回到旧石器时代
时间:2023-05-24 来源: 作者:此物天下绝响
房间里的人全部望向罐子内部,门外的人也是拼了命的垫起脚尖,想看看到底是什么灵丹妙药。
不是灵丹,也不是妙药,而是毛,青白色的虚毛,各种不一。
“这是什么东西?什么动物的毛?”
“白鼬的毛吗?还是白兔的毛?青色的是什么?”
众人疑惑不解,
没错,这就是发霉的面包上割下来的青霉,还有粥上的白霉。
两种霉里面,都含有青霉素的成分,是绝对的抗生素,但之前就说过,更大的部分,是其他细菌,有些菌是致命的。
其他菌就算不致命,也会引发其他疾病,只要生病,和致命没什么区别。
只要用上这种霉,不是存活,就是死亡,至于那溃烂的伤口,绝对能够遏制,哪怕最后死亡,也不再是因为伤口感染致死。
之所以之前没有去用,是因为还不到这个地步,还有缓和的余地,用更柔和的手段治疗,到了这步,没有办法保留了。
“给他抹上去吧。”王扬点了点头。
几个科学家抓出一把细毛,用筷子平铺到果树的伤口上,那丝一般顺滑的触感,弄得果树有点痒。
可下一刻,他的脸猛然变了颜色。
“呜呜呜!”他疯狂的大叫出声,歇斯底里,无比痛苦,那胸腔的伤口之处,如同有无数只老鼠在噬咬,疼痛难忍。
唰的一下,他脸上全是冷汗,然后迅速扩散到全身,不断的抽搐,两只手握成了爪,放在胸口上方,只想把那该死的毛给弄掉。
这感觉和伤口上撒盐没什么区别,谁都知道打青霉素最疼,因为杀伤性太强了,是在破坏细胞。
众人见他满脸的狰狞,也是吓了一跳,无法想像那些毛都是什么做的,竟然是这种效果,果然是生不如死啊。
王扬只是凝重的看着,过了一会儿,果树彻底失去了力气,四肢无力的呈大字型摆开,身下的床板已经湿了一片。
“好好看着他,第二天看看他伤口的情况,如果没有好转,再给他继续用,如果还没好转,外面用,里面还得内服,把毛吃了。”
王扬看着果树:“想要活下来,是要付出很大的代价的,我早说过一旦用了就是生不如死,你还想活吗?”
果树艰难但坚定的点了点头。
忙活了一下午,回到二楼的王扬有点疲惫,揉了揉眉心,喊道:“上菜,上菜!”
小红听到叫声,拿了把刀给王扬。
“干什么?”王扬疑惑。
“做饭!”小红架起双手。
“怎么个意思?”王扬不开心了。
“我已经连续帮你做几十天的饭了,轮到你做饭了。”
王扬恍然大悟,眼珠一转,嘿嘿一笑:“这个嘛……”
“不许再拖了,每次都骗我!快去做饭!”
……
那些毛的作用被公开了,众人终于弄懂了那毛里的成分,里面有一种叫做青霉素的东西,是杀菌消炎,治疗多种疾病的绝佳药物。
但是,目前还不纯粹,夹杂的细菌太多,没有办法处理,只要用了,不是生,就是死,不像蛆那样,虽然失败也会加重感染,但不会迅速死去。
第二天,王扬来给果树把脉,顿时发现果树的脸色好了很多,而他的伤口也似乎好转了不少。
“效果是肯定有的,就是不知道其他细菌有没有引发其他症状。”
果树的精神头好了不少,脸色没那么青了,见到王扬便激动的表示:“那药有效果,给我来三斤!”
“噗!”
王扬狠狠的瞪了他一眼,怀疑他脑子烧坏了,摸了一下他的额头,很烫!估计是真烧坏了。
又过了一天,王扬再来看他,他恢复得又好了一些,额头没那么烫,似乎恢复到了正常体温,脸上多了一丝血色。
“感觉怎么样?”王扬问他。
果树连忙在本子上写道:“我感觉变成了一只鸽子,飞到了天上,看到了我自己。”
“……”
王扬抹了一把冷汗,没好气的道:“那是灵魂出壳!真是病得不轻!”
又过几天,果树已经能够下地活动,胸口出现了结疤的情况,伤口在快速愈合。
凡是来看过他的人,都啧啧称奇,觉得那药效果好得惊人,果树也是逢人就说:“那药太好了,我想打包几斤来着!”
众人一听,联名上书,要求王扬每月都发点“毛”下来。
王扬才不管此事,告诉他们怎么制造,想要就自己采集。
终于解决了此事,王扬有些庆幸,那果树也是命大,这样都没死。
但他还来不及庆幸,又一件怪事发生了。(未完待续。。)
回到旧石器时代 第五百四十二章 定伦常
这件事的始末是这样的,在这日的早朝上,王扬让百官汇报过去一年的总结。
比如说去年的总产量多少,哪几个月的产量多,哪几个月的产量少,效率如何啊。
还有工具多少啊,各部损耗掉多少啊,等等之类的琐事。
一切都很好,起码在王扬的预期之中,首先第一点,产量比较前一年,肯定是提高的。
因为人口多了,同时也因为让大家自由组队,拉起一条和谐的流水线。
还有一点,则是因为那几次选拔事件,让众人非常的玩命,辛勤的工作着。
这些是分开汇报,户部是报产量的,工部是报效率的,吏部则汇报百官的工作情况,汇报其他官员在任上有什么作为,其他几部也各司其职,汇报自己的本职工作。
在以前,这些都要王扬自己来做,那时候人数少,还忙得过来,现在要他自己一人做那么多事,肯定忙不过来。
还好,他已经将帝国的基石打下,一切有条不紊。
挺好的情况,按理说不会出现怪事儿,那到底是什么事儿呢?
这,便要从李四汇报的一件事儿上说起。
李四管理的是礼部,按照历史上来说,主要是管理治学和科举,但王扬觉得他们过得太清闲了,把统计人口的事儿也交给他们去做,他们不是成绩优秀、数学好嘛。
李四开始汇报了:“去年到今年,一共增加了一千二百五十四个人,原本有一千三百多个新生命降生的。死了将近二百个,新生儿一共增加一千一百多人。还有一百多人则是外来人类。”
王扬点点头,虽然现在还没有去找其他人类。但每个月总能遇到那么十几个。
至于新生儿嘛,就死得有点多了,不过这也无可厚非,难产什么的总是有的,又不能拍b超,做剖腹产。
而一旦有难产又不好解决的情况下,几乎所有人都是做保住大人的选择,死一部分不奇怪。
另一部分,则是生下来了。但是身体比较虚弱,照顾不周,生了点病,刚出生的婴儿得病,一般自行痊愈不了,医疗条件基本等于零,那也是得死的。
两部分加起来,就造成了新生儿死亡比例居高不下,达到了恐怖的十比一。
历史上的比例有多高。王扬不知道,想来好不到哪儿去。
对此,王扬也不纠结,点点头:“以后让那些孕妇多吃点好东西。盯紧一点,营养要均衡,别让她们暴饮暴食。搞得营养不协调。”
百官点点头,他们也有丧子的经历。以前没有,现在有了长期的婚姻制度。就有了。
不过他们表现得倒是没那么悲痛,首先没这个观念,其次在结婚之初,也不是为了生育后代,而是以某种**作为结合目的。
这种情况下,父爱和母爱就不平衡了,原始女人和动物想得差不多,大部分是为了生育和生育,一旦想生育了,可不讲矜持。
百官里也有女人做官,她们听到这个,难免兔死狐悲,产生怜悯同情,一时没控制住情绪,在哪里用纸笔发着感慨。
“生孩子真是一件麻烦的事,我生了一个,疼死了。”
“最疼的是自己疼死了,生下的孩子也死了。”
“哪里是?最疼的是孩子没生出来,一起死了。”
“前些天,有个人生了一个很难看的婴儿,你们看过没有?太难看了,只有四只脚趾,三根手指。”
“呀,怎么长成这样?多大?”
“一个月了,越长越难看,还老吐。”
这群女官们忍不住自己的天性,在那里叽叽喳喳的讨论着,全然忘记了这是在朝堂上。
“咳咳……既然要说,就一起讨论嘛。”王扬忍不住提醒一下她们。
她们一愣,转过头来,惊觉到自己的失态,连忙跪下认错。
“不用认错了,把你们讨论的给大家看看。”
她们展示了出来,当王扬看到四只脚趾,三根手指的描述时,诧异道:“怪胎?”
这确实是一个很怪的胎儿,按照现代的描述,是畸形。
“那孩子怪可怜的,多给点关照。”王扬淡淡表示。
可是接下来李四的话,却让王扬惊讶了:“这几年都有很多畸形婴儿降生,其中死了很大一部分。”
“什么?有很多?”王扬一下子站了起来,一脸诧异。
自从他开始编辑,传播知识以后,就与大众的日常生活隔绝了,平时也懒得去看,都一个样。
至于婴儿什么的,他也不想去看,刚出生的婴儿不好看。
后来忙于建立社会秩序和国家制度,把权力下放,住在大殿中,更是不想去看,所以对这类事也就不知道。
“每年都有很多吗?”王扬眉宇间闪过一丝凝重。
“是的,每年都有很多。”李四回答。
“那你怎么不早点告诉我!”
“生出不好的婴儿,很平常的一件事啊,没有必要告诉您,您说过小事就让我们自己处理。”李四莫名其妙。
其他官员也是莫名其妙的看着王扬,对他们来说,生出畸形婴儿,实在是司空见惯的事情,难道有什么不对吗?这也算得上一件大事?
李四的回答,让王扬一阵无语:“这也算小事吗?这是大事,天大的大事!”
作为一个现代人,王扬很清楚,生出一个畸形婴儿,并不是一件常见的事。
按照众人的反应来看,畸形婴儿的诞生应该是大面积的,不然也不会这么习以为常。
既然是大面积的降生畸形婴儿,这就有问题了,很有问题。
要么他们吸毒了,要么就是近亲繁殖。
“怎么会这样呢?我不是在生物书上写得明明白白,三代之内有血缘关系的,不能那啥吗!”王扬很恼火,吸毒这方面应该不可能,那么只能是近亲繁殖。
可他已经在生物书上写清楚了,这方面危害多多,要他们好自为之,不要乱来。
众人无语,还是李四说出了最重要的事情:“您是说清楚了,近亲繁殖容易出现不好的后代,大家也知道。”
“可问题是,谁知道自己的配偶是不是近亲啊……”
这么一说,王扬也愣了,他忘记了一点,这是一个原始野蛮的社会,一个只有集体关爱,却没有家族观念的社会。
而且在婚姻制度出来之前,是没有长期稳定的配偶关系的,“"yi ye qing"”屡见不鲜。
这种混乱的繁殖制度,就会出现一个问题,谁知道那个女人生的孩子,是不是自己的孩子?
而那个孩子,又怎么知道谁是自己的父母?要知道这年代的母爱,也是打折扣的。
小时候还养一养,等长到二三岁,基本不管,后来生得多了,接触得少了,记性又差的原始人,还能不能记住是自己的孩子?
至于那些小孩子,更弄不清楚哪位是自己的父母了。
王扬至今还弄不清楚,自己真正的父亲是谁,至于能认识自己的母亲,那也是因为王扬有这个观念,同时是穿越来的家伙,一直都不会忘记。
其他人就不好说了,他们连自己的父母孩子都不知道是谁……那么,自己的哥哥姐姐是谁,还弄得清楚吗?
自己的弟弟妹妹是谁,还弄得清楚吗?
自己的外甥侄女是谁,还弄得清楚吗?
等长大以后,大家都是成人了,就更弄不清楚了,然后这么一繁殖……
一想到这方面,王扬的伦理观念就受到了巨大的冲击。
以前不是没有这样的事儿,当初在峡谷之时,就有畸形婴儿的降生。
那时候王扬只能苦笑,也劝不了,一群原始人根本弄不明白什么是爸爸妈妈,哥哥姐姐。
现在他借助知识传播,总算让他们弄清楚了近亲观念,可实际上,也只是知道而已。
这就有问题了,等于说,只有计划,没有实施的步骤,口号喊得响亮,可怎么做?谁知道?
以前就弄不清楚,现在就能弄清楚了?
现在是能弄清楚父母了,有了一个长期稳定的关系,可这不离婚率居高不下吗?
配偶还是经常换的,只不过以前是一天换一个,现在是几个月换一个。
他老娘不给儿子说他爹是谁,儿子哪知道哪个是自己的爹。
既然不知道爹,怎么知道谁是哥哥姐姐?
既然如此,那就要拿出一个具体的解决办法,什么办法,定伦常!
把家庭观念,彻底深入人心,让那些人,把自己的关系搞清楚。
怎么定伦常?有两个步骤可以实施,无论是在古代还是在现代,亲属之间,都是不可以结婚的,古代要是这么干了,官府不管,乡亲之间也会把他们拉去浸猪笼。
何况官府也管这种事,只要犯了,都要遭受非常残酷的刑罚。
“把法典里面加一条,三代之内通奸者,加重处理。”王扬想都不想,立刻定下这一条。
让人畏惧,然后就不敢犯。
刑部官员点点头,然后问道:“可是如果他们不知情怎么办?现在大家都弄不清楚他们是什么关系,可能会不知不觉间,就触犯了法律。”(未完待续。。)
回到旧石器时代 第五百四十三章 让世界充满爱?
这个就是在问,如何建立家族系统了。( )
“再加一条,他们的子女,国家以后再也不帮他们养,必须把生下的孩子养到六岁,可以参加工作,自食其力,父母双方都要对自己的孩子负责,不能快活完了就走人。”王扬想也不想,立刻定下第二条。
这方面,就是借鉴现代观念了,现代的观念很明确,在其他国家,父母必须义务抚养子女,等到成人,才开始独立,没有义务继续抚养。
而在中国,更是如此,就算子女成人了,有能力工作了,但是不工作,想啃老,父母也会养着。
王扬不要求他们做到像中国这样,起码也像外国一样,得抚养成人。
“恩,还得立几条法律,就是父母死后,个人财产做子女的有权力继承,但得遵从遗嘱。”
顷刻间,王扬就把未来的财产纠纷,提前拿到了议程上。
“这方面你们要去完善一下,涉及到个人财产,以及继承权的问题,十分麻烦,一定要细。”
刑部官员点点头,百官能感受到,王扬这次要动真格,要树立新观念。
之前这几条,根本就没起过让百官们去做的念头,和之前啥事都让百官先忙活的局面根本不一样。
骨学家这次也在森林这里,一年一度的朝会,他自然会在。
他立刻站出来表示:“前面一条我很赞成,让他们自己养育子女,每年可以省下一大笔开销。后面一条我不同意,他们死了。个人积累下的物资,国家得回收过来。”
此话一出。张三李四他们没什么感觉,倒是那些新近官员和年轻官员纷纷侧目,显得不是太满意。
他们的神情自然落在王扬眼里。
张三李四这些核心不用说,都是老一辈人,还在想着吃大锅饭,人死了,自然没有支配个人物资的权力,就应该回收到国库。
可后辈们就不这么想了,说好的是我们自己的。怎么能说拿就拿回去?
可是,给子女,他们也没这么想过,怎么能给自己的孩子呢,还不如给国家呢。
这是一件很大的事,因为涉及到了个人财产,首先,他们就没有家族观念,更没有义务养育子女的观念。
虽然子女是自己的孩子。但也和陌生人的差别不是太大。
说真的,还不如给国家呢,好歹也是为国家贡献了一份力量。
这年头可没听说过老野牛死了,本该老野牛吃的草。给小野牛吃的。
王扬很明白,到了肚子里的肥肉,再想叫人吐出来。是非常难的,必须温柔对待。
“这条不行。我说过那些物资就是他们的个人财产,有权力自由支配。那些物资他们的子女有继承权。”
王扬眼角一瞄,果然见到百官们的脸色难看了一分。
“但是,他们仅仅是有继承权,不代表他们就能够一定继承,有一个先决条件,就是他们的父母在世时,可以决定,自己死后的财产怎么用,可以给国家,也可以给子女,就算给外人,只要立了遗嘱,也都可以。”
百官们的脸色终于好看了不少,这番话虽然还是这么说,但是却着重肯定了每个人自主分配财产的权力,大家便接受了。
“至于如何制定实施计划,我这里有一个办法,你们现在不是给众人办了个人身份证明吗?”
“我们再办一个东西,户口。”
“户口?”百官诧异:“这是什么东西?”
“户口很简单,就是一个家庭的直系亲属,当两个人结婚以后,就有了一个户口,户口本上记述着他们的祖,父,子三辈。”
“这样一来,就算他们离婚了,但只要按照之前这个户口记载,就能帮助他们确定自己的亲属,然后就可以知道哪些人和他们有血缘关系,再想结婚时,把户口本一对照,不就知道他们是不是亲戚了吗?”
这个办法,同样是借鉴的文明社会,效果暂时突显不出来,毕竟他们现在还搞不清楚自己的亲属,又不能做dna。
往自己手上割一刀,滴血认亲是个还不错的办法,但是破伤风了怎么办?
所以王扬的想法非常直接,现在不管它了,只为将来考虑。
而且从现在开始也有一个好处,不是有一千人要离开了吗?只要分开了,就能够减少和自己亲属繁殖的几率,减少悲剧。
这个问题,立刻被王扬解决了,但还有一个问题需要解决。
那就是,虽然这样做不错,但是也有不好的地方,这是强制用法律震慑,很难形成风俗,也不能形成道德体系。
王扬得建立一个道德体系。
不知不觉间,王扬开始了第二轮的奠基,在民风社会上,迈向第二步。
中国的道德系统有现成的东西,儒家道德观念。
这个观念就是划清界限,亲疏有别,简单来说,就是,一个人,应该最爱自己的亲人,然后爱同乡的人,之后爱同一个国家的人,最后拿出一点点的爱,爱外国人。
简而言之一句话,让世界充满爱。
这是一个等级森严的道德观念制度,非常复杂,因为就算爱外国人,也有区分,比较爱和自己国家很亲近的外国人,一般爱和自己国家有点亲近的外国人,最后爱和自己国家没什么关系的外国人。
爱同一个国家的人也有区分,什么省市镇都有分。
最后爱自己的亲属,还得分,最爱父亲,其次母亲,然后堂兄表兄堂弟表弟。
唯一不爱的,是自己的老婆……孔子从来就没表示过,要不要爱自己的老婆,怎么爱,给多少爱……
这个观念影响很重,这不,一个省里面有地域歧视,一个国家里面有地域歧视,一个地球上也有地域歧视。
你说孔子他老人家想法是挺好的,你爱我,我爱他,大家爱大家,让世界充满爱,怎么到最后都变成歧视了呢?
这就是理想社会和现实社会的矛盾之处了,现实嘛,总是很骨感的。
而这个是怎么实施的呢?也很简单,就是礼仪,见到父亲要怎么行礼,见到母亲怎么行礼,各种礼仪,支撑一个社会制度的框架。
比如父亲死了,得守孝三年。
这玩意儿就比较虚了,应该说太假了,你悲痛,应该是提起来就悲痛,不能连着悲痛三年啊。
目前这个原始社会的问题,就是没有爱,做父亲的不爱自己的子女,子女也不知道自己父亲是谁,更不会默默流着眼泪,想念着那一对不负责任的双亲。
爱是由心而发的,礼仪啥的根本靠不住,不然怎么会出现那么多的不孝子?
但也不能说完全没有爱,起码大家都很爱自己的国家。
但这个啊也有问题,老一辈爱这个国家,是因为他们认为,如果自己不爱自己的集体,他们就发展不到今天。
普通人为什么爱这个国家?因为他们觉得这个国家好,可以依靠。
现在问题来了,大家为什么这个爱自己的国家,是因为利益吗?
想到这里,似乎开始脱离道德的范畴。
但是呢,父母也会爱自己的子女,那些女人们一生出小孩,不管那孩子好看不好看,她们都觉得好看。
可是后来为什么不爱了呢?因为大家都不接触。
王扬的这个义务抚养,就是延长他们的爱,只要天天在一起,爱就会越来越深,越来越不可分割。
而那些做父亲的,知道是自己的孩子,所以也会产生爱。
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