穿越者纵横动漫世界

“每一个文明都有自己的分配关系，一旦发展，旧的分配关系就会动摇，所以就会有人反对发展。不过只要能抓住发展的机会，那传统文化如何根本没什么关系，哪怕是宗教也一样能获得社会资源，也一样能用社会资源把自己包装成天选之子。等到未来各个文明竞争的时候，比的也是社会资源，而不是传统文化，任何文明的传统文化都很难被覆盖，想要真正瓦解文明的传统文化只能依靠不断增加的社会资源。就如我说言的资源和文化是对抗的两端，只有资源无限大的时候，文化才会被忽视，人类才有可能团结。如果没有足够的资源，全人类都会抱着自己的文化不撒手，因为根本没钱换掉文化，反而还要依靠文化去和别的文化划清界限，以此来争夺资源。”
李一一表示想要全人类不再因为文化对抗，只能把资源提升到一个全新的高度才行。
杜兰表示这也是一条出路，虽然他任然觉得引入外星人也行。





穿越者纵横动漫世界 第两千八百六十三章大会
李一一认为资源多，人类才能团结。罗辑认为跳出现有思路，想到新思路，人类才能团结。杜兰认为引入外星人敌人，人类才能团结。小王是介于李一一和罗辑之中，他全都要。
光是让人类团结就有四个路线，这还是表面的路线，暗中肯定还有大杀四方的路线。都是为了人类的团结，但歧路亡羊，谁也不知道羊到底在哪一条路线上。
一个目标，四条路线，甚至五条路线，人类是茫然失措。所以道家思想才这么吃香，因为道家早知道人类整体是带不动的，还是管管自己，修身养性，要是能炼丹修仙就更好了，做个隐士，也比带猪队友要强。
当然虽然很乱，但对普通人来说，他们还是要过日子，有了光苔藓和微生物之后，加上老鼠、蟑螂、蚯蚓等口粮，再加上电力制造的面粉，温饱的压力不大了，但存亡的危机却大了，因为战争的规模提升上去了。
以前吃不饱的时候，打仗都没力气。现在吃饱了，打起来可就有精神了。
“打吧，打吧，赢了就有更多的奴隶了。”小王现在已经不想再阻止战争和冲突了，因为他知道根本阻止不了。各个文明都有自己的生存方式，如今的资源和环境根本不可能让各文明团结起来，既然战争不可避免，那就打吧。
后勤已经上来，武器也已经升级，现在就到了围城到攻城的转变了，要尝试更高的战争烈度。
杜兰倒是很高兴，因为这才几年，人类就已经进化到战国了，比他预期得要快。只是不知道这次战国会持续多久。
到了战国，思想家就要出现了，他们一方面会开始寻找阻止战争方法，也讨论和批判那些挑动战争的人。他们不禁要问为什么没有品德的人总会身居高位？为什么战争犯会得到力量？
是啊，为什么？
这个问题从古自今就在讨论，要说讨论的最热烈的莫过于魏晋南北朝的时代了，出现了四本论就是专门讨论才能和品德的，四本就是四种才能和品德关系的论点。才性同，才性异，才性合，才性离，就是才华和性情品德到底有关系还是没有关系？当时乱世之中，中央朝堂和地方世族矛盾很大，朝堂上宦官和外戚当政，世族的官员被称为清流，被打压。清流就会讨论为什么朝堂里全是品行不端的人呢？
为什么？当然是因为无法否认他们的才华，就要找其他地方否定对方。要是既赞美敌人的才华，又赞美敌人的德行，那他们还怎么反对敌人？从立场上反对？立场而言，其实他们并没有不同，都是为了把持朝政，为了自己的世族谋利而已，只能说世族不同，但目的一样。
在四本论的年代可是寒门无贵子，世族之间的斗争关系已经是白热化了，世族的对手很多也是世族，少数是依靠战争提升上来的新兴世族。
汉武帝的时候罢黜百家独尊儒术，以儒家作为选拔官员的基础，劝诱世族子弟学习儒家进朝做官。但到了汉末，世族做大，皇帝用宦官和外戚打压世族，那么学习儒家进朝做官的路线对世族而言没什么意义了，于是魏晋南北朝兴起玄学对抗官方的意识形态儒学。同时世族的清流们开始批判朝廷官员，四本论就是代表了新的话语权体系。之后世族捧符合自己价值观的人，就算这个人是小人物，抨击不符合自己价值观的人，哪怕那个人是大人物。
小人物又如何？树虽然没有山高，但只要树长在山上，一样藐视众生。小人物是小树，地方世族却是大山。
大人物又如何？世族依旧可以用话语权喷死人，才华再多也没用。
地下城里的暴君，战争贩子，他们的能力自然是无法反驳的，那么就只能从他们的道德缺陷进行抨击。圣人都能找到道德缺陷，更不要说凡人了。四本论里记录了夸人和喷人的方法，才华少德行多，才华多德行少，才华少德行也少，才华多德行也多，夸多贬少，百战不殆。
至于为什么不批判暴君和战争贩子的行为？当然是因为批判了也没用，因为人家不在乎，人家做的就是发动战争，发动战争是他们施展才能的手段。就好像批判殖民者杀人一样，他们不会在乎的。
反正现在大家都在问为什么无德之人会获得高位。这问题再过一千年一万年也解答不了，因为有没有德看立场。这个问题一千年一万年之后也会有人提出来，因为这是争夺话语权的必须的问题。
要打击对立立场的人，捧自己立场的人，这个样的问答将会无休无止。而且捧自己立场的人，都是捧小人物，以小人物去攻击大人物，不管输赢都有利。就好像很多时候环保人士喜欢推小朋友出来是一个道理，小朋友是小树，但环保却是大山，把小树种在大山之上，足以让人仰视。
“所以战争不仅仅是在战场上，还有在舆论场上。不过舆论场越是热闹，越是说明文明的对立，资源的竞争，人类的分歧。”小王是真的希望全人类能团结起来，奈何不给力。
“所以还是需要外星人是么？”杜兰表示这些问题只要有外星人就能解决个七七八八，要是外星人厉害一点把人类当做家畜养起来，那就能解决九层。剩下一层就看人类的悟性了。
“我这里有很多外外星人，肯定有一款能让你满意。”杜兰说道：“就比如这款，喜欢听唱歌的外星人，还有这款能够模拟人类灵魂的外星人。当然还有更厉害的宇宙怪兽，以恒星为食，连黑洞都无法把它困住，人类在它面前就是尘埃。当然了还有三体人，歌者文明，李白文明，归零者等等。”
外星人大甩卖，要多少有多少，选择外星人入侵套餐还能打折。
小王表示见了鬼了，他可不想见外星人入侵者，他倒是有兴趣见见罗辑：“你能安排我去见罗辑么？”
“当然可以，这样吧，我多安排几个人，让大家一起聊聊。”杜兰表示聊了也没用，罗辑最后也没带动猪队友，一群失败者聊得再起劲也无法解决问题。不过杜兰还是安排了李一一，刘启，罗辑，小王，以及各个宇宙的丁仪都安排到一起，听听他们有什么高见。
丁仪这个角色多次出现在不同的大刘宇宙之中，每次都是科学家，每次都是非常理智非常睿智，可谓是符号一般的人，在不同宇宙的丁仪有不同的成绩，让丁仪来参加大会是为了增加大会的趣味性。




穿越者纵横动漫世界 第两千八百六十四章各抒己见
开会了，来自大刘宇宙的各种科学家全被杜兰连到了一起，在量子计算机的虚拟会议室里开会。遇事不决量子力学，这些科学家也没怀疑量子计算机的实力，纷纷表示量子世界果真是非常奇特。
现在各个科学家都聚集起来了，小王要问的就是人类的事情。
不过除了罗辑之外，其他的科学家对社会学是一无所知，他们只对技术有研究。
“我们连妻子儿子都无法理解，更不要说人类社会了。”一个丁仪说道：“我登上了真理祭坛，为了真理而死，而我的妻子却不能理解我，甚至在我死后，儿子想要学习物理，她都极力反对，似乎追求真理是什么可怕的事情。”
真理丁仪率先开口。
在我死后？什么意思？这个人难道已经死了，在会议室里的人是灵魂？
“咳咳，量子力学就是这么厉害，人死了以后也能连线。”杜兰表示没什么奇怪的，一切都是量子力学的选择。
好吧，活人还是死人都无所谓了，继续开会。
听了这个话，大家也沉默了，难怪国家是国和家，家里面发生的事情在国里面也会发生。家里的夫妻两都没法达成妥协，甚至连舌头和牙齿都有打架的时候，更不要说全人类了。
丈夫要买游戏机，妻子反对。妻子要买化妆品，丈夫反对。这种事情是不断发生，可以说是每时每刻都存在。
这样的矛盾放大到全人类，根本无法调和。大家是科学家，对冷冰冰的仪器，对微观粒子和宏观宇宙可以轻松拿捏，但对人类却无法提供帮助。如果他们能做得到的话，早就让世界和平了，也不会单单做个科学家。
罗辑表示可以理解，当年他做面壁人的时候也是见识到了类似的事情，最典型的就是发明思想钢印的科学家了，自己是面壁人，妻子却是破壁人。
还有在流浪地球上的年轻夫妻，妻子是回归派，丈夫是流浪派。
一家人的意见尚且不能统一，又说什么全人类呢。
三体丁仪说道：“我的未婚妻就是因为人类而自杀，如果单单是科技无法发展的话她也不至于如此绝望。最终她是因为母亲的背叛才会死去。”他的未婚妻是杨冬，杨冬的母亲是叶文洁，就是那个回复三体人的女人。杨冬也是科学家，但后来知道了地球科学被智子锁死，以及知道了母亲的身份，再加上发现人类和自然的矛盾，在接二连三的打击之下，她最后选择了自尽。
亲母女的观点都不一样，最后女儿选择自杀，而叶文洁则在杨冬的葬礼上遇到了罗辑，告知了他一个真理两个原则，才引发了整个故事。
杨冬之死可以说是诸多压力施加之下达成的，其中母亲对人类的背叛很重要。
小王听他们以自身经历述说的背叛和对立，讲述了家人之间的矛盾和摩擦，越发对人类绝望了。人类真的是个没什么容错率的存在，连这么多优秀科学家也毫无办法。
其实小王是问道于盲，有这么多科学家，多问一点科学上的事情比问社会学要靠谱很多。因为小王心中的理想社会根本不存在，只要人类存在分配关系，人类就永远也不可能有什么公平可言。因为分配关系是不可能完美的，也无法让每个人都满足。
宗教把分配关系归于上帝，希望每个信徒都能接受上帝的分配，但最后宗教直接分裂成不同的流派。也就衍生了不同的分配方式，各个地区有自己的选择。
而中原王朝则是‘天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗’，天地不分配，圣人也不会分配，那么分配是给谁？给仁慈的人。不仁是不分配，仁是分配，那么怎么才算仁？每个人拿属于自己的一份，就是仁，君君臣臣父父子子就是仁，可以把分配权交给他们，仁慈的君子不会多拿，只会拿属于自己的。
但如果没有制约，谁能确保仁者只拿自己的？靠仁者的自觉么？这不靠谱，所以孔子的仁在春秋战国也没什么用。一直到汉朝推动天人感应之后，对天子有了制约，贵族世家最终才把分配的裁决权交给了皇帝，但同时他们也会制约天子。所谓天人感应，就是遇到天灾人祸的时候分配不能皇帝自己说了算，毕竟平时安然无恙大家可以安心赚钱，但遇到了问题的时候就要团结面对，天人感应就是自然环境和社会环境对应，遇到事情皇帝得背锅，不能为了解决问题就对世族下手，当然世族也会适当配合一起解决问题。天人感应就是皇帝和贵族的契约。
但天子为了对抗制约，就会不断提拔新的人才对抗世家，最后形成了科举，科举又形成了士大夫阶级。士大夫和皇帝就共同决定分配，当然只有属于他们的阶级才有资格享受分配。
所以为什么要讲道德，为什么要成为君子？一就是设立人设，让大家把分配权交给君子。二就是要加入这套分配方式的标准，加入进来就得迎合皇帝和士大夫的价值观。
总之有分配就有不公平，不管是把分配关系假托于上帝，还是说天地不分配、圣人不分配，仁者分配。其实都一样，分配是不可能让每一个人都满意的。有不满意自然有反对，有反对就有分歧，有分歧就有对抗。
科学家专业不对口，所以也就没办法提供什么有用的建议。不过他们聊科学就不困了，冰冷的科学是不会骗人的。当然科学家也不见得能掌握科学，在真理丁仪的宇宙里人类的例子对撞击就差点毁掉宇宙，还是外星人来阻止了人类作死，并且建立真理祭坛满足人类的好奇心，只是代价是十秒之后就死掉。
丁仪就是为了看到宇宙的结构，走上了真理祭坛，最后死亡。才有了妻子阻止儿子学物理的事情，在妻子看来物理就好像是迷惑人类的恶鬼怨灵，能让人失去理智，不惜生命去追寻虚无缥缈的真理。
各个丁仪都是自己行业的精英，基本都是微观物理学科的了不起的科学家。还有一个球形闪电宇宙的丁仪，他说：“每一个球形闪电都是宏观原子，所以我们宇宙其实相对于宏观宇宙而言就是个微观世界。”这就有点庄子的意思了，庄子说蜗牛的两根角上有两个国家，他们天天打仗，打得很激烈，但人去看蜗牛角的国家就会觉得很可笑，不知道他们打什么。庄子的意思就是换一个角度看，人类也一样，人类打来打去其实也没有意义，从宇宙时间的角度来看，人类不过是一瞬间罢了，任何的纷争都没有意义。
“是啊，真理比什么分配关系要更吸引人，若能看到真理，全人类就算在下一秒毁灭又如何呢？”真理丁仪表示只有真理才值得人类为之奉献生命，其他的纷争都不值得，这类似孔子的‘朝闻道夕死可矣’。
三体丁仪说道：“人类是人类，自然是自然，自然可以没有人类，但人类却无法没有自然，杨冬的死让我知道了人类的争斗毫无意义，只有守护自然才有意义，才是人类的意义。”这倒是有点王阳明的感觉了，知行合一。
虽然都是丁仪，但他们的思想都不同。




穿越者纵横动漫世界 第两千八百六十五章全是猪队友
不同宇宙的科学家，他们在自己的专业领域肯定是顶尖的，不过他们在处理家人的问题上并不优秀，都遇到过难题。也正常，因为人的问题总是很难达成妥协，他们的智商再高也有搞不定的时候。
甚至是同一个人，在不同的宇宙都有不同的想法，每一个丁仪都有不同的思想，他们对科学的态度是不变的，是认真的，但对人类社会的看法、人与自然的看法却不尽相同。同一个人尚且如此，更不要说不同的人了。
大家还是讨论科学吧，还是科学比较有意思，人这种东西只能随机应变，大科学家也无法解释。
讨论科学，这些人可就不困了，大家是各抒己见。
罗辑和小王对视一眼，无奈地笑了笑。罗辑也是科学家，不过他学的是社会学，而不是物理学，所以他不懂他们说的什么粒子对撞，什么光速不变之类的问题。他知道小王也不关心这些，他们关心的其实还是未来。
“对了，还有一个人。”杜兰再次召唤了一个人，他就是云天明：“这个人深入三体人，了解三体人，但最后却没有放弃人类，让我们听听他的说法吧。为什么在地球人都已经自暴自弃的情况下，云天明却依旧没有放弃人类呢？”
在三体宇宙里人类向三体人发送了云天明的大脑，他是科学家，但年纪轻轻就得了绝症，最后通过选拔，加入了阶梯计划，取出大脑送到三体人手里。而这个计划就是他暗恋的女神提出来的，而云天明也说了是不是效忠人类，得等他到了三体人那边看情况再说。
显然最后云天明没有背叛人类，虽然当时人类已经被三体人耍得团团转了，地球人都认为三体人是更优秀的、更先进的存在。但身在三体人之中的云天明却很冷静地选择了站在地球人这边，哪怕他在三体人那边很受欢迎和照顾，但依旧选择了人类。
难道这就是所谓的越是出国越是爱国？地球人类因为和三体人距离产生美，而云天明见识过真正的三体社会，所以最终选择了人类？
现在就让云天明来亲自说说自己的心路历程。
科学家们都看向出现在虚拟会议室里的男人，等待他的发言。
“请问你见过三体人社会的情况之后，为什么依旧相信人类？是三体人不够好，还是说人类的上升空间大？”杜兰问道。
“只是人类把三体人想得太好，宣传得太好罢了。三体人和人类并没有什么本质的区别，他们虽然思想透明，但不代表他们每一个个体都没有自己的想法，他们的想法只是被压抑了而已。三体人也有反对者，也有不同的声音，只是这些声音的主人被解决掉了。”云天明表示三体社会也就那样：“当三体人面对危机，同样是转嫁代价。只不过三体危机，是他们的全球危机，每个三体人都要承受，所以他们的代价无法转移给同胞而已。但等到他们发现地球之后，立刻就把三体危机的代价转移到了人类头上。当然三体人自然会说是什么为了生存，为了延续，但说到底三体人也很傲慢，也一样认为三体人至上，和人类没什么区别。”
云天明是唯一一个近距离了解过三体人社会的人，他的结论就是三体人和人类一样，只是人类把三体人想得太好。既然都一样，那云天明作为人类当然就站在人类这边。
“完蛋了，现在不仅是人类的问题没解决，连外星人都和人类一样了，那人类不是没希望了？”小王还幻想外星人可以比人类更优秀，更美好呢。
“显然大部分文明都是转嫁矛盾，而无法解决矛盾，毕竟矛盾是内生的。道生一，一生正和反，事物和对立统一的矛盾形成三，三形成了万物宇宙，所以任何文明都有内生矛盾，解决不了只能转嫁。”杜兰表示不是很正常的么？
小王当然知道，只是他忍不住说道：“那生命活着太累了。”“难道人类真的只能把美好当做诱饵，就好像是宗教里的天堂一样，只能看到无法摸到？”
还真是这样，承认人间太累的文化都要给出一个天堂或者极乐世界，或者救世主，或者君子圣人之类的。总之就是一个念想，大家相信这个念想的话，还能努力一下。
“就算是宇宙里的归零者，他们想要重启宇宙一样需要和物质打交道，一样需要全宇宙文明的配合，一样会遇到猪队友，一样得面对如何管理宇宙的问题。归零者呼吁宇宙中的文明把自己的小宇宙都交出来，最后也失败了。”
小王理解，这就好像他希望所有地下城都发展一样，目标是好的，但地下城根本不会听。归零者重启宇宙，也是为了未来，但宇宙里的文明肯定也不会听。每个文明都有自己的考虑，都有自己的情况，归零者喊破喉咙也没办法让每个文明都交出小宇宙。
所以说都一样，生命都是一样的，因为道生一一生二二生三三生万物，万物就是由物质本身和物质内生的矛盾组成的，谁能真正让宇宙听话？没人能做到，强如归零者也不行。
小到家，小夫妻的意见无法弥合，中到国家，大到一个星球，再大到整个宇宙，生命就是在矛盾中反复横跳。
云天明表示杜兰说的有道理，他也不认为归零者能成功，说到底文明都一样。“科技无法改变文明的底层逻辑，当然了如果是科技无限，资源也无限的话，那只要不断开发就行了，把矛盾转移到自然中去，倒也能稳定。”这个和李一一说的一样，看来云天明也是资源论的支持者，认为只要资源足够就能缓解矛盾。
罗辑和小王再次对视，心想他们这两个比拼想法的人算是另类了。其实他们也没说错，新的想法也很重要。
然而不管是新想法，还是新技术都不是想有就能得到的，都是需要一些运气的。
云天明加入了讨论，他并不是唯一一个见过外星人的。真理丁仪也见过外星人，不过就见到了一个，那个外星人建立了真理祭坛，比人类更强大更理智，所以真理丁仪也认为外星人就比人类强大。
在场所有人中，也就云天明和罗辑对外星人有冷静的认识，不会把外星人想得太好。其他人包括小王，都觉得外星人肯定比人类更先进也更美好，哪怕云天明都说了实话，但他们依旧会这么想。
因为他们更不满的是人类的现状，所以心中幻想出了一个美好的外星人形象，就和天堂一个意思，都是个念想。




穿越者纵横动漫世界 第两千八百六十六章通告
虚拟会议室中，云天明的到来让大家意识到不仅人类不给力，可以说凡是生命体就都不给力，哪怕强大如归零者一样带不动。
这就是矛盾的普遍性，归零者很强，可以全宇宙开喇叭呼吁大家交出质量，以此重启宇宙。但程心藏了五公斤，这肯定不只是程心的行为，而是普遍的行为。归零者就算是喊破喉咙也无法改变，每个文明有自己的想法，文明中的个体又有自己的想法，宇宙中何止亿万个程心？这个人五公斤，那个人五公斤，最后归零者根本不可能重启宇宙。
从人类扩散到宇宙，最后发现所有生命都一样，说不失望是不可能的。毕竟人类从古自今，各种文明都有一个美好的期许，这才是人类进步的原动力，最后发现全宇宙都在摆烂，科技再进步都无法改变比烂的现实。
这是生物性的局限，还是聊科学吧。科学就能延伸到不同的维度，从宏观到微观。