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死人财

时间:2023-05-24  来源:  作者:雁风
我和阿颜目瞪口呆,一时无言以对了。
青衣女子自顾道,“我已为你灌顶,等你得神明位,也可言出既法。”





死人财 第425章 你太蠢
“言出既法!”
“石裂。”
“地陷。”
青衣女子一副高高在上“神明”的姿态,两字出,右侧一块数百斤石头顿时开裂,随时四溅,石粉横飞,石头所在区域,又突然凹陷半米多深,所有碎石坠落地坑,一切都按照青衣女子的话在进行,分毫不差,一字出,一物动的画面。
无法想象,这究竟是什么阴阳法门?
“你太蠢,可能这一世难有所成!”青衣女子面露思索,似乎在想其他法子。
“喂,崔浩他不蠢,他的智商可比你高多了,别一口一个太蠢,只有真正蠢的人,才会说自己蠢,还有你到底是谁啊?强行加持灌顶,是不是有所企图?或者是什么邪恶计划?”阿颜毫不客气说道。
她一说,我顿觉不妙。
要知道,到了这种“神明位”层次的高手,尊严不可辱。
果不其然,青衣女子眉目一动,怒气横生,一股可怕大力当空压来,犹如泰山压顶,势不可挡,阿颜月容失色,本能躲到我背后。
“稍安勿躁!”
我一捏双拳,低喝一声,头顶上三尺神明火迸发出,逆空冲起。
一阵雷鸣交织的崩碎声响后,危机总算解除。
“头顶三尺火,算是小成!”青衣女子那种杀生的表情没有减弱,反而更深了,“你还有什么更强大法门,悉数使出,不然你们只能做一对亡命鸳鸯。”
说话时,青衣女子抬头看了一眼昏沉沉的天空。
高处飘曳的几盏尸油灯笼,好像灌入上百斤汽油一般,剧烈燃烧起来,整个鬼音客栈的后院都被照亮,亮如白昼,同时火焰四射,灼烧气浪在天上地下开始扩散,最后形成一团蘑菇火云,汹势骇然坠下。
“走!”
我将阿颜推到一旁,腾腾燃烧的蘑菇火云速度太快,一拧身,我已经被万千火焰淹没,巨大灼烧声响中,就听到阿颜歇斯底里的悲恸呐喊。
青衣女子失望说话,“火坠,人亡,你蠢到家了啊!”
嘭嘭!
十多秒钟后,火焰尽数熄灭,地面,遗留一片被烧焦的痕迹。
我一动不动站在原地,全身衣服没有烧毁,倒是身上处处有黑烟冒涌,阿颜很聪明,知道我没死,也知道我现在的状态很不对劲,所以没有冲过来,只是在那里望眼欲穿看着,一副心急如焚的表情。
青衣女子轻语道,“有气息,没死,可又能怎样呢?”
“心藏神,后天为识神,先天为礼,空于哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。”
“肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。”
“脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。”
“肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。”
“肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。”
……
我依旧一动不动,只是在一字字重语喊出,除了青衣女子,没人能知道我现在的情况,这是“五朝朝元”的心法,体内运转,不显露外表。
几分钟过去,见我还没有下一步动作,青衣女子开口了;
人花—炼精化气,人本由精化而生,故精为种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;
地花—炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;
天花—炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣;
……
“三花聚顶?五朝朝元?”阿颜总算听出了意思,不过她欲言又止,最终还是没有说下去。
三花聚顶是内丹学术语,在古代,"花"与"华"通,"华"乃是"花"的本字,故而"三花"就是"三华",表示人体精气神之荣华。所谓"聚顶"就是精气神混一而聚于玄关一窍。
萧廷芝《金丹大成集》说:"问三花聚顶。答曰:神气精混而为一也。玄关一窍,乃神气精之穴也。"这里的"顶"有特指意义,它表示"天宫内院"。所谓"天宫"指脑部,"内院"就是以印堂穴与百会学垂直线为中心点的脑部内空间。"
三花聚顶"是一种特殊法门的上乘状态,这种状态的出现必须经过循序渐进的炼养过程。据说,古代道教内丹家由于害怕泄漏天机,又担心大道失传,便以含蓄的符号象征方式来表达。于是,有关"三花"的名称便有许多转换的形式。从本质上看,"三花"的内在意义乃是"三阳"。所谓"三阳"也就是阴中之阳,阳中之阳,阴阳中之阳。"三阳"之说来自五行与天干的转换。
在中国古代,以"水"代表北方,于天干为壬癸,在人体则与肾脏相对应;以"火"代表南方,于天干为丙丁,在人体则与心脏相对应;以金代表西方,于天干为庚辛,在人体则与肺脏相对应。肾主精,心主神、肺主气。水在北方为阴方,所对应的天干壬癸,一阴一阳,壬为阳,癸为阴,所谓"阴中之阳"指的就是代表北方两个天干之中的"壬";火在南方为阳方,所对应的天干丙丁,也是一阴一阳,丙为阳而丁为阴,所谓"阳中之阳"指的是代表南方两个丙丁中的丙;金在西方为阴方,所对应的肺脏吐故纳新,交接内外表里,故有阴阳转换之性,所谓"阴阳中之阳"指的是代表西方和肺脏的天干庚辛中的"庚"。
内丹学讲究"炼精化气"就是去肾水中的癸,而升壬;"炼气化神"就是去肺金中的辛,而升庚;"炼神返虚",也就是去心火中的丁,而升丙。其壬、庚、丙,象征精气神中的"三阳",经过进火而升华,最后聚于泥丸宫,这就叫做"三花聚顶"。顶者,鼎也。革故鼎新,脱胎换骨,则成圣明境界,到了这样的境界,则骨体荣华焕发,光芒四射。此时,精气神已从分的状态而回归于"合"的状态,恍若金花片片自现于空中,这是内功的美好结果,所以,"花"也就是"华"。
“能到这一步,总算你不太蠢!”青衣女子开口道。“精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。”
“可是,还是不能言出既法!”我失落说道。
“三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。”
“此乃神明位象征。”
“现在的你,已算脱胎换骨,不比世俗凡胎,将来某个时候,定有大成。”
对于青衣女子的话,我不太赞同,当下开口说道,说寿命有终点,道路上有崎岖,虽然这三花聚顶、五气朝元属于是道家修养之法也,只是三花落则死,以后假如三花未落,人到终日,一切又有什么意义?
这一刻。
我也不知道自己是怎么了?
或者说,心底冒起了一种对死亡的畏惧,和那些捞阴门高手一样,惧怕死亡,想要追求长生。
我明明知道那是一种魔怔,会让人发疯,会让人发狂,然后变成杀戮无情的怪物,可是,死亡的恐惧,正从骨髓里疯狂冒涌,无孔不入,根本压制不住。
“哼!”
“还敢作祟!”青衣女子轻斥一声,在外边徘徊的那头硕大棺钉怪物,脑袋上如遭雷击,好像被一柄巨锤砸中一般,闷哼几声便倒地挣扎,恶口中不断有血淌出,受伤不轻。
啊……
我横臂举天,发出怒吼,足足几分钟过去,我的情绪才稳定下来。
阿颜连忙走上来,抱住我,担心问我身体情况。
我回答说不碍事,刚才就是被暗算了,差点控制不住体内的杀性。
“人,诞生之初,与野兽无异。”
“只不过人具智慧,步入文明,因而压制了体内野性,一切有规有矩。”
“但愿你不要变成那种茹毛饮血的野人。”
“否则!”
“我会瞬杀!”
青衣女子说话时,满身杀意更重了几分,要对我瞬杀,她确实有那本事。
我开口道,“前辈,你这一趟过来,不会就是为了镇压这头怪物吧?”
灌顶怪物,嗜血如麻的一头野兽,捞阴门一众高手皆被它杀尽,周围满是一滩滩冒着死亡热气的血迹,不过对于青衣女子而言,这头灌顶怪物就显得弱了。
在我看来,青衣女子此行,明显还有其他所图。
青衣女子盯着我,然后一字字道,“此行,我便是来找你的!”
呃?
我蒙圈了,“找我?”




死人财 第426章 阴阳锁
三花聚顶究竟是什么!
可以以一种传说中的“神明”理论解释——人能常守三一,定成真仙,三是何?就是精、气、神,先天本归一,后天分为三。即眼不视而凝神,听不听而保精,口不言而养气。眼、耳、口三关紧闭,则保精,养气,存神之道就获得了。正所谓外三宝不漏,内三宝不泄,炼三归一,名曰三花聚顶。顶,就是玄关窍,此窍乃是天地之根,三才之源,法藏眼、总持门、上天梯、南天路、曰玄牝、曰戊己、曰刀圭、曰归一。无非金木合并之处,婴姹相会之乡。
再往深处勾勒的话,就会引出其他古老玄术了。
比如我听到过这么一种说法——人修炼自身达到五气朝元的境界后,再炼三尸元神从而在五气之上再得三花。然而人想要真正的超脱五行,就要斩去三尸,也就是说修得三个分神。可以说是取义自“一气三清”的说法。
一气化三清再深究,则能延伸至更深奥繁密的诸多阴阳学术。
走到头。
就是青衣女子口中“神明位”大成的结果了。
尸油灯笼在空中飘曳,棺钉怪物在阴风中呼号,满地的猩血气息在弥漫。
对于青衣女子而言,说是此行来找我。
我和阿颜都一头雾水,当下问为什么?
青衣女子却不肯说了,只说如果我能在神明位上有所成,就能明晓她的意图。
我转移话题道,“至始至终,还有一个人没出现,他走了?”
来历神秘的青衣女子回道,“他一直都在。”
我立即道,“他为什么不出现?”
青衣女子一副轻描淡写的表情,开口答道,“他在进行什么蜕变吧!”
我依旧在扫视各处,没有发现那个人,只能依稀感觉到,他可能藏在某处地方,我再说道,“前辈,他是灌顶怪物幕后者,曾进行了两百次的邪术灌顶,定是一个大祸,为什么不趁机将他找出来,及时诛灭,以免酿成更大灾难。”
我们所说的人,自然是阴阳恶人。
先前青衣女子每次提及“阴阳恶人”名字时,眼神里,都会闪烁一种忌惮寒光。
连她都要重视的人,绝对不简单。
青衣女子轻笑一声,“我对他不感兴趣,找他出来,惹得一身骚罢了,如果你想匡扶正义,那你就自己施展法术,与他恶斗搏命吧!”
我斩钉截铁道,“好!”
一语说完,我示意阿颜留在原地,然后独自走往原本七星风水巨棺所在方位,巨棺已毁,可是支离破碎的棺底还在,第二层暗棺,虽然崩裂了大半,不过仍有一小部分留在地面,我觉得小半暗棺内,可能是阴阳恶人隐藏的地方。
轰!
一块石头砸在暗棺上,本就出现一条条裂痕的棺板,顿时四分五裂。
剩余的小部分暗棺,全部显露在外。
里边。
空荡荡的,只有一件散发腐味的衣裳,叠得整整齐齐,犹如衣冠冢的画面。
我径直走过去,将黑黄色泽的衣服提起,摄起一股气,然后运转死人财的法门想要追本溯源,结果,漫天冥钱飘起后,很快一一崩毁,在空中化为了灰烬。
这就说明,有人暗中出手干预,隔断了我的术。
“你不是他对手,弱者,想要找出强者,只能是徒劳无功!”青衣女子说话。
吼吼!
不远处那头棺钉怪物,盘踞状,发出低吼,露出一种鬼怪狰狞面容,明显是在对我发出嘲讽姿态,他娘的,要不是打不死你,我就冲过去了。
“阴阳锁!”
我突然施展另外一种法门,周围煞气聚敛,在双掌内外流转,随即一副扭曲至极的“地狱阴图”浮现,所谓的阴阳锁,其实更近乎是阴间锁,煞气为主。
阴阳锁的原型为“阴阳榫”,在正宗的风水学派中传承着“先天阴阳鱼,后天阴阳榫”的说法,为了方便传播“阴阳榫”更名为“阴阳锁”。
先天阴阳鱼,后天阴阳榫"的说法,为了方便传播"阴阳榫"更名为"阴阳锁"。我们常见的阴阳鱼就是太极中的阴阳图,多用于阴宅风水、墓地、道观、大户人家的大门上,用于化煞和辟邪,没有用于卧室的,和人共处一室,非常伤害个人的运程。而"阴阳锁"则是专门用于家庭房间内的调整风水气场磁场的符咒。
一般而言,家庭用太极阴阳鱼的,就算是用也只用于房外挂在大门上,没有人敢在家里用的,阴气极其重,很伤生人运气和元气。
而寺庙是用于镇邪用的,通常有寺庙的城市比较平安,因为寺庙均盖在当地风水最凶的气口,用寺庙来镇邪保一方平安,古今皆是。寺庙道观均用"先天阴阳鱼太极图"来镇阴气化解阴司。
我听道士布衣子说过,说着阴阳锁是"后天太极"专用于"锁定阴阳、不乱界限",后天改运转用使用,此刻,算是我第一次施展此法门。
“铿铿!”
我掌上那件形似衣冠冢的衣服撕裂,化为条状,然后交织成两根铁链。
同时铁链上有符纹出现,无比狰狞的符纹,好像是一颗颗地狱鬼牙在黄泉河里怒啸撕咬的场面,身处其中,我都感觉一阵头皮发麻。
密布无尽煞气的铁链,钻空而出。
铁链没有朝天起,而是一只贴地行,最后居然缠上那头棺钉怪物。
“阴阳恶人,居然在它体内?”我震惊无比说道。
灌顶怪物的腹部一直鼓胀隆起,我一直以为,那是它吞食太多尸肉造成的,现在仔细一看,能发现灌顶怪物的腹部,皮层浮现的痕迹,形如一个“人”的怪状画面。
“你能开窍,很不容易!”
“只是!”
“惹了他,我看你如何收场!”青衣女子一副置身事外的表情说道。
我傻了。“前辈,你不帮忙?”
青衣女子干脆道。“不帮!”
我,“……”




死人财 第427章 六十四法
来历神秘的青衣女子真是一个怪女人,初始时,助我神明灌顶,又以燃烧半边天的蘑菇火云,帮我完成“三花聚顶”、“五气朝元”最后一步。
中间,还言明说此行来鬼音客栈,是为我而来。
现在,我将要撼动灌顶怪物与阴阳恶人,却又一副置身事外的神态,让人捉摸不透。
“道教六十四法—缩地术!”
我不再纠结其他,踏步行,欺压到灌顶怪物身前,今夜,一定要宰了这头畜生,见我杀来,浑身血迹斑斑的灌顶怪物并不慌张,血盆大口一开,一团煞火迸射,火焰化形,呈黑色金莲自空中绽放的森然光景。
风起呼号,头顶上方的尸油灯笼,摇摆的幅度更大,空中光线闪灭不定。
“破!”
我亦大口一开,吼出龙吟,镇裂金莲。
继续欺前一步,掌心神明咒起,穿破重重煞火,一掌拍向灌顶怪物脑门。
吼吼吼……
灌顶怪物嘶吼,重爪踏地,山摇地动,它也没有丝毫山壁,一脑袋朝我横冲直撞顶来,我看得真切,这厮居然使用“童子拜佛”的法门。
“轰!”
巨响爆裂,我继续往前两步,一掐指印,直冲灌顶怪物的双目瞳孔。
嘭的一声撕裂音,怪物双目血溅,不过它挣扎一击,重爪压塌在我右肩,肩骨嘎嘣作响,整个右肩的骨头仿佛全部寸裂一般,剧疼无比。
灌顶怪物借力跃起,它双目中依旧淌着血,跳起两米多高,如一座巍峨黑山压塌而来,我一咬牙,喝怒一声,天灵盖上冲起神明火,不再是三尺火,而是一丈火,犹如三根可“烧天”的火柱逆空窜起。
当然,所谓举头三尺有神明,我所催发的神明火,并不能如刀剑真正杀生。
相对于一种穿魂裂破的法术吧!
“嗷呜……”
灌顶怪物发出撕心裂肺般惨叫声,扑咬之状消失,坠地翻滚,仿佛承受着万箭穿心之痛,而它本就肿胀的腹部,此刻一条条青筋更加隆起,皮层绷直,随时处在崩裂边缘,此刻,我已经能感觉到,阴阳恶人就沉睡在怪物腹部。
“阴阳锁!”
我没有手下留情,顷刻间,一副“地狱阴图”缠上灌顶怪物,密密麻麻的阴煞符纹,急剧拧动,逐渐往怪物腹部聚拢,不久后,怪物腹部出现一个活灵活现的“阴阳鱼”,阴阳鱼一半黑一半白,宛如有生命,而后钻入怪物腹部内,消失不见。
灌顶怪物显得更加痛苦了,左右挣扎,上下翻滚,撞得石板地面一颤一颤,摇晃不止。
我停止施法,退后十多米,现在只等阴阳恶人出现。
哐!
天地间又一次巨响,那头灌顶怪物横尸地面,让人觉得鬼怪的是,怪物腹部又浮现了“阴阳鱼”图案,那是一副真正的“阴阳鱼”,因为一共两条古老阴鱼、阳鱼,阴鱼漆体阴幽,黑煞缠体,阳鱼雪白通澈,白芒交织;黑白格外分明,两条古老玄鱼在游动,围成一圆,暗合太极两仪之意。
不是我在施法,而是怪物腹部内可怕存在。
横尸在地,全然没有一点气息的灌顶怪物,此刻虽然一动不动,可是却散发着一种让人无比敬畏的危险气息,让人不敢随意靠近。
“前辈,他不准备出世?”我开口问道。
“你可以去看看!”青衣女子回答。
“等等吧!”我只能说着,现在过去,担心怪物腹部会突然裂开,然后探出一个不可匹敌的恐怖鬼爪,那样的话,就是死得冤屈干瘪了。
“六十四道法,你学会多少了?”青衣女子开口。
“五种!”我回道。
“哪五种?”青衣女子一副刨根问底的表情,我只能如实照说,我所学的道法,都是在渡鸦岭深处时,道士布衣子传授的,当时因为布衣子大限将至,时间有限,所以很多法术法门都是一遍带过,让我自求自修。
缩地术:一种能够使千里遥缩为咫尺的法术。
符箓术:一种通过画符降妖的法术。
延命术:可以告诉凡人,增加寿命方法的法术。
役鬼术:可以驱使鬼为其服务的法术,五鬼搬运术就是其中的一种。
屠龙术:传说一种能够杀死神龙的法术,但是学会者常常无处施展,至少我是这么认为的,毕竟这世界上,哪还有什么龙,老虎都快灭绝了。
听完我的话,站在不远处的青衣女子秀眉一挑,毫不客气奚落道,“全是鸡肋,真正的道法一门都没学,真不知道,你是怎么活到今日的!”
我辩解道,“道法六十四门,九成以上都不是人力能掌控的,就算知道怎么修行,苦寒十年百载,也不可能真正学会。”我的话是真的,因为这“道法六十四门”,简直就是神仙才会的“仙术”,大部分根本不适合人去修炼。
比如长生不死术:这是一种能够使人长生不死的法术,我觉得听听就行,不能矫正。
还有起死回生术:可以将死人变活的法术,如果真正有着逆转生死的术,那这个世界岂不是乱套了?
此外比如;
变化术:易形变化之术,可以变成鸟兽鱼虫花草树木,甚至他们的模样。
分身术:可以能够变化多身(最多有万千之身)的法术,也可以单独变化成多头、多臂等,传说道教的创造人之一的张道陵精通此术。
隐形术:一种隐去身形,使别人看不见自己,而自己却可以看见别人的法术。
升天术:一种飞升的法术,据说可以上到天庭。
腾云术:一种驾云飞行的法术。
……
诸如此类等等,玄之又玄,已经不能用道法称呼,而应该叫“仙法”了!
我的话,没有让青衣女子认同。
她带着鄙视目光看向我,说话带刺,“不是道法的问题,是人的问题,你的天赋太差,很多玄机没有悟透,雾里看花,才会越看越糊涂。”
阿颜本想开口护我,可青衣女子的本事太变态,还是忍住了。
我没有生气,平静道,“前辈,既然你说的那么简单,晚辈有个不情之请,希望你能展示一下道法第十四门的布虚术,让晚辈开开眼。”我这属于激将法了,并不是要看青衣女子出糗,而是我真想学会这一门“保命”的道法。
“定眼!”
“看好!”
青衣女子说罢,一种双足离地行走,踏云行雾,遨游四方,速度极快。
太霸道了。
没有丝毫科学可言,人在空中飘,简直违反了引力定律。
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