在不正常的地球开餐厅的日子

而另一个叫觉远的和尚那就更惨一点了。
那是在隋末唐初的时代的故事了。那个和尚为了报仇上少林寺学艺，好不容易武学大臣。
手刃了杀父仇人。
还有一个两情相悦的牧羊女。结果这混小子不知道哪根筋搭错了，居然不要牧羊女，反而真的剃度出家看破红尘。
而现在名叫觉远的悲剧和尚又多了自己这一位。
自己好像更惨一点，因为那两个至少是主动出价的，而自己这就是被动出家的。
这苍天啊，大地呀，怎么就不能放过自己呢？
但哭归哭，赶路归赶路。
lv6级别强者的慈济法师在清凉寺多呆了两天。为的就是给牛犇举办一个比较像样的剃度法会。
说起来大悲寺的和尚在清凉寺剃度好像有些不合规矩，但是在慈济法师看来这没有什么不行的。
毕竟先把名分定下来再说。
再者说了，大悲寺也不是那么看重这些所谓寺庙的规矩。
大悲寺在一众佛寺中享受着比较超然的地位。
第一自然是因为他们有lv6级的强大归乡者慈济法师的护佑。
第二则是大悲寺是整个国境内唯一一个完全不收香火钱的。并且持苦行戒律的寺庙。
在这一点上，他们比其他的寺庙可是要强出太多了。
每年慈济法师都会带着大悲寺的僧侣们进行一场苦行。
因为这些僧侣们相信这世间所有的苦难都是有定数的。他们苦行多一点。那么这世间的苦难就会少一点。
他们以己身来承担这世间的苦厄。
必须秉持着我不入地狱谁入地狱的心态，才能够忍受这样的苦行。
牛犇算是被强迫性地加入了慈济法师的苦行僧侣团当中。
这当真是一段苦行啊。除了到五台山清凉寺借宿几天之外，整个僧侣团在这一路上千公里的苦行路程之中基本上都是风餐露宿。
大悲寺的僧侣出门苦行手上是不带钱的，因为他们持金钱戒，终生不能碰钱财。一路上是沿路化缘。
一路上只要食物和水不收取其他任何额外的香火供奉。
苦行阶段那可当真是对人心的一种磨练。
因为化缘这种事情可不是那么容易的，不能挑挑拣拣进行化缘。不可以因为看着对方是高门大户便想多要一点，也不能因为对方贫穷施舍的食物不好就不想要。
而是这一路上到了需要化缘的时候便拿上铁钵挨家挨户次第化缘。从第一家开始化缘，不能中途人家跳过。若他人不愿给，甚至恶语想象也不能嗔怒。
若是他人给了，那也不许道谢，以祈福咒文回应便可。
化缘的食物若是够今日的食用，那便停下化缘。
不可以挑挑拣拣人家的食物。人家给的饭若是冷的那便吃冷饭，人家施舍的馒头是硬的，那便吃硬馒头。
尤其是对牛犇来说开口向人化缘可实在是太难了。
但是慈济法师看上去是铁了心要磨练他。当苦行僧团出发之后，这一路上都是慈济法师带着牛犇在路上化缘。
大悲寺的僧侣奉行者的清规戒律非常严格，每日只吃一餐。过了午后便不再进食只能喝清水。
这一次大悲寺的苦行僧团，大约需要行脚3000公里。一共有19名僧侣。
当天打头的是慈济法师。他背着厚重的行囊，手持九环法杖。
而牛犇则跟在队伍的最后面压阵，除了背上厚重的行囊之外，他手上还拿着一把月牙铲。
便是西游记里沙和尚所用的那把武器。
这把月牙铲分量着实是不清，牛犇拎在手上感觉至少得有400多斤重。也不知道是什么材质打造的，但多半不是简单的钢铁。
否则的话普通钢铁的密度是达不到这么高的。
这一日牛犇跟着僧侣团朝南脚行途经206国道。
国道繁荣一路上车来车往扬起漫天尘土。
苦行僧侣便沿着国道旁的小路向前行走。
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国道上来来往往的司机有不少都注意到了这只苦行僧团。
光看这只僧侣团的打扮，许多人都觉得这些人应当是佛法深厚的老法师。
虽然说这个年头假和尚假道士在社会上挺多的。
但是大多数人都可以一眼辨认出来真和尚和假和尚的差别。因为两者在气质上就差距许多。
真正侍奉佛法愿意苦行秉持戒律的和尚和道士气质更深幽更沉稳，而假和尚则更容易显得浮华，开口就是向人要钱。
206国道上有一辆黑色的国产轿车从僧侣团旁边快速掠过。
向前开了100多米后，这辆黑色小轿车却靠在路旁临时停车的空旷处停了下来。
一位体态富贵的中年妇女从车上走了下。
她远远的看着了苦行僧团，同时从自己的包里掏出一千块钱。双手持着钱币将一千块钱举高过头顶。
中年妇女。朝着僧侣团走来，走到慈济法师的面前扑通一声跪下。
“阿弥陀佛，信女苗桂花向我佛祈福供奉。”





在不正常的地球开餐厅的日子 第七十一章 不信者
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“信女苗桂花供奉我佛。”
中年女子双手奉持一千元钱直接跪在了慈济大师的面前。
慈济大师心中不悦，不是因为这个女子。而是因为这个世道。
如今这天下宗教，不论内外土洋，那都是把信仰做成了生意。这一点慈济大师极其的不喜欢。
而这些把信仰做成生意的地方呢，反而名气很大，甚至还能拍自己的主题电影和宣传片。然后无限循环成为一个贩卖信仰的生意机构了。
这和慈济大师心中所想所念的佛大相径庭。
大悲寺是全国唯一一个完全不设香火钱供奉的寺庙。在这里上香不需要交钱，进门也没有门票。若是想要烧香拜佛，那么寺庙里香火自取。
国家给大悲寺划拨了土地建立了寺庙，大悲寺的僧侣自己耕种土地，自己收获粮食和蔬菜，还有一部分来自于周围信众的布施。
因为大悲寺不收钱，所以信众唯一能给寺院布施便是一些食物和劳动力。
若是信众参与了寺庙的劳作，那么寺庙需要管斋饭。
大悲寺有着严格的金钱戒，修行的僧侣不可触摸钱财，不然便是犯了大戒。
但是这天下其他的地方可不是都如大悲寺一样。相反，其他地方反而是大开方便之门。长明灯长生牌位公开标价。人们也习以为常。
反而是大悲寺这种完完全全不收任何香火钱，甚至因为游客信众往香炉里投钱而必须要将钱送还给施主的寺庙太少见，太怪异了。
“阿弥陀佛，出家人持金钱戒，不收钱财。”慈济大师合十行礼，但是却没有扶苗桂花起来。
因为男女授受不亲这是出家人的大戒律，是完全不能违反了。
慈济大师说完这话便绕开了苗桂花，队伍跟着慈济大师绕路，没有一位僧侣去收苗桂花的钱。
苗桂花急了，她从来都没有遇到过这样的事情。
因为自己每次去庙里参拜掏出香火钱的时候，那些僧人们都是笑眯眯的收下的。怎么这些僧侣就不收呢？
苗桂花急急忙忙的站起来。
“信女供奉……”
“阿弥陀佛，出家人不收钱。”
“这是供奉香火，不是送钱。”
“阿弥陀佛，不能收。”
一个个路过的僧侣都避开了苗桂花，苗桂花想要把钱送出去，但现在却是想送都送不出去。
“法师，我的供奉”
“法师，法师……”
苗桂花一路追着苦行僧团小跑前进，虽然僧侣反复和她说不用给钱供奉，但是苗桂花看上去铁了心要塞钱了。
她甚至语带哭腔：“怎么不给供奉啊。怎么不给供奉啊。小师傅，小师傅！”
她看到了苦行僧团中年纪最轻的牛犇，她甚至想要伸手去拽牛犇的月牙铲。
这玩意儿牛犇可不敢让苗桂花碰到。这月牙铲四百多斤重，普通人被这玩意儿碰一下就受伤了。
“女士，我们这是真的不收钱的。这钱您还是留着回家给您儿女买点水果，或者是给您孙子孙女买小玩具吧。”
牛犇轻巧的躲开了苗桂花的阻拦。
“大师，大师你们就收下吧。你们要允许我们这些信徒种福田啊。”
也许是牛犇和苗桂花说的多了，苗桂花小跑在牛犇的身边，缠着他一定要把钱收下。
牛犇就不懂了，怎么这世上还有人抢着要给人塞钱的啊？自己留着花不好吗？
但是苗桂花就是来劲了，她一路上就要把钱给了。好似在她心里，只有把钱给了，她的祈福才能算完成。
这仿佛是一种约定俗成一样。我给佛祖钱了，佛祖就该庇佑我。如果买卖一般，一手交钱一手交货。
而慈济法师最反感的就是现如今社会上对于宗教信仰所抱持的这种态度。
但是没有办法，现如今人心里想的都是钱都是生意。单纯纯粹的美好和幸福是大家所追求的，但又是绝大多数人做不到的。
原本宗教应当是引导人去追寻单纯美好的幸福，但现在这个苗桂花一路上拿着钱追着跑，已经违背了慈济法师苦行的本意了。
他不得不停下。
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“女施主，佛在心中，我们持金钱戒，不能收钱，庙里也不设香火供奉和功德香，这钱您还是拿回去吧。”
慈济法师走到苗桂花的身边。
“牛犇，从行囊里拿一本经书给这位施主。”
牛犇将行囊中的经书掏了出来递给了苗桂花。
苗桂花还是想要把钱拿给慈济法师，但是慈济法师微微一笑，苗桂花的钱就怎么样都递不过来了。
苗桂花试了好几次，发现自己确实是递不过去。
她只能怅然弱失放弃了。
最后双手合十的说道：“那信女多谢法师了。”
“不必客气。”慈济法师微笑的回应着。
苗桂花跟在僧侣团的后面走了一段路，一边念着阿弥陀佛，一边双手合十的祈福。
一直到僧侣团消失在视线中的时候她才回到车上。
“妈妈，你怎么了？好像不是很高兴？”车上一个脸色有些苍白的女孩儿倚在后座上，说话声音有气无力的。
“没事，依依啊。医生说你没事，没什么病。可能是要高考了，精神压力太大。”苗翠花打着引擎，汽车启动，匀速平稳的行驶在国道上。
名叫依依的女孩儿神色间有些不舒服，像是晕车，脸上浮现出不太正常的潮红色。
“但是我晚上每天都做噩梦，每次都很不舒服。”依依一只手抓着车门上的把手说道。
“医生说你是压力太大了。要不然咱们今年不考大学了，我和学校说说，你休学一年在家好好休息休息。”苗翠花有些担忧的看着自己的女儿。
“我……还是想要考大学。我都努力这么多年了。我觉得我能挺过去。”依依虽然身体不舒服，精神很不好。但是她却倔强的想要坚持学习和考试。
苗翠花没办法，她只能试探自己女儿的口风：“依依啊，妈妈之前在庙里求得平安符你要戴在身上啊。”
依依皱眉：“什么平安符啊，都是骗子。妈，我都和你说过了，我不信这些的，丢掉丢掉。还有你刚刚去给那些和尚钱我就想要说你了，都是骗子，给他们钱干嘛啊。你再这样我生气了。”
“好好好，依依不要生气，妈妈不给了，下次不给了。”苗桂花通过后视镜看着女儿生气后脸色变得愈加的通红，她不得不顺着女儿的意思说道。




在不正常的地球开餐厅的日子 第七十二章 也许算是犯戒了
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“师傅，前面那个镇子看上去是个不错的落脚点。我们要不然今晚就在这里落脚吧？”
提着月牙铲，牛犇远远的就看见远处有一个不小的镇子。现在已经是下午五点半了，僧侣团应该要找个地方落脚休息了。
苦行僧在绝大多数的时候都是选择露宿的，如果有愿意接待他们落脚的信徒或者寺庙，他们会去住。若是没有，那便是在荒郊野外打开帐篷铺上睡袋睡觉。
虽然说苦行的僧侣们都是大悲寺的武僧，身体素质很强壮。但是露宿荒郊实在不是什么很好的体验。因为野外的潮气很重，蚊虫也多。
哪怕是在镇上的晒谷场打地铺睡上一晚上，那也比在野地里睡觉强多了。
牛犇可是睡了两次野地了，虽然说自己是lv5级的强者了，但是这并不代表自己喜欢谁在野地里。最好还是能落脚在有人类居住的地方。
慈济法师看了眼时间，又看了眼远处的镇子，他点点头：“那我们便加快点速度，前往这个镇子，今晚在镇上休息。”
一路疾行，众人只花了十五分钟就来到了这个小镇。
小镇名叫罗家镇，206国道从小镇当中穿行而过。小镇最热闹的地方便是国道两侧。
这也是很多农村小镇的修建模式，它们基本上都是紧靠着国道生活。因为有国道，所以交通很方便。
来往的车辆很多，小镇就可以做生意。不管是补水补胎补气，还是提供食物和住宿的小店都能开起来。
再加上交通方便，小镇可以很容易买到各种城市里的商品。所以靠近国道的小镇一般也会成为附近村庄的农民们购物的选择地。
罗家镇和中国无数普通的农家小镇长得一样。
206国道两边建满了房子，临街的全是铺面。有餐馆，有招待所，还有国道上一定能看见的修车行。
而在临街店铺后面延伸出去则是罗家镇镇民们的私宅了。
现如今农村里还住土坯房或者是木头房子的农民已经不多见了。绝大多数人都盖了砖瓦房，矮的一两层，高的四五层。
有的农民自建的房屋看着和别墅一样气派。
这罗家镇不算很大，人口数量也不算很多，只有八千多人。这里特产一种煎饼，用的是油酥面制作的。
饼的调味很简单，便是一些盐和香葱。
先煎后烤。
先用菜油将油酥面做好的饼皮煎至两面金黄。再将其放进烤炉内用热力将油饼内多余的油脂缓缓地烤出。
因为用的是由酥面制作的饼皮，所以在煎制的过程之中，饼身会因为油酥的关系不断的分层。
一张好的油酥饼可以分出数百层。牙齿咬断酥饼时最先入口的是酥脆感，剩下的便是层层叠叠不断咬开的劲道口感。
油香面香在混合着香葱的香味如海浪一般在口腔内连续不断的产生丰富的香味。
虽然只是简单的碳水化合物，但却能给人带来无与伦比的饱足感。
在罗家镇路边紧挨着国道的地方，至少有几十家卖油酥饼的小店。
来来往往的司机们闻到香味，总有人停车下来买几个带着路上吃。
尤其是现在已经差不多晚上6点正是饭点的时候。
不少司机师傅都要停车休整吃点东西。
所以整个罗家镇，尤其是靠近国道的那地方都弥散着一股强烈的油香味。
这味道勾着人肚子里的馋虫咕咕直叫。
其他的和尚倒还好，但是刚刚成为觉远和尚的牛犇可是真的受不了。
因为苦行僧团一日一食，每天就吃一顿饭。
虽然这一顿饭要吃得很饱，保证一天的消耗量。
但是牛犇才刚刚开始这样的生活，他可实在是受不了。
尤其是苦行僧团吃的东西实在是不太好。
牛犇倒是不反对吃素菜。至少清凉寺的素菜还挺好吃的。
早上有菜油炒的年糕或者是煮的面条。
中午青菜豆腐，胡萝卜，西兰花这些菜也从来没少过。每顿至少有4到5个不同品种的蔬菜。吃着也不乏味单调。
尤其是清凉寺做的素馅饺子和素馅包子，那味道可是太绝了。他感觉比淮海功德林的素菜包子还好吃。
要是吃清凉寺的那种素菜吃一辈子，牛犇倒也不觉得是什么很难坚持的事情。
但苦行僧团在外可就没有在清凉寺那么好的条件了。
在外化缘，那可是化缘到什么就吃什么。
今天上午路过一个小村子。自己跟着慈济法师出去化缘。
化缘到的食物数量倒是不少，可味道实在是不怎么好吃。
要的都是一些又干又硬的馒头。还有居民家的一些白米饭。
菜是一点都没要着。倒不是说那些村民不愿意给。主要是这些村民做的菜里面都是带着荤腥的。
就算是炒素菜，这边的农民也喜欢在蔬菜里面放很多葱姜蒜和辣椒调味。
而和尚除了不能吃肉之外，同时也不能够吃葱姜蒜这一些具有强烈气味的食物。
还好有个老农从自家的果树上摘了些果子给牛犇等人。要不然的话今天中午就只有白米和馒头可以吃了。
今天中午牛犇自己分到了4个大馒头，一大碗米饭，还有两个梨子可以吃。
米饭馒头一点味道都没有，他是真的希望能有一包榨菜也好。
总而言之便是牛犇在今天中午这一顿饭吃的完全没有满足感。
现在进了罗家镇闻到这路边摊子上烙油饼的香味。牛奔犇的肚子完全忍不住了。
他现在就想要吃张油饼。
于是在慈济法师等人找到了今晚适合露宿的地方之后。
牛犇找到实际法师，身边医生说的：“师父，我肚子疼。快忍不住了。”
慈济法师：“那就去借个厕所吧。”
“好，师傅我先去了。”牛犇转身就走。虽然没钱，但是自己饿的厉害。实在不行丢了老脸，自己化缘张油饼吃好了。
牛犇这边刚走，慈济法师这边就有和尚过来低声说：“法师，牛犇好像是饿了。他会不会坏了戒律？”
慈济法师闭目坐禅：“不去管他。”
“是。”
……
罗家镇的油饼摊子很多，开的206国道边上都是。
制作油酥饼有两种做法，一种是荤油开酥，一种是酥油开酥。
荤油开酥制作的油饼很香，但是吃着容易腻。
素油开酥的虽然没有那么想，但是能多吃几个。
罗家镇做油酥饼的各家各户都在自家的门店前写上自己用的是荤油还是素油。
不同顾客吃的要求不一样。
牛犇在几家素油饼的摊子前徘徊。第一次自己想要化缘，但是却不知道该怎么开口。这可把牛犇给急死了。
“小师傅。”
一声叫唤让牛犇回头，只见之前有过一面之缘的苗桂花正带着一名有些清瘦的女孩站在身后。
“小师傅可是要吃油饼？”
“嗯嗯嗯！”
牛犇现在只觉得苗桂花笑的如同菩萨一样的慈祥。




在不正常的地球开餐厅的日子 第七十三章 牛犇 -危
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觉远和尚牛犇不仅吃到了自己心心念念的油饼，并且还有一碗片儿汤。
片儿汤是用油菜，胡萝卜，木耳，三种蔬菜用花生油清炒，然后煮了一锅蔬菜汤后放面片一起煮制而成。
味道咸鲜。倒是很可口。
这算是牛犇这段日子跟着苦行僧团出来之后吃的最好的一顿了。
油酥饼香酥可口。一口气吃4张，牛犇一点都不觉得腻。
“小师傅，这是我们罗家镇的特产，味道不错吧？”苗桂花笑眯眯的看着牛犇。
刚刚在路上，她就想给这一只僧侣团进行供奉，可惜人家一分钱都不收，自己想掏钱给他们也没有任何办法。
现在倒是好，自己带着女儿出来吃晚饭碰巧遇上了这个小师傅。
刚刚没能够碰上，现在倒是个好机会。这些出家人不收香火钱，但是饭总是要吃的吧。
出门在外的苦行僧，那就只有化缘吃东西了。
自己给这小师傅供奉饮食应该不算犯戒。
果不其然，苗桂花提出请牛犇吃顿晚餐的提议之后，牛犇倒是没有拒绝。
不过苗桂花的那个女儿依依倒是看着牛犇多少有些不顺眼。
不是针对牛犇的，而是针对所有在外行走的和尚。
因为依依就觉得这些在外所谓化缘的化香火的这些和尚道士全都是骗子。和那一些有手有脚在街上乞讨的人没有任何差别。
尤其是眼前这个和尚看上去身高体重如同小巨人一般。年纪轻轻的不好好干活就知道行骗。
有这膀子力气去给人搬搬抬抬干一下体力活什么的不能养活自己啊，居然去当假和尚当骗子。
话又说回来了，即便是真和尚真道士在依依的心里也没有什么地位。
甚至说依旧是非常的看不起。