宋缔

以色列王国的犹太人知道，这片曾经属于他们祖先的土地也就是被罗马人给夺走的，犹太人也被驱离自己的故乡，从此开始颠沛流离的生活。
对于他们来说，十字军的东征更为可怕，但相比塞尔柱，犹太人却不打算失去任何一寸土地，只要能够保住自己的土地，那他们就能够付出任何代价！
为此犹太人不惜再次寻求大宋的帮助，这一次他们提出的要求更为过分，居然是请求大宋派兵帮助他们抵挡十字军的东征。
这个请求着实震惊了大宋的朝廷，也震惊了刚刚登基称帝的赵旭。
按理来说大宋与以色列王国之间的关系是亲密的，这种亲密甚至要超越大宋与塞尔柱之间的友谊…………
但这样的亲密关系还没到大宋能够出兵以色列王国，让自己的士兵付出生命的代价，以换取以色列王国安全的程度。
当然，过分的要求同样也有着过分的回报，以色列人愿意向大宋称臣纳贡，承认大宋宗主国的地位，同时让以色列成为大宋的一个诸侯国，而不是一个独立的国家。
诸侯国这三个字在汉家文明中有着不同的解释，所谓的诸侯国乃是由最高统治者天子对封地的称呼，也被称为“诸侯列国”、“列国”，封地最高统治者被赐予公、侯、伯、子、男五等爵位。
但分封制已经在汉家文明的历史长河中被淘汰了，大宋是没有分封制的，但诸侯国这个说法相当诱人。
眼下的大宋已经不是原本封闭的汉家王朝了，相反大宋与海外的联系相当密切，不光知道西方世界局势，也知道那里的诸侯国是怎么一回事。
精明的宋人早已看穿了犹太人的把戏，即便是他们对大宋俯首称臣，即便是他们以大宋为宗主国，即便是他们以诸侯国自称，但事实会发生变化吗？
显然不会的，诸侯国对自己的土地有着极高的控制权，同时掌握了税收和所有财政，行政上的独立。
所以以色列王国只不过是用一个虚名便大宋把大宋这个庞然大物拉下水，一旦大宋派出军队，就等同于一边倒的支持以色列以及塞尔柱了。
这是精明的朝臣绝不希望看到的局面，大宋还要和这世上所有的国家做生意，岂能因为一个以色列而得罪其他国家？
再说派兵远征，不光是消耗钱粮，还消耗士兵的斗志啊！
为大宋作战理所应当，士兵们当然可以理解为保家卫国，可为你以色列人作战凭什么？
钱财？大宋的士兵全都是足粮足饷，不差钱！为了名声？在以色列的名声难道有在大宋的名声重要？笑话！
所以这几乎是不可能的事情，赵旭在思考一番之后便打算拒绝，但他想起自己和父亲的分工，西面的事情应该交给父皇决断才好。
于是赵旭相信的给老爸赵祯写了一封陈诉利害的书信，赵祯在看过之后便打算出兵了。
赵旭的想法其实没有任何问题，这一旦在回信中赵祯重点的写清楚，以避免父子之间因为政见不和而产生矛盾。
事实上赵祯非常喜欢眼下自己与赵旭的分工，这孩子越来越有自己的主见了，对于一般的帝王来说这也许不一定是好事，但对于赵祯这个甘愿放弃权利的帝王来说却极好的。
因为赵旭的所作所为已经可以肩负起领导国家的使命，这是他的幸运，同样也是他的悲哀，在刚刚坐上御座之后，他对权利是有些迷茫，当他能够熟练使用手中的权利后，便会越来越驾轻就熟。
他会用权利去做许多有益于国家，有益于百姓的事情，并且有着极大的抱负心，愿意超过自己这个父皇。
但随着时间的增长，他会发现其实作大宋的官家只会越来越枯燥，这个位置深深的束缚着他，使得他不能做别的事情，原本有趣的政治博弈，或是利益交换在他眼中会变得无聊，甚至是消耗精神。
这是一个有能力君主必定会遇到的事情，也是许多明君在中晚期走向昏聩的开始，原因很简单，他不是没有这个能力，而是产生了逆反心理。
自始至终他们并没有把皇位看作是一种义务，一种职责，一种无法改变的承担，而是把皇位看成了与生俱来的特权。
在接受这个世界上最好的教育之后，只要是脑袋正常的皇帝，几乎不会有多大问题，完成朝政也不在话下，最不济用人得当便会江山稳固，可大多数走向衰败的原因都是因为自己开始荒废朝政了。
于是赵祯把最初的信心满满留给了赵旭，把好奇与探索留给他，把施展手段与理想留给了他，把枯燥无聊也留给了他，但却把最后的放弃和慵懒给剥夺了。
因为到了这个阶段，作为前车之鉴的大宋祖宗之法便会约束皇帝，在执政的后期把权利移交给太子，并且要辅佐太子登基即位。
从赵祯这里开始，大宋的皇帝就不能够挥霍自己手中的权利，皇权在某种程度上受到了极大的约束。
权利的顺利过渡也将会成为朝堂上的头等大事，任何一个相公到了皇帝执政的后期，都要开始准备皇权交接的事宜，在朝堂以及天下人的施压下，赵祯相信没有哪个皇帝会执着于自己手中的权利，而不在乎千夫所指。
赵祯相信，到时候皇帝的政令可能连中枢都无法抵达，而直接从禁中出去的中旨无人敢接。
所以现在赵祯与赵旭父子二人之间的关系相当和睦，赵祯不会去干涉赵旭的决定，赵旭同样也会支持父亲所作的事，而父子之间相互支持，相互帮助，这是最好局面，也是天下人最喜闻乐见的局面。
于是赵祯与儿子书信一番之后，赵旭便让三司准备钱财，让兵部和参谋兵事院抽调边军，大宋的边军几乎是战力最强的军队，也许他们的装备不是最好的，但战场的经验却是最为丰富的。
一支大宋的精锐远征军在短时间内便组建起来，而他们却在等到赵祯的旨意。





宋缔 第两千五百七十八章西方与东方扣起的圆环（下）
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赵祯对以色列的帮助并非在于他对大宋宗主国地位的肯定，也非是以色列在名义上依附大宋，成为大宋诸侯国的利益相关。
而是别有所图，以色列的位置十分重要，虽然是地中海沿岸的一个小国，但却有着相当好的地理位置，无论是与塞尔柱还是与罗马帝国之间，都有着紧密的交流。
犹太人是真的怕了，恐惧了，才会想出如此荒唐的办法，事实上他们在一开始还是抱着看戏的态度对待十字军东征的事情。
毕竟在犹太人眼中十字军是冲着繁忙的丝绸之路而去的，他们与塞尔柱人有着直接的矛盾，同样也与东罗马帝国有着巨大的矛盾。
但东罗马帝国被吞并了，神圣罗马帝国第一次完成了令世人瞠目结舌的壮举，重现了罗马帝国的版图。
并且连名字都直接改为了罗马帝国，虽然去掉了神圣二字，但却显得更为恐怖和吓人。
罗马帝国，这个曾经让地中海沿岸颤抖的帝国再次出现时，犹太人便立刻觉得大事不妙，以最短的时间与塞尔柱人结盟。
他们认为只要与塞尔柱人结盟，并且开放国境，允许朝圣者顺利抵达，那么罗马帝国就没有攻打他们的可能，但事与愿违。
这个世界上最不缺乏的就是贪婪的野心，小亚细亚，这片美丽而高产的平原被罗马帝国纳入囊中，而十字军接下来并非是要与塞尔柱帝国硬碰硬，而是选择了进攻以色列王国，他们的旗号依旧鲜明，夺取圣城耶路撒冷！
原因很简单，以色列王国虽然小，圣城虽然对所有朝圣者开放，但那里实在是太过富裕了，大量的财富和货物汇集在以色列王国，无数的财富铺就了入侵的道路。
十字军中流传着一首圣歌，不断的激励着狂热的信徒向圣城进发，当圣歌传到了耶路撒冷的时候，犹太人便开始准备防御。
同时以最快的速度向大宋派出求援的使者，这一次是以色列王国的生死存亡之时！
塞尔柱并不能给以色列王国以实质性的帮助，他们甚至不愿意在埃德萨以及苏摩尔拖延十字军的前进。
显然这位盟友以自己的利益作为考量，打算抛弃以色列以争取宝贵的时间。
“朝觐古老圣城，瞻仰圣殿缅怀往事，圣哉，耶路撒冷！忽闻孩童的歌声，仿佛笑语喧腾，天军天使遥相呼应，回荡响彻天庭！
耶路撒冷，耶路撒冷！敞开城门，欢唱！和撒那，在至高处，和撒那，颂君王！”
这是耶路撒冷耳熟能详的歌声，但在十字军的口中却被加上了许多内容…………
“如梦过境迁，满城沉寂一片，不闻孩童欢笑歌声，阴云蔽了天空，日月无光大地陷入了黑暗，遥望十架隐约若现，孤立远山之巅！
耶路撒冷，耶路撒冷！听啊，天使歌唱！和撒那，在至高处，和撒那，颂君王！蓦然看见奇妙异景，大地已换新装，金波闪烁云海中，圣城矗立辉煌；上主荣光普照寰宇，城门四面大开，召唤天下千万众，和受恩主鸿赉。
夜间何需星月照耀，白昼何需太阳？这是新城耶路撒冷，永远屹立坚强！伟哉圣城，耶路撒冷，千秋万古永长！耶路撒冷！耶路撒冷！长夜已过，欢唱！和撒那，在至高处，和撒那，万古永长！永世无疆！”
后半的歌词就是在对耶路撒冷的进军的鼓舞，也是促使十字军狂热战士的动力。
现在的以色列王国相比立国时已经有了天壤之别，那时候无数的鲜血和生命换取了以色列的今天，而现在，以色列王国即将面临立国以来最强大的挑战。
环顾四周，没人能够帮助他们，唯一的希望就是远在东方的宋帝国，而使者虽然早早就派出，可宋帝国即便是有援军抵达，也需要最少三个月的时间，这还是没有任何阻碍的情况下。
何况宋帝国的援军要么从海上花费更长的时间抵达，要么便是穿过塞尔柱王朝从陆上抵达，可塞尔柱人会给以色列王国提供这样的帮助吗？
在犹太人看来，塞尔柱是不会允许宋帝国的军队穿越他们的国境，何况宋帝国会不会帮助以色列王国还是一个问题。
犹太人已经把自己所有的希望摒弃在外，他们知道是时候该拿出所有的一切为了自己最后的国家而战了。
这个民族自从被巴比伦王朝攻陷之后，所有人都颠沛流离的成为奴隶，即便是后来波斯人允许他们返回自己的家乡，并且修建圣城耶路撒冷之后，他们依然没有自己的王国。
现在他们好不容易复国成功，且在最短的时间内恢复了繁荣和稳定，而灾难如影随形，仿佛受到了上帝的惩罚。
因为犹太人的财富，他们再次成为十字军眼中的猎物，一旦夺取以色列王国，庞大的财富和重要的地理位置便是罗马帝国的囊中之物。
如此一来与塞尔柱人作战便是更为轻松的事情，因为十字军的力量会更为强大！
但谁也不知道，想到这个办法的人居然会是一个六岁的孩子，亨利四世虽然没有足够的眼光和智慧，但他有脑子，有耳朵，在大宋的时候，他从赵祯那里“无意中”听到了一些关于西方局势的讨论。
为此他不惜冒着生命危险头屑偷窃的这个皇帝的手札，一份关于西方世界的手札。
手札中明确的记载了罗马帝国的现状，以及亨利三世的伏笔，同时也感叹亨利四世还是一个孩子，需要更为强大的力量帮助他转移国内的视线，让他成功登基即位。
在这手札中甚至还详细写明了如果是宋帝国的皇帝自己遇到这种情况该如何去做，内容也是极尽详细………………
于是亨利四世便有了最好的办法，命令还在法兰克尼亚王朝掌握之中的十字军向耶路撒冷进发，以攻陷这座圣城为契机，占领整个以色列王国，如此大量的财富和土地便能够让所有人闭嘴，一致对外的解决与塞尔柱之间的矛盾！
当然，这孩子根本就不会知道，其实这份手札是赵祯送给他的礼物，同样也是大宋介入西方的完美契机。
赵祯现在早已从成熟变得老谋深算，即便是一个孩子都在他的算计之中，当然这孩子的能力相当不错。
一环扣一环的完美计划，让大宋有机会于西方世界接触，并且融入其中，也有机会让赵祯培养赵仁，让他成为一个合格的统治者，只不过他统治的不是大宋的土地，而是西方世界的土地。




宋缔 第两千五百七十九章“下棋”与“观棋”的人
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外交谈判其实非常的耗时耗力，人的精神是有限的，双方之间的博弈和妥协都是需要时间的，而每当涉及到自家利益的时候，双方都会寸步不让。
此时大宋的官员才发现，他们之前小看了这些蛮夷，小看了这些突厥人的后裔，原来塞尔柱人和他们一样充满了政治智慧，也一样的聪明。
在双方激烈的商讨之下，费萨尔以及城主府给予了最为舒适的的照顾，给这两帮为了一个瓷器价格互相争吵，甚至连讥讽手段都用上的人们送来了最可口的食物，最美味的果汁。
为的是让这群人在精力耗尽的时候能够得到及时有效的补充，事实上他这么做也得到了双方官员的善意，对费萨尔以及城主府的行为赶到满意并且夸赞。
费萨尔知道自己在双方的会谈中不会得到任何好处，否则城主府的地位就会发生改变，整个家族都会受到牵连。
而双方之间的争论还没到结束的时候，至少在费萨尔看来远远未到，毕竟两国皇帝之间的交流还为结束，下面官员之间的争论就不可能结束。
政治是有延续性的，当赵祯与图格鲁克辩论如何更有利与两国关系的时候，下面的官员自然是要争论起来的，为了一点点的利润也要从早到晚争论不休。
但在蔡伯俙看来，这样的争论却是必须的，因为一个青花瓷器的价格在这里定下了，那将会有无数的青花瓷器以这价格卖出给塞尔柱人，同样的道理，一件板甲的价格定下了，以后无数的板甲都会以同样的价格运到塞尔柱，其中的利益可不是眼前这几贯钱，而是十几万贯，甚至是数百万贯！
在会谈之前，他便对自己带来的三司官员严厉交代过，他们现在不是在为三司做事，而是在为大宋而战，不是在为朝廷而战，而是为了大宋万万百姓而战。
他们每定下一个物品的价格，那就会影响到无数百姓的生计，无数家庭的收入，无数孩子的希望！
他们的一句话，一个字都会影响到大宋的每一个人！不得不慎，也不得退让，这次会谈就如同上战场一样，虽不要他们上阵杀敌，与这些塞尔柱的官员拼得你死我活，但却要打起十二万分精神，不得让人趁虚而入！
责任感与使命感瞬间填充到了这些三司官员的胸膛，他们第一次发现，自己不光代表三司，而是代表整个大宋，代表了大宋每一个百姓的利益。
这是什么？这是士大夫的最终理想，是实现自己价值和抱负，同时名垂青史的机会，他们这些人在返回大宋之后，每一个人的名字都将会被记录下来，留在史册之中，成为被后人记住的存在。
这时候他们让步了，或是被塞尔柱人占了便宜，回朝之后就会被戳断脊梁骨，一旦提起大宋的首次与会谈，便会被后人所唾弃。
可一旦他们为大宋争夺利益，为大宋获得了足够的好处，那回朝之后将会受到如同凯旋将军一般的欢迎，百姓们在提起这次会谈时会充满感激，后人会大加称赞他们的行为。
于是这群三司的官员每当疲惫的回到了城主府安排的房舍之中后，便会尽量的补充食物，坐在一起商讨对策，同时早早入眠，休养生息。
第二天一大早，他们便会再度精力充沛的与塞尔柱的官员交锋，再次精进且寸步不让，这一旦不单单是让塞尔柱的官员吃惊的同时难以招架，也让图格鲁克嫉妒的双眼喷火。
官员是什么？是一个王朝管理国家的重要手段，而官员的优劣，聪慧与否也决定了这个王朝统治的稳定与否。
塞尔柱帝国是庞大的，所以需要的官员也是数量庞大的，但在战场上充满信心的图格鲁克，却对政治充满了无奈。
塞尔柱也是有相当数量的精英，他们参与到日常帝国的管理之中，并且有非常多有效的手段来控制这个国家，开始的时候图格鲁克非常满意，但随着十字军的东征，丝绸之路的贸易扩展，国家的面积越来越大，等等诸多问题便会如同雪花一般飘满自家的案头。
他发现，东方宋帝国的政治仿佛是他们与生俱来的东西，每一个官员都充满了对国家管理的政治智慧，同时也愿意为了国家而耗尽自己的最后一丝力量。
和赵祯一同在窗户外面，悄悄的看着屋里的两国官员商讨，很快图格鲁克就看出宋人官员的不同，他们不会采用直直的策略来获取利益，往往是用一些小小的妥协换取更多庞大的利益，而这些妥协在图格鲁克眼中完全是不值一提的。
但塞尔柱的官员却很快被绕了进去，若是把最终的关系和利益理清楚，他们也许会果断的拒绝宋人官员的提议，但眼下他们却深陷其中而不自知。
“没想到你们大宋的官员居然有这样惊人的才能，他们总能在逆境中寻得出路和生机吗？”
赵祯笑着摇了摇头：“并非都是如此，但他们的智慧确实不能小觑，这也是他们应该有的能力，朕只不过是让他们发挥出来而已。”
图格鲁克眼睛发亮的望着赵祯道：“你是怎么让这些官员做到今天这种地步的？”
赵祯耸了耸肩膀：“这是宋人的秘密，不过我可以告诉你，这些人通过了专业的学习，通过了为政一方的锻炼，也通过了朝堂中的政治博弈，最后才能把自己的所学稳定的发挥出来。”
图格鲁克稍稍发愣，赵祯再次开口道：“你知道朕的这些官员学习的时间有多久吗？”
图格鲁克充满期待又疑惑的摇了摇头，赵祯伸出一根手指道：“每个人几乎都用十年多的时间在学习，用了另外十年的时间来实践他们所学的知识，最后再用几年的时间来磨炼他们的经验，最后才有今天的能力和未来的成就。”
图格鲁克的脸微微抖了抖，也就是说一个大宋的官员成长起来需要花费近二十五年的时间，这样的时间成本对于塞尔柱王朝来说实在是太高了。
但赵祯接下来的话却让他更为吃惊：“这些人几乎都是来自平民之家，没有一个是出自贵族。”
“这怎么可能？！”




宋缔 第两千五百八十章一直被模仿，从未被超越
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塞尔柱帝国沿袭阿拔斯王朝和波斯萨曼王朝甚至是伽色尼王朝的政治制度，这些王朝无一例外都是贵族政治制度。
就如同原本的汉家王朝一样，以贵族门第作为官员，统治着庞大的疆域，这种观念无论是在哪个朝代或是在哪个时期都是深入人心的。
什么是贵族？就是有功于王朝，或是与统治者有着血缘关系的一群人，这些人天生就有用了亲近统治者的有利条件。
并且他们也能比常人更加容易的接触到统治者，想想都明白，这些人在统治者身边晃悠，时间长了当统治者发现国家庞大需要人来帮助他管理的时候，该使用谁？
自然是身边的这群人，这些人便是贵族，他们生而高贵，生而便是附庸于统治者的管理层。
当然这些人也是统治者最新任的人，图格鲁克的塞尔柱帝国就是这样一群人帮他打下来的，同时也是这样一群人在管理。
现在赵祯对他说，宋帝国的这些官员居然都不是贵族，而是来自于平民百姓，这实在是让他难以理解。
在苏丹下设首相维齐尔，全权代表哈里发处理政治、军事、财政及宗教事务。
在某些方面，塞尔柱的首相权利更为强大，当然图格鲁克是个聪明的君王，兵权被他牢牢的掌握在手中。
图格鲁克不是哈里发，所以没有必要把手中的权利全部交给首相来全权处理。
德赫干乃是图格鲁克手中最强大的首相，在塞尔柱几乎是集大权于一身，在处理国务中更是起主导作用。
更为重要的一点是，塞尔柱的制度，王子在即位前，需要到各省担任总督锻炼自身的才能，这些地方长官就起到了教导王子的作用。
于是便得到了一个特殊的称呼，阿塔贝格，用汉化来说便是太傅的意思，他们是塞尔柱的地方长官，同时也是教导太子的人，和太子之间的关系更为紧密，在太子登基即位的时候必定会全力支持，这有这样他们才会获得提拔和重用。
这些阿塔贝格几乎都是由塞尔柱贵族担任，集地方军政大权，在经济上，实行军事采邑制，突厥语叫做伊克塔，其实就是汉家的诸侯。
但大部分伊克塔只有使用权，不得世袭，不过军事长官的例外，可以世袭苏丹赐予的土地。
农民用实物缴纳田赋，其中一部分上缴国库。国库耗巨资开凿运河，修筑大道，开办邮政驿站，保证东西商道畅通。
虽然在制度上赵祯是看不上的，但在宗教文化上，赵祯却是佩服图格鲁克以及塞尔柱帝国。
这也是为何历史上的塞尔柱要比西方的国家更为强大的原因，几乎整个阿拉伯国家都是如此。
他们信奉逊尼派，在帝国境内兴建大量清真寺，并在巴格达和内沙布尔等地创办以尼扎姆·穆勒克的名字命名的宗教大学，重金聘请各地著名学者任教。
传播逊尼派艾什尔里学派的教义学和沙斐仪学派的教法学说，培养宗教学者和政府官吏。