪”，那应该给予退休宰执的待遇就应该给。
然而因为高滔滔的衔恨入骨，蔡确也一点都没有得到。
在民间，这就叫报应不爽，可是在朝堂体制来讲，这就叫程序不正确，处置不恰当。




苏厨 第一千七百四十六章 赵煦的聪明
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第一千七百四十六章赵煦的聪明
当然，要程序正确，那就要大动干戈，朝廷得再次集议，明宣蔡确离间两宫之罪，然后怎么惩处，都不为过。
不过高滔滔已经去世了，蔡确死得更早。
今年又是“务求安静”之年，加上蔡渭跟着毕仲衍搞法制，也算是得力干将，之前修法一事上，立了很大的功劳。
于是赵煦也就不为己甚，追复蔡确右正议大夫，提举玉局观致仕。
不过谥号之类，是不可能再有了。
为了转移大家对此事的注意力，甲寅，诏王安石、吕公著配享神宗庙庭。
神宗去世的时候，关于配享之臣到底该是韩琦还是王安石，曾经发生过激烈的争议。
因为高滔滔心向旧党，最终选择了韩琦和富弼。
赵煦为了宣扬自己的政治主张，经曾布所请，重议神宗配享的问题。
王安石绝对是神宗的重臣，两次担任宰相，配享这件事本身，是无可争议的。
之所以有争议，那是不公正，其实都是党争搞出来的事端。
赵煦要搞政治平衡，顺便宣传自己的施政理念，干脆搞了这么一出，还安石相公公正待遇。
蔡京乘机夹带私货，把吕公著也抬了出来。
因为在这个时空，吕公著和司马光有了大区别，和富弼相似，成了代表改良派的旗帜。
范祖禹觉得司马光虽然十几年不在朝中，但是他对神宗的影响比韩琦还要大，毕竟一部资治通鉴在那里摆着。
于是也替司马光上奏要地位。
然而此项建议没能获得通过，因为司马光在神宗朝虽然声望很高，但是其实地位不咋的。
最终神宗的陪祀大臣，就成了重视监督，鼓励谏议，三派兼用的政治正确。
四个大臣中，一个保守派，一个改革派，一个温和派，一个改良派。
至于他们在地下会不会一如既往地争吵，会不会把神宗气到显灵，却已经不是大家真正关心的问题了。
闰月，壬申，以陆师闵等二十三人为诸路提举常平官。
癸酉，罢十科举士法。
十科举士法是司马光提出来的，但是的确有些不科学。
和程颐那一套一样，虽然出发点很好，可主观性太大，操作性太差。
于是赵煦想了个折中的法子，罢十科举士法，恢复科举正途，但是又加了一道关卡，那就是已经获得极大成功的吏部试。
在十科举士和吏部试并行期间，吏部试对于提升官员执政水平的优势就凸显出来。
最终朝廷选择了保留吏部试，废除十科取士法。
从今往后，读书人将通过礼部试获得入仕的资格，但是还需要在进入官场三年之后，再次通过吏部试考核这三年内学习到的处理公务的能力，这个将决定获得提拔的“初速度”。
之后还有外官转朝官，六品进五品两道大门槛。
这就变成了礼部试考文才，考准入资格；吏部试考能力，考进阶资格。
之所以要这样做，是因为赵顼能够在吏部试中，加进去大量的理学内容而不引起大面积的反对和反弹，通过这种变通的办法，做到让官员文理并重，名实兼修。
看似多此一举，但是想要让理学得用，这其实是最合理，最变通，最快捷，同时也是阻力最小的方法。
苏油看到邸报，也不由得对赵煦的聪明大加赞赏，自己辛辛苦苦几十年的努力，现在终于正式开花结果了。
而且这是在系统内的自洽，就如同齿轮箱的整体磨合最终得到最优解那样，不是强行换零件，不是因人成事，注定也就不会像安石相公那样，因人去事。
因为这套系统做到了相对公平，也就能够让所有官员认账，没啥反对的声音。
至于苏油那套官吏案头的公务员入职指南——《时务宜要》卖到飞起，那又是另外一件事情了。
辛亥，以刘奉世为真定府路安抚使，兼知定州。
秋，九月，大熟。
宁国军节度使赵孝骞上奏，恳请将母亲冯氏接回府中供养。
冯氏案可谓是陈谷子烂芝麻。
赵颢和元妃冯氏感情破裂分居，高滔滔对冯氏就很有意见。后来赵颢在宫中闹出火灾，高滔滔害怕赵颢被赵顼借故遣出宫去，便搞事情说是冯氏干的，差点让冯氏自尽。
赵顼知道这是老娘和弟弟在拿弟妹作伐给他看，于是忍气吞声，表示赵颢可以继续呆在宫里，将冯氏保了下来，命她在安置宫里有罪妃嫔的瑶华宫出家。
待到赵顼威权强盛之后，为了恶心赵颢，赵顼给冯氏提升了待遇。
高滔滔临制时，赵颢曾经不老实过，于是高滔滔也有样学样，再次给冯氏提升待遇。
冯氏其实就是政治牺牲品，到了赵煦这里，冯氏已经在瑶华宫居住了十八年。
赵孝骞提出来后，赵煦立即同意，不但同意，还因冯氏在瑶华宫减半支给，特召恢复全支，一并恢复的还有冯氏崇国夫人的称号，依旧以赵颢的正妃的身份，让赵孝骞接回府邸奉养。
一来是标榜“仁孝”，二来，也是恶心自己那个已经死了的皇叔，给自己父亲报仇雪恨。
左仆射蔡京趁机拍马屁，说之前向太后就提出过隆遇太妃，不过后来太皇太后病重，就没了下文。
既然冯氏都可以提高待遇，朱太妃作为陛下的生母，是不是也该考虑一下？
向太后也是妙人，高滔滔临制后，曾经命修缮庆寿宫让她居住，向皇后辞曰：“安有姑居西而妇处东，渎上下之分。”